Niciun obiect de pe lume, natural sau creat de om, nu discrimineaza!
Cei care au capacitatea discriminarii sunt oamenii. Intelesurile pe
care oamenii le dau obiectelor discrimineaza. Iar intelesurile sunt
constructii individuale, care difera de la un individ la altul in
functie de propria experienta de viata. Ortodoxia are un inteles in
mintea lui Moise si altul in mintea altcuiva. Prin comunicare putem,
fiecare, sa ne largim sau se ne schimbam intelesul fata de un aspect
al realitatii, dar niciodata doi oameni nu vor construi acelasi
inteles pentru acelasi lucru. De aceea e absurd sa spui ca icoana sau
orice alt obiect de pe lume discrimineaza, indiferent unde ar fi
asezat. Pe mine ma discrimineaza zilnic cei care au o masina mai buna
ca a mea. Pot sa le cer sa nu mai iese cu ele pe strada?

Marcel Capraru

--- In [email protected], Nicolae Dragusin
<[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Omeneste vorbind, imi pare rau sa aud asta si daca intr-adevar asa
s-a intamplat nu pot decat sa sper ca este o situatie pasagera care nu
va trece nici un moment mai departe de cuvinte.
>    
>   Rational vorbind, sunt doua situatii: 
>    
>   -ori si-a asumat toate riscurile care decurg din adoptarea unei
pozitii ferme, transante care trece peste toate diferentele si
specificurile locale. In acest caz, fragmentele de mai jos nu doar ca
nu ar mai fi trebuit spuse, dar nici macar nu ar mai fi meritat citate
ca "exemple de <<toleranta crestina>>" atata vreme cat dl Moise a fost
constient de ce face.
>    
>   -ori dovedeste la varsta pe care o are o intelegere incorecta a
realitatii. In aceasta situatie, iti lipsesc instrumentele de
raportare la context care nu inseamna doar societatea romaneasca ci
estul Europei in ansamblul sau deoarece nu este greu de sesizat
importanta religiei pe care estul ortodox in special o acorda in
constructia sociala. Aceasta ipoteza se verifica si prin faptul ca
daca 95-96% nu se simt deranjati de prezenta simbolurilor religioase
in locurile publice, in mod sigur se va gasi un "nucleu dur" care sa
riposteze dupa modelul mecanic actiune - reactiune fata de cei
probabil 1% care cred ca ateismul e mai bun decat orice religie. Dl
Moise a declansat actiunea si trebuie sa se astepte la reactiune in
contextul dat.
>    
>   Strict cu privire la actul decuparii unor fragmente dintr-un
interviu, consider ca  acest lucru se face in mod partinitor prin
decontextualizare. Cine a citit tot interviul va intelege la ce ma refer.
>   Cand reporterul il intreaba cu privire la ipotetica intrare a sa
in istorie, dl Moise raspunde ferm: "Numele meu a intrat deja in
istorie". Hai ca asta-i buna! De cand si pana cand noi putem decide
cine este istorie? Poate dl Moise a intrat in istoria personala, dar
in nici un caz in istorie si cu atat mai putin in Istorie. Poate ca
generatia stra-stranepotilor d-lui Moise nu va da un ban pe ce a facut
inaintasul lor. Nimeni nu poate detine instrumentele cu care ne va
judeca posteritatea. 
>   Este adevarat insa ca si cainii care latra cand caravana trece au
o istorie. Daca istoria asta si-o imagineaza dl Moise atunci are
dreptate; a intrat in istorie.
>    
>   Este amuzanta justificarea demersurilor d-lui Moise prin invocarea
apartenentei sale la ortodoxie, si apelul la fratele preot al mamei
sale evlavioase. Este cu atat mai amuzanta cu cat si bunicul lui Lenin
a fost preot, parintii lui evalaviosi, iar el botezat in ortodoxie.
Cine se dovedeste atat de ireconciliabil, cine lasa ca efectele
discursului sa se regaseasca prin divizarea societatii inseamna ca n-a
inteles mai nimic din esenta crestinismului si din ceea ce unii numesc
a fi "diplomat". 
>    
>   Tot in interviu spunea ca "lupta pentru drepturile copiilor". Ce
legitimitate are dl Moise sa lupte pentru "drepturile copiilor"?
Atunci si eu ma apuc sa lupt pentru "drepturile copiilor". "Drepturile
copiilor"... o sintagma care ma duce cu gandul la constructia
democratica a comunismului.
>    
>   In orice caz, vorba lui Dante, drumul catre infern e pavat cu bune
intentii. Nu-i asa?
>    
>   Cu gandul numai la bine,
>   Nicolae Dragusin
>    
>   Vali Nas <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>             Exemple de "toleranta crestina":
>    
>   "Am primit amenintari cu moartea, prin mail, de la o doamna din
Bucuresti care-si declina apartenenta crestin ortodoxa.   Am fost
amenintat cu moartea - indirect - si de inspectorul scolar de religie
din Buzau, care venit la un proces si a zis ca imi va face o slujba
daca o sa mor in timpul procesului.
>   Tatal sau, care e preot, mi-a transmis ca imi ofera un loc de veci
gratuit pe care sa-l folosesc, nu sa-l vand. Iar sefa sotiei mele a
primit un telefon in care cineva, o cunostinta, a intrebat-o: "De ce o
tii pe tampita asta care e casatorita cu nemernicul care lupta
impotriva lui Dumnezeu?".
>   Am ajuns in situatia in care, daca fetita mea intarzie mai mult,
ma gandesc daca nu i s-a intamplat ceva. Iar cand merg cu masina si
aud un zgomot suspect, iau piciorul de pe acceleratie si opresc, de
teama ca nu cumva cineva sa-mi fi facut ceva la masina. De ce toate astea?
>   Pentru ca am militat pentru drepturile copilului. N-am cerut
omorarea unuia, violarea altuia si nici introducerea drogurilor in scoli."
>   Continuare: Cine pierde lupta cu icoanele din scoli (Ev. Zilei)
> 
>     ----------------------------
>    
>   Vali
>   An aristocratic title is not enough to ensure a noble behaviour. 
A person's greatness comes from acknowledging the mistakes and
agreeing to correct them.
>   "When the power of love overcomes the love of power, the world
will know peace." (Jimi Hendrix)
> 
>   
> 
>          
> 
>       
> ---------------------------------
> Everyone is raving about the all-new Yahoo! Mail beta.
>


Raspunde prin e-mail lui