Waalaikum salam WR WB TGM, Bpk Emi, Bpk Abraham dan dunsanak sapalanta Yth. Makasih atas responnya. TGM mokasi alah maagiah katarangan ka kami. Kurang langkok kalau indak pakai contoh. Supayo tamgak kaik bakaikno tigo tungku go. Nan rusuah kami misalno kalau ado niniak mamak nan indak alim, lalu kalau tajadi pandangkalan aqidah, niniak mamak ndak mau tau, karano itu manjadi tanggung jawab alim ulama. Mantunlo kato rang cadiak beko. Tantulah barek tugaih kalompok kaum agama ? Kok ndak ado nan mamuah jd kalompok alim ulama, baa li du ? Baa carono supayo tungku tdk bubar ??? Wass. Hanifah
On Fri Mar 19th, 2010 11:38 AM ICT Masdar wrote: >Assalamualaikum WW. >Untuak judul nan dari buk Hanifah go, taragak lo TGM nak sato agak sakaciak, >dima tau goeh, ado juo gunono, cuma TGM acok manyabuk "aden" ka badanno, nan >kalamak dino sen. Urusan tungku-manungku go saindakno ado ampek nan paralu >awak paratigan: >Nan Partamo: istilah tungku adolah istilah jamak nan indak ado istilah >individualno. Istilah tungku muncul apobilo setidak-tidakno tigo pihak >basupakat membangun organisasi nan disabuk tungku berdasarkan norma >priketungkuan. Bahaso Piaman nan sakiro setara barangkali; there are built >from at least three mutual points. Aratino bana, kalau masing-masing mereka >mambangkalaigan urusan jo norma tungku karano sibuk mauruh urusan >surang-surang, mako sakatiko itu juo keberadaan tungku lenyap karano indak >surangpun di antaro mereka nan berhak disabuk tungku. >Nan kaduo: Dalam pelaksanaan, masing-masing anggota tungku du harus harmonis >manuruk norma priketungkuan. Sabaliakno, kalau salah satu ataupun salah duo >diantaro mereka maabaikan norma priketungkuan, sahinggo indak harmonis lagi, >ado duo kemungkinan akibatno yaitu partamo; kapado nan maabaikan norma >priketungkuan akan tabang ambua alias "good bye" atau nan kaduo yaitu tungkuno >bana nan "fana seketika itu juo" alias bubar bubrah. >Nan katigo: Tungku bisa dipakokoh dengan datangno kaki tungku nan ka ampek, >nan kalimo dan sataruhno. Itu mangkono ampek ujuang basi nan tasusun di ateh >kompor listrik di rumah kito surang-surang disabuk juo tungku. Dalam kehidupan >sehari-hari umpamono raso malu dalam diri kito masiang-masiang rasono akan >sulik dikontrol dek hukum adat, hukum agamo dan hukum formal, tapi bisa >dikontrol dek kaki tungku nan ka ampek yaitu wisefulness nan ado di dalam dado >kito surang-surang, lai cocok mor jo baut no du? >Nan ka ampek: tungku hendaklah disigi jo duo alat sekaligus yaitu taropong jo >mikroskop. Kalau kito maurus masyarakat mako alat nan paliang tapek dipakai >barangkali taropong (external wiseful), alias dilayang gan pandang jauah. Pada >saat bersamaan, sebagai alat kontrolno adolah kato hati nan ado di dalam dado >urang-urang bijaksana nan tabiaso mamakai mikroskop, biasono diungkapkan >dengan istilah pandang dakek ditukiakgan (internal wiseful). Adopun >contoh-contoh nan ado di masyarakat rasono rang balerong kasadono labiah tau >dari den, alah tueh, latiah den, maafgan lah den dih. > >Wassalam, >TGM > >--- On Thu, 3/18/10, hanifah daman <[email protected]> wrote: > > >From: hanifah daman <[email protected]> >Subject: [...@ntau-net] TIGA TUNGKU SEJARANGAN >To: [email protected] >Date: Thursday, March 18, 2010, 10:31 PM > > > > > > > > > > > >TIGA TUNGKU SEJARANGAN > >Tiga tungku sejarangan >Kuterjemahkan dengan tungku >Yang kakinya ada tiga >Sehingga kuali atau periuk di atasnya >Terletak seimbang dan mantap > >Ketiga kaki ini >Kalau diproyeksikan >Akan membentuk bangun segitiga >Yang memberi ruang >Agar kayu saling bersilang >Udara bebas bersileweran >Hingga api jadi menyala >Sempurna dan merata > >Namun tungku tiga kaki ini >Tak kuasa bertahan >Oleh pergantian musim >Dan pergantian bahan bakar > >Tiga tungku sejarangan >Dipakai juga untuk menggambarkan >Tiga pilar yang membangun >Budaya Ranah Minang yaitu: >Alim-Ulama >Cerdik-Pandai >Niniak-Mamak > >Ketiganya saling bahu membahu >Dalam posisi yang sama tingginya >Andai yang satu lebih tinggi >Atau yang satu lebih rendah >Akan terjadi ketimpangan > >Kalau kurenungkan >Aku jadi bingung >Kenapa pilar-pilar ini >Berdiri sendiri ? > >Urusan dunia >Serahkan ke Cerdik-Pandai >Urusan akhirat >Serahkan ke Alim-Ulama >Urusan tanah ulayat dan adat istiadat >Serahkan kepada Ninik-Mamak > >Bagaimana kalau kelompok Cerdik-Pandai >Tak beradat atau tak alim? > >Bagaimana kalau kelompok Alim-Ulama >Tak cerdik ? > >Bagaimana kalau kelompok Ninik-Mamak >Tak alim atau tak cerdik ? > >Semakin kurenungkan >Semakin kubingung >Masih cocokkah >Ketiga pilar yang terpisah >Dipertahankan berdiri sendiri? > >Bukankah sebaiknya >Setiap insan yang hidup saat ini >Mengasah dirinya >Menjadi manusia >Alim serta beradat >Cerdik dan pandai >Agar hidupnya >Selamat di dunia dan di Akhirat > >Apa aku yang salah mengerti >Dalam memahami >Arti tiga tungku sejarangan? >Bantulah aku wahai para ahli > >Bengkulu, 18 Maret 2010 > > >Hanifah Damanhuri > > > > > > > > > > >-- >. >Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat >lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet >http://groups.google.com/group/RantauNet/~ >=========================================================== >UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: >- DILARANG: >1. Email besar dari 200KB; >2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; >3. One Liner. >- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: >http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet >- Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting >- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply >- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan > mereply email lama >=========================================================== >Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah konfigurasi/settingan >keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe > > > > >-- >. >Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat >lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet >http://groups.google.com/group/RantauNet/~ >=========================================================== >UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: >- DILARANG: > 1. Email besar dari 200KB; > 2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; > 3. One Liner. >- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: >http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet >- Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting >- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply >- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama >=========================================================== >Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah konfigurasi/settingan >keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe > >To unsubscribe from this group, send email to >rantaunet+unsubscribegooglegroups.com or reply to this email with the words >"REMOVE ME" as the subject. -- . Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. Email besar dari 200KB; 2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama =========================================================== Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah konfigurasi/settingan keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe To unsubscribe from this group, send email to rantaunet+unsubscribegooglegroups.com or reply to this email with the words "REMOVE ME" as the subject.
