Buya Suheimi, apo nan disampaikan basuo juo pituah: kok tabik nan bak padi, digaro kok tumbuah nan bak bijo, disiang
baiak dipakai jo mufakek buruak dibuang jo rundingan Wassalam. --- In [email protected], ksuhe...@... wrote: > > Hari ini kita revitalisasi, pilih yang terbaik tinggalkan yang buruk sebagai cermin adat kita ini flexible. > Nah kita semua tahu bahwa adat kita bukanlah adat yang kaku, tapi adalah adat yang fleksibel dapat menyesuaikan dengan keadaan. "Dimana tanah di pijak disana langit di junjung". > > Saya hanya berfikir-fikir, kenapa tak di beri kelonggaran dan alternatif. > > Abih adat bakarilahan, abih cupak de buatan > Habis adat berkelerelaan, habis cupak karena buatan. > Bila sudah sepakat, adat istiadat (dibiasakan) boleh saja diabaikan. > > Kenapa pendahulu kita dulu banyak yang berhasil dan jadi tokoh-tokoh Nasional agaknya mereka dulu di tempa mereka digodok di pusdiklat adat, apo pulo itu pusdiklat adat, pusdiklat iyolah surau mulai umua tujuah taun anak-anak minang diharuskan masuak ka pusat pendidikan dan latihan tadi sampai kamudian siap untuk diterjunkan ke masyarakat melalui pengawasan nan ketat mereka diasiangkan dari rumah makannyo indah buliah dikanyangkan laloknyo dipapan karajo bagobaloan moralnyo dididik jo agamo fisiknyo dilatiah basilek dan mentalnyo di aja pasambahan. > > Mereka berusaha mencari titik temu dan persamaan, bukan perbedaan. Agaknya sifat inilah yg menghantarkan nenek moyang kita di percaya di tingkat nasiional dan dimana-mana dijadikan panutan. > Toleransinya tinggi, menjauhkan dan mengelakkan perbedaan. > > Ilmu adat termasuk kepada hukum positif (living law), yaitu hukum yang berlaku sekarang yang kebanyakan tidak tertulis, namun dipatuhi oleh rakyat Indonesia. Hukum adat merupakan hukum yang timbul dari penjelmaan dan kesadaran hukum rakyat yng tercermin di dalam UUD 1945, yang disebut dengan hukum dasar. Dengan demikian UUD 1945 merupakan UU sekaligus juga hukum dasar. Hampir sebagian besar hukum yang tertulis berasal dari eropa, yang bertujuan untuk terciptanya kepastian hukum. Namun pengaturan suatu masyarakat tidak hanya diberlakukan hukum tertulis, tetapi juga perlu hukum yang tidak tertulis yang datang dan berasal dari kepribadian bangsa Indonesia. > Hukum adat merupakan penjelmaan dari kepribadian bangsa Indonesia mempunyai corak yang berbeda dengan jiwa hukum barat Karena: > - Bersifat komunal / kebersamaan > - Bersifat fleksibel / mudah menyesuiakan diri dengan perubahan yang terjadi > - Bersifat magis religius (keagamaan) transidental > - Agama, adat dan budaya mempunyai peran yang sangat penting -- . Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. Email besar dari 200KB; 2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama =========================================================== Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah konfigurasi/settingan keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
