Rangkayo Hifni, memang alah saatnyo kita muloi marapikan namo-namo kito urang Minang ko, tamasuak untuak para sanak kito nan punyo 'dwi kewarganegaraan' sarupo Sanak Tifatul ko. Karano namo marupokan lambang sarato harapan, kito carikan namo nan rancak-rancak, dan kito haragoi namo ayah jo suku ibu kito. Sacaro indak langsuang, manata namo ko akan manghubungkan dan mamfungsikan saluruah anggota suku nan sadarah sarato sakaturunan jo kito manuruik adat. Nampak dek ambo, nan paliang rapi dalam soal ko iyo para dunsanak kito dari Batak. Hebatnyo baliau-baliau mampu maju sarantak di sagalo bidang, di sagalo tingkek, sasuai jo kaidah 'dalihan na tolu'. Ciek di muko, duo nan mairiangkan di balakang, saroman metode MLM maso kini. Wassalam, Saafroedin Bahar (L, masuk 72 th, Jakarta; Tanjuang, Soetan Madjolelo) "Basuku ka Ibu; banasab ka Bapak; basako ka Mamak". Alternate e-mail address: [email protected]; [email protected]
________________________________ From: Hifni H.Nizhamul <[email protected]> To: [email protected] Sent: Tuesday, March 10, 2009 11:50:04 AM Subject: [...@ntau-net] Re: Tentang Tifatul jo Suku Dibalakang Namo Sato ciek Mmd Saaf dan sanak sapalanta lainnya Setahu ambo alah dijalehkan dek adik Tifatul ko.. - Diah Sembiring - bahaso dalam kesehariannya - beliau " Tifatul " lebih dekat dengan ranah ibunya. Bolehlah ia disebut " Rang Agam " karena sang bunda berasal dari Bukitinggi. Karena ia sering bercakap dengan bahasa Ibu dan sering pula pulang ke Bukitinggi. Ambo memperhatikan bahwa ketika dalam acara 1 lawan 4 - sangat lihai dia berpantun walau tidak dalam bahasan minang. Alangkah indahnya bila sang Presiden ( tanpa perlu bersusah payah menjadi Presiden) - mencatumkan pula suku Ibunya. Sehingga namanya akan lengkap bernama ; IR. TIFATUL KOTO SEMBIRING. Sehingga di kantor ambo - ndak perlu rebut-rebutan bahwa TIFATUL adalah orang Batak kata teman saya yang bermarga " SIREGAR - sementara saya memproklamirkan bahwa Tifatul adalan orang Minangkabau tulen.... Sekarang tampaknya belum menjadi masalah - seandainya bila ada peringatan 100 tahun kedepan seperti halnya tokoh - tokoh minang yang kita banggakan - apakah beliau tidak mau dibanggakan pula oleh orang Minang...????? Kembali kepada pendapat sdr. Diah Sembiring - sang adiknya - apalah arti sebuah nama - bukankah yang terpenting adalah hasil kerja dan hasil karyanya untuk kemaslahatan Umat manusia ...??? Bagi ambo - usulan Mak Saaf ini perlu dipertimbangkan oleh yang bersangkutan. Bukankah adiknya yang akan menginformasikan kepadanya wacana ini... Wassalam, Hifni H. Nizhamul http://bundokanduang.wordpress.com --- On Mon, 3/9/09, Dr.Saafroedin BAHAR <[email protected]> wrote: From: Dr.Saafroedin BAHAR <[email protected]> Subject: [...@ntau-net] Re: Tentang Tifatul jo Suku Dibalakang Namo To: [email protected] Date: Monday, March 9, 2009, 11:40 PM Waalaikumsalam w.w. Sanak Tan Lembang dan para sanak sapalanta, Sakadar sumbangan ketek sajo, ambo ulangi baliak saran ambo tantang 'Namo ABS SBK' untuak urang awak nan laki-laki untuak maso datang, tadiri dari ampek unsur: 1) namo ketek; 2) namo Ayah sasuai jo ajaran Islam; 3) namo suku Ibu, sasuai jo sistem kekerabatan matrilineal; dan 4) gala adat bagi nan alah kawin. Saran ambo ko marujuak ka fatwa Buya Mas'oed Abidin, bahaso urang awak 'basuku ka Ibu, banasab ka Bapak, basako ka Mamak' nan salalu ambo cantumkan dalam 'signature' ambo di bawah ko. Sakadar catatan, dalam wacana di RN ko tanyato indak saluruh nagari di Ranah mambiasokan maagiah gala adat ka laki-laki, walau alah kawin sakalipun. Adat kan memang salingka nagari, jadi ado pabedaan antaro satu nagari jo nagari nan lain. Mako 'Namo ABS SBK' ambo -- sabagai contoh -- adolah Saafroedin (namo ketek) Bahar (namo Ayah) Tanjuang (namo suku Ibu) Soetan Madjolelo (gala adat, diwarisi dari Mamak). Karano alah talongsong salamo ko ambo indak pakai namo suku, mako 'Namo ABS SBK' ko indak ambo pakai tiok hari. Cukuik di 'signature' email ko sajo. Kalau untuak namo nan padusi, tantu indak pakai gala adat. Sasudah namo Ayah bisa juo ditambahkan namo suami bagi nan alah kawin. Tantang Sanak Tifatul Sembiring karano baliau sakaligus urang Minang dari fihak Ibu dan urang Batak Karo dari fihak Ayah, mungkin paralu diadokan pangkhususan. Baa kok disabuik sajo Sanak kito iko sacaro langkok: Tifatul Koto-Sembiring atau Tifatul Sembiring-Koto? Paliang indak bisa masuak di 'signature' email, sarupo ambo. Wassalam, Saafroedin Bahar (L, masuk 72 th, Jakarta; Tanjuang, Soetan Madjolelo) "Basuku ka Ibu; banasab ka Bapak; basako ka Mamak". Alternate e-mail address: [email protected]; [email protected] ________________________________ --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ =============================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi/dibanned: - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi di setiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama - DILARANG: 1. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 2. Posting email besar dari 200KB; 3. One Liner =============================================================== Berhenti, kirim email kosong ke: [email protected] Daftarkan email anda yg terdaftar disini pada Google Account di: https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id Untuk melakukan konfigurasi keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe =============================================================== -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
