Walaikumussalam Buya serta sanak sapalanta yang dirahmati Allah, Ondeh.. kok sarupo itu akhir kesimpulan Buya .. iyolah batitiek aie mato ambo jadinyo.. Kasia dikadu oi kanduang....... Mangunyah alun pulo lunak untuak ka diluluah ruponyo nan kadiluluah tuh.. kasada'an pulo malah kironyo.
Buya Mas'oed yang ambo muliakan, Ternyata kemenakan - kamanakan Buya masih paralu ditunjuak ajari. Sarupo ambo iko dek indak gadang dikampuang - masih banyak nan alun mangarati apo bana nan disabuik adat - baa bana nan sabana adat - apo nan manjadi adat istiadat nan kadiselaraskan jo agomo awak Islam. Tantu sajo disegalo sisi tingkatan adat awak - pasti bana ado hal-hal yang indak sasuai jo norma-norma agamo Islam nan wajib kito luruskan. Datuk Bagindo dan Datuk Endang Pahlawan yang ambo hormati, katiko umua mulai baranjak tuo - alah banyak kamanakan nan batanyo - ado nan bantanyo nak barusaho pulo manjaniehkan pamahaman adat mano nan kadisasuaikan.. ( kok alergi awak manyabuik ma - ubah - bisa diganti jo manyasuaikan). Sesungguhnya kapado Datuak - datuaklah tampek kami batanyo - dek kami sabana yakin bahwa apo nan dikatokan Datuak-datuak ka jadi referensi bagi kami dalam menyimpulkan seputar dinamikan adat minangkabau maso kini. Kepada Mak Saaf yang ambo hormati, Kito berdiskusi berdasarkan pengalaman dikeluarga - lingkungan bermasyarakat dimano ado nan kito caliek bahwasanya satu sisi - adat minangkabau ada yang di posisi yang tidak menguntungkan seperti ayahanda Mak Saaf. Ambo menilai itulah yang terjadi didalam sistem kekerabatan adat minangkabau yang bersifat eksogami itu. Apo nan dicaritoan Mak Saaf tentang status punah ayahanda - persis pulo terjadi di Papa Ambo - Induak bako indak paduli jo anak pisang - sekalipun Ambo masih sesuku jo Papa dan induak bako, yaitu suku Tanjung. Dusanak Sapalanta yang ambo hormati secara keseluruhan, Ini menjadi pengalaman bagi kita bahwasanya diskusi dalam sibuah milist memang agak sukar terarah.Namun ketika saya mencoba membuat kesemipulan dulu dalam posting yang berjudul : Resume Tambo - gelar sasangko - silsilah kerajaan, inipun masih belum menghasilkan suatu kesimpulan. Meskipun demikian ...Alhamdulilah bagi saya resume yang tidak berkesimpulan itu tetap pegangan saya. Marilah kita tetap berbesar hati dalam menerima postingan yang masuk di milist ini. Insya Allah menjadi pengetahuan yang berharga bagi kita - terutama yang muda -muda atau seperti saya walau sudah tua sekalipun namun masih mudo dalam pemahaman adat minangkabau. Terlebih kurangnya sebelum tetesan mata saya ...berketerusan marilah kita saling memaafkan. Senantiasa berjernih hati dan kepala serta lapang dada dalam menerima perbedaan. Wassalam Evy Nizhamul bt Djamaludin (Tangerang, suku Tanjung, asal : Kota Padang http://bundokanduang.wordpress.com --- On Fri, 3/27/09, buyamasoedabidin <[email protected]> wrote: From: buyamasoedabidin <[email protected]> Subject: [...@ntau-net] Re: SUDAH PERLUKAH MENGUBAH ADAT ? To: [email protected] Date: Friday, March 27, 2009, 9:28 PM Assalamu'alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh, Barangkali kita sudah perlu menjuruskan pikiran kita sekarang ini...., Apakah Adat bersendi Syarak (Syariat Islam), dan syarak (syariat) bersendi Kitabullah (Alquran), yang sudah diterima oleh masyarakat Minangkabau selama ini (apakah itu hasil dari Sumpah Satie Bukik Marapalam atau Fatwa Tuanku Imam Bonjol versi Dobin), yang nyatanya telah menjadi ciri dan sebutan atas adat budaya Minangkabau, dirasakan tidak sesuai lagi oleh sebagian masyarakat Minangkabau, sehingga kuat alasan bahwa adat (ABSSBK) yang ada seperti sekarang ini mesti diubah dan mungkin nanti suatu ketika akan diubah pula, karena satu alasan klasik sakali aie gadang sakali talatak ba ubah ... dan satu masa sesudah itu akan diubah usai lagi...??? Apakah masyarakat Minangkabau tidak lagi memiliki kebanggaan dengan adatnya sendiri yang terang-terang berasas kepada Kitabullah (Alquran) dan bukan kitab-kitab yang lainnya? Walhasil masyarakat Minangkabau adalah beragama Islam, bukan beragama dengan yang lainnya, yang secara lebih tajam disebutkan, bila ada generasi Miangkabau yang secara sadar atau tidak (ikut-ikutan karena trend) mengganti keyakinannya dari Islam, dia tidak dapat disebut orang Minangkabau lagi... Apakah keyakinan semulia ini tidak dapat dijadikan Hak Asasi Masyarakat (HAM) orang Minangkabau??? Saya secara peribadi menjadi cemas dengan diskusi yang berkembang ini, sementara di alam kenyataan kini, sudah banyak anak kemenakan orang Minangkabau yang tidak mengindahkan lagi alur syarak dan kepatuhan hukum kepada agama Islam dan kepatutan adat yang luhur dari warisan mulia yang ditinggalkan pendahulunya. Maafkan saya, bila mulai saat ini saya secara peribadi mulai menghindar dari mengamati diskusi ini. Sekali lagi maaf. Wassalam Buya HMA Pada 27 Maret 2009 11:30, ricky avenzora <[email protected]> menulis: Yang Mulia Datuak-datuak, Buya, Bapak/Ibu di RN 1. Membaca semua perspektif (yang sangat beragam) atas tema MENGUBAH ADAT dalam beberapa hari ini, maka mohon izin kan saya untuk kembali sedikit bertanya APAKAH IYA KITA SAAT INI SUDAH PERLU "MENGUBAH" (bisa dibaca sebagai menyempurnakan/, melengkapi) ADAT MINANG??? ADAT nya yang sudah perlu kita ubah (sempurnakan/lengkapi) atau BIAS nya yang sesungguhnya HARUS kita luruskan? 2. Perihal HANYA ALLAH yang MAHA SEGALANYA (termasuk MAHA SEMPURNA dan MAHA KEKAL), .....perihal hanya ATAS IZIN ALLAH suatu adat bisa bertahan.......saya fikir adalah sudah duduk di hati dan fikiran kita semua....dan SUDAH SEMESTINYA menjadi LANDASAN kita semua dalam berfikir dan bertindak. Namun demikian, perihal bagaimana kita "menjaga" dan "melestarikan" adat atau bagaimana kita akan "mengubah" adat (kalau mampu) .....saya kira adalah sudah menjadi bagian IKHTIAR yang telah menjadi kewajiban manusia (krn ALLAH tidak akan mengubah nasib suatu bangsa kalau bangsa itu sendiri tidak mau mengubahnya). 3. Saya fikir, ....semua persepktif yang tertuang dalam milis ini bisa kita ambil sebagai contoh/gambaran tentang bagaimana orang minang di rantau mengetahui, mengerti, memaknai dan memahami .....serta bereaksi tentang Adat Minang. Ada yang bergerak dari pengalaman pribadi, pengalaman keluarga, ........ada yang berpandangan dari sudut gender,.....dst....dst....hingga ada yang mencuatkan persepktif jahiliyah.Pertanyaan nya adalah APAKAH IYA ADAT MINANG YANG "SALAH" (baca : salah / kurang / tidak relevan lagi / perlu penyempurnaan) atau JANGAN-JANGAN KITA (termasuk saya sendiri tentunya) yang "SALAH" (baca: kurang mengetahui / kurang memahami / kurang memaknai / tahu tapi tidak mau / tahu dan mau TAPI lebih suka memilih yang enak nya saja) ???? 4. Sedemikian kompleksnya keragaman kita di rantau, maka pada hari ini saya telah mendengar langsung dari salah seorang Ketua KAN bahwa selama sepuluh tahun belakangan ini telah banyak terjadi "pelanggaran" adat, yang salah satunya ingin saya cuatkan adalah MEMPERJUAL BELIKAN TANAH DI DALAM KAMPUANG. Ketika saya mendapat informasi itu dari beliau, maka reaksi saya pertama kali adalah: DI DALAM KAMPUANG ATAU DI LADANG (istilah yang saya pakai utk menunjukan daerah "abu-abu" dari harato pusako tinggi). Beliau jawab : "DI DALAM KAMPUANG, bahkan beberapa bulan lalu Wali Nagari pun telah ikut membeli tanah di dalam kampuang". Ketika pertanyaan saya berlanjut : "KOK BISA???", maka beliau menjawab dan mengajar saya tentang 4 syarat harato pusako tinggi bisa di jual sambil mengatakan bahwa semua surat-suratnya lengkap dan telah ditandatangani oleh semua ahli waris. Ketika kemudian saya merespon ajaran beliau tersebut : " Iya, saya tahu ttg 4 syarat itu, namun pertanyaan saya MENGAPA DI JUAL, MENGAPA BUKAN DI GADAI SAJA,.....dan coba bayangkan kalau TANAH X (yg sdh 3 kali berpindah tangan tsb) suatu saat dijual ke tangan CINA akan jadi apa ranah minang nantinya???",......maka beliau menjawab: "Iya,...itulah tekanan batin saya selama beberapa tahun belakangan ini". 5. Jika semua dinamika tersebut di atas kita golongkan sebagai ANCAMAN INTERNAL,.....maka saya tidak bisa membayangkan seperti apa RAPUHNYA kita saat ini dalam menghadapi ANCAMAN EKSTERNAL. Salam, r.a -- Allahumma inna nas-aluka ridhaa-ka wa al-jannah, wa na'uudzu bika min sakhati-ka wa an-naar Allahumma ghfir-lana dzunubana, wa li ikhwanina, wa sabaquuna bil-imaan,wa laa taj'al fii qulubinaa ghillan lil-ladzina aamanuu Rabbana innaka ghafuurun rahiim. --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ =============================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi/dibanned: - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi di setiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama - DILARANG: 1. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 2. Posting email besar dari 200KB; 3. One Liner =============================================================== Berhenti, kirim email kosong ke: [email protected] Daftarkan email anda yg terdaftar disini pada Google Account di: https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id Untuk melakukan konfigurasi keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe =============================================================== -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
