apakah ini sifatnya sdh mengkhawatirkan pak Saaf.....? dek ambo nan ndak tahu sejarah saputa PRRI ko...maraso rancak terus dibahas......, banyak info nan dapek ambo pelajari dari berbagi sudut padang di palantako. bagi dunsanak yg tidak tertarik...ya jgn direspon......
apokah dengan memparambunkan (mempetieskan) masalahnyo jadi salasai ? bgmna dgn kami yg haus akan informasi sejarah yg sangat penting ini. salam Ephi Lintau 2011/4/5 Dr Saafroedin Bahar <[email protected]> > Bung Andiko, nan diparambunkan kan maadokan pembahasan sacaro sistematik > dan komprehensif. Kajian perseorangan atau kalompok tantu bisa taruih, > tamasuak mambaco sagalo literatur yg ado. > > Wassalam, > > Saafroedin Bahar. Taqdir di tangan Allah swt, nasib di tangan kita. > ------------------------------ > *From: * andi ko <[email protected]> > *Sender: * [email protected] > *Date: *Tue, 5 Apr 2011 21:13:10 +0700 > *To: *<[email protected]> > *ReplyTo: * [email protected] > *Subject: *Re: [R@ntau-Net] Baa kok soal PRRI kito parambunkan dulu? > > Pak Syaf jo mamak-mamak yang budiman > > Kok di parambunkan baliak, yo harok-harok cameh ambo. Ambo alah siap-siap > untuak menjadi pendengar yang baik ko. Manunggu di gramedia buku-bukunyo. > Nampaknyo nan ka banjir dan basuo di Gramedia hanyolah buku-buku yang > bacurito tentang peristiwa 1965. Mungkin peri-peri ko harus dikiaskan > curitonyo bantuaknyo, dimitologikan mode tambo. Atau mode legenda bundo > kanduang siang tangah hari sadang auih mintak ambiakkan karambia kuniang > gadiang. Mamanjeklah si bujang salamat. Karambia ciek di balah duo. Salasai > minum itu, hamillah bundo kanduang jo dayang-dayangnyo. Dari bundo kanduang > lahia Dang Tuangku, dari dayangnyo lahia Cindua Mato. Nan kaduo anak iko > sungguah mirip mode pinang dibalah duo. Iyo sakti ranah minang ko, banyak > nan ganjia di curitonyo, minum karambia gadiang bisa hamil. Ciek lai > mengenai, datanglah anggang dari lauik, dinanti jo badia, sakali tembak duo > bunyi latuihnyo...he..he., > > Bantuaknyo mode itu curito peri-peri harus di tulih, memitologi. Yo antik > ranah minang ko. > > Bialah ambo tunggu bilo uduah larangan parambunan curito peri-peri iko di > pangguangkan dek pelaku sejarahnyo. Atau kalua indak, bialah ambo mambaconyo > dari karangan urang barat se, bia sakalamak atinyo sajo bacurito tu, ambo > luluah bulek-bulek, karano indak ado pambandiangnyo. > > Salam > > andiko sutan mancayo > -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
