Memang itu nan sarancaknyo kito lakukan, pak Mochtar. Ambo cubo bara nan takawo 
dek ambo untuak mancari pakar, peneliti, dan perguruan tinggi nan baminat ka 
penelitian iko.

Ambo harokkan pak Mochtar juo bisa mandorong para sanak kito nan bisa pak 
Mochtar jangkau.

Apo paralu kito buek samacam studi komparatif Ranah dan Rantau ?

Wassalam,
SB.

Sent from my iPad



On Nov 8, 2011, at 7:49, Mochtar Naim <[email protected]> wrote:

> Pak Saf,
>  
> Untuak tujuan panalitian teori dan praktek ABS-SBK tu rancak awak 
> bakarajosamo jo universitas2 nan ado di Sumbar, tarutamo nan punyo jurusan 
> Minangkabau, antropologi, sejarah dan sosiologi. Atau awak mahibahkan ka 
> mereka untuak malakukan penelitian tu saparati nan dilakukan jo FHuk 
> Muhammadiyah BT.
> Untuak marangsang para mahasiswa dan dosen sekalipun rancak kalau ado nan 
> maangkekkannyo sebagai tesis dan disertasi.
>  
> Wass,
> MN
> 081111
> From: Dr Saafroedin Bahar <[email protected]>
> To: Rantau Net <[email protected]>
> Sent: Monday, November 7, 2011 2:57 PM
> Subject: [R@ntau-Net] Fwd: Respons MN utk Pak Saf -- Maukua pengamalan 
> kaislaman nagari muslim.
> 
> 
> 
>> From: Dr Saafroedin Bahar <[email protected]>
>> Date: November 7, 2011 12:58:45 GMT+07:00
>> To: Rantau Net <[email protected]>, "Dr. Mochtar Naim" 
>> <[email protected]>, "Fasli Jalal." <[email protected]>
>> Cc: "[email protected]." <[email protected].>, "Ir. Elfiwadri C Tanjung" 
>> <[email protected]>, Zulhendri Chaniago <[email protected]>, Warni 
>> Darwis <[email protected]>
>> Subject: Re: Respons MN utk Pak Saf -- Maukua pengamalan kaislaman nagari 
>> muslim.
>> 
> 
>> Assalamualaikum w.w para sanak sapalanta,
>> 
>> Alhamdilillah, pak Mochtar lai setuju jo usul ambo untuak maadokan kegiatan 
>> penelitian maukua pengamalan ABS SBK di Minangkabau, walaupun hasilnyo alah 
>> bisa ditakok sajak kini, yaitu jauahnya jarak antaro nan diinginkan jo 
>> kenyataan konkrit. Kalau ambo indak salah, rasonyo kesenjangan ko disabuik 
>> urang sabagai ' cognitive dissonance'.
>> 
>> Sacaro pribadi ambo memang maraso kegiatan penelitian ko paralu dilakukan, 
>> bukan sajo untuak tahu baa bana kondisi kesejangan tu pado maso kini, tapi 
>> juo untuak tahu sacaro persis apo penyebab tajadinyo kesenjangan antaro 
>> kaidah nan dianuik jo kenyataan pelaksanaannyo, dan nan indak kalah 
>> pentingnyo adolah apo nan paralu dikarajokan untuk memeloki kenyataan nan 
>> indak sasuai jo kaidah tu manjadi labiah sasuai. Jo kato lain, pangatuan 
>> persis tatang kesenjangan tu mamungkinkan kito mambuek rencana dan program, 
>> nan takaik jo Al Quran Surah Ar Ra'd ayat 11 bahaso Allah swt indak ka 
>> maubak nasib suatu kamun kalau bukan kaum itu surang nan maubahnyo.
>> 
>> Tambahan lai, manuruik pengamatan salinteh, ado balain- lain tingkek 
>> kesenjangan itu antaro nagari nan satu jo nagari nan lain. Ado nan alah 
>> jauah bana perubahan dan kesenjagan tu, ado pulo nan masih murni, mungkin 
>> karano lokasinyo nan masih terisolir.
>> 
>> Lagi pulo, rasonyo kini alah tibo masonyo untuak maadokan penelitian tu. 
>> Kito alah punyo buku Pedoman Pengamalan ABS SBK 2010, nan dipersiapkan 
>> sacaro intensif dan ekstensif, nan bisa dijadikan salah satu rujukan untuak 
>> manyusun rancangan penelitian. Kini di Sumatera Barat juo alah cukuik banyak 
>> pakar dan tanago peneliti di perguruan tinggi nan bisa diajak untuak turun 
>> tangan. Ringkasnyo, kalau amuah, bisa.
>> 
>> Nan mungkin jadi masalah adolah dari ma dicari anggaran penelitian ko. 
>> Manuruik pandapek ambo, salain bisa mintak bantuan ka Pemerintah - Pusat dan 
>> Daerah - rasonyo cukuik banyak ' funding agencies ' lua nagari nan bisa 
>> dimintai bantuan. Pak Fasli Djalal punyo jejaring dan pengalaman luas dalam 
>> hal iko.
>> 
>> Sampai disiko dulu.
>> 
>> Wassalam,
>> SB.
>> 
>> Sent from my iPad
>> 
>> 
>>> Saafroedin Bahar. Taqdir di tangan Allah swt, nasib di tangan kita.
>>> From: Mochtar Naim <[email protected]>
>>> Date: Sun, 6 Nov 2011 00:22:30 +0800 (SGT)
>>> 
>>> 
>>> Pak Saf,
>>>  
>>> Pak Saf, ambo dan kawan2 lain nan lah cukuik banyak bajalan-jalan kian 
>>> kumai mancanegara dan bahkan marantau sacaro mancanegara kian kumai, lah 
>>> sajak dulu mancaliak dan bahkan ikut marasokan hal nan samo nan diteliti 
>>> dek duo kawan awak sesamo muslim dari George Washington Univ tu dan 
>>> pengamatan dari ustaz2 awak nan diundang ka Japang tu seperti nan dirilis 
>>> dek tokoh liberal awak Rektor UIN tu di Kompas tu.
>>>  
>>> Jadi dilema urang Isilam di masa kontemporer kini ko, di ma sajo, iolah 
>>> itu: tidak serasi dan kompatibelnyo antaro sisi ajaran dan sisi pengamalan 
>>> dari agamo dan penganut Islam tu. Di satu sisi duniapun mangakui: Al Islam 
>>> ya'luu wa laa yu'laa 'alaihi. Islam itu sebagai agamo adolah "superb", ndak 
>>> ado nan maikik-i; tapi urang Isilamnyo tu jauah di bawah-bawah tu ah. 
>>> Rasulullah sendiri bahkan mangatokan: Kefakiran itu akan menyebabkan orang 
>>> Islam tu dakek ka kufur. Al Afghani juo mangatokan: Al Islam mahjubun bil 
>>> muslimin. Islam itu ditutupi oleh parangai urang Islam sendiri.
>>>  
>>> Tapi mind you, iko pun adolah hukum sejarah. Ndak kurang dari urang Eropah, 
>>> Amerika dan Japangpun, katiko mareka lagi di bawah dalam perjalanan sejarah 
>>> mereka, dan sandirinyo dalam budaya dan sivilisasi mereka, samo juo. Katiko 
>>> Isilam sadang di puncaknyo, urang Isilam mancaliak urang2 tu ka bawah 
>>> dengan sagalo macam kekurangan dan kelemahannyo, baik moral, mental maupun 
>>> tingkat kehidupannyo. Samo jo mareka mancaliak ka awak kini.
>>>  
>>> Maadokan riset nan samo di Sumbar untuak mauji keserasian dan 
>>> kompatabilitas ajaran ABS-SBK dan pengamalannyo, seperti nan dilakukan dek 
>>> duo kawan awak nan dari Afganistan dan Iran tu, oke2 sajo. Tapi dengan 
>>> malarikannyo ka hukum sejarah tu, apopun hasilnyo nanti awak lah takok dan 
>>> tahu juo apo nan kito dapekkan. Tidak lain: incompatibility dan 
>>> inconsistency antaro ajaran agamo dan pelaksanaan-pengamalannyo oleh urang 
>>> Islam sendiri, notabene urang Minang nan praktis sadonyo urang Isilam.
>>>  
>>> Tapi cubo juolah. Paliang kurang untuk manyadarkan awak betapa gampangnyo 
>>> manyusun sebuah motto filosofi hidup, dan betapa susahnyo 
>>> mangimplementasikannyo. Kalau ambo mancaliak, ABS-SBK awak kini ko satali 
>>> tigo uang sajo dengan motto Pancasila dan nan wah2 lainnyo tu, dalam awak 
>>> sacaro bernegara. 
>>>  
>>> Sisi lain, bagi mereka nan ingin meredusir potensi Islam seperti nan 
>>> dilakukan oleh kelompok liberal itu, mereka akan jadikan hasil penelitian 
>>> ko sebagai dalih untuk memperkuat posisi dan argumentasi mereka. 
>>>  
>>> Salam Selamat Hari Rayo Haji, bisuak.
>>> MN
>>>  
>>>   
>>>  
>>>  
>>> From: Saafroedin Bahar <[email protected]>
>>> To: Rantau Net Rantau Net <[email protected]>
>>> Cc: Mochtar NAIM <[email protected]>; Drs Farhan Muin DATUK BAGINDO 
>>> <[email protected]>; Muchwardi Muchtar <[email protected]>
>>> Sent: Saturday, November 5, 2011 8:37 PM
>>> Subject: Maukua pengamalan kaislaman nagai muslim.
>>> 
>>> Assalamualaikum ww para sanak sapalanta,
>>> 
>>> Terlampir ambo kirimkan suatu berita nan mungkin menarik minat kito
>>> basamo, yaitu hasil suatu kajian tentang kedalaman pengamalan ajaran
>>> Islam dalam suatu negara, khususnyo nan penduduknyo mayoritas Muslim.
>>> Untuak kaparaluan pangukuran tu, ajaran Islam dikalompokkan dalam limo
>>> paket, dan diteliti baa pengamalannyo dalam kenyataan.
>>> 
>>> Rancaknyo, nan diteliti hampia saluruah negara di dunia iko, sahinggo
>>> bisa dibuek 'ranking'-nyo. Agak taheran juo ambo saketek jo kasimpulan
>>> kajian tu, bahaso esensi ajaran Islam tu justru labiah banyak
>>> diamalkan di negara-negara nan penduduknyo indak muslim.
>>> 
>>> Baa kok kito buek pulo kajian saroman tu, untuak maukua tingkat
>>> kedalaman pengamalan ABS SBK di Minangkabau ? Tolok ukuanyo kito buek
>>> basamo-samo, sasudah tu kito minta bantuan para peneliti profesional
>>> mudo urang awak, sarupo bung IJP, bung Andrinof, atau bung Ephi.
>>> 
>>> Wassalam,
>>> Saafroedin Bahar
>>> (L, masuk 75 tahun, Jakarta; Tanjuang, Soetan Madjolelo)
>>> 
>>> 
> -- 
> .
> * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
> wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet 
> http://groups.google.com/group/RantauNet/~
> * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
> ===========================================================
> UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
> - DILARANG:
> 1. E-mail besar dari 200KB;
> 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 
> 3. One Liner.
> - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: 
> http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1
> - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
> - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
> - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
> subjeknya.
> ===========================================================
> Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
> http://groups.google.com/group/RantauNet/
> 
> 

-- 
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet 
http://groups.google.com/group/RantauNet/~
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
- DILARANG:
  1. E-mail besar dari 200KB;
  2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. One Liner.
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: 
http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1
- Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.
===========================================================
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/

Kirim email ke