Re: H-Net* Sufi Percaya Ada Wahyu Lain Dari Al Quran Dan Sunnah

2001-03-20 Terurut Topik Prof. Nurani


 *~*
 {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
 {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
 {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
 *~*
  PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
 ~~~
Salam~

Apalah bengap sangat jantan sekor ni! Hello Rahman, hang ni akak tengok 
makin gawat kepala otak hang.

Dah tak tahu nak membezakan antara WAHYU, LADUNNI DAN KASYAF!

Ada wahyu yang EXTRA pulak dah.

Tok guru hang ka yang ajaq wahyu EXTRA kat hang ni Rahman???

Apalah punya manusia hang ni, tak tahu langsung nak membezakan perkara yang 
haq!

Boleh main rasa-rasa pula hang ingat gula-gula ka apa ka!

Kenapalah buta akai hang ni Rahman???

Nurani


>From: Abdul Rahman <[EMAIL PROTECTED]>
>To: Saif Qati <[EMAIL PROTECTED]>
>CC: [EMAIL PROTECTED]
>Subject: H-Net* Sufi Percaya Ada Wahyu Lain Dari Al Quran Dan Sunnah
>Date: Wed, 21 Mar 2001 07:41:55 +0800
>
>
>  *~*
>  {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
>  {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
>  {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
>  *~*
>   PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
>  ~~~
>
>
>Asssalamualaikum,
>
>   Di bawah diberikan beberapa excerpt dari kitab2 Sufi yang muktabarah
>berkenaan dengan wahyu yang EXTRA:
>
> > >6) Sufi dan syiah mempercayai tokoh2 mereka boleh menerima wahyu dalam
> > >bentuk LADUNNI, KASYF dan MIMPI.
> >
> > Reply : Dalam kitab-kitab tasawwuf yang muktabarah tiada di samakan 
>antara
> > wahyu, ladunni, kasyf mahupun mimpi. Tiap-tiapnya ditakrif dengan jelas.
> > Sila tunjukkan di mana dakwaan tokoh-tokoh sufi bahawa mereka menerima 
>wahyu
> > ?
>
>Ibnu Arabi:
>
> " Semua yang aku tulis di buku2 ku tidak berasal dari akal pemikiran
>tapi
>berasal dari tiupan di hatiku oleh tangan malaikat pemberi ILHAM" ( Al
>Futuha Al
>Makkiyah)
>
>Abdullah Al Ansari Al Harawi:
>
>" sanad ilmu ladunni adalah keberadaan ilmu laduni itu sendiri,
>pengetahuan
>tetnang ilmu tersebut adalah melihatnya lansung, sifatnya adalah
>hukumnya
>sendiri dan tiada tabir dengan ilmu ladunni dengan ilmu ghaib" ( Manzilu
>As
>Sairin )
>
>Abu Talib Al Makki meriwayatkan kisah berkaitan Imam Ahmad dalam
>kitabnya "Qutb
>Qulub":
>
> ..ketika Daud Al Muhbir menyusun kitab Al Maal, ia menghadap kepada
>Imam
>Ahmad bin Hanbal kemudian ia meinta buku tersebut.  Imam Ahmad melihat
>selembr
>dari buku tersebut dan mengembalikan buku tersebut kepada Daud Al
>Muhbir.  Daud
>lantas berkata kepada Imam Ahmad" Ada apa dengan mu?.
>
>Imam Ahamd menjawab" Di buku terseut terdapat banyak sekali sanad yang
>lemah"
>
>Daud berkta" Saya tidak menyusun hadeeth2 tersebut berdasarakan
>sanad2nya.  Oleh
>sebab itu perhatikanlah hadeeth2 tersebut dari mata wahyu" ( Qutl Qulub)
>
>Ad Dibagh berkata:
>
> "Boleh terjadi malaikat turun kepada wali dan menjelaskan kepadanya
>tentang
>kesahihan hadeeth yang dianggap daeef oleh ulama" ( al Ibriz/Ad Dibagh).
>
>Asy Syarani:
>
>"Saudaraku engkau jangan kaget terhadap kegagaln ulama hadeeth
>menghubungkan
>sanad hadeeth tetnang penggunaan sobekan kain, kerana ia bisa di ambil
>kira,
>disebabkan sanad itu sangat susah untuk dikeluarkan oleh sebahagian
>besar orang2
>sufi dari buku2 ulama hadeeth.  Semoga Allah merahmati As Suyuti dan Al
>Hafidh
>Ibnu hajr yang telah menjelaskan hubungan sanad hadeeth tersebut( yakni
>ketiadaan sanadnya hadeeth tersebut).
>
>Sheikh Ibnu Arabi tidak melihat hubungan sanad tersebut dari jalur
>periwayatan,
>namun mengambilnya dari jalur Nabi Khidir ketika ia bertemi dengan
>beliau hingga
>ia berpegang teguh kepada beliau dalam masaalah hadeeth" ( Al Anwar Al
>Qudsiyyatu, Asy Syarani jilid 1 hal 30)
>
>Asy'Syarani menaqalkan dari guru beliau:
>
> " Jadi tidak ada ilmu kecuali melaui kasyf dan bukan renungan
>pemikiran, dugaan dan kira2"( At Tabaqat Al Kubra, Asy
>Sya'rani hal 5)
>
>Asy Sya'rani berkata lagi"
>
> "Apabila ditanya kepada beliau "Bagaimana bentuk turunnya wahyu
>ilham kepada hati para wali Allah?"  Ia menjawab
>"bentuknya ialah jika Allah SWT mewahyukan sesutau kepada salah seoarang
>wali Nya.  Dia menampakkan diri kepada

H-Net* Sufi Percaya Ada Wahyu Lain Dari Al Quran Dan Sunnah

2001-03-20 Terurut Topik Abdul Rahman


 *~*
 {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net }
 {Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED] }
 {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
 *~*
  PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
 ~~~


Asssalamualaikum,

Di bawah diberikan beberapa excerpt dari kitab2 Sufi yang muktabarah
berkenaan dengan wahyu yang EXTRA:

> >6) Sufi dan syiah mempercayai tokoh2 mereka boleh menerima wahyu dalam
> >bentuk LADUNNI, KASYF dan MIMPI.
>
> Reply : Dalam kitab-kitab tasawwuf yang muktabarah tiada di samakan antara
> wahyu, ladunni, kasyf mahupun mimpi. Tiap-tiapnya ditakrif dengan jelas.
> Sila tunjukkan di mana dakwaan tokoh-tokoh sufi bahawa mereka menerima wahyu
> ?

Ibnu Arabi:

" Semua yang aku tulis di buku2 ku tidak berasal dari akal pemikiran
tapi
berasal dari tiupan di hatiku oleh tangan malaikat pemberi ILHAM" ( Al
Futuha Al
Makkiyah)

Abdullah Al Ansari Al Harawi:

" sanad ilmu ladunni adalah keberadaan ilmu laduni itu sendiri,
pengetahuan
tetnang ilmu tersebut adalah melihatnya lansung, sifatnya adalah
hukumnya
sendiri dan tiada tabir dengan ilmu ladunni dengan ilmu ghaib" ( Manzilu
As
Sairin )

Abu Talib Al Makki meriwayatkan kisah berkaitan Imam Ahmad dalam
kitabnya "Qutb
Qulub":

..ketika Daud Al Muhbir menyusun kitab Al Maal, ia menghadap kepada
Imam
Ahmad bin Hanbal kemudian ia meinta buku tersebut.  Imam Ahmad melihat
selembr
dari buku tersebut dan mengembalikan buku tersebut kepada Daud Al
Muhbir.  Daud
lantas berkata kepada Imam Ahmad" Ada apa dengan mu?.

Imam Ahamd menjawab" Di buku terseut terdapat banyak sekali sanad yang
lemah"

Daud berkta" Saya tidak menyusun hadeeth2 tersebut berdasarakan
sanad2nya.  Oleh
sebab itu perhatikanlah hadeeth2 tersebut dari mata wahyu" ( Qutl Qulub)

Ad Dibagh berkata:

"Boleh terjadi malaikat turun kepada wali dan menjelaskan kepadanya
tentang
kesahihan hadeeth yang dianggap daeef oleh ulama" ( al Ibriz/Ad Dibagh).

Asy Syarani:

"Saudaraku engkau jangan kaget terhadap kegagaln ulama hadeeth
menghubungkan
sanad hadeeth tetnang penggunaan sobekan kain, kerana ia bisa di ambil 
kira,
disebabkan sanad itu sangat susah untuk dikeluarkan oleh sebahagian
besar orang2
sufi dari buku2 ulama hadeeth.  Semoga Allah merahmati As Suyuti dan Al
Hafidh
Ibnu hajr yang telah menjelaskan hubungan sanad hadeeth tersebut( yakni
ketiadaan sanadnya hadeeth tersebut).

Sheikh Ibnu Arabi tidak melihat hubungan sanad tersebut dari jalur
periwayatan,
namun mengambilnya dari jalur Nabi Khidir ketika ia bertemi dengan
beliau hingga
ia berpegang teguh kepada beliau dalam masaalah hadeeth" ( Al Anwar Al
Qudsiyyatu, Asy Syarani jilid 1 hal 30)

Asy'Syarani menaqalkan dari guru beliau: 

" Jadi tidak ada ilmu kecuali melaui kasyf dan bukan renungan
pemikiran, dugaan dan kira2"( At Tabaqat Al Kubra, Asy
Sya'rani hal 5) 

Asy Sya'rani berkata lagi" 

"Apabila ditanya kepada beliau "Bagaimana bentuk turunnya wahyu
ilham kepada hati para wali Allah?"  Ia menjawab 
"bentuknya ialah jika Allah SWT mewahyukan sesutau kepada salah seoarang
wali Nya.  Dia menampakkan diri kepada hati
para wali tersebut dal;am bentuk perintah.  Dari perintah tadi, wali
tersebut memahami TAJALLI hanya dengan menyaksikan
apa yang dikehendaki dari Allah SWT untuk a diketahui pemahaman makna2
firman NYa atau sabda Nabi Nya SAW.  Di
situlah wali tersebut mendapat ilmu dari dalam dirinya yang TIDAK
TERDAPAT DARI SYARIAT" ( Al Yawaqitu Al
Jawahiru , Asy Sya'rani, jilid 11, hal 84. Penerbit Mushtafa Al Babi Al
Halbi tahun 13876 H) 



Saya rasa kitab2 di atas adalah kitab MUKTABARAH kaum Sufi.

Wallahualam.

 Yahoo! Groups Sponsor -~-~>
Make good on the promise you made at graduation to keep
in touch. Classmates.com has over 14 million registered
high school alumni--chances are you'll find your friends!
http://us.click.yahoo.com/n4HqaC/DMUCAA/4ihDAA/w8RVlB/TM
-_->

/ JIM-IT: Peneraju Dakwah Digital http://www.jim.org.my
//

Nota: Kandungan mel ini tidak menggambarkan pendirian rasmi Pertubuhan
Jamaah Islah Malaysia (JIM) melainkan yang dinyatakan sedemikian

Langganan : Hantar E-mail kosong ke  
[EMAIL PROTECTED]
Unsub : Hantar E-mail kosong ke  
[EMAIL PROTECTED]

Untuk urusan pengiklanan, sila hubungi: Aris Sipan "[EMAIL PROTECTED]".
 

Your use of Yahoo! Groups is subject to
http://docs.yahoo.com/info/terms/

 
 ( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED]   pada body : SUBSCRIBE HIZB)
 ( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED]  pada body:  UNSUBSCRIBE HIZB)
 ( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan )
 ( pand