Bukan main, sanak Suryadi. Kini alah batambah jaleh baa bana dinamika sejarah Minangkabau kito tacinto tu dari suatu kurun ka kurun nan lain. Pengaruh Paderi memang kuaik di daerah nan kini jadi Sumatera Barat bagian Utara, dan kurang kuaik di Sumatera Barat bagian Selatan, sahinggo di daerah Solok nampaknyoi masih banyak rumah gadang nan masih tapaliharo.
Dalam hubungan ko, nampak dek ambo bagalombang tajadi perubahan sosial di nugari awak tu, nan sayangnyo alun ado proses konsolidasi atau rekonsiliasi, saparati nan baru-baru ko diambjurkan dek Prof Fasli Jalal, walaupun dalam hubuangan jo Pilpres 2009 nan lalu. Ambo alah mangusulkan ka Prof Asmaniar Idris -- nan ikuik manulih buku 'Sejarah Minangkabau' basamo jo Drs MD Mansur, Amrin Imran, mungkin juo jo Drs JD Chaniago -- untuak manulih ulang buku tu, mamanfaatkan data terbaru nan kito baco dari penerbitan kontemporer sarupo Christine Doobin atau Jeff Hadler. Mungkin ado rancaknyo, sakadar untuak marangsang minat ka arah ko, diadakan samacam seminar sejarah Minangkabau ko, misalnyo diprakarsai dek SF Unand, difasilitasi dek Pemda Sumbar, kalau paralu didorong dek urang Rantau. Baa pandapaek Sanak ? Wassalam, Saafroedin Bahar(Laki-laki, masuk 73 th, Jakarta) --- On Tue, 9/15/09, Lies Suryadi <niadil...@yahoo.co.id> wrote: > From: Lies Suryadi <niadil...@yahoo.co.id> > Subject: Bls: [...@ntau-net] Adakah penelitian tentang jumlah rumah gadang di > Sumbar ? > To: rantaunet@googlegroups.com > Date: Tuesday, September 15, 2009, 4:20 PM > > Pak Saaf yg baik dan sanak di palanta sekalian, > > Menurut Jeffrey Hadler (2009), 'runtuh' dan > lengangnya rumah gadang pada mulanya disebabkan oleh > intervensi kolonial ke dalam wilayah domestik masyarakat > Minangkabau menyusul kalahnya Kaum Padri dan dimasukkannya > wilayah Sumatra's Weskust ke dalam Pack Neerlandica. > Saya baru tahu bahwa Pemerintah Kolonial Belanda pernah > mengeluarkan peraturan di beberapa nagari di darek yang > mengharuskan dapur dibuat terpisah dari rumah gadang. Tapi > peraturan ini niatnya baik: untuk mencegah kebakaran yang > sering terjadi di rumah gadang akibat api di tungku sering > indak bapudurkan (atau samparono pudur) pada malam hari. > Kadang2 api ko indak basiram, dalam abu angek ruponyo ado > juo api. Malam hari malantiang bungo api ko dari tungku, > manjala ka dindiang, akibaiknyo tabaka rumah gadang sambia > urang lalok ngonga. > > 'Kemunduran' rumah gadang ini > diperparah lagi dengan IKUT SERTANYA WANITA DALAM TRADISI > MERANTAU, mengikuti suami mereka, yang dimulai kira2 akhir > tahun 1920-an atau awal 1930-an, seperti sering terefleksi > dalam novel2 Indonesia modern awal yang dikarang oleh para > penulis Minangkabau. Kalau padusi lah banyak nan pai ka > rantau, tantu lah mulai langang dan indak barono rumah > gadang lai. > > Tapi kok kito2 inok manuang2kan bana, rumah gadang ko > lah lamo 'digoyang' mah, tarutamo dek Kaum Padri. > Demikianlah umpamonyo, penyerangan2 nan dilakukan dek Tuanku > Nan Renceh dan anak buahnyo ke desa2 nan masih > 'kapia' berakibat banyaknya rumah gadang nan tabaka > (baco: dibaka). Ternak (kabau, jawi) jo induak2 > diambiak. Menurut Fakih Saghir, salah seorang ulama Padri > yang moderat, dalam karyanya Surat Keterangan Syekh > Jalaluddin karangan Fakih Saghir (ditulis dalam aksara > Jawi sekitar 1829), salah satu sumber pribumi > yang otentik tentang Perang Padri (lihat: E. Ulrich Kratz > dan Adriyetti Amir [eds.], Surat Keterangan Syekh > Jalaaluddin karangan Fakih Saghir, Kuala Lumpur: Dewan > Bahasa dan Pustaka, 2002); E. Ulrich Kratz, "Surat > Keterangan Syekh Jalaluddin", Indonesia > Circle 57 (June 1992), pp.31-7), kalau > Pasukan Tuanku Nan Renceh ko lah menyerang suatu > desa nan masih 'kapia', indak > dapek aka lai. Rumah gadang ko baunggun sae, > badariak2 dimakan api, sorak sumerai bungo api > mambubuang ka udaro..... Ka bara lamo bana lah rumah gadang > nan sagalonyo dari kayu tu batahan dari api? Mungkin itu > sababnyo katiko Raffles masuak ka Tanah Datar (16-30 Juli > 1818) lewat Solok dan Paninggahan, inyo, nan biasonyo sangat > antusias dengan kebudayaan Nusantara, indak banyak bana > mancatat mengenai kemegahan rumah gadang (atau sacaro umum > material culture) Minangkabau. Indak banyak bana rumah > gadang nan megah nan nampak dek nyo di Pagaruyuang (kecuali > di 'Solok Selaya' nan memang alun banyak dipengaruhi > Padri). Gambaran Raffles ko cukuik masuak aka, karano baru > tigo tahun sabalun inyo mangunjungi Pagaruyuang, pusat > dan simbol monarki Minangkabau tu alah dihancurleburkan dek > pemimpin Padri di Tanah Datar, Tuanku Pasaman (namo > keteknyo: "Saidu Mukmin") jo anak buahnyo, nan > berakibat tabunuahnyo sebagian besar anggota keluarga istana > Pagaruyuang. > Dan Istana Pagaruyuang nan megah itu sendiri serak sumerai > dek bungo api.....diunggun den pengikut Tuanku Pasaman, > indak tasiso saketek juo. Dek Raffles lai basobok babarapo > batu sandi bekas istana nan lah tabaka tu (lihat: Lady > Sophia Raffles, Memoar of the Life and Public Service of > Sir Thomas Stanford Raffless, with introduction by John > Bastin, Singapore: Oxford University Press, 1991 (reprinted > edition). > > KABA URANG AMBO KABAKAN, DUTO URANG AMBO TAK > SATO... > > Wassalam, > Suryadi > > > --- Pada Sel, 15/9/09, Dr.Saafroedin BAHAR > <saaf10...@yahoo.com> menulis: > > > Dari: Dr.Saafroedin BAHAR <saaf10...@yahoo.com> > Judul: [...@ntau-net] Adakah penelitian tentang jumlah rumah > gadang di Sumbar ? > Kepada: "rantaunet rantaunet rantaunet" > <RantauNet@googlegroups.com> > Cc: "BiroKerjasama Rantau PemdaSumbar" > <rantausum...@ymail.com>, "Yulnofrins > Napilus" <ynapi...@west-sumatra.com> > Tanggal: Selasa, 15 September, 2009, 10:34 AM > > > > Assalamualaikum w.w. para sanak sapalanta, > > Dalam situs www.west-sumatra.com yang dikelola oleh pak > Yulnofrins Napilus saya demikian sering melihat foto rumah > gadang yang selain masih dirawat dan dihuni, juga ada yang > sudah bobrok tak dihuni lagi. > > Hal ini menarik, karena rumah gadang memegang peranan > sentral dalam sistem kekerabatan matrilineal Minangkabau. > Bobroknya rumah gadang adalah suatu indikasi bahwa ada > masalah dengan kelembagaan sistem kekerabatan ini. Saya jadi > tergelitik untuk mengetahui masalah ini. > > Pertanyaan saya adalah: adakah penelitian yang sudah > dilakukan oleh perguruan tinggi di Sumatera Barat, atau oleh > siapa saja, mengenai masalah ini ? > > Wassalam, > Saafroedin Bahar(Laki-laki, masuk 73 th, Jakarta) > > > > > Yahoo! sekarang memiliki alamat Email baru > Dapatkan nama yang selalu Anda inginkan di domain baru > @ymail dan @rocketmail. br> > Cepat sebelum diambil orang lain > > > > > > --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ . Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. Email besar dari 200KB; 2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama =========================================================== Berhenti, kirim email kosong ke: rantaunet-unsubscr...@googlegroups.com Untuk melakukan konfigurasi keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
