Ass.Wb.Wr. Yang terhoromaik Pak Syehan! Salam kenal ambo Muljadi dari rantau.
Ambo mambaco tulihan Pan Syehen. Ambo merespekt-i pandapek P'Syehan, dek itulah aka/budi P'Syehan. Misalnyo kato "HANGEK"; persepsi urang Kiktenggi jo rang Padang sajo lah balain. Apolai "HANGEK" njek Dunsanak awak nan di Taklamakhan, di Gurun Gobi jo Urang Inuit di Gruenland. Anak kamba sajo, nan samo2 sadarajaik/saakademis, bisa babedo manafsiakan AlQuran surek nan samo, konon pulo antaro Pak Syehan, Pak Adrinof, Bertrand Russell (1872 - 1970) sarato ambo. Dek manuruik pandapek ambo, manusia itu, adolah iyo ciptaan Allah tapi...., ado tapinyo tabantuek dek: Katurunannyo atau "ASA" (genetik, baiak badan maupun pikiaran), pandidiakan (formal jo nonformal), lingkuangan, status sosialnyo, jo pengalaman hiduiknyo. Mato rantai iko nan mambantuak "urang" itu manjadi " manusia` " nan baraka. Rang Minang katurunan, dari Yahudi, Yunani atau Firaun? Yahudi, kamungkinananyo labiah banyak, dek matrilinea (di Amerika Utara salah surang ranggaeknyo Yahudipun lah diakui mereka), tapi pendidiakannyo absolut patriarchat (minang lain saketek???)! Yunani, labieh ketek kamungkinannyo, dek urang tu patriarchat. Firaun, itu nan paliang saketek, dek kaluargo firaun itu mandekanduangnyo, ransanakkanduang- padusinyo dipabininyo (insest). Mesir kuno itu, samo ERAnyo/zamannyo, firaun itu rajo2nyo sajo. Antahlah itupun hypothesa. Ambo indak pernah maracuni rang kampuang, MARANTAU labiah elok dari MANGGARAP KAMPUANG SANDIRI. Malahan ambo, ambek, dek dirantau itu susah hiduik, banyak bana godaan, tantangannyo dsb dsb. Kuliah kalua nagari itu, labiah sulik pulo lai, kultur, geografie, makan, bahaso "gareseh peseh"nyo, dsb, dsb. Lah abiah wakatu, mental dll, gunonyo indak ado dinagari awak, SABABnyo? SABAB itu lain pulo caritonyo. .........MAKA PERBANYAK SAJA BERTANYA. "BANYAK KOK ORANG BODOH YG LEBIH PINTAR DARI KITA" Sabana batua kalimek Pak Syahan iko, bak pantun rang Minang Sariak, Singapua, Batagak Batupalano. Nan cadiak nan kadiJUA, nan pandia kaleh baTANYO Cumo pandapek ambo labiah banyak dakek ka Bapak Adrinof. Ampuni pulo ambo kalau salah tibonyo Pak Syehan Wassalam , Muljadi, German -------- Original-Nachricht -------- > Datum: Thu, 23 Oct 2008 03:04:42 -0000 > Von: "syehann" <[EMAIL PROTECTED]> > An: [email protected] > Betreff: [EMAIL PROTECTED] Kuatnya Pengaruh Budaya Yunani di Nusantara > > Mohon maaf dinda adrinof, > tantu maksud ambo indaklah saparah apo nan dinda rasokan itu do. > mungkin karano tutur kato ambo nan kurang terpelajar itu nan mabuek > sagalo sesuatu manjadi labiah buruak kalau lah kalua dari muluik ambo > ko. itu mungkin dek sikola ambo kurang barangkali. > > tapi bagaimanapun juga, tiap kata dan kalimat bahkan paragraf yang > dinda tulis dibawah tak ada yg cacat sama seklai. memang begitulah > jalur akademis dan pemikiran umum memahfumi segala sesuatu. namun > sayang disayang suka-suka segala terobosan budaya dan peradaban tidak > lahir dari pemikiran yang demikian. cara itu hanya membuat seseorang > mendapat nilai bagus jika masih sekolah atau dikatan pintar oleh > masarakat awam. sedangkan waktu dan jaman terus saja berlalu tanpa > terhasilkan apapun. padahal telah leah-lelah dalam berfikir. tapi > setidaknya cara itu bisa memberikan jalan hidup dan menafkahi diri. > > kalau soal menung bermenung, memang org minang pemenung (tentu tidak > semua). lihat saja dari lagu2nya. semua berisi tentang ratapan2 yg > pilu. atau lihat saja luapan emosi org2 perantauan (org2 yg mesti > menyingkir krn tdk mampu membangun tanah sendiri). sekali semusim > selalu bermenung dilanda haru biru kesedihan akibat kerinduan dan > cita2 yg blm juga tercapai. sungguh sia-sia sekali keturunan siapapun > kita ini. mau yunani atau zimbabwe. kita terus saja bermenung atau > bersitungkin berfikir rumit dalam ruang jenuh segmen pemikiran > tertentu. ooo... sungguh malang nasib sebagian saudara kita yg hdp > sungguh2 di kampung halaman. tak terfikirkan oleh mereka bhw mereka > org minang apalagi keturunan yunani. tiap hembusan nafas dan tenaganya > dipakai utk membangun ladang hidup disekitar nya. disekeliling kampung > halamn sendiri. agar tanah kampungnya menjadi layak dihidupi. sungguh > sia2 membahas org minang yg selalu kalah perang ini apakah keturunan > yunani ataupun keturunan yahudi atau jangan2 keturunan firaun. > > sementara itu kaum perantrau tiada henti meracuni org2 di kampung > bahwa merantau lebih baik dari menggarap kampung sendiri. > > mudah2an kegundahan diatas ada dalam buku yg dinda adrinof baca. kalo > tidak mendingan dinda bikin buku sendiri. kalo tidak juga, dan > andaikata dinda sudah malas sekolah lagi, maka perbanyak saja > bertanya. banyak kok org bodoh yg lebih pintar dari kita. > > > wassalam, mohon ampun beribu ampun > > --- In [EMAIL PROTECTED], "Andrinof A Chaniago" <[EMAIL PROTECTED]> > wrote: > > > > Pak Syeh Ann yang saya hormati, > > Terima kasih atas perhatiannya atas tulisan ambo yang sempat dimuat di > > halaman satu Padang Ekspres, 8 Oktober lalu itu. Mungkin ada baiknya Pak > > Syeh Ann membaca ulang tulisan saya itu supaya lebih menangkap maksud > > isinya. Itu jenis tulisan ilmiah populer, bukan opini hasil common > sense, > > apalagi fiksi. Dalam penulisan ilmiah itu sumber kebenaran ada dua: > nalar > > atau logika, dan bukti-bukti empiris. Sedangkan untuk bahasa, karya > ilmiah > > tidak boleh terbawa oleh gaya sastra atau jurnalistik, karena setiap > kalimat > > bahkan pilihan kata harus merepresentasikan secara tepat obyek yang > diamati. > > > > > > Salah satu buku yang menjadi bahan penulisan tulisan yang amat > pendek itu > > adalah karya Bertrand Russel berjudul Sejarah Filsafat Barat. Jumlah > > halamannya lebih dari seribu halaman! Sekitar sepertiga isinya, kalau > > dikonstruksi ulang, adalah tentang sejarah dunia sejak abad keenam > sebelum > > Masehi. Pada bab-bab tentang para filsuf Yunani Kuno kita akan tahun > bahwa > > pada jaman Alexander the Great (Alexander Agung) pengaruhnya sampai ke > > India, setidak-tidaknya menjalin kontak dengan kebudayaan India. Para > > sejarawan dan antropolog juga menunjukkan bukti adanya hubungan itu dari > > warisan kebudayaannya. Terus terang, memang belum sampai seribu > halaman buku > > itu saya baca. Cuma saya tentu juga membaca sumber-sumber lain, termasuk > > tentang Minangkabau. Saya memang lupa sumber mana yang menceritakan. > Tetapi, > > seingat saya ada yang mengatakan nenak moyang orang Minang berasal dari > > daerah Benggali (India). Tapi, ada juga yang mengatakan dari Siam > (Thailand > > sekarang). Sahih atau tidak sumber itu, untuk sampai pada pernyataan > tentang > > kemungkinan (bukan mutlak), kita bantu dengan nalar (logika). Dari > kondisi > > geografis, jelas lebih masuk akal orang dari Eropa Selatan (Yunani dan > > Italy) jaman dahulu bergerak berangsung-angsur hingga sampai ke India > > daripada langsung mengarungi laut dengan tujuan jauh tetapi tidak pasti, > > lalu tiba-tiba di pantai Barat Sumatera Barat. Yang masuk akal adalah, > > orang-orang dari India tidak cukup sulit sampai ke Aceh. Karena itu, > coba > > lihat ciri-ciri antropologis sebagian orang Aceh (spt Ibrahim Hasan, > dll). > > Dari Aceh baru menjadi mudah menyisir Pantai Barat Sumatera untuk > sampai di > > daerah Sumatera Barat sekarang. > > > > Kita juga tidak boleh memplintir kata-kat atau kalimat dalam tulisan itu > > sehingga berubah maknanya, lalu setelah diplintir dan maknanya berubah, > > diberi komentar. Saya tidak ada menulis bahwa orang Yunani pelamun dan > > pemenung. Yang saya tulis adalah mereka haus pengetahuan, suka merenung, > > suka kebebasan, suka berpikir merdeka. Dari sinilah saya masuk > membandingkan > > sifat-sifat orang Minang dengan orang Yunani Kuno. Tetapi, kalau disimak > > dengan baik, maksud tulisan itu bukan sekedar membandingkan kesamaan dan > > perbedaan masyarakat Yunani Kuno dan Minangkabau. Tulisan itu > mengajak kita > > semua melakukan introspeksi! Terutama terhadap kondisi terkini dalam > > berpolitik dan berkarya di bidang ilmu pengetahuan. > > > > Tetapi, mungkin juga Pak Syaf Ann benar. Bidang keilmuan saya kurang > ampuh, > > kurang mumpuni, kurang tekun, seperti yang Pak Syaf katakan. Kalau itu > > benar, toh saya tidak mampu memaksa orang percaya terhadap tulisan itu. > > Terima kasih dan mohon maaf. > > > > Andrinof A Chaniago (Depok, 46 Th - 10hr) > > -- "Feel free" - 5 GB Mailbox, 50 FreeSMS/Monat ... Jetzt GMX ProMail testen: http://www.gmx.net/de/go/promail --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ =============================================================== UNTUK DIPERHATIKAN: - Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca & dipahami! Lihat di http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi anda pada setiap posting - Dilarang mengirim email attachment! Tawarkan kepada yg berminat & kirim melalui jalur pribadi - Dilarang posting email besar dari >200KB. Jika melanggar akan dimoderasi atau dibanned - Hapus footer & bagian tdk perlu dalam melakukan reply - Jangan menggunakan reply utk topik/subjek baru =============================================================== Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe =============================================================== -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
