Mak Maturidi n.a.h,
sebelum Salomo Simanungkalit (Kompas) "mengenalkan ulang" kata tahana itu
pada 2009, yang akhirnya digunakan banyak media, Tesaurus Bahasa Indonesia
karya Eko Endarmoko cetakan pertama (2006) sudah memuat lema itu seperti
ini:
*tahana **n kl* kedudukan, martabat, persemayaman, prestise, takhta;
*bertahana* *v *bersemayam, bertakhta, duduk
(TBI, hal. 629)
*kl *(klasik) ko dalam TBI berbeda dengan *ark *(arkaik), seperti:
*tagak, menagak* *v ark* memapas, menantang, menghadang, menyongsong
(bahaya), dst …
(TBI, hal. 628)
Tetapi soal kata-(kata) ini ("tubir", "petahana", dll) bukan tujuan utama
ambo dalam menulis kolom yang kini ambo ikhtiarkan lebih rutin itu mak
Maturidi. Tujuan utama adalah agar kita semua sebagai pemangku kepentingan
Minang (baik di ranah atau rantau) bisa lebih obyektif dalam melihat
keadaan, posisi, dan problematika Minangkabau (Sumatra Barat) secara lebih
proporsional, dengan sandaran data dan penelitian yang sahih, jangan hanya
mengandalkan opini pribadi yang lebih bersifat subyektif.
Kalau kita mau melihat data-data itu (sudah tiga yang ambo contohkan di
palanta RN, yakni pertumbuhan ekonomi 2014, pertumbuhan ekonomi syariah
2014 dan Indeks Demokrasi Indonesia 2013) kita akan melihat jika Sumbar ini
ibarat manusia, maka kondisinya tidak terlalu fisik, apalagi segar bugar
sebagai kampiun di antara provinsi tetangga. Dari ketiga indikator itu,
Sumbar selalu berada di papan tengah dari 10 provinsi.
Kalau indikator itu ditambah (misalnya dari indeks Pariwisata Syariah
karena Sumbar juga salah satu dari 9 daerah unggulan Pariwisata Syariah),
kondisinya juga kurang menggembirakan. Padahal salah seorang motor hotel
syariah adalah Riyanto Sofyan (Sofyan Hotel) yang berdarah Minang dan
memulai konversi jaringan hotelnya dari bersifat umum/konvensional menjadi
syariah pada 1998.
Itu sebabnya karena ambo, in syaa Allah, lai punya banyak data tentang
kondisi Minang sekarang dan mulai ambo "cicil" penjelasannya melalui kolom
media cetak.
(Karena terus terang saja kalau data-data itu diungkap di dunia maya ini,
diskusinya pun kurang efektif seperti selama ini, sementara untuk kolom
terakhir ambo "Demokrasi Minang di Tubir Jurang" itu saja, banyak komentar
dari masyarakat di ranah, via email dan FB ambo. Bahkan di website
*Singgalang* sendiri hanya dalam 2 hari sudah dibaca oleh lebih dari 300
orang).
Ada penulis buku sejarah yang bilang terhenyak karena belum pernah tahu ada
data IDI itu, ada anggota KPU sebuah kabupaten di Sumbar yang juga
menyatakan kaget setelah membaca data IDI. Ada seorang sastrawan muda di
ranah yang berkomentar serupa, sampai seorang pejabat pemda yang menjadikan
kolom ambo itu sebagai salah satu konsiderannya untuk tidak ikut politik
praktis, karena menyadari selama ini ternyata "terjebak kebanggaan semu"
terhadap Minang kontemporer yang dulunya sumber inspirasi seluruh rakyat
Nusantara untuk urusan demokrasi dan egalitarianisme, ternyata sekarang
sudah dilewati banyak provinsi lain).
Jadi meski hanya kontribusi kecil bagi Minang dalam bentuk kolom di media
cetak sekali dalam sebulan, semoga menjadi ikhtiar yang membawa manfaat,
agar kita juga tahu bagaimana kondisi Minang/Sumbar dari hasil riset-riset
akademis.
Wassalam,
ANB
Pada 9 Februari 2015 23.50, Maturidi Donsan <[email protected]> menulis:
> Nakan ANB, Mak Ngah dan sanak dipalanta n.a.h
>
>
> Iko, ladang Mak Ngah bana nampaknyo ko walaupun Mak Ngah sepesialnyo
> bahasi Inggirih tantu adojo ureknyo jo bahasa awak ko.
>
>
> Lai banyak nan takanan isi ladang tu, lewakan banalah kalapauko.
>
>
> Ambo tengok di KBBI-hal 1375 io ado :
>
>
> ta.ha.na *kl* n kedudukan; martabat (kebesaran, kemuliaan dsb)
>
>
> Tapi kalau dibari awalan "pe" kamaa kadisandakan pe ko diantaro kato-kato
> : kedudulkan; martabat dst
>
> maa nan ka cocok aratinyo jo incumbent dalam bahaso kantang tu.
>
>
> Baa caro nyo tu, ANB
>
> Di KBBI ado kode *kl* berarti klasik, dalam sastra melayu klasik, apo
> memang ado dalam sastra melayu klasik, nan basuo di ANB kato tahana ko
> diberi awalan pe.iko memang ladang ANB komah.
>
>
> Dalam ucapan kampuang ambo "tungadang" asalnyo memang dari tuan gadang
> diurang kampuang dipendek jadi tungadang.
>
>
> Kato asli Minang ado Tungganai dalam ungkapan "rumah batunganai" kampuang
> bapangatuo. Di Taram, Limopuluah, pangatuo ko disobuk "Tuo Losuan
>
> Mungkin tungganai jo kangantuo ko bisa jadi calon untuak pengganti
> incumbent barangkali.
>
>
> Kalau dikampuang ambo Solok, pangulu, kalau ado kagaduhan anak
> kamanakan di nagari urang kabatanyo :sia pangulu nyo ko ?. pangulu
> mungkin bisa juo. calon paganti incumbent ko. Mungkin kato-kato minang,
> pangulu, tungganai, pangatuo ko labiah cocok dari pado petahana untuak
> incumbent.
>
> Tak paralu dipoles-poles lai lah jaleh aratinyo urang nan tagak di pucuak
> dinan tinggi sadiang batugeh, kalau indak batugeh indak disabuik pangulu.
> tungganai, pangatuo lai.
>
>
> Kalau ado diawak , hutang bagi sastrawan awak mansosialisasikannyo.
>
>
> Kalau inda urang alin akan mamoles sainggo ado kato nan kurang tapek
> pengganti bahasi inggirih ditapek-tapekan.
>
>
> Ikolah karajo Anton Mulyono-Dewan Bahasa.
>
> misalnyao:
>
>
> Canggih tak disabuik dari mano asanyo. mancogok baitu ajo. KBBI hal 241
> edisi keempat 2008
>
> Tapi kalau canggu disabuik dari Mk (Minangkabau) KBBI hal 241 edisi
> keempat 2008
>
> Caggal ado kode *kl* berarti asal sastra melayu klasik.KBBI hal 241 edisi
> keempat 2008
>
> Macet tak disabuik kodenyo do padohal itu mungkin jaleh bahso Jawa KBBI
> hal 853edisi keempat 2008
>
>
> Nampaknyo dalam penysunan KBBI ko ado jo kecurangannyo.
>
> Ingin mamasuakkan bahaso Jawa sabanyak-banyaknyo, sainggo kalu bahaso Jawa
> masuak indak dibari identiotas do.
>
> Se akan - akan bahaso tu alah bahaso Indonesia jatuah dari langik harus
> ditarimo baitu sajo, apo adonyo.
>
> Jadi kalau para sastrawan awak indak basuaro io mungkin dibao lalu sadonyo
> beko KBBI itu isinyo alah 80 % bahaso Jawa sajo.
>
> Antah kok ambo nan balum mamareso sadonyo jadi kurang data.
>
>
> Disiko takan kito ka Majallah Panji Masarakat Buya Hamka nan baiso
> mambaokan bahaso kampuang awak ciek ciek., jo koran Indonsia Raya Pak
> Munctar Lubis.
>
> Kini lai masih ado jo mak Rajo Angek " Balairung Grup" jo anggotanyo nan
> lai masih gigiah mamperkenalkan bahaso wak saisuak dalam carito-calotehno.
> Tarimo kasih ka baliau tu.
>
>
> Wass,
>
>
> Maturidi
>
>
>
>
>
>
>
>
> --
> .
> * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain
> wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~
> * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
> ===========================================================
> UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi:
> * DILARANG:
> 1. Email besar dari 200KB;
> 2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi;
> 3. Email One Liner.
> * Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta
> mengirimkan biodata!
> * Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
> * Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
> * Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama &
> mengganti subjeknya.
> ===========================================================
> Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di:
> http://groups.google.com/group/RantauNet/
> ---
> Anda menerima pesan ini karena berlangganan grup "RantauNet" di Google
> Grup.
> Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini,
> kirim email ke [email protected].
> Untuk opsi lebih lanjut, kunjungi https://groups.google.com/d/optout.
>
--
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi:
* DILARANG:
1. Email besar dari 200KB;
2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi;
3. Email One Liner.
* Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta
mengirimkan biodata!
* Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
* Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
* Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti
subjeknya.
===========================================================
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/
---
Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Google
Grup.
Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim
email ke [email protected].
Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/d/optout.
