Assalamualaikum ww
Maaf agak lambek ambo hadir dilaman rantaunet ko, benul (maksudnya benar dan
betul) Jepe, wakatu ambo menulis tu memang alun sampai ambo mambuka
postingan Bu Evi tu doh jadi ambo alun tau kalau topik ko lah duluan beliau
closed
Suai ambo jo Jepe dengan istilah “Tando Lapeh” toh bukan ibu atau keluarga
mempelai pria yang berkepentingan dalam hal ini tapi para ibu dan mamak anak
daro yang takut “keduluan” karena kalau lambat mengambil keputusan sudah ada
para kompetitor lain nan siap mancakau
Tentu saja tidak ada nan ba-ka-labih2-an karena disamping sudah sesuai
menurut “pasa nan biaso” lebih dari itu udah melewati “syuro” atau musarawah
antara kedua belah fihak hingga jatuhnya akan wajar2 saja
Ambo terkesan dengan postingan “Kang” Uang Ilang itu dihapuskan lewat kopian
lagu ratok nan bansaik ciptaan Khairul Yatim yang dinyanyikan Harry
Parintang (youtube.com/minangrecord)
*Niniak mamak alim ulamo
Pamuko adaik di minangkabau
Sarato mandeh bundo kanduang
Ampun jo maaf nan denai pinto
Jiko talantuang mamak kanaiak
Jiko tasinguang mamak katurun
Kamamak den minta maaf
Ka tuhan den minta ampun
Lain padang lain hilalang
Lain lubuak lain ikannyo
Lain adaiak la\in caronyo
Indak samo kasadonyo
Tasabuik di pariaman
Nak bujang datang bajapuik
Jiko gadih batunangan
Wang hilang nan kadisabuik
Dulu mamak alah bakato
Adaik ko basandi sarak
Sarak basandi kitabullah
Nama nan adaik nama nan sarak
Dangalah ratok nan bansaik
Balimo anak gadihnyo
Kok ado kato mufakaik
Wang hilang hapuskan sajo*
* *
Bisakah “Uang Ilang” dihapuskan?
Jawabnya bisa iya bisa tidak, karena sebanyak fihak yang menghapuskan
sebanyak itu pula yang melestarikannya
Wasalam, abp-57
Pada tanggal 09/04/09, andi jepe <[email protected]> menulis:
>
>
> Pak Arman Bahar yang saya hormati
>
> Walau lah ditutuik Bu Evy satantang ko..dan ambo baru baco lo uraian
> Pak AB tentang Topik ko...paliang indak manuruik ambo batambah
> pengetahuan jo wawasan ambo tentang Topik nan diluncuakan dek Bu Evy
> ko ka Palanta..baa nan sabanyo..di Pariaman tentang Tradisi Uang
> Jemputan ini atau apapun istilahnyo..tarimo kasih Pak AB..lah ambo
> copy paste di folder ambo.
>
> Lalu satantang komen ambo nan lalu bacarito jo Ibu urang Pariaman tu,
> mungkin ambo manyampaikan data-data sajo, tapi nampaknyo cukuik
> singkron jo penjelasan Pak AB dibagian bawah nan indak ambo delete ko.
>
> Bagi ambo mancaliaknyo yo awak sebagai Manusia..yo "Manusiawi" sajo tu
> mah, indak dek urang indak dek awak sajo...nan dulu anak laki2 nan
> cogah..mentereng dan keren ko..sabalun punyo istri..sabana "punyo"
> mandenyo..atau keluarganyo..kini lah lapeh ka Urang..tantu ado "Tando
> Lapeh" tu sarupo nan Pak AB jalehkan ko
>
> Nan jaleh dek ambo..."Babuek elok tu padoi-padoi, babuek buruak sakali
> jaan"...Kok ado namonyo Uang Jemputan..atau apopun modenyo..kan lai
> babuek atau baniek baik tu...nan lai bapadoi-padoi..kecuali...babuek
> atau baniek elok balabiah-labiah (lawan bapado-padoi) misal maminta
> Helicopter..Villa Mewah...dsb..he..he...intinyo..kok lai saliang
> rela..dan ikhlas yo jalani sajo..indak kalari kama arato nan lah
> disepakati dan ikhlas tersebut.
>
> Kok balabiah...ka dunsanak juo painyo, kok takurang ka dunsanak juo
> larinyo..dek lah tajalin hubungan perbesanan diantaro belah pihak
> laki-laki dan perempuan nan menikah ko
>
> Cuman urang nan indak mangarati malulua bulek2 sajo saruman kecek
> kawan ambo tu nan indak urang Minang " Angku kok lah Sarjana
> bisuak..di BALI..yo dek pihak keluarga perempuan bakal calon istri
> angku" bantuak itu bahaso kawan ambo indak urang Minang tu, tapi baa
> lai ambo indak banyak tahu untuak manjalehkannyo wakatu tu
>
> Kok lah dapek penjelasan Pak AB katiko tu, tantu lah ambo tatar kawan
> ambo ko he..he..he
> lah bisa lo ambo "babijak-bijak" manjalehkan ka kawan ambo ko
>
> Sakali lai tarimo kasih postingan yang ringan, sederhana dan enak
> dibaca dari Pak AB
>
> Wass-Jepe
> ----------------------
>
> Assalamualaikum ww
>
> Maaf sato pulo ambo sakaciak
>
> Umumnya kita2 yang awam masalah ini menyamakan saja antara “Uang
> Japutan” dengan “Uang Hilang” dan bahwa tidak semua kita orang
> Pariaman ngerti tentang ini bahkan justeru adalah Mak Syamsir Alam
> yang bukan “Ughang Piaman” lah yang telah menjelaskan dengan tepat dan
> lugas bahwa yang hangat kita diskusikan itu sebenarnya malah bukan
> pada lingkup uang jemputan tetapi sebenarnya adalah masuk kedalam
> ranah “Uang Hilang” dan “Uang Dapua” atau “Uang Asok” yang uang ini
> benar hilang atawa tidak bakalan dikembalikan kepada fihak keluarga
> anak daro
>
> Pada awalnya uang jemputan ini berlaku bagi calon menantu yang hanya
> bergelar Sutan, Bagindo dan Sidi dimana ketiga gelar ini diwariskan
> menurut nasab atau garis keturunan ayah atau patriachat
>
> Dengan demikian di Pariaman berlaku 2 macam gelar yang satu gelar dari
> ayah dan yang satu lagi gelar dari mamak, hanya saja gelar dari mamak
> yang terpakai hanya gelar Datuak dan gelar Malin saja, misalnya dapat
> kita contohkan pada mamak kita Harun Zein (mantan mentri dan gubernur
> Sumbar) beliau mendapat gelar Sidi dari ayah dan mendapat gelar Datuak
> Sinaro dari mamak hingga lengkapnya beliau bergelar Prof. Drs. Sidi
> Harun Alrasyid Zein Datuak Sinaro (dari persukuan Piliang)
>
> Lantas siapakah mereka pemegang gelar yang 3 itu?
>
> Gelar Sutan dipakaikan kepada mereka2 yang bernasab kepada petinggi
> atau bangsawan Istano Pagaruyuang yang ditugaskan sebagai wakil raja
> di Rantau Pasisia Piaman Laweh (ingat konsep luhak dibari ba-pangulu,
> rantau dibari ba-rajo) seperti Rajo Nan Tongga di Kampuang Gadang
> Pariaman, Rajo Rangkayo Basa 2x11 6 Lingkuang di Pakandangan, Rajo
> Sutan Sailan VII Koto Sungai Sariak di Ampalu, Rahjo Rangkayo Ganto
> Suaro Kampuang Dalam, Rajo Tiku di Tiku dll
>
> Gelar Bagindo dipakaikan kepada mereka2 yang bernasab kepada petinggi2
> Aceh yang bertugas didaerah Pariaman semasa daerah ini dikuasai Aceh
> dizaman kejayaan Sultan Iskandar Muda
>
> Gelar Sidi diberikan kepada mereka2 yang bernasab kepada ulama
> (syayyid) penyebar agama Islam didaerah Pariaman
>
> Pemakaian gelar tunggal ini langsung di-ikuti dengan nama misal Sutan
> Arman Bahar atau Bagindo Arman Bahar atau Sidi Arman Bahar sedangkan
> gelar dari mamak yang bukan gelar datuak yang di-ikuti sesudah nama
> seperti Sutan Sinaro, Sutan Batuah, Sutan Sati tidak lazim dipakai di
> Pariaman kecuali gelar malin seperti Arman Bahar Malin Bandaro ada
> juga terpakai
>
> Bak kecek mamak juo go eh, tabu manih ka-pucuak aratinyo banyak adat
> Minang nan bapagang taguah di Pariaman samantaro di Luhak nan 3 tidak
> menjadi fokus bana lai salah satunyo adat nan mangatokan “rumah gadang
> ka-tirisan, gadih gadang indak balaki dan maik tabujua ditangah rumah
> mako indak kayu janjang dikapiang indak ameh bungkah di-asah, maka nan
> manonjol di Pariaman adalah isu “Gadih Gadang Indak Balaki” sehingga
> mamak2 orang Pariaman sangat konsern untuk masalah yang satu ini
>
> Karena saya berbako ka-Luhak Agam banyak saya jumpai kasus Gadih
> gadang indak balaki (perawan tua) disini pada hal mereka punya mamak
> lengkap hal mana tidak kita jumpai di Pariaman
>
> Saking pedulinya mamak orang Pariaman terhadap isu gadih gadang indak
> balaki ini sesuai teori ekonomi demand curve menaik se-iring
> meningkatnya tingkat permintaan hingga pada suatu saat terjadi
> penurunan tingkat suplai anak bujang mapan dan merusak titik
> ekuilibrium dan memunculkan kolusi aratinyo fihak keluarga anak daro
> siap bayar berapa saja asal anak gadihnyo lai dapek laki
>
> Dari sinilah munculnya Uang Hilang yang dalam prakteknya sama2
> dijalankan dengan uang jemputan dimana uang jemputan ini akan
> dikembalikan kepada keluarga Anak Daro dalam nilai yang lebih apa lagi
> inikan menyangkut gensi keluarga marapulai itu sendiri
>
> Karena dalam prakteknya uang hilang dan uang jemputan dilakukan
> sejalan maka yang dapat nama adalah “UANG JEMPUTAN” padahal nan punyo
> ulah kan UANG HILANG atau sebutan lain seperti uang dapua atau uang
> asok
>
> Soal ada yang bilang ini berasal dari adat tradisi urang India,
> sebenarnya tidak juga sih, karena kalau disebut India lha, India yang
> mana kan India itu juga beragam seperti kita yang Hindunesia ini ado
> India Hindu atau India Bombai yang kulitnya putih adopulo India nan
> kaliang
>
> India Hindu yang kulit putih ini kayaknya tidak pernah sampai ke
> Pariaman tapi India Benggala alias India Kaliang iyo ado masuak
> Pariaman buktinya ado Kampuang Kaliang disamping Kampuang Cino yang
> sudah tidak adalagi urang cino-nya karena udah digorok atau dibleg
> pakai belek atau seng kaleng roti waktu huru hara Kampuang Cino di
> Pariaman zaman saisuak ada juga sih kampuang Jao juga tidak adalagi
> orang Jawa-nya disana
>
> Kekhawatiran Ibu2 Pariaman kalau anak laki2nya yang tulang punggung
> keluarga itu setelah menikah lupa dengan NASIB DAN PARASAIAN ibu dan
> adik2nya yang masih butuh dukungan dan bantuan tersebut katakanlah
> masih belum puas menikmati rezeki anak laki2nya ini menjadikan ibu2
> Pariaman keberatan bila anak laki2nya ini cepat2 menikah, tapi karena
> didesak dan di-rong2 terus dari berbagai fihak yang ingin cepat anak
> gadis mereka capek balaki sebelum gak laku di-cap perawan tua, kan
> alami aja kalau si Ibu yang punya anak bujang mapan ini meneriman
> tawaran menggiurkan berupa uang hilang atau apapun istilahnya dari
> fihak keluarga calon anak daro
>
> Maka terjadilah tawar menawar dan tahan santiang, bargaining power
> akan lebih kuat bila sang ibu punya anak mapan seperti dokter,
> saudagar sukses, insinyur chevron bahkan bergelar Sidi pulak lagi
>
> Keluarga mana sih yang tidak ingin anak gadisnya bakalan hidup tenang
> dengan calon suami keren begitu, indak ameh bungkah di-asah, indak
> kayu janjang dikapiang asali anak dapek laki mapan hiduik sanang
> bersuami dokter atau insinyur chevron yang gajinya besar itu
>
> Disini kita lihat betapa pedulinya mamak2 orang Pariaman untuk masalah
> yang satu ini dalam rangka menghindari Gadih Gadang Indak Balaki alias
> perawan tua
>
> Mohon maaf kalau tidak sepenuhnya benar, wasalam armansamudra-5
> Waalaikumsalllam Wr Wb
>
>
>
>
> Pada tanggal 06/04/09, fadhil zamir <[email protected]> menulis:
> > Ambo komentar saketek, tantang adaik adaik adolah kebiasaan yang turun
> > tumurun dan dianggap undang yang indak tatulih dalam masyarakat, pengaruh
> > kebiasaan tadi biasanya dari masyarakat pendatang, karena di anggap baru
> > oleh pribumi, jadi indak ado salahnyo adat itu datang dari berbagai suku
> nan
> > di jadikan adaik minang kabau, untuak menselaraskannyo mako ulama
> memberikan
> > acuan kepado Syarak, dan Syarak berlandasan Kitabullah Alquran dan
> SunahNya,
> > sejauh tidak bertentangan dengan agama silahkan karena minang kabau juga
> > terdiri dari bermacam2 suku dan masing2 suku punya budaya, jadi kalau di
> > kaji samapai ke akarnya minang kabau adalah suku pendatang...
> >
> >
> >
> > zamzamir Chaniago
> > 42th jakarta
> >
> > --- Pada Ming, 5/4/09, Muljadi Ali Basjah <[email protected]> menulis:
> >
> >
> > Dari: Muljadi Ali Basjah <[email protected]>
> > Topik: [...@ntau-net] Re: Tradisi uang jemputan bukanlah adat
> minangkabau....
> > Kepada: [email protected]
> > Tanggal: Minggu, 5 April, 2009, 11:43 AM
> >
> >
> >
> > Assalamualaikum Wr.Wb. Bapak Adha Jamil yth.
> >
> > Ambo bukan handak manyangkal, tetapi masalah karih, rasonyo bukanlah dari
> > Aceh. Deh Karih itu adolah sanjato urang/ ras Melayu, nan dipakai HANYO
> oleh
> > bangsawan2 sajo dan fungsinyo pun sabagai simbol sajonyo.
> > Kalau di Jawa baru, fungsinyo iyo sabagai sanjato, dan buliah dipakai dek
> > saluruah urang, tanpa tingkekan status sosialnyo.
> > Mungkin manarangkan labiah lanjuik, Bapak Suryadi nan labiah tapek
> rasonyo,
> > atau sanak nan lain nan labiah kompetent dari ambo.
> >
> > Wassalam,
> > Muljadi
> >
> >
> > -------- Original-Nachricht --------
> >> Datum: Sun, 5 Apr 2009 21:29:02 +0700
> >> Von: adha jamil <[email protected]>
> >> An: [email protected]
> >> Betreff: [...@ntau-net] Re: Tradisi uang jemputan bukanlah adat
> >> minangkabau.....
> >
> >> assallamualaikum wr wb..bu Evy jo sanak di palanta..
> >>
> >> ..hhmm..rila jo maaf dipintak, ndak baniaik campua ba komentar.
> Satantang
> >> adat istiadat Minangkabau berdasarkan pencarian ambo hinggo kini, Tidak
> >> Ada
> >> nan Asli 100% suku Minangkabau nan mambuek. Seluruh adat dan kebudayaan
> di
> >> Minangkabau di bawa dan dipengaruhi oleh suku bangsa lain. Contoh kecil
> .
> >> Pakaian adat datuak2 :
> >> Baju guntiang Cino/cina
> >> Deta dr Jawo/jawa
> >> Keris dari Aceh
> >> ...banyak nan lain..
> >> persoalan uang japutan adat Piaman (budaya India)
> >>
> >> ..mgkn sangenek tu nyoh sanak, sasuai pulo jo nan ambo tau..
> >>
> >> wassallam Ajo Manih di Lapau Suduik
> >> Pada 5 April 2009 21:01, Evy Nizhamul <[email protected]> menulis:
> >>
> >> > Assalamualakum.wb
> >> > Salam sanak sapalanta..
> >> >
> >> > Buka blog bundokanduang menjelang tidur - ternyata komentar " artikel
> >> > Tradisi Uang Jemputan bukanlah Adat Minangkabau..... semakin seru
> saja.
> >> >
> >> > Bagi yang ingin membaca komentar dan tanggapan tentang hal ini -
> >> silahkan
> >> > masuk ke blog bundokanduang.wordpress.com.
> >> >
> >> >
> >> > Wassalam,
> >> >
> >> > * Evy Nizhamul bt Djamaludin*
> >> > (Tangerang, suku Tanjung, asal : Kota Padang)
> >> >
> >> > http://hyvny.wordpress.com
> >> > http://bundokanduang.wordpress.com
> >> >
> >> >
> >> >
> >> >
> >> > <http://www.ranahati-hyvny.blogspot.com/>
> >> >
> >> > <http://www.tambo-hyvny.blogspot.com/>
> >> >
> >> >
> >> > >
> >> >
> >>
> >>
> >> --
> >> visit http//come to/digitalworks a source for computer hobbyist
> >>
> >> >
> >
> > --
> > Psssst! Schon vom neuen GMX MultiMessenger gehört? Der kann`s mit allen:
> > http://www.gmx.net/de/go/multimessenger01
> >
> >
> >
> >
> >
> > Lebih aman saat online. Upgrade ke Internet Explorer 8 baru dan
> lebih
> > cepat yang dioptimalkan untuk Yahoo! agar Anda merasa lebih aman. Gratis.
> > Dapatkan IE8 di sini!
> > http://downloads.yahoo.com/id/internetexplorer/
> > >
> >
>
> >
>
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
.
Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat
lain harap mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet
http://groups.google.com/group/RantauNet/~
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi/dibanned:
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama
- DILARANG: 1. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi;
2. Posting email besar dari 200KB; 3. One Liner
===========================================================
Berhenti, kirim email kosong ke: [email protected]
Untuk melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
