Mak Datuak Rajo Jambi jo Mak Datuak Mankhudun Sati Tarimo kasih penjelasan mamak, ndak ambo sampaikan pulo ka sanak Fadhli di blog ambo, sarato tarimo kasi juo ka dunsanak lain nan alah maagiah komentar.
Ambo CC pulo ka email sanak Fadli, Salam Is St. Marajo, 42an, Sikumbang, Sungai Pua, Tangerang www.cimbuak.net #KAMPUANG JAUAH DIMATO DAKEK DIJARI# Blog : http://urangminang.wordpress.com http://palantaminang.wordpress.com 2011/11/29 <[email protected]> > ** > Kanakan Fadhli di Batam n sanak Is St Marajo di Tangeraang nn diRahmati > Allah Azza Wajalla n sanak palanta nn dihormati. > > Mengenai pernikahan sasuku di Minangkabau, lah tajadi sajak mekarnya sk2 > Koto- Piliang n Bodi- Chaniago n kemudian berpencarnya pecahan suku2 ini > menjauh dari induk nn dua Datuk ini nn berpusat di disekitar Sungai > Tarab,Batu Sangka. > Keadaan ini berlaku sebelum agama Islam dipeluk oleh masyarakat > Minangkabau. > Setelah Islam masuk,pernikahan sasuku ini tidak dilarang malah diperkuat > dengan ABS-SBK,Syarak Mangato, ADAIK Mamakai,Alam Takambang jadi > Guru(implementasi dari Sumpah Bukik Marapalam). > Kemudian berkembang pemikiran dari sekelompok kaum adat pada tahun2 pra > kemerdekaan,agar pernikahan sasuku dilarang karena "dianggap bersaudara". > Pemikiran seperti ini "diberi warna nn elok" oleh para U(OE)lama Islam di > Pariaman khususnya n di Minangkabau pada umumnya,Ok dilarang tapi bagi nn > masih saparuik(sainduak-"kecek ughang Piaman"-samandeh).Sanak bapakpun > dipeboleh menurut ajaran Agamo awak walaupun sasuku. > > Contoh nikah sasuku di Pariaman dapat diambil or berkaitan dengan keluarga > JB sendiri nn bersuku Mandahiliang. > Buya JB,alm H.Tuanku Mudo Aminullah,alumnus Perguruan Sheih Padang > Japang,Pikumbuah,tahun2 1890an,anak kanduang dari Tuanku Teloer,nagari > SIKAPAK;bersuku Mandahiliag;menikahi Ibu(Amak) JB nn bersuku Mandahiliang > pulo dari nagari PADUSUNAN IV ANGKEK,Piaman Kota tahun 1900M > Kalau katantuan pelarangan nikah sasuku ko diberlakukan dengan > sempit(sacaroadaik)tantu kedua Ortu JB telah melanggar adaik n kami anak > cu2 beliau tantu kanai imbasnyo.Tapi syukur Alhamdulillah,hukum agama lai > membenarkan n kudian di+dengan "warna nn elok" yang disumbangkaan oleh > kearifan U(OE)lama Islam nn berpikiran maju tantang adaik. > > Jadi kanakan Fadhli,tidak ada larangan bagi kanakan untuk menikahi > "gadis"Sungai Sariak tu nn samo2 basuku Koto jo kanakan.Lah balainan > nagari,balainan madeh,balainan mamak. > > Kok dacari-cari juo elah,akhirnyo TIDAK(penekanan je nyeh) boleh kita > saling menikah karena kita baasa dari ninik nn duo kelarasan,Koto-Piliang n > Bodi Chaniago(masih bersaudara).Bukankah kito nn mangaku rang Minangkabau. > ko baasa dari ninik nn baduo tu? > Apatah lagi kito ughang Minang mempunyoi filsafah hiduik dunia n > akhirat,ABS-SBK,Syarak Mangato,Adaik mamakai,Alam takambang Jadi > Guru.Filsafah hiduik nn comanko nn harus dipacik oleh setiap kito rang > Minang. > Tuanku Magek Djabang Sutan Riayat Shah,Zubir Amin glr DtRJ,72thn,sk > Mandahiliang,Padusunan,Piaman,kini di Bonjer,Jakbar. > Sent from my AXIS Worry Free BlackBerry® smartphone > ------------------------------ > *From: * Dewis Natra <[email protected]> > *Sender: * [email protected] > *Date: *Tue, 29 Nov 2011 09:03:04 +0700 > *To: *<[email protected]> > *ReplyTo: * [email protected] > *Subject: *[R@ntau-Net] Kawin Sapasukuan > > , Doens di palanta, > > Terutamo untuak mamak2 datuak nan ado di palanta, ado pertanyaan nan > datang ka blog ambo dari anak nagari Kurai Taji Pariaman, > > http://palantaminang.wordpress.com/pedoman-adat-minangkabau/pedoman-adat-2/ > > Pertanyaan sabagai barikuik; > Ass, nama saya fadly. Saya mau menikahi anak gadis dari daerah sungai > sariak padang pariaman tepatnya di kanagarian lubuak puar balah aia VII > koto sungai sariak. Sedangkan saya sendiri berasal dari desa kampung apar > kurai taji pariaman selatan. Sayangnya kami satu suku yakni suku koto. > Menurut mamak kampuang dari daerah calon istri saya perkawinan satu suku > tidak diperbolehkan sedangkan menurut agama tidak ada larangan bagi saya > buat menikahinya. Yang mau saya tanyakan adalah kenapa saya tidak boleh > menikahi calon istri saya tersebut? Apakah daerah kami itu termasuk dalam > "sapayuang" atau "sadatuak"? Yang saya tahu adat basandi syarak, syarak > basandi kitabullah. Menurut Al-Qur'an, tidak ada larangan menikahi wanita > yang saya cintai tersebut. Mohon diberi penjelasan mengenai hal ini. Terima > kasih. Fadly-Ba tam > > > Nan sapanjang ambo tahu, kajadian di mamak ambo sendiri ado nan kawin > sasuku tapi balainan nagari, kalau alah buliah sacaro agamo mako buliah > pulo sacaro adaik tantu jo aturan adat, nan pernah ambo danga alek sabana > bahimbauan ka sado anak nagari jo mambantai kabau, basabuikkan bana mereka > sapasukuan untuak mahindari gunjiang dibalakang hari. > > Mohon pencerahan dari mamak2 datuak nan ado di palanta, tarutamo mak > datuak rajo jambi, karano iko anak nagari pariaman. > > Salam > Is St. Marajo, 42an, sikumbang, Sungai Pua, Tangerang. > www.cimbuak.net > #KAMPUANG JAUAH DIMATO DAKEK DIJARI# > > Blog : > http://urangminang.wordpress.com > http://palantaminang.wordpress.com > > -- > . > * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain > wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet > http://groups.google.com/group/RantauNet/~ > * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. > =========================================================== > UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: > - DILARANG: > 1. E-mail besar dari 200KB; > 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; > 3. One Liner. > - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: > http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 > - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting > - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply > - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & > mengganti subjeknya. > =========================================================== > Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: > http://groups.google.com/group/RantauNet/ > > -- > . > * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain > wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet > http://groups.google.com/group/RantauNet/~ > * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. > =========================================================== > UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: > - DILARANG: > 1. E-mail besar dari 200KB; > 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; > 3. One Liner. > - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: > http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 > - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting > - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply > - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & > mengganti subjeknya. > =========================================================== > Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: > http://groups.google.com/group/RantauNet/ > -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
