Dari Aisyah ra, bahwa Rasulullah saw bersabda : “Sesungguhnya salah satu di 
antara kalian akan didatangi syetan seraya berkata :’Siapa yang menciptakanmu?’ 
Ia menjawab :’Allah.’ Syetan akan bertanya lagi :’Siapa yang menciptakan 
Allah?!’ Apabila salah satu di antara kalian mendapati pertanyaan ini maka 
bacalah: (AMANTU BILLAH WARASULAHU) Saya beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, 
sebab hal itu dapat mengusir syetan.”
 Hadits shahih ini menunjukkan menjawab dari bisikan syetan: Siapa yang 
menciptakan Allah. Hendaknya ia berpaling dari berdebat dan menjawab dengan apa 
yang ditunjukkan hadits tersebut.
 Kesimpulannya, hendaknya ia mengucapkan: (saya beriman kepada Allah dan 
Rasul-Nya) (Allah Maha Esa, Allah adalah yang bergantung kepadaNya segala 
sesuatu, Dia tidak beranak dan tidak diperanakkan, dan tidak ada seorangpun 
yang setara dengan Dia), kemudian meludah kekiri tiga kali dan memohon 
perlindungan kepada Allah dari godaan syetan, kemudian menyudahi berbicara 
dengan bisikan tersebut. Saya yakin barang siapa yang mengamalkan hal ini 
sebagai ketaatan kepada Allah dan RasulNya niscaya ia akan terbebas dari 
bisikan tersebut dan bisikan itu akan hilang dan syetan pasti akan lari 
darinya, berdasarkan sabda Rasulullah saw : “Sebab hal itu dapat mengusir 
syetan.”
  Syaikh al-Albani
 ash-Shahihah














Memperdebatkan masalah yang tidak berhubungan dengan amal perbuatan adalah 
perdebatan yang dilarang oleh syari’at. Muslim positif adalah muslim yang hanya 
melakukan perbuatan yang bermanfaat. Demikian juga mereka hanya menayakan 
pertanyaan yang bermanfaat. Sebagaimana firman Allah:
 “Maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kamu tidak 
mengetahui” (An Nahl: 43)
 Disebutkan dalam riwayat Ibnu Abbas, Rasulullah ditanya tentang 14 masalah 
yang semuanya terdapat didalam al Qur’an. Misalnya,
 “Mereka bertanya kepadamu tentang khamar dan judi. Katakanlah: ‘Pada keduanya 
itu terdapat dosa besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya 
lebih besar dari manfaatnya’. (Al Baqarah: 219)
 Pada saat itu, para sahabat tidak bertanya tentang masalah yang tidak 
bermanfaat seperti sekarang, misalnya pertanyan seperti:
 “Apakah pertanyaan malaikat didalam kubur menggunakan bahasa arab atau bahasa 
lainnya?”
 “Siapa nama bapak dan Ibu Nabi Musa as?”
 Demikian pula pertanyaan tentang jumlah anak muda yang disebut dalam kisah 
“ashabul kahfi“. Al Qur’an menjelaskan perbedaan pedapat jumlah mereka. Al 
Qur’an tidak menjelaskannya secara pasti. Jika ditanyakan sekali lagi, untuk 
apa pertanyaan seperti ini? Apa manfaatnya diketahui jumlah mereka, padahal AL 
Qur’an sendiri tidak pernah menjelaskannya secara pasti?
 Pertanyaan-pertanyaan seperti ini tujuannya hanyalah untuk mebesar-besarkan 
masalah atau bertanya dengan tujuan untuk menguji kemampuan seseorang atau 
mempermalukannya dihadapan orang banyak. Pertanyaan seperti ini termasuk dalam 
perbuatan yang memaksakan diri.
 Didalam al Qur’an disebutkan larangan untuk bertanya sesuatu apabila membawa 
pada keadaan yang justru akan menyulitkan kita.
 “Hai orang-orang yang beriman, janganlah menanyakan (kepada Nabimu) hal-hal 
yang jika diterangkan kepada mu, niscaya menyusahkan kamu dan jika kamu 
menanyakan diwaktu Al Qur’an itu sedang diturunkan, niscaya akan diterangkan 
kepadamu. Allah memaafkan (kamu) tentang hal-hal itu. Allah Maha Pengampun lagi 
Maha Penyantun.” (Al Ma’idah: 101)
 Bahkan disebutkan dalam sebuah hadits, Rasulullah saw bersabda:
 “Sesungguhnya, orang muslim yang paling besar dosanya adalah orang yang 
bertanya tentang sesuatu yang tidak diharamkan, lalu diharamkan karena 
diakibatkan oleh pertanyaannya.” (HR. Bukhari)
 Contoh lain yang termasuk perbuatan yang memberatkan diri adalah membahas 
masalah yang diluar pengetahuan dan kemampuan kita, misalnya apakah makna “alif 
lam mim” pada permulaan beberapa surat dalam al Qur’an?
 Ada yang mengatakan, “Dalam setiap kitab, ada rahasianya. Dan rahasia Al 
Qur’an terletak pada ayat-ayat “mutasyabihat” yang maknanya hanya diketahui 
oleh Allah”. Kemudian muncul orang-orang yang berusaha mencari jawaban atau 
makna. Ada yang menafsirkan bahwa hari kiamat akan terjadi setelah 280 tahun.
 Ada lagi yang menghitung dengan hitung-hitungan misalnya alif=1, mim=40 dan 
seterusnya, sehingga dapat dijadikan untuk meramal nasib, sehingga sampai pada 
kesimpulan bahwa hari kiamat tinggal sekian tahun lagi.
 Pembahasan seperti ini, dalam kajian ushul fikih, disebut dengan 
“Mulatu-ilmi“. Yaitu sekedar lelucon. Fenomena yang lebih lucu lagi, orang 
lebih menerima hal yang seperti ini dari pada ilmu yang asli.
 Hal yang perlu ditekankan adalah, agar para da’i tidak membahas masalah 
seperti ini. Lebih baik bagi setiap da’i untuk membahas masalah ummat yang 
demikian banyak. Jadi marilah kita berbuat dengan hal-hal yang bermanfaat dan 
positif, tidak banyak berkhayal dan tidak berdebat yang tidak ada gunanya.
diambil dari:
dkmfahutan.wordpress. com/2007/09/20/siapa-yang-menciptakan-allah/
dkmfahutan.wordpress. com/2007/09/14/jangan-bertanya-kalau-gak-penting/

 

       
---------------------------------
Never miss a thing.   Make Yahoo your homepage.

Kirim email ke