Andiko nan sabendi jo ambo..

Masalah organ tunggal sudah dibahas banyak oleh dunsanak palanta RN

Tapi postingan Andiko yang menarik bagi saya adalah sebuah ungkapan (saya copas)

"mode mancucuakkan kayu bacupang katanah,
sungguah sarik,
kalau indak tanago 
nan abih, yo kayu itu nan rangkah"

Entah kenapa saya kok saya sangat merasakan atau seolah saya berimajinasi 
begitu dalam
Dengan ungkapan Andiko ko, disikolah tingginyo gaya batutur niniak kito, dan 
didapek atau mancaliak apo nan tajadi dialam atau kehidupan (alam takambang 
jadi guru)

Imajinasi ambo tadi mambaco postingan ko di tangah hutan (dilapangan) kebetulan 
cuaca angek, tanah kareh dicaliak kiri kanan ndak lo basuo kayu bacupang duo 
diujuangno (bantuak katapelkan andiko tampek karek sarawa kotok nabi dikabekan 
di cupang duo ko)

Imajinasi ambo mamacik kayu ko, nan bacupang duo tu ambo antakan ka tanah kareh 
ado duo kemungkinan sarupo nan dikecekan Andiko

Nan partamo

Kok sadang ndak batanago ambo, yo amuah sasak angok ambo manakan kayu bacupang 
katanah ko bia tagak tali dan kuek

Nan kaduo

Jampang batanogo kuek ambo dibantu lo jo kawan ambo agak duo urang..yo bananyo, 
jaankan cupang tu masuak kadalam tanah rangkah bin tabalah duo cupang ko, 
paliang indak patah dek tekanan super kuek, cupang ko mangangkang..ndak do 
lai..balipek rato tanah sajo

Mantap..mantap..ungkapan ko "taraso bana ambo bakarajo sia-sia tadi sore jo 
imajinasi atau seolah-olah ambo lakukan dengan sepenuh hati :)

Tapi Andiko, ndak ingin juo awak kayu bacupang ko dibanamkan ka tanah kuek dan 
tagak tali, bia ndak sio2 karajo awak solusinyo manuruik ambo

Digali lubang agak dalam saukura/saleba kayu cubang duo , lalu tagakan impik jo 
batu agak padek antak stek lalu timbun jo tanah galian tadi,mmm dibae lo olah 
raga onjak2 ditanan nan batimbun tadi, ambo yakin tagak kayu bacupang ko labiah 
kuek dari pado kayu nan luruh sajo..baa gak ati Sutan

Terakhir
Iyolah andiko, ambo indak ka bakayal atau bisuak mancubo maantakan kayu 
bacupang ka tanah kareh, lah sasak kudian sajo angok ambo sabalun malakukan :)

Ungkapan ko ka ambo buek distatus fb ambo, kok ado pren ambo nan indak urang 
minang ba komen kiro2 bahaso minangnyo komen pren ko

"Aaa arati eee tu yuaaanggg"

Ambo jawek se singkek

"Sesak napas Bro (Minang ; Sasal angok sanak)

Wass-Jepe
Sent from my BlackBerry® smartphone from Sinyal Bagus XL, Nyambung Teruuusss...!

-----Original Message-----
From: andikoGmail <[email protected]>
Date: Thu, 21 Jan 2010 09:53:47 
To: <[email protected]>
Cc: Ir. Raja Ermansyah YAMIN<[email protected]>; Dr Mochtar 
NAIM<[email protected]>; Farhan Muin DATUK BAGINDO<[email protected]>; 
azmi datuk bagindo<[email protected]>; Dr. Herwandi 
WENDY<[email protected]>; Mas'oed 
ABIDIN<[email protected]>; gebuminang pusat<[email protected]>
Subject: Re: [...@ntau-net] Diskusi Erotisme Orgen Tunggal

Pak Syaf, maaf ambo sato manyolo saketek

Disatu sisi, panalitian kawan ko subananyo mendokumentasikan sesuatu 
yang sudah lamo sekali terjadi, tapi supayo kalangan terdidik picayo, 
mako harus ado unsur akademiknyo. Satu yang ambo caliak, dalam situasi 
sosial yang alah berubah itulah ABS-SBK akan diperkuat, tantu memerlukan 
penggalian strategi yang lebih jitu. Jangan-jangan secara diam-diam, 
rakyaik badarai sadang menggugat ABS-SBK itu. Tapi untuak masuak karanah 
perdebatan intelektual, indak tajangkau dek tangannyo doh. Samantaro 
itu, debat moral kaum intelektual, juga sungguh jauh dari alam berpikir 
rakyat badarai. Sahinggo katiko bicara ABS-SBK disaat kini, mode 
mancucuakkan kayu bacupang ka tanah, sungguah sarik, kalau indak tanago 
nan abih, yo kayu itu nan rangkah.

Tapi ambo optimis masalah orgen iko akan beres karena setahu ambo, tidak 
semua urang juo suko dgn orgen nan mode iko. Nan rami yo nan mudo-mudo 
tangguang se nan suko. Cuma masalahnyo, tokoh informal jo formal yang 
indak saayun sampai ka basis dalam mensikapi iko. Pengalaman sukses di 
satu nagari, KAN sapakaik malarang orgen erotis ko, didukung dek 
muspika, mako larangan berhasil. Tapi di banyak kasus, kito terlalu 
basanda jo apo Perda Pekad, tampa ado keseriusan manjalankannyo.

Salam

andiko sutan mancayo

Dr.Saafroedin BAHAR wrote:
>
> Waalaikumsalam w.w. pak Datuak dan para sanak sa palanta,
>
> Walau sempat baputa-puta karano anak ambo nan maantakan ambo -- tingga 
> di Bekasi -- indak baitu manguasoi jalan ka lokasi diskusi, akhirnyo 
> ambo sampai juo di lokasi tu dan ambo hadiri sampai jam 21.30 WIB. 
> Pemakalahnyo Nisaul Aulia, perempuan urang awak, lulusan S1 STSI 
> Padang Panjang, kini malanjuikkan studi di S2 UGM.
>
> Karano ambo bukan seniman, ambo tapana mandangakan baliau manjalehkan 
> bahaso disadari atau indak, 'organ tunggal' alah mulai maubah jati 
> diri Minangkabau ABS SBK tu. Acara organ tunggal itu ada duo macam, 
> nan siang jo nan malam. Nan siang hari, biaso-biaso salo, malagukan 
> lagu-lagu mirip dangdut. Nan malam iko nan labiah 'hot' , panyanyinyo 
> nan padusi sangajo bapakaian minim, sampai --  maaf-- nampak celana 
> dalamnyo, disaratoi jo goyangan nan mirip jo goyangan Inul, dan makin 
> malam makin sero, sampai baguliang-guliang di lantai bagai. Kasadonyo 
> diikuti jo minum minuman kareh.
>
> Ambo agak takajuik mandangakan bahaso gejala nan seronok ko dimuloi 
> dari Padang Panjang, dan nampaknyo memang disukoi dek seluruh, ulangi, 
> seluruh Minangkabau !
>
> Pemakalah ko, Lia, taksiran ambo baumua sekitar 24-25 th, mancubo 
> mangaikkan gejala tu jo ABS SBK nan manjadi jati-diri Minangkabau. 
> Sabagai ilmuwan -- iko penting -- baliau manyatokan agak pesimis adat 
> Minangkabau jo agamo Islam bisa bana-bana disatukan, karano kaduonyo 
> paralel, basisian, indak manyatu. Wakatu ambo sampaikan pandapek Dt 
> Bachtiar Abna bahaso di Sumatra Barat agamo Islam adolah 'urang 
> sumando', tamu dalam suku tapi bukan merupakan bagian dari suku, eh 
> baliau malah setuju ! Waduh, padohal mawujudkan kasatuan ABS`SBK iko 
> bana nan ingin kito perjuangkan.
>
> Ringkasnyo, masyarakat Minangkabau memang alah banyak barubah, nan 
> paralu disalidiki faktor panyabab dan akibatnyo.
>
> Sacaro pribadi ambo bapandapek, kalau alah baitu duduaknyo pakaro, 
> hiburan 'organ tunggal' ko memang bisa ditafsirkan sabagai ancaman 
> taradok nilai-nilai ABS SBK. Mungkin gejala itu sarangkek jo baitu 
> banyak gejala sosial lain, saparati mulai kurangnyo urang nan amuah 
> bakiprah untuak managakkan ABS SBK tu, tamasuak manjadi imam, khatib, 
> bahkan untuk mamandikan maik sajo alah mulai sulik mancari.
>
> Baa mako indak dilarang sajo ? Alah dicubo, tanyato indak dipadulikan 
> urang, saroman larangan marokok: urang parokok indak paduli samo sakali.
>
> Jadi paralu kito pikia elok-elok: baa mako banyak bana urang awak nan 
> 'kesengsem' jo 'aogan tunggal' dan baa mako makin kurang bagairah 
> taradok ABS SBK ? Baa caro mambaliakkan kecenderungannyo: makin 
> bagairah ba-ABS SBK, dan makin jijok jo 'organ tunggal" ?
>
>
> Wassalam,
> Saafroedin Bahar
> (Laki-laki, masuk 73 th, Jakarta)
>
>
>


-- 
.
Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat 
lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet 
http://groups.google.com/group/RantauNet/~
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
- DILARANG:
  1. Email besar dari 200KB;
  2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. One Liner.
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama 
===========================================================
Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah konfigurasi/settingan 
keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe

Kirim email ke