RE: [aymara] Altiplano Político - última actualizaci ón
Muchísimas gracias Aitor por la aclaración. Un saludo Paquita. - Mensaje original - De: Aitor Gonzalez Enviado: lunes, 02 de julio de 2007 2:50 Para: aymaralist@yahoogroups.com Asunto: Re: [aymara] Altiplano Político - última actualización Hola Paquita, Creo que se refiere a la lucha tenaz. He visto en internet unos videos con entrevistas respecto a Bolivia. Incluyen una entrevista a Evo Morales. Tambien las hay con misioneros en Bolivia. Las direcciones son estas: http://www.argia.com/bolivia/bideoa.php?id=162 http://www.argia.com/bolivia/bideoa.php?id=207 http://www.argia.com/bolivia/bideoa.php?id=204 http://www.argia.com/bolivia/bideoa.php?id=206 http://www.argia.com/bolivia/bideoa.php?id=202 http://www.argia.com/bolivia/bideoa.php?id=252 http://www.argia.com/bolivia/bideoa.php?id=269 http://www.argia.com/bolivia/bideoa.php?id=275 http://www.argia.com/bolivia/bideoa.php?id=101 http://www.argia.com/bolivia/bideoa.php?id=144 Espero que les guste, Aitor On 7/2/07, Paquita González Rodríguez [EMAIL PROTECTED] wrote: Hola Alejandro Roberto, estoy de acuerdo contigo en muchos aspectos, no sólo en América, sino también en Europa, Asia, o cualquier parte del mundo, una parte de la iglesia no ha hecho más que enriquecerse. Por favor, si no te es molestia, dime lo que significa la palabra tenas eso, no lo entiendo. Muchas gracias. Un saludo, - Mensaje original - De: alejandro roberto huanca usnayo Enviado: sábado, 30 de junio de 2007 17:48 Para: aymaralist@yahoogroups.com aymaralist%40yahoogroups.com Asunto: Re: [aymara] Altiplano Político - última actualización queridos hermanos aymaras de todas las naciones ,es mi anhelo que el pensamiento de u na verdadera descolonizacion incluye el aspecto especialmente religioso los colonos españoles llegaron a nuestro continente acompañados de los sacerdotes catolicos, quienes nos han impuesto su religion anatema,una religion de maldicion .una religion que el uinico fin es lucrar fortuna a toda costa.una muestra clara LA INQUISICION tambien nuestra lucha tenas debe ser contra esta religion de engaño,de mentira , y de ipocresia. ¡ALTO A LA FALSA RELIGION CATOLICA ROMANA! - Mensaje original De: ceamamani [EMAIL PROTECTED] CEAmamani%40acelerate.com Para: aymaralist@yahoogroups.com aymaralist%40yahoogroups.com Enviado: jueves, 21 de junio, 2007 9:29:24 Asunto: Re: [aymara] Altiplano Político - última actualización Machaqa Mara: oportunismo Político y la inminente reconstitució n del Qullasuyu Machaqa Mara, Willka Kuti, Mara T'aqa es la irrefutable muestra del vigor y la fuerza que tiene la nación qulla por reconstituirse, por autodeterminarse del dominio colonial a que se encuentra aún sujeto. En esa perspectiva es importante llamar la atención de como gentes que poco o nada tienen que ver con la cultura qulla y menos con sus proyecciones políticas buscan apropiarse de la banderas de la nación qulla para renovar sus liderazgos y vínculos. Es el caso de la gente que trabaja para el Plan Progreso (versión paceña de Podemos) y cumple las directivas de la Fundación Cuerpo de Cristo, enemigos declarados de la causa india y que abiertamente propugnan las autonomías departamentales como estrategia para minar el curso que está tomando el proceso de descolonizació n y reconstitució n del Qullasuyu. A principios del decenio de 1980 miembros del Movimiento Universitario Julián Apaza (MUJA), militantes del Partido Indio con los aportes investigativos y el liderazgo de Germán Choque Condori (Inka Chukiwanka) comenzaron a trabajar con mucho esfuerzo y sacrificio para re establecer el inicio del calendario anual qulla en el solsticio de invierno, el Qhapa Raymi. Fue muy importante la investigación realizada por Germán Choque, que publicó un pequeño libro Mara Wata que revisaba la imposición colonial del calendario gregoriano y re establecía con amplitud de información y pruebas documentales que el año en hemisferio sur, terminaba la noche del 20 de junio, comenzando el ciclo nuevamente el día 21. También publicó el calendario Mara Wat'a que se convirtió en un referente nacional e identitario que ha dado lugar a la reivindicació n de la estirpe qulla y tawantinsuyana. En un tiempo en que la sindicalizació n campesina impulsada desde las oficinas de gobierno, iglesia católica y ONgs arrasaba con las manifestaciones culturales qullas el esfuerzo invertido fue muy grande, es importante reconocer a la generación universitaria del MUJA de aquel entonces en las personas de: Ramón Conde Mamani, Eloy Chávez, Mauricio Gutierrez, Martha Orozco, Ramón Calamani, Eugenia Condori, militantes del Partido Indio, del Movimiento Indio Tupak Katari... quienes se trasladaban la tarde del 20 de junio al domicilio de Rufino Phaxsi en el ayllu Waraya, quien con mucha generosidad y sabiduría se embarcó en el mismo proyecto de la juventud india de aquel tiempo. Tata Rufino, su esposa, sus hijos Salvador, Félix ... se
RE: [aymara] Altiplano Político - última actualizaci ón
Hola Alejandro Roberto, estoy de acuerdo contigo en muchos aspectos, no sólo en América, sino también en Europa, Asia, o cualquier parte del mundo, una parte de la iglesia no ha hecho más que enriquecerse. Por favor, si no te es molestia, dime lo que significa la palabra tenas eso, no lo entiendo. Muchas gracias. Un saludo, - Mensaje original - De: alejandro roberto huanca usnayo Enviado: sábado, 30 de junio de 2007 17:48 Para: aymaralist@yahoogroups.com Asunto: Re: [aymara] Altiplano Político - última actualización queridos hermanos aymaras de todas las naciones ,es mi anhelo que el pensamiento de u na verdadera descolonizacion incluye el aspecto especialmente religioso. los colonos españoles llegaron a nuestro continente acompañados de los sacerdotes catolicos, quienes nos han impuesto su religion anatema,una religion de maldicion .una religion que el uinico fin es lucrar fortuna a toda costa.una muestra clara LA INQUISICION tambien nuestra lucha tenas debe ser contra esta religion de engaño,de mentira , y de ipocresia. ¡ALTO A LA FALSA RELIGION CATOLICA ROMANA! - Mensaje original De: ceamamani [EMAIL PROTECTED] Para: aymaralist@yahoogroups.com Enviado: jueves, 21 de junio, 2007 9:29:24 Asunto: Re: [aymara] Altiplano Político - última actualización Machaqa Mara: oportunismo Político y la inminente reconstitució n del Qullasuyu Machaqa Mara, Willka Kuti, Mara T'aqa es la irrefutable muestra del vigor y la fuerza que tiene la nación qulla por reconstituirse, por autodeterminarse del dominio colonial a que se encuentra aún sujeto. En esa perspectiva es importante llamar la atención de como gentes que poco o nada tienen que ver con la cultura qulla y menos con sus proyecciones políticas buscan apropiarse de la banderas de la nación qulla para renovar sus liderazgos y vínculos. Es el caso de la gente que trabaja para el Plan Progreso (versión paceña de Podemos) y cumple las directivas de la Fundación Cuerpo de Cristo, enemigos declarados de la causa india y que abiertamente propugnan las autonomías departamentales como estrategia para minar el curso que está tomando el proceso de descolonizació n y reconstitució n del Qullasuyu. A principios del decenio de 1980 miembros del Movimiento Universitario Julián Apaza (MUJA), militantes del Partido Indio con los aportes investigativos y el liderazgo de Germán Choque Condori (Inka Chukiwanka) comenzaron a trabajar con mucho esfuerzo y sacrificio para re establecer el inicio del calendario anual qulla en el solsticio de invierno, el Qhapa Raymi. Fue muy importante la investigación realizada por Germán Choque, que publicó un pequeño libro Mara Wata que revisaba la imposición colonial del calendario gregoriano y re establecía con amplitud de información y pruebas documentales que el año en hemisferio sur, terminaba la noche del 20 de junio, comenzando el ciclo nuevamente el día 21. También publicó el calendario Mara Wat'a que se convirtió en un referente nacional e identitario que ha dado lugar a la reivindicació n de la estirpe qulla y tawantinsuyana. En un tiempo en que la sindicalizació n campesina impulsada desde las oficinas de gobierno, iglesia católica y ONgs arrasaba con las manifestaciones culturales qullas el esfuerzo invertido fue muy grande, es importante reconocer a la generación universitaria del MUJA de aquel entonces en las personas de: Ramón Conde Mamani, Eloy Chávez, Mauricio Gutierrez, Martha Orozco, Ramón Calamani, Eugenia Condori, militantes del Partido Indio, del Movimiento Indio Tupak Katari... quienes se trasladaban la tarde del 20 de junio al domicilio de Rufino Phaxsi en el ayllu Waraya, quien con mucha generosidad y sabiduría se embarcó en el mismo proyecto de la juventud india de aquel tiempo. Tata Rufino, su esposa, sus hijos Salvador, Félix ... se encargaban de acogernos con abrigo, alimentación y muchas refelxiones en la espera de la salida del nuevo sol. A las tres de la mañana partíamos desde Waraya a pié para estar a las 5 en Tiwanaku e iniciar los preparativos de recepción. La fogata muy importante para quemar lo viejo, pero tambien para calentar la fría noche daba paso al agua que renueva la vitalidad del cuerpo y el espíritu. Pues esto mismo aún se hace en la noche del 23 de junio y la mañana del 24. Lo que se hizo entre 1980 a 1985 fue corregir el error implantado por la colonia. Cuánto tiempo y esfuerzo invertimos en este trabajo? Cuánto tiempo ha costado a los criollos y a los curawawa apropiarse del patrimonio nacional qulla? Sin embargo lo cierto es que machaqa mara es la contundente muestra del vigor y la fuerza de la nación qulla que está haciendo dudar a los hijos de Pizarro en su religiosidad para venerar a Tata Inti, así también en muy poco tiempo deberan reconocer el fín del viejo régimen colonial y la vigencia de un nuevo tiempo, el tiempo del Qullasuyu. Carlos Mamani Condori [Non-text portions of this message have been removed]
