Assalammualaikum WR WB bung RA. Ck ck ck wah nggak nyangka bung ra pernah
mantiko langek katiko remaja. Untuang IQ tinggi, salamaik juo sikola jadino.
Wah, kalau pak zulkahar mambaco tulisan bung ricky pasti tagalak galak baliau
go. Ado kawan saparangai. Jadi nio tau uni, baa kok bisa kanakalan ndak
bapangaruah ka prestasi akademik ?? Samantaro ado juo nan basitungkin baraja
hasia no palapeh tanyo sennoh. Jadi setia kawan suku lain jauah labiah tinggi
dari suku awak mulai dari lapisan paliang bawah sampai lapisan atas. Lalu hal
tsb bisa di ubah dgn caro muloi dari awak ?? Di suku lain, nampakno nan sadang
di atehlah nan mangayomi nan di bawah. Bawahan bausaho pulo mandukuang dan
malinduangi atasan. Sanano uni juo alah sajak sma babaso indondsia, lengkap
pakai lu dan gua. Justru sasudah puluhan tahun indak babaso kampuang, uni jadi
rindu logat kampuang dun. Lapeh taragak. Kalau ndak awak nan bangga ka bahaso
ibu, sia lo li ?? He he he. Wass. Hanifah
ricky avenzora wrote:
> Dear Rangkayo Hanifah dan Majelis RN Yang Mulia, 1. Berkaitan dengan
> pertanyaan Rangkayo Hanifah tentang pendapat saya mengapa ada "ISU" yang
> mengatakan bahwa "SUSAH MEMPERSATUKAN ORANG MINANG" pada posting yang lalu,
> maka melalui tema di atas saya bermaksud untuk BERBAGI PENGALAMAN. 2.
> Pengalaman yang akan saya tuliskan ini adalah PENGALAMAN PRIBADI, bersifat
> langsung dan nyata. Namun demikian, pengalaman yang akan saya ceritakan pada
> milis ini adalah TIDAK UNTUK MENGHAKIMI, melainkan hanya untuk mencoba
> menarik pelajaran bersama (terutama utk diri saya pribadi). AMBO URANG AWAK
> JUO Ketika kata "nakal" (dalam kosa kata saya, "nakal" seorang anak laki-laki
> adalah tidak sama dgn "kurang ajar") masih sangat pantas untuk diberikan dan
> melekat pada saya, maka daerah SENEN, KUINI, GAMBIR, PASAR BARU dsk pada
> akhir tahun 70-an hingga awal 80-an adalah tempat saya sering bermain dengan
> teman-teman SMP ataupun teman-teman SMA (SMA-1 JKT). Saat itu, berbicara
> tentang dunia kejahatan (pencopet misalnya) di wilayah tersebut adalah
> umumnya merupakan tempat dimana para PREMAN dari Padang (SUMBAR), BATAK, dan
> AMBON berbagi ruang dan waktu untuk menunjukan kekuasaan mereka. Saat itu, di
> sana akan mudah kita temui preman dari SUMBAR, BATAK, dan AMBON. Ketiga
> kelompok preman itu ternyata mempunyai REAKSI YANG BERBEDA atas "calon
> mangsa" mereka jika ternyata mereka ketahui bahwa "calon mangsa" tersebut
> berasal dari daerah yang sama dengan mereka. Jika seorang preman Ambon
> bertemu dgn Ambon, maka mereka berdua akan langsung berbicara dengan
> akrabnya, dan "sang calon mangsa" dengan sengaja DISELAMAT kan oleh
> "calon pemangsa". Demikian pula halnya dengan REAKSI dari kawan-kawan dari
> BATAK,....."calon mangsa" akan segera diselamatkan oleh "calon pemangsa".
> Namun demikian PENGALAMAN SAYA PRIBADI menujukan hal yang sangat berbeda
> ketika suatu kali saya berhadapan dengan "calon pemangsa" yang dari wajah dan
> logat serta OBROLAN nya kita tahu persis bhw "calon pemangsa" adalah orang
> SUMBAR. Calon Mangsa : "Maaf, ambo urang awak juo,...urang Batusangka".
> Calon Pemangsa : " Apa nih dek kamu,....saya bukan orang Padang". Singkat
> cerita, ketika perkelahian akhirnya terjadi antar kami berdua (ataupun
> bersama-sama),.....maka yang meleraikan perkelaihian kami adalah preman Batak
> ataupun preman Ambon atau "tetua preman" (yang pada masa itu adalah orang
> Betawi).
> Umumnya para preman yang melerai perkelahian kami selalu berucap ; "Rusak
> nich Padang satu, ....orang kampungnya mau disikat juga" atau "Padang sama
> Padang kok berkelahi". Pengalaman tersebut RELATIF SERING saya alami selama
> masa kenakalan pada tahun 80-an di Jakarta. Namun demikian TIDAK TERJADI
> ketika kenakalan saya berujung dengan perkelahian di Medan pada akhir 80-an
> dan awal 90-an. Dua peristiwa perkelahian di SUMATERA UTARA (1 kali di Hotel
> Danau Toba Medan) dan satu kali di Binjai, selalu menunjukan betapa KOMPAKNYA
> PARA PERANTAU MINANG. Dan bahkan ketika "kenakalan" saya juga berujung
> perkelahian dengan preman dari Sulawesi di Jaya Pura pada tahun 92, maka
> KEKOMPAKAN PERANTAU MINANG juga sangat mengesankan. PATAH-PATAH LIDAH SAYA
> Perkenalan dengan kawan-kawan dari Sumbar pada saat masa matrikuasi di IPB
> pada awal 83 adalah hal yang sangat menyenangkan
> bagi saya. Saat itu rasanya kerinduan akan kampung halaman seperti terobati
> karena bisa berkumpul dengan kawan-kawan dari Sumbar. Kegembiraan bertemu
> kawan "sakampuang" menjadi mulai terusik ketika suatu hari saya seperti
> tersadar "mengapa kawan-kawan dari Sumbar selalu berbahasa Indonesia dgn
> saya'. Setiap bertemu, saya selalu memakai Bahasa Minang, tetapi oleh
> kawan-kawan tersebut selalu dibalas dengan Bahasa Indonesia. Awalnya saya
> berfikir, barangkali karena sedang dihadapan orang lain, shg untuk menjaga
> kesopanan maka mereka menjawab saya dgn Bahasa Indonesia. Tetapi kemudian
> saya menjadi terheran-heran ketika kami hanya berdua saja, ternyata kawan
> tersebut juga tetap memakai Bahasa Indonesia dengan saya. Ricky : "Kok ba
> bahaso Indonesia taruih se angku ka ambo?" Fulan : " Maaf, sudah patah-patah
> lidah saya...jadi gue
> jawab pakai
> Bahasa Indonesia aje". (hahaha.....mudah2an JePe masih ingat siapa yang saya
> maksud). DIA MEMANG HARUS MENGURUS SAYA ! Suatu hari pada awal 90-an, saya
> sedang bermaksud utk bertemu dengan seorang pejabat eselon dua di suatu
> Departemen. Ketika itu saya sedang duduk di ruang tunggu, dimana di sekitar
> kami sedang ada dinamika berselisih antar karyawan. Mr. X : "Enak ya jadi
> saudaranya Bos". Mr. Y (Orang Sumbar) : diam saja.
> Mr. Z : "Biasanya kalau jadi saudaranya Bos maka akan cepat naik pangkat
> lagi dan selalu dapat kerjaan yang basah" Mr. Y (Orang Sumbar)
> : diam saja.
> Mrs. E : "Jangan lupa ajak-ajak dan bagi-bagi loh kalau dapat kerjaan
> basah, kami-kami ini juga perlu hidup kan". Mr. Y : "Dengar
> ya, ....Bos itu dulu yang menyekolahkan adalah ayah saya,.....kalau tidak
> disekolahkan oleh ayah saya maka tidak tahu akan jadi apa
> dia,....jadi dia pantas harus mengurus saya" Ketika mendengar
> suara "si Padang" (maaf sengaja saya tulis seperti itu untuk menggambarkan
> perasaan tidak suka saya atas sikapnya) itu, darah di kepala saya rasanya
> seperti mendidih. Dalam fikiran saya, sikap "si Padang" tersebut sangat jauh
> dari kepantasan,....jikapun benar apa
> yang dia katakan maka saya TIDAK SETUJU hal itu harus dia ungkapkan hanya
> untuk menghadapi dinamika tersebut. Sedangkan jika hal yang dia sebutkan itu
> adalah sesuatu yg hiperbolis, maka sangat cilakalah nantinya "si Padang" itu.
> Kejadia seperti itu tidak akan kita temui (baca juga : SANGAT JARANG) jika
> ikatan kedaerahan dlm birokrasi terjadi pada suku lain. Pada orang Jawa
> misalnya, seorang atasan yang bersuku JAWA akan selalu dijaga oleh para
> subordinatnya yang bersuku Jawa, dan lebih-lebih lagi pada suku Batak. Pendek
> cerita,......saat ini "si Padang" sudah menjadi sangat baik, dan kami
> bersahabat sampai saat ini. Kalau Bukan Kita, Siapa Lagi Yang Akan Menolong
> Suatu hari saat menemani Ibu saya bertemu dengan salah seorang atasan beliau
> - yaitu Bpk Drs. Ismet Syarif (kalau tidak salah saat itu beliau menjadi
> KaBid di DIKBUD, dan kalau tidak salah
> terakhir beliau adalah Ka Kanwil P&K Sumbar) - maka saya masih mengingat
> percakapan mengenai dinamika orang Minang. Esensi percakapan adalah "hampir
> sama" dengan isu yang sedang kita bahas. Namun demikian, sampai saat ini saya
> masih mengingat ucapan Pak Ismet, yaitu sebagai berikut : "Kalau bukan kita,
> maka siapa lagi yang akan menolong". Ucapan beliau tersebut sangat BERKESAN
> bagi saya, dan sejauh yang saya tahu ucapan tersebut benar-benar beliau
> wujudkan dalam lingkungan beliau. Atas ucapan beliau tersebut, hingga saat
> ini sayapun mencoba untuk MENIRU. Demikian untuk sementara saya tuliskan
> pengalaman ini, berikutnya akan saya lanjutkan dengan pengalaman lain.
> Sedangkan kesimpulan pribadi saya akan saya sampaikan pada akhir tulisan
> nanti. Salam, r.a.
>
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
.
Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat
lain harap mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet
http://groups.google.com/group/RantauNet/~
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi/dibanned:
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama
- DILARANG: 1. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi;
2. Posting email besar dari 200KB; 3. One Liner
===========================================================
Berhenti, kirim email kosong ke: [email protected]
Untuk melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
