Memang rami urang awak di Sunda kelapa
  Satiok pai ka Jakarta  kalau minggu kami salau mandanga pangajian nan 
rancak-rancak
  basobok jo kalorok, mahota  sambia  makan katupek pitalah dan sate padang
  kebetulan kami tinggal dakek di sinan di rumah anak dr Irham  di jalan Maluku 
28  ;)
   
  salam dan do'a
   
  K Suheimi

hanifah daman <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
  
Sanak Z rang palai rinuak nan panasaran. Sabagian dari tulisan hanifah nan 
bantuak puisi bacarito tantang kaindahan budaya banuhampu. Trus kalau masih 
panasaran pailah ka musajik sunda kelapa tiok minggu pagi. Disinan acok 
bakumpua rang banuhampu. Cubo data, urang ma nan paliang banyak datang 
kamusajik dun tiok minggu. Hanifah alun lo li ka sinan. Mamak tasril nan 
langganan. Bueklah kuesioner sakalian tantang apo nan paralu di sanak. Nan 
babedo bana adaik kami jo di tampek lain adolah. Padusi duduak basimpuah. Ndak 
buliah baselo. Salam. Hanifah. www.iffah62.blogspot.com

Z Chaniago wrote: 
> Assalamu'alaikum Ww 
>   
> Idealnyo memang baitu..., ambo setuju itu.. 
> Namun minimal... walau mungkin kurang objektifitasnyo.... ambo minta 
> pencerahan dari Urang Banuhampu dan atau yang tau dengan Banuhampu.... dan 
> dari adidunsanak nan maraso baa ABSSBK itu dikampuang yang related dengan 
> ABSSBK di Banuhampu  
> Satu hal lain nan alun tampak adolah hal lain di core adat di Banuhampu yang 
> signifikan berbeda dibanding nagari lain ? 
>   
> Wassalam 
> Z Chaniago - Palai Rinuak 
>   
>   
> 2008/3/11, benni_inayatullah < [EMAIL PROTECTED] >: 
> Waalaikumsalam Da Z, kalau itu wak raso yo ndak bisa berdasarkan obeservasi 
> atau mengamati media sajo doh. buek bana lah survai sarupo nan ambo 
> sarankan ka Pak Saaf. kok nak dapek murah bisa dihubungi Miftah N Sabri..yo 
> ndak Mift ? salam Ben --- In [EMAIL PROTECTED] , "Z Chaniago" wrote: 
>> > Assalamu'alaikum Ww > > Okay Ben... > > Ambo ka maambiak tuah...., bukan 
>> > sadang mampasalahkan menjalankan adat dan > agama... > > Sadang mancari ea 
>> > nan labiah konkrit sahinggo Banuhampu bisa 
> manjalankan > ABSSBK dengan baik (dalam statemen - minimal) .. dan sadang 
> maliek ea bana > pulo nan dijadikan dasar baraso ABSSBK lah dijalankan dengan 
> baik (di > Banuhampu). > > Kalau diliek sacaro makro... indak ado pulo nagari 
> nan amuah 
> dikatokan indak > manjalankan ABSSBK , toh ? > > Adokah hal nan lain , dilua 
> dari nan sampaikan Mamanda SBL ? > > Wassalam > > Z Chaniago - Palai Rinuak > 
> > > 
>> 2008/3/11, benni_inayatullah : > > > > > > Da Z, > > > > Ambo raso satiok 
>> nagari di Minangkabau ko sacaro de facto alah > > manjalankan ABS SBk. 
>> COntohnyo urnag awak nan ndak baugamo Islam 
> alah > > dianggap bukan Urang Minangkabau. > > > > Namun dalam tiok nagari 
> hampia salalu ado penyimpangan. ado nan indak > > manjalankan adat dan pasti 
> ado nan indak manjalankan ugamo (ma wak 
>> > tau kualitas keimanan dan ibadah seseorang).Namun, bukan berarti dek > > 
>> > ado ciek duo penyimpangan nan tajadi di nagri kito anggap sacaro > > 
>> > keseluruhan nagari itu ndak manjalankan ABS SBK. Generalisasi nan 
>> > salah namun, cilakonyo berita penyimpangan nan ciek duo itu nan > > 
>> > dijadikan tolak ukua atau bahan untuak menyatokan Minangkabau alun > > 
>> > manjalankan ABS SBK. > > > > Nan jadi masalah pulo ciek lai yaitu titik 
>> > tolak masiang2 kito 
>> > mancaliak ABS SBK di Ranah itu. banyak sekali titik tolak nan > > balainan 
>> > bahkan sangaik batentangan. Kalau titik tolak alah babeda > > baa pulo 
>> > katacapai pemahaman ? > > > > contohnyo masalah ugamo di ranah, banyak 
>> > urang nan bisa manilai jo 
>> > nilai-nilai nan babeda. ado nan dari suduik Islam literal, ado nan > > 
>> > moderat, ado nan syiah, Suni dan lain-lain. tantu sajo hasil > > penilaian 
>> > akan babeda-beda tiok urang tu. Apolai Islam di 
> Minangkabau > > tu ndak tunggal doh, banyak mazhab disinan indak Syafie sajo 
> doh, dan > > banyak pulo aliran-aliran baru. sadangkan muhamadiyah jo Perti 
> sajo > > lah balainan. > > 
>> > nah baa kamambuek User Manual untuak urang kamanjalan ugamo jo adaik > > 
>> > tuh ? samantaro nan diadoki indak samo doh. kok adat jo ugamo itu > > 
>> > barang baku sarupo Oto, yo bisa dibuek user manualnyoh. 
>> > > > Ambo patang jumaik mandanga katubah dari khatib nan mancaritokan > > 
>> > > > tantang kebebasan nan dibarikan oleh Ugamo awak dalam menggauli bini. 
>> > > > > > Buliah dari ateh, bawah, sampiang, muko, balakang atau dari mano- 
> mano > > sajo asal lai ditampeknyo/diladangnyo. itu sajo user manualnyo > > 
> tasarah uranglah ba kreasi cando apo. ndak paralu lo dibuek > > karmasutra 
> versi Islam doh..hahahaha > > > > salam 
>> > > > Ben > > > > > > > > > > Assalamu'alaykum w.w. > > > > > > > > Z. 
>> > > > Bandaro Kayo ! > > > > > > > > dek taimbau pulo, sato manyauk ! 
>> > > > > > > > alhamdulillah, sampai kini, indak ado permasalahan nan tadanga 
>> > > > > > > > di > > ambo doh > > > > (antah kok ambo nan indak mandanga 
>> > > > > > > > atau ambo nan pakak), sadonyo 
>> > bajalan > > > > elok sajono > > > > > > > > nan anak padusi ka balaki iyo 
>> > apakno juo nan mampalakikan, (jadi > > wali), > > > > kok tibo di baralek, 
>> > nan mamakno batugeh pulo sasuai jo 
> tugehno > > > > kok ado nan maningga, kok batulih di batu mejan nan batulih 
> iyo > > si pudin > > > > bin fulan (apakno), indak induakno bagai doh > > > > 
> Kok maningga apakno, nan harato paninggaanno dibagi caro 
> faraidh, > > tapi iyo > > > > banyak (hampia pulo dikatokan sadono) nan 
> laki-laki manyarahkkan > > bagianno ka > > > > nan padusi > > > > kalau 
> harato pusako tinggi, iyo indak ado nan laki-laki 
> maambiak, > > lalu > > > > dijua untuak di agiahkannno ka anak bini no 
> *[*talapeh dari apo > > namonyo > > > > (picayo indak icayo) kalau nan 
> manjua-jua harato pusako tinggi 
>> > tu, banyak > > > > nan indak salamaik idukno, ado nan tengkak, ado pencong 
>> > muncuang, > > atau > > > > batuka pangana no, bisa pulo ndak tanag dalam 
>> > idukko*]*, > > > > 
>> > > > basabuang ayam (nan mudo-mudo jo nan tuo-tuo) iyo ndak ado doh, > > 
>> > > > apolai > > > > pakai taruah, alun sakali juo ambo mancaliak li, tapi 
>> > > > kalau anak- > > anak nan 
>> > > > maadu ayam iyo lai, ambo dulu acok tu, > > > > > > > > tibo di 
>> > > > baralek, atau partamuan, nan angku haji duduakno indak > > sabalah ka 
>> > > > > > > > dapua doh, duduakno di "kapalo" rumah tu, kok lai bana inyo 
>> > bagala (sabalun > > > > naiak haji) nan gala ndak baimbaukan li doh, nan 
>> > baimbaukan "angku > > > > haji..."sajono > > > > > > > > sudah sumbayang 
>> > asa, lah duduak di pondok rundo, malapehkan 
> panek- > > panek > > > > pai karajo, kok kasawah atau ka ladang atau nan 
> karajo jadi > > amtenaar bagai, > > > > main domino, ba koa (badoso pulo ndak 
> main domino tu, ndak doh 
>> > kan ?) kalau > > > > "baisi" barang tu, baru iyo badoso, kok lai bana 
>> > bataruah, > > taruahno Marapi > > > > jo singgalang, nan mamang ambiak 
>> > gunuang marapi, nan kalah 
> ambiak > > gunuang > > > > singggalang > > > > > > > > kok sudah sumbayang 
> jumaik, nan niniak mamak, apak-apak (sumando) > > sarato > > > > nan mudo-2, 
> indak pulo langsuang pulang karumah doh, ado pulo 
> nan > > > > dipakatokan di musajik tu, pakaro pembangunan kampuang, musajik, 
> > > TPA, gotong > > > > royong ka banda, jalan, pokono apo nan ado masalah 
> kampuang > > basalasaikan di 
>> > > > musajik tu, tantuno ado nan babiliak ketek jo babiliak gadang > > > > 
>> > > > > > > > kok pulang padi dari sawah, cukuk 40 baban, langsuang 
>> > > > bakaluakan > > "nan 
>> > > > paralu" > > > > kok lai pulo rasaki di manggaleh, kalua pulo "nan 
>> > > > paralu", kok > > langsuang > > > > diagiahkan surang jadih, kok  ka 
>> > > > badan amil zakat, bisa juo 
>> > > > > > > > Katiko ado nan ka babini, sabalun baantakan ka rumah nan 
>> > > > > > > > padusi, > > balapeh > > > > basamo di rumah induak dulu, 
>> > > > > > > > disinan di agiah pitunjuak jo > > pangajaran, 
>> > > > biasono baselo di muko salah surang ulama dan niniak mamak, jadi > > 
>> > > > dapek duo > > > > tu, baiak sacaro syara' baitu pulo caro adat 
>> > > > (bamyasarakat) > > > > 
>> > > > lai nan minum-minum (minuman kareh) ?? lai juo, biasono nan mudo- > > 
>> > > > mudo > > > > tangguang, nan bantuak inyo sajo nan punyo dunia ko, tapi 
>> > > > biasono > > > > mandok-mandok, indak bataruh tarang doh, 
>> > > > lai nan baampok ?? lai juo, mandok-mando pulo > > > > lai nan 
>> > > > "baintaian" , lai juo, mandok-mandok pulo > > > > kok tasarobok baa ?, 
>> > > > iyo dapek pangajaran, bantuak pangajaran 
>> > > > bamacam-macam. Kapatang ko pas ambo pulang, kadapek-an laki- laki > > 
>> > > > jo padusi > > > > pakai "motor pit" baranti ditampak nan langang di 
>> > > > malam ari, iyo > > babaok ka 
>> > > > kantua wali nagari, baimbau mamak jo wali nagarino (babuek surek > > 
>> > > > pernyataan, > > > > dan badando  pulo jo sakian karuang simin) > > > > 
>> > > > > > > > kok bacarito pakaro tanah, tabek , sawah, nan tuo-tuo tu jaleh 
>> > manyabuk " > > > > itu tipak si anu tu, saindak ano, nan ka manjawek si 
>> > anu". Baitu > > tu pulo > > > > pakaro badunsanak, "nan si anu tu jo sia 
>> > anu tu" 
>> > > > pakaro babako, jalan sadono, bilo awak harus pai "manjalang" > > bako, 
>> > > > bilo > > > > pulo bako nan datang "manjalang" anak, ado wakatuno tu. 
>> > > > tantuno > > disampiang 
>> > > > silaturrahim nan biaso dilakukan. > > > > nyampang kok ka jadi 
>> > > > Panghulu, turunno bukan dari rumah induak, > > tapi dari > > > > rumah 
>> > > > bako, baitu adat nan biaso 
>> > > > kok maningga, lai pulo kain kapan nan dari bako, walaupun agak > > 
>> > > > salampih > > > > (sungguahpun nan apak lah maningga dulu), nan dari 
>> > > > bako tatap ado > > > > 
>> > > > nan jaleh, nan haram iyo haram, nan halal tatap juo halal > > > > 
>> > > > "sadono ndak dilarang, kacuali nan diparentahkan, sadono buliah, > > 
>> > > > kacuali > > > > nan ditagah" 
>> > > > > > > > jalankan fungsi awak nan ado, insyaallah jalan tu > > > > > > 
>> > > > > > > > > > sagitu sajo dari ambo, kok dapek kan lama carito kalau 
>> > > > > > > > batamu, > > kalau 
>> > > > batulih ko, kadang pikiran indak sakali tibo, pangana indak > > sakali 
>> > > > datang > > > > > > > > wassalamu'alaykum w.w. > > > > > > > > Bandaro 
>> > > > Labiah 
>> > > > * kok ado nan ganjia-ganjia, ijan sadono disalahkan adat jo pemuka > > 
>> > > > > > adatnyo, baitu pulo jan  disalahkan agamo jo ulamanyo > > -- > > Z 
>> > > > Chaniago - Palai Rinuak 
>> > > > Sukseskan Peringatan Enam Dasawarsa SMPN 1 Maninjau Ikut Membangun > > 
>> > > > Pendidikan di Indonesia (1948 - 2008), 3- 5 Oktober 2008 > > " Pertama 
>> > > > SMPN di Kecamatan di Indonesia " 
>> > > " Pertama SMPN di Kecamatan di Indonesia " 
> 


____________________________________________________________________________________
Looking for last minute shopping deals? 
Find them fast with Yahoo! Search. 
http://tools.search.yahoo.com/newsearch/category.php?category=shopping




       
---------------------------------
Never miss a thing.   Make Yahoo your homepage.
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
=============================================================== 
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet.
- Tuliskan Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting.
- Hapus footer & bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. 
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur 
pribadi.
- Posting email besar dari >200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta 
maaf & menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku.
=============================================================== 
Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] 

Daftarkan email anda pada Google Account di: 
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id
Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
===============================================================
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

Kirim email ke