Tasangkuik di Dapua

  _____  


ANAK DIPANGKU-KAMANAKAN DIBIMBIANG

(   HJDM - 001 / VII / 2009  )

 

Niniak mamak nan gadang basa-batuah , Alim Ulama Tuangku nan kiramat ,
sarato Bundo Kanduang nan arih bijaksano , kok mudo indak diimbaukan namo ,
kok gadang indak disbuatkan tuah , jo salam sajo ambo muliekan .
Assalamualaikum w.w. 

 

Duduak surang basampik-sampik, duduak basamo balapang-lapang , baitu
pitaruah niniak kito , molah kita taruihkan mambangkik batang tarandam ,
mangaji-ngaji ajaran Adat , badiskusi di Palanta Rantau Net ko .
Mudah-mudahan baguno untuak anak kamanakan kito nan mudo-mudo , isuak .
Amin.

 

 Indak gadiang nan tak ratak , manusia basifat khilaf , kok sasek ambo
bakato, kok lupo ambo dalam alua dan patuik , tolong bilai dima nan senteng
, tolong tukuak dima nan kurang , dininiak mamak dalam palanta rantau Net ko
; tarutamo Buya Mas'ud Abidin Madjokayo , Bpk. Emil Salim St. Mangkuto,
kanda Mak Ngah Sjamsir Sjarif, dunsanak -dunsanak sapalanta  DR. Sjaafrudin
Bahar St. Madjolelo ,  Azmi Dt. Bagindo,  Hanif Husin Dt. Panduko Nan Gadang
, Dt. Endang Pahlawan , Sjamsir Alam St. Sati , M.D.S. St. Lembang Alam ,
Janto Jambak Maruhun Batuah ,  A.Z. Dt. Rajoalam , Ibu Hanifah Damanhuri ,
Ibu  Hayatun Nismah R , dan banyak nan patuik ambo sambah , tapi sakitu baru
nan jaleh , tak lupo urang Dapua Rantau Net nan budiman .

 

Dalam ba gotong royong mambangkik batang tarandam , baiklah kito karajokan
pulo apo nan dapek dikarajokan sacaro baketek-ketek di palanta ko ,  kok na
bagadang alah dikarajokan oleh urang gadang-gadang di Sumbar tamasuak Pak
Gubernur dan LKAAM nyo . Salah satu nan paralu diawak kini adolah kaparaluan
sahari-hari , misanyo mampalajari , apo kawajiban Mamak taradok Kamanakan ,
dan baa hubungan Mamak jo Kamanakan , manurut ajaran Adat di Minangkabau nan
biaso disabuik urang system Matrilinial tu . Salah satu pegangan dan padoman
adolah sabuah pantun , barangkali indak ado urang Minang nan tak tahu jo
pantun dibawahko :

 

      Kaluak paku , kacang balimbiang

      Tampuruang lenggang-lenggangkan

      Dibao urang ka Suruaso .

              Anak dipangku kamanakan dibimbiang 

              Urang kampuang patenggangkan

              Jago Adat jan binaso .

 

Pantunko barisi 3 pokok ajaran atau doktrin nan disuwarihkan oleh niniak
moyang kito dari generasi ka generasi sampai ka kito kini nangko, yaitu   :

 

1.      Anak dipangku , kamanakan dibimbiang , adolah realisasi dari dwi
fungsi nan diemban oleh satiok laki-laki di Minagkabau .
2.      Urang kampuang dipatenggangkan ,  kawajiban social ditangah-tangah
masyara kat , hablunmminannas manuruik hukum Syarak nyo .
3.      Jago adat  jan binaso , kewajiban satiok urang Minangkabau
memaliharo nilai-nilai Adat dan budaya Minangkabau .

 

Untuak maisi ota dipalanta ko mari kito kunyah-kunyah nan partamu sajo , kok
lai panjang umua kito taruihkan mangaji nan kaduo jo nan katigo , insyaallah
. Caritoko adolah , hasie palajaran jo baguru nan ambo jalani diwaktu
kaciak-kaciak tamaso kami ijok kakampuang , karano  Baso diduduki tantara
Bulando sampai akie tahun 1949 .

 

Cupak salingka Batuang , Adat salingka Nagari. Lain lubuak lain ikannyo,
lain padang lain bilalang, namun ikannyo itu juo . Baitu kato urang tuo-tuo
, tantang parbedaan-parbedaan nan ado antaro Nagari-nagari di Minangkabau . 

Salain dari itu kamungkinan nan ambo tarimo , indak samo jo nan ditarimo
oleh kawan-kawan di nagari lain , lain guru pasti lain surahnyo , lain koki
lain pulo masakannyo . Untuak itu labiah daulu ambo minta maaf kapado para
pakar , niniak mamak, alim ulama , sarato intelektual Minangkabau nan
tagabuang di palantako , saandainyo indak sapaham kito tantang itu .

 

Manuruik pitaruah dari urang tuo-tuo , laki-laki di Minangkabau mamikua duo
baban barek sakali gus yaitu :  Partamu sabagai Urang Sumando ( apak paja )
dirumah anak , nan kaduo sabagai Mamak Rumah dirumah urang gaek , kaduonyo
ambo sabuik Dwi Fungsi laki-laki di Minangkabau. Sabagai Rang Sumando (
Kepala Keluarga ) , anak dipangku aratinao , saratuih parsen anak jadi
tanggungan bapaknao , makan minun, sikola, dan sagalonao , pokoknao indak
buliah kaki anak manyingguang tanah, itu namonao dipangku . tapi ado bateh
waktunao, yaitu sampai anaktu pandai bajalan surang Kalau lah tumbuah
sisunguiknau dipangku juo anaktu , aaa.. lah gilo apaknao tu . 

Pabilo anak tu dikatokan lah bisa bajalan surang , maso kiniko kalau lah
mandapek Gala Sarjana atau lah mampu barumah tango .

 

Kamanakan dibimbiang , sampai kaliang kubua , baitu pitaruah urang tuo .
Aratinao  kamanakan tu , bajalan jo kakinao sandiri, si Mamak mambimbiang jo
ujuang jari , jadi indak sabarek mamangku anak do , tapi sampai mati si
Mamak punyo kawajiban mambimbiang Kamanakan , tarutamo masaalah Adat dalam
kahidupan banagari, dalam panguasaan dan pangurusan harato Pusako Tinggi.
Baa dizaman moderen bak kini, lai mungkin dikarajokan nan bak itu ?
Insyallah lai , tantu bagi urang nan tau dan amuah mamakai ajaran Adat
Minangkabau . 

 

Ajaran ko bamulo dari laki-lai petani nan hiduik sapanjang maso dikampuang
halaman nyo , nan dapek didatangi jo bajalan kaki dari rumah bini karumah
urang gaek . Misanyo urang Balai Gurah babini ka Biaro atau ka Canduang ,
urang Baso babini ka Padang Tarok, atau ka Ujung Guguak , urang Panampuang
babini ka Koto Lalang, urang Kamang babini ka Salo atau ka Magek , urang
Batuampa babini ka Koto Naampek dan lain-lain .   

 

Iduik di kampuang sahari-hari baladang, basawah dan bataranak , mananam
tanaman nan kamahasiekan pitih untuk maiduki anak bini , misanyo mananam
sayur-sayuran Lado, Taruang , Kacang, Pisang , Karambie, Timbakau, dan
disampiang itu mambantu kamanakan mangarajokan sawah, tantu sasudah karajo
dirumah anak salasai . Zaman saisuak , nan ado cuma tanago , tulang nan
ampek karek, jadi mamak-mamak tu mambimbiang kamanakan jo tanago sarato
ilimu dan pangalaman nan ado .

 

Manuruik ajaran nan kito tarimo , supayo baban utamo mamangku anak indak
taganggu , mako untuak mambimbiang kamanakan tu , hari nan 7 dibagi duo ,  5
hari  mancari nafkah untuak anak-bini dan 2 hari untuak mambantu/mambimbiang
kamanakan Karano kamanakan tu biasonyo banyak , mako mambagi hari nan 2 tu ,
tantu disasuaikan jo kaparaluan kamanakan , dan biasonyo mamak pun bukan
cuma surang , ado baduo atau batigo bahkkan labiah dari tigo urang , jadi
dapek dipikua basamo untuak itu diatur dan diarahkan oleh para ibu-ibu nan
basangkutan supayo hasienyo samparono dan marato, Urang Sumando pun basanang
hati  manarimo . Di siko..lah fungsi Mamak Tunganai Rumah atau Mamak Kapalo
Warih sarato Bundo Kanduang pamacik kunci nan arek, pamegang puro nan taguah
, pusek jalo kumpulan ikan , akan dirasokan guno jo manfaatnyo ba mamak dan
bakamanakan manuruik ajaran Adat Minangkabau .

 

Hari Juma'at adolah hari bakhti Mamak untuak Kamanakan , sasudah makan pagi
dirumah bini , si Mamak akan pulang kakampung ibunyo , manjalani sawah nan
laweh , mandaki bukik manurun lurah , mamareso padi disawah , maliek tanaman
di ladang , kok ado paga nan rarak, kok ado padi nan masak , kok ado tanaman
nan dirusak binatang lia , untuak disampaikan ka Kamanakan dirumahnyo . Si
Mamak basumbayang Jum'at di kampong ibunyo, sasudah sumbayang Mamak pulang
karumah Ibunyo atau karumah kamanakannyo ,  manyampaikan saran jo nasihat ,
kok ado nan basangketo laki-bini nan paralu dipaeloki , kok ado baban nan
kadipikua basamo , kok ado taranak atau tanaman nan kamarugi .  Sasudah
langkok makan jo minum , mamintak ampun ka pado Ayah sarato Bundo, Mamak
malangkah kumbali kakampuang bini , malanjuikkan karajo baban utamo , Rang
Sumando dirumah anak , wajib manafkahi laie jo bathin , baitu kato pusako 

 

Kok tibo hari nan baiak kutiko nan elok, Kamanakan bujang dipadah urang ,
datanglah inyo karumah Mamak , manyambah mamintak ampun kapado Mamak sarato
Etek , mamintak  izin barumah tanggo kakampuang urang . Mamak mamikua
tangguang jawab ateh namo dan kahormatan kaum jan sampai Kamanakan , babuek
nan ka marugikan urang lain  atau mamalukan kaumnyo sandiri . Mamak wajib
macegah poligami , mamak wajib mamparsiapkan Kamanakan nyo untuk manjadi
Urang Sumando nan baiak dan tapuji yaitu Rang Sumando Niniak Mamak . Mamak
menjalehkan pantangan dan larangan bagi seorang Rang Sumando antaro lain ,
sifat-sifat buruak dan hino ; Rang Sumando Kacang Miang, Rang Sumando Langau
Hijau dan Rang Sumando Lapiak Buruak . Itu untuak Kamanakan nan laki-laki ,
baa pulo untuak Kamanakan nan Padusi , itu kawajiban para Bundo Kanduang ,
Mamak Rumah Cuma manunjukan dan mamastikan satu tumpak Sawah Pangasingan ,
bagi panganten baru sabagai modal partamu barumah tango dari  Pusako Tinggi
.

 

Masaalah Mamak alah kito tinjau sacaro ringkas dan sadarhana, kini mari kito
tinjau pulo hak dan kawajiban Kamanakan manuruik ajaran Adat Minangkabau nan
kini kito usahokan dalam mambangkik batang tarandam . Manuruik ajaran Adat
jo system matrilineal kekerabatan banyak macam dan tingkeknyo , ; Kamanakan
nan batali darah, Kamanakan nan batali Adat dan Kamanakan nan batali Budi .
Untuak itu kawajiban Mamak sacaro materi dan harato pusako sahinggo
Kamanakan nan batali darah , salabiahnyo disasuaikan jo kabutuhan dan
kamampuan si Mamak nan kamambantu .

 

Daulu Mamak mambantu Kamanakan jo tanago tulang nan ampek karek, tapi kini
mamak lah manarimo gaji bulanan , mahetong pitih dikotak satiok hari ,
tingganyo jauah dikota-kota gadang , jaman moderen lah maubah caro-caro
kahidupan masyarakat Minangkabau, Bank-bank tabungan lah ado kaganti
Lumbuang padi nan lah tirih , internet lah dapek mampadakekan jarak nan
jauah , satiok waktu Mamak jo Kamanakan dapek basuo . Lah masonyo kito
mamikiekan konsep Pusako Tinggi dizaman moderen nan bak kini , untuak itu
kito pulangkan kapado nan pandai para itelektual Minangkabau .

 

Alhamdulillah untuak itu niniak moyang kito lah maninggakan pitunjuak nan
baguno di sagalo jaman . " Sakali aie gadang - sakali tapian barubah .dst "
Kok nak bakisa tagak bakisalah ditanah nan sabingkah , kok bakisa duduak
bakisalah di lapiak nan sahalai " Allqur'an dan Sunnah Rasulullah pamaganyo
. Tujuan hiduik tak lain adolah kasampurnaan hiduik didunie, dan
kasampurkaan hiduik di akhirat . Tuntuik lah ilimu sampai kaujuang dunia,
nan diranah Minang tatap akan baguno . Insyaallah .

 

Sahinggo iko lah daulu , kok dirantang namuah panjang, diambiak sakiro
kapaguno, kudian kito sambuang pulo , ....  insyallah .

 

Wassalam dan maaf dari :

H.J. Inyiak Malako Nan Putiah  ( Inyiak Lako ) , asa dari Baso , 73 thn,
Suku Malayu ,

Sawangan Permai  C-2 . No. 16 ,  Depok.     HP. 0815 1455 5517 .

 


  _____  

From: julius datuk [mailto:[email protected]] 
Sent: 01 Juli 2009 07:04
To: Urang Dapua Rantau Net
Subject: Anak dipangku - kamanakan dibimbiang .


        

  _____  

Coba Yahoo! Mail baru yang LEBIH CEPAT. Rasakan bedanya sekarang!
<http://id.mail.yahoo.com> 

--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
.
Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat 
lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet 
http://groups.google.com/group/RantauNet/~
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
- DILARANG:
  1. Email besar dari 200KB;
  2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. One Liner.
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama 
===========================================================
Berhenti, kirim email kosong ke: [email protected] 
Untuk melakukan konfigurasi keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

Kirim email ke