Ibu Evy yth. Kalau lai sabantuak itu perhatian dari rang mudo kini, dan informasi nan ado kurang memuaskan, tapikie jo ambo untuak paralunyo dibuek sosialisasi adat-budaya sucaro taruih-manaruih, jadi metode tatap-muko. Ambo raso LKAAM di ranah dan LAKM di rantau dapek memfasilitasi hal iko. Cubo kalau ado kelompok-kelompok ketek nan berminat untuak manyampaikan permintaan/undangan ka LKAAM dan LAKM, ambo raso akan ditanggapi. Ambo akan mandorong LAKM untuak mambantuak 'tim narasumber' nan siap sadio mamanuhi satiok undangan sasuai materi nan dibutuhkan. Acaro bisa dibuek 1 hari, 2 hari, 3 hari, sampai saminggu sasuai kabutuhan. Narasumber selain para niniak-mamak, juo alim-ulama, sejarawan, dan cadiak-pandai nan lain. Baa kok baitu. Wassalam, -datuk endang
--- On Tue, 5/10/11, Evy Nizhamul <[email protected]> wrote: Assalamualaikum, wr. wb Yang ambo hormati saluruah dusanak nan duduak di Palanta .. Mungkin alah ba ulang2 kito mambahas topik iko. Sungguahpun baitu ambo ingin batanyo ka dusanak nan bisa maagieh jawaban atas pertanyaan " seorang remaja minangkabau " ka ambo, yang masuk di Inbox FB ambo, yaitu : 1. " Bundo. "Kerajaan pagaruyuang beserta sapiah balahannyo adolah bagian dari lareh Koto Piliang yang dianut oleh Datuak Ketemanggungan. Sedangkan Sistem Pemerintahan Nagari adolah bagian dari Lereh Bodi Caniago yang dianut oleh Datuak Perpatih Nan Sabatang. Baitu kecek urang ka ambo.. Benarkah begitu Bundo ? Lalu ... pertanyaannya lagi 2. Kapannya terbentuknya Rajo Tigo Selo itu dan Basa Ampek Balai. Siapa yang membentuk. Dimana berlakunya. 3. Bagaimana dengan Sistem Luhak setelah dibentuknya pimpinan adat demikian ?.... 4. Mengapa alam minangkabau ini menjadi dibawah kekuasan Pagaruyuang yang (feodal...???) yang kemudian menciptakan struktur SAPIAH BALAHAN, KUDUANG KARATAN, KAPAK RADAI DAN TIMBANG PACAHAN PAGARUYUNG.. untuk alam minangkabau ini ...??? Hal ini saya ketahui dari Internet. Kita ini kan egaliter karena ada demkrasinya. kalau pagaruyung itu kan feodal .. Bundo Mhon pencerahannya bundo. Saya trtarik benar mendalami adat minangkabau ini. Kami dari Ikatan Mahasiswa Minang sebenarnya ingin berbagi pengetahun adat dan budaya minang, disaat kita melakukan halal bil halal. tapi acara halal bil halal sering ada ceramah agama saja. kami gak diberi kesempatan mengetahui adat nenek moyang qta. Ambo sudah jawab agar ia hunting di Internet namun katanya belum menemukan penjelasan tentang ini. Dusanak sadonyo, Mungkin ambo harus dibantu ma agieh jawaban dek Inyiak Malako, Datuk Endang, Angku Azmi Dt. Bagindo atau yang lain-lain. Karano iko pulolah nan manjadi partanyaan ambo jiko dihubungkan dengan istilah Rantau Barajo - Luhak Bapanghulu. Dima sajo nan disabuik Rantau .. Wilayah mano sajo nan bertahan jo Luhak nyo nan bapanghulu... Atas bantuanyo ambo ucapkan tarimo kasih. Wassalam, ~ 3vy Nizhamul ~ (Kawasan Puspiptek, Kota Tangerang Selatan) -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
