[Educasup] séminaire éducation Rancière CIPh

2022-02-01 Par sujet Stephanie Ronchewski 
Bonjour à tous,

40 ans après la remise du « Rapport bleu » rédigé par François Châtelet,
Jacques Derrida, Jean-Pierre Faye et Dominique Lecourt, le Collège
international de philosophie poursuit sa réflexion collective  sur
l’enseignement de la philosophie au cours des quatre séances du séminaire
collégial *« Quelle éducation à la philosophie ? Lieux, milieux, hors-lieux
de l’enseignement »*.


À l’heure du distanciel et dans un contexte de profondes transformations
des métiers et des pratiques pédagogiques, ce séminaire envisagera la place
et le rôle de la philosophie dans l’espace social, les manières dont elle
s’enseigne et dont elle peut aujourd’hui penser l’enseignement.


Venez nombreux assister à la première séance qui aura lieu ce *samedi 5
février de 14h à 17h* au Campus Condorcet, Centre de colloques, salle 50,
Place du Front populaire à Aubervilliers. Entrée libre.


Cette séance intitulée « Du savoir en philosophie. Retour sur le Maître
ignorant de *Jacques RANCIERE* » nous donnera l’occasion d’entendre Stéphanie
Péraud-Puigségur, maîtresse de conférences à l’INSPÉ d’Aquitaine à propos
des « Gestes, figures et écritures de maîtres ignorants chez Platon,
Montaigne et Rancière » qu’elle confrontera aux aspects pratiques actuels
du métier.



Séances suivantes :

   -

   Samedi 12 mars : « Le terrain de la philosophie », séance
coordonnée par Nathalie
   Périn, Paris, CIPh, avec Catherine Robert, professeure de philosophie,
   fondatrice de l’association OLO-Anthropologie pour tous, et Christiane
   Vollaire, chercheure associée au CNAM.



   -

   Samedi 14 mai 2022 : « L’évaluation en philosophie à l’heure des
   compétences », séance coordonnée par Stéphanie Ronchewski Degorre,
   Paris, CIPh, avec Angélique Del Rey, professeure de philosophie.



   -

   Samedi 11 juin 2022 : « Philosopher avec les enfants » séance coordonnée
   par Christophe Angebault, Paris, CIPh, avec Johanna Hawken, Maison de la
   Philo, Romainville et Nathalie Périn.



Au plaisir de vous y retrouver !


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[Educasup] Parution (Actes Sud): Manifeste pour l'écologie hum aine

2022-02-01 Par sujet Jean-Hugues Barthélémy 
Chères et chers collègues,

j'ai le plaisir de vous informer de la parution en librairie, ce mercredi 2
février, de mon *Manifeste pour l'écologie humaine *(144 pages; 11 euros),
dont vous trouverez ci-dessous le lien vers la présentation sur le site des
éditions Actes Sud, ainsi que le Sommaire et le texte de 4e de couverture.

Cordialement,
JHB

https://www.actes-sud.fr/catalogue/nature-et-environnement/manifeste-pour-lecologie-humaine

*Sommaire*:

Introduction

I. Anthropocène et catastrophe écologique
II. De l'inversion historique du sens de l'utopie
III. Nécessité d'une refondation et refonte du droit
IV. Consumérisme, néolibéralisme et crise du sens
V. L'écologie humaine et la théorie générale du décentrement
VI. De la signification des "nouvelles Lumières".

L’enseignement le plus profond de la catastrophe écologique mondiale en
cours est *une inversion historique du sens même de l’utopie*. À l’origine,
ce terme qualifiait les projets sociopolitiques qui ne pourraient trouver
de lieu (*topos*) en ce monde pour se réaliser. Mais aujourd’hui, c’est *le
monde lui-même, condition de tous les lieux,* qui s’apprête à devenir
impossible, parce que la transformation du capitalisme en *consumérisme*
surproductiviste a fait de nos sociétés des *sociétés du Désir* incapables
d’intégrer en profondeur un fait pourtant incontournable : l’inexorable
destruction de l’équilibre de la biosphère par un mode de vie incompatible
avec une Terre dont les ressources sont limitées, et le climat, modifiable.
Dans ce contexte, en vertu duquel sont requises en réalité de « nouvelles
Lumières », le programme de l’*écologie humaine* consiste en un Grand
Décentrement afin de prendre en charge la question que les marxistes n’ont
pas voulu penser : celle *des* *fondements du droit lui-même, *qui sont à
réinventer pour un âge écologique de la pensée et de l’action politiques.

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[Educasup] CFP - 7th International Workshop on Historical Epistemology: Arts and Sciences, Historicizing Boundaries (Venice, 9-10 June 2022)

2022-02-01 Par sujet Matteo Vagelli 
Call for Papers

*7th International Workshop on Historical Epistemology: Arts and Sciences,
Historicizing Boundaries*
Venice, 9-10 June 2022

*Confirmed keynote speakers:*

Peter Galison  (Harvard)
Catherine Jones  (MIT)

*Abstract* [for full abstract see here
]

The 7th International Workshop on Historical Epistemology is dedicated to
exploring new ways of approaching the historical, conceptual,
methodological, and technical relations between the arts and the sciences.
Rather than looking for logical criteria for demarcating these domains, the
workshop aims to question the arts/sciences dyad from the vantage point of
its history.

If the armchair philosopher recognizes demarcations among cognitive,
perceptual, or operational domains, what can historical epistemology teach
us about the boundary lines or relationship between the arts and the
sciences? What might a historicized approach to the epistemological
question of the different ways of accessing reality, of capturing or
intervening in the world, add to our discussion? Can the distinction
between scientific discovery and artistic creation be tackled from the
point of view of historical epistemology? At the methodological level, can
the history of the sciences fruitfully mesh with art history? Can art
historians, historians of science, philosophers and cultural historians
learn from each other’s methods? These transversal questions—cutting across
the human, social, and natural sciences—have bearing on the “boundary
questions” situated at the borders of the arts and sciences. While this
workshop aims to move beyond the idea of a “binary economy,” (Galison &
Jones, *Picturing Science, Producing Art*, 1998) it also aims to keep the
specificity of each in sight.

Although it does not appear at the forefront of French epistemology, the
careful observer will notice that this topic was taken up by a number of
historical epistemologists. Gaston Bachelard, for instance, identified an
irremovable divide between epistemology and the poetic imagination but he
also considered it possible for the latter to underpin or contribute to the
former (Chimisso, Bachelard, *Critic of Science and the Imagination*,
2001). This aspect of Bachelard’s work could be put fruitfully in dialogue
with later analogous attempts to make similar connections in the Anglophone
domain (Holton, *The Scientific Imagination*, 1978). Bachelard moreover
insisted on the creative dimension of scientific thinking and its
technological inventiveness (Bachelard, *The New Scientific Spirit*, 1934),
claiming that science can, to some extent, be regarded as an artistic
creation belonging to both the human mind and the material world. Georges
Canguilhem, on the one hand, maintained that knowledge and truth pertain
only to science, which in this respect is “incommensurable” with other
forms of cultural expression (e.g., the arts) underpinned and motivated by
different values such as beauty. However, in his early writings, Canguilhem
also reflected at length on the problem of artistic and technical creation
and later came to consider medicine an “art”: a set of techniques situated
at the crossroads of different scientific disciplines and aimed at the
production of new norms of existence for organisms. Canguilhem’s work thus
rested on a philosophy which appealed to a multiplicity of irreducible
values and mobilized a Nietzschean perspective according to which the task
of philosophy is to compare and contrast scientific, religious, ethical,
and aesthetic values. In a similar vein, Michel Foucault suggested that the
tools he deployed in his archeology of scientific knowledge could also be
applied to art history (Foucault, *The Archeology of Knowledge*, 1969). His
famous comment on Las Meninas in The Order of Things suggests that analysis
of artistic productions is a means of investigating the structure of
knowledge. Despite inheriting Bachelard's divide between art and science,
Gilles-Gaston Granger instead wondered whether the artistic notion of style
could be applied to the analysis of scientific knowledge (Granger, *Essai
d’une philosophie du style*, 1968). Finally, Jean-Claude Passeron’s
work—premised upon the sociology of art and culture, on the one hand, and
upon the epistemology of the social sciences on the other—raises questions
about the extent to which these two origins of his work are completely
separate or constantly in dialogue (Passeron, *Sociological Reasoning*,
1991).

These themes will be at the center of the 7th Workshop on Historical
Epistemology. We hope the discussion will be a moment for philosophers,
historians of philosophy, historians, philosophers of science, and art
historians to encounter scholars with different methodological approaches.
In particular, we expect contributions falling along the following three
axes:

   1. *Historical epistemology *Can

[Educasup] [SPPN] 08/02 : I. Aubert: Exclusion et politique. Pe rspectives de théorie critique

2022-02-01 Par sujet Charles Girard 
Chères et chers collègues,

 La prochaine séance de l'année du Séminaire de philosophie politique
normative  se tiendra *mardi 8 février 2022,
de 18h30 à 20h30*, en salle 3.08 (Centre de colloques, Cours des Humanités,
93 300, Aubervilliers).


*Isabelle Aubert *(Paris 1 Panthéon Sorbonne)

interviendra sur le thème :

*Exclusion et politique. Perspectives de théorie critique*

Le texte qui servira de base à la discussion peut être téléchargé sur le site
du séminaire .
Les participant(e)s sont invité(e)s à en prendre connaissance à l’avance et
à s’inscrire au préalable sur cette page
.

Bien à vous,

Charles Girard

***

*Séminaire de philosophie politique normative*

*10ème année*


*Organisateurs : *Luc Foisneau (CNRS/EHESS)*, *Charles Girard (Lyon 3 Jean
Moulin), Bernard Manin (EHESS/NYU), Philippe Urfalino (CNRS*/* EHESS).

*Le séminaire a lieu le 2ème mardi de chaque mois, de 18h30 à 20h30, à
l’EHESS, salle 3.08 (Centre de colloques, Cours des Humanités, 93 300,
Aubervilliers).*

Le séminaire se tient en présentiel. Les participants sont invités à
s'inscrire au préalable sur cette page
.



9 novembre 2021 : *Chiara Cordelli
*
(University of Chicago)

*The Wrong of Privatizing War *

13 décembre 2021 : *Julie Saada
*
(Sciences Po Paris)

*Quelle vérité pour quel droit ? Perspectives philosophiques sur le droit à
la vérité et les droits de l’homme après les crimes de masse*

11 janvier 2022 : *Alexander Kirschner* 
(Duke University)

*Why Political Philosophy Requires Robust Arguments: The Case of Open
Borders*

8 février 2022 : *Isabelle Aubert
* (Université Paris 1
Panthéon-Sorbonne)

*Exclusion et politique. Perspectives de théorie critique*

8 mars 2022 : *Vincent Boyer
*
(Université Laval)

*La sympathie avec l’intérêt public*

12 avril 2022 : *Tom Sorell
* (University of Warwick)

*Deepfakes and Political Misinformation*

10 mai 2022 : *Marc Fleurbaey
* (CNRS, École d’Économie
de Paris et ENS)

*Au-delà de l’individualisme et du collectivisme*

14 juin 2022 : *Giulia Oskian
* (Yale University)

*Les antinomies de la liberté des modernes et les coûts de la participation
politique*


-- 

*Charles Girard*
**
*Maître de conférences*
*Responsable de la Licence Droit-Philosophie*
*Faculté de Philosophie*
*Université Jean Moulin Lyon 3*
Adresse géographique : Palais de l'université, 15 Quai Claude Bernard, Lyon
7
Adresse postale : Faculté de philosophie, 1C avenue des Frères Lumière, CS
78242 - 69372 Lyon Cedex 08
Email : charles.gir...@univ-lyon3.fr / site : www.charlesgirard.fr
**
*www.facdephilo.univ-lyon3.fr* 

*L'Université Jean Moulin est membre fondateur de l'Université de Lyon*

--
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[Educasup] Séminaire Rencontres phénoménologiques - séance du 12/02/2022 Claude Romano

2022-02-01 Par sujet Charles Bobant 
*SÉMINAIRE RENCONTRES PHÉNOMÉNOLOGIQUES*


Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Institut des Sciences Juridique et Philosophique de la Sorbonne (ISJPS, UMR
8103)

Centre de Philosophie Contemporaine de la Sorbonne (PhiCo)

Composante Expérience et Connaissance (EXeCO)



Chères toutes, chers tous,

Chères et chers collègues,



La prochaine séance du séminaire « Rencontres phénoménologiques » aura lieu
le *samedi 12 février 2022* (*10h-12h*). Nous aurons la joie de
recevoir *Claude
Romano*, dont l’intervention aura pour titre :



*« Y a-t-il une intentionnalité perceptive ? »*



Claude Romano est Maître de conférences à Sorbonne Université et *Visiting
Distinguised Professor* à l’*Australian Catholic University*. Spécialiste
de phénoménologie, il est l’auteur d’une œuvre philosophique significative,
récompensée plusieurs fois. Citons quelques importants jalons : le diptyque
inaugural *L’événement et le monde* (PUF, « Épiméthée », 1999) et *L’événement
et le temps* (PUF, « Épiméthée », 1999) ; puis *Au cœur de la raison : la
phénoménologie* (Gallimard, « Folio essais », 2010) et plus récemment, *Les
Repères éblouissants. Renouveler la phénoménologie* (PUF, « Épiméthée »,
2018), *Être soi-même. Une autre histoire de la philosophie* (Gallimard, «
Folio essais », 2019) ainsi que *La Liberté intérieure. Une esquisse*
(Hermann, « Le bel aujourd’hui », 2020).



La séance se tiendra de 10h à 12h, *salle D634 en Sorbonne*. Une
inscription préalable est obligatoire :
https://evento.univ-paris1.fr/survey/seminaire-rencontres-phenomenologiques-h7w03oc8
(le
passe sanitaire vous sera demandé).



La séance pourra être suivie en distanciel via la plateforme de
visioconférence Zoom.

Lien de connexion :

https://zoom.univ-paris1.fr/j/98962546488?pwd=RGpnQzVRN2UzQ2xVcmlxdCtvMEhXQT09

ID de réunion : 989 6254 6488

Code secret : RP2022



*Nous attirons votre attention sur le fait que, contrairement à ce que nous
avons annoncé précédemment, nous recevrons Étienne Bimbenet le samedi 26
mars et Camille Riquier le samedi 9 avril.*



Toutes les informations sur le séminaire sont disponibles sur le carnet de
recherche Hypotheses de la composante EXeCO (https://execo.hypotheses.org/
)
ainsi que sur la page Facebook dédiée.



*Programme (janvier-juin 2022) :*



29 janvier – Christine Leroy (Inserm) :

« Une phénoménologie de l’empathie kinesthésique. Aux frontières de
l’éthique »



12 février – Claude Romano (Sorbonne Université) :

« Y a-t-il une intentionnalité perceptive ? »



26 mars – Étienne Bimbenet (Université Bordeaux Montaigne) :

« L’être sans l’apparaître. Un enjeu phénoménologique »



9 avril – Camille Riquier (Institut Catholique de Paris) :

« Sartre et l’échec de la réussite »



21 mai – Florence Burgat (INRAE/ENS) :

« Phénoménologie de l’inconscient animal »



4 juin – Élodie Boublil (Université Paris-Est Créteil) :

« Phénoménologie de ‘‘l’homme concret’’ »



Au plaisir de vous retrouver le samedi 12 février.



Amitiés phénoménologiques,



Séminaire Rencontres phénoménologiques

Renaud Barbaras, Charles Bobant, Charles-André Mangeney

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https://www.vidal-rosset.net/mailing_list_educasupphilo.html