Nofiardi dan Nofend. *Untuak sanak Nofirardi,* mungkin paralu ambo ulang baliak, bahwa isu yang diangkat Z, dan ambo ikuik adalah: mananam kapalo kabau tu ba'a, syirik? ba'a "nuansa" waktu kejadian (yang dipagaruyuang) tu. Jadi sama sekali bukan "hanya melihat adat dari isu mendarahi ..." (posting Nof yang partamo), ataupun mempermasalahkan "siapa yang salah, ABS-SBK atau orang yang menjalankan" (posting Nof yang kaduo).
Mungkin rancaknyo Nof mambukak thread ko dari googlegroups, jadi jaleh urutannyo. Silahkan lihat di http://groups.google.com/group/RantauNet/browse_thread/thread/5bcfdd634a767891/b28b10a546f34d1d?hl=en#b28b10a546f34d1d *Untuak sanak Nofend* Ha ha, sorry ambo tadi menyingkat "Nof" ka Nofiardi, yang bisa berarti ke Nofend atau Nofrins ... ha ha. Tentang prosesinya sendiri, mungkin beda dengan yang Nofend maksudkan. Kalau yang di Pagaruyuang itu kepala kerbaunya memang ditanam. Kayunya didarahi. Dan - untuak manambah2 carito - kayu itu diambiak dengan upacara di kuburan ... Referensi tentang iko ado di internet, antaro lain dari Padeks yang diforward dek Benni, iko masih ado di http://www.mail-archive.com/[email protected]/msg03764.html Fend, tentang adat vs budaya. Ambo ndak ingin berdebat tentang apa perbedaan keduanya. Kalau mengenai terminologi, lain text book bisa lain terminologi. DI http://www.scribd.com/doc/3611400/Adat disabuik an bahwa ada yang menemukan 179 definisi dari budaya ... Jadi kalau di ambo isu nya adalah, katanya kan ABS-SBK, jadi ujuangnyo adalah "K" itu. Kalau praktek mananam kapalo kabau itu indak sasuai jo "K", ka dipabiakan? Mau dicanangkan suatu "modified ABS-SBK", atau diberikan suatu "aturan peralihan", boleh sampai tahun sekian?. Mau sampai kapan? Pertanyaan Nofend justru menarik untuak ambo: "Apakah siap dan mendukung kalau ABS-SBK benar2 dijalankan?" Kalau diambo jawabnyo harus. Kecuali kalau awak (bukan cuma awak baduo, tapi urang rami) sepakat hanya untuk berwacana, diskusi, berdebat, dan semuanya selesai apabila ada topik lain yang akan diwacanakan lagi ... Beko, kalau ado nan batanyo, kito berdebat lo baliak ... ha ha. Riri Bekasi, L 46 2009/3/3 Nofend Marola <[email protected]> > ------------------------------ > *On Behalf Of *Z Chaniago > *Sent:* 03 Maret 2009 13:14 > Assalamu'alaikum Ww > > *Waalaikum Salam.* > ** > *mak Z, di akhir paragraf ambo, ambo sampikan bahwa antaro adat dan budaya > ini, memang agak susah memisahkannya.* > > Batanyo pulo ambo agak saketek Tan Mudo..... > ea korelasi antaro adat dan budaya...... > > *Manuruik ambo, memang ado kebiasaan nan satu ber iringan jo kebiasaan nan > lainnyo, yah dalam hal iko Adat dan Budaya Minang itu sendiri* > *Dan samo kito tau, acok disampaikan bahwa Adat kito itu Bersandikan > Syara' dan juga kito tau bahwa Adat manurun, jadi jiko kito masih* > *menemukan budaya yang tidak cocok lai dengan adat yg bersendikan syara' > tersebut, semestinya semakin hari semakin ditinggakan, namun* > *begitu, walau sering dibahas, dan para pemuka itu pasti tau, tetapi masih > dilakukan, mako ambo ma anggap, mereka melestarikan budaya * > *sajo, yang disesuaikan dengan adat istiadat daerah tersebut, padahal > mereka tau, apa itu adat di Ranahminang.* > > Apokoh adat marupokan bagian daripado budaya; > atau budaya merupakan bagian dari adat > ataukah budaya dan adat tidak berhubungan..... > atau malah adat dan budaya itu sarupo "C1r&& jo k...@nt$$$" > > *Adat suatu daerah, pastilah bagian budaya daerah itu, tetapi* *budaya > yang ada didaerah itu, belum tentu adat daerah itu.* > *Adat dan Budaya suatu daerah pasti berhubungan, namun demikian pasti juga > tidak ada berhubungan, dan itu sudah banyak contoh yang kita* > *lihat dalam keseharian kita.* > *Kalau dilihat secara umum antaro adat dan budaya ko samaso baraja > partamo, diambo sangaik babeda, walau dalam pelaksanaannyo susah * > *membedakan, dan kadang orang susah membedakan antaro kebiasaan2 > dimasyarakat yang kalau tidak dilaksanakan akan berakibat buruk dengan* > *hasil karya dan cipta masyarakat itu sendiri.* > > ... supayo makin jaleh ko ha..... kalau ada "sesuatu" yang bukan adat > Minangkabau.... tetapi "sesuatu" itu budaya Minangkabau > apakah sesuatu itu ? > > *Nah.. kalau iko, kembali kapado diri kita masing-masing memandang lai mak > Z, tuntutan kito alah ado, mau petatah petitih di adat, atau mau* > *lansung ke syaraknya, kalau diadat nan basandikan syara' itu indak > masuak, kito tinggakan (manurun) atau kitomasuakan sajo ka Budaya lai.* > *Kalau kito semua sadar bahwa budaya itu bertentangan jo adat kita yang > BS, maka dia akan hilang dengan sendirinya. Karena kita semua * > *sudah sadar, bahwa "sesuatu budaya" seperti itu tidak sesuai lagi dengan > "sesuatu adat".* > ** > *Iko hanyolah pemahaman ambo sajo, kok lai nyambuang syukur, kok indak > yoo.. baru segitu pemahamannyo baru.* > ** > Wassalam > *Wassalam* > > Z Chaniago - Palai Rinuak > Pada 3 Maret 2009 12:15, Nofend Marola <[email protected]> menulis: > >> Da Riri, walau ditujukan ka sanak kito Nofiardi, salinteh ambo tabao >> juo, dek kadang urang juo mamanggia ambo Nof. >> >> Jadi, sato lo ambo saketek pakaro iko da riri, (hanyo sekedar sato, sato >> untuak manambah2 pengetahuan) subjek ambo tambahin, karano nan dibahas indak >> sesuai lai dengan subjek "pakaro warisan" kini kito alah masuak kepada masih >> banyaknya kebiasaan (budaya) yang tidak lai sesuai dengan Islam, yang mana >> Minangkabau itu ABSSBK. >> >> Ambo cuman liek, bahwa kegiatan kegiatan nan masuak ka siriak ko, memang >> budaya kito nan sabalunnyo animisme atau Hindu/Budha yang masih berpengaruh >> sampai kini, tapi ambo masih yakin, bahwa banyak juo ulama dikampung yang >> tidak sapandapek dengan iko, tetapi banyak juo ulama nan mengikuti hal hal >> sarupo iko, dek karano samo kito tau, pemahaman dan pemikiran orang orang >> tersebut sangaiklah babeda, dan dalam hal umum sekalipun dalam perpolitikan >> atau apalah namanya, sangat umum kita lihat. >> >> >> > > -- > Z > --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ =============================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi/dibanned: - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi di setiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama - DILARANG: 1. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 2. Posting email besar dari 200KB; 3. One Liner =============================================================== Berhenti, kirim email kosong ke: [email protected] Daftarkan email anda yg terdaftar disini pada Google Account di: https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id Untuk melakukan konfigurasi keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe =============================================================== -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
