Re: [media-dakwah] AHMADIYAH

[A Nizami]

wa'alaikum salam wr wb,
berikut artikel tentang Ahmadiyah dari www.nizami.org
wassalam
Ahmadiyah Bukan Islam

Assalamu'alaikum wr wb,
Banyak orang awam mengira bahwa Ahmadiyah yang
menganggap ada Nabi setelah Nabi Muhammad SAW (yaitu
Mirza Ghulam Ahmad yang lahir pada abad 19 M di India)
sebagai bagian dari Islam. Oleh karena itu mereka
bingung, sesama Muslim kok saling serang?



Sesungguhnya kepercayaan Ahmadiyah di atas sudah
menyalahi 2 kalimat syahadah yang selain bersaksi
bahwa Muhammad sebagai utusan Allah juga meyakini
bahwa Nabi Muhammad adalah Nabi terakhir sebagaimana
disebut surat Al Ahzab:40 bahwa Muhammad adalah
Khaataman Nabiyyiin (penutup Nabi-nabi atau Nabi
terakhir).

Hanya memang kelompok Ahmadiyah senang berkelit
terhadap berbagai dalil di atas, sehingga arti
khaataman Nabiyyiin mereka pelintir jadi
cincin/stempel para Nabi.

Padahal kata khaatam beberapa kali disebut dalam Al
Qur'an, tak ada satu pun yang berarti cincin/stempel.
Contohnya pada Al Baqoroh:7 artinya:
"Allah telah mengunci-mati hati" (Khaatamallahu 'ala
quluubihim)

Asy Syuuro:24:
"Dia mengunci mati hatimu" (yakhtim 'ala qolbika)

Husnul Khaatimah artinya akhir yang baik. Khatam Al
Qur'an artinya selesai membaca Al Qur'an.

Nah arti yang begitu jelas saja dengan mudah mereka
pelintir. Belum lagi penjelasan di hadits Nabi yang
lain bahwa Nabi Muhammad adalah Nabi terakhir dan tak
ada lagi nabi sesudahnya (la nabiya ba'dahu). Tapi
dalil itu pun disanggah mereka.

Sesungguhnya menganggap ada Nabi baru setelah Nabi
Muhammad selain syahadahnya sebagai Muslim sudah
runtuh juga rukun Imannya percaya kepada Nabi juga
telah rusak. Karena iman kepada Nabi juga meyakini
bahwa Nabi Muhammad sebagai Nabi terakhir.

"Akan ada pada umatku 30 pendusta semuanya mengaku
nabi, dan saya penutup para Nabi dan tidak ada nabi
setelahku" [HR Abu Daud]

Belum lagi dengan meyakini adanya Kitab Suci baru
selain Al Qur'an telah menodai kesucian Al Qur'an yang
dinyatakan sebagai pedoman bagi orang yang bertakwa
(Al Baqoroh:2).

Ulama sedunia Rabithah Alam Islami telah memberi fatwa
bahwa Ahmadiyah sesat. Begitu pula ulama MUI. Hanya
kelompok
Islam Liberal dan Non Muslim saja yang membela
Ahmadiyah.

Meski demikian, ummat Islam harus bersabar. Biarlah
para ulama di MUI dan aparat hukum yang menyelesaikan
hal ini.

KH Kholil Ridwan: Di Dunia Islam, Ahmadiyah
Disejajarkan dengan Non-MuslimPublikasi: 20/07/2005
09:02 WIB
eramuslim - Setelah pengusiran anggota Ahmadiyah dari
markasnya di kawasan Parung, Bogor, pekan lalu,
polemik sekitar kelompok keagamaan asal Pakistan itu
terus bergulir. Mulai dari silang pendapat apakah
Ahmadiyah bagian dari ummat Islam ataukah tidak,
sampai ajakan untuk menempatkan Ahmadiyah sebagai
sebuah agama baru yang keberadaannya diakui
undang-undang.

Dari catatan sejarah, persoalan Ahmadiyah sebenarnya
bukan persoalan baru di Indonesia. Geliat Ahmadiyah
bahkan memaksa MUI mengeluarkan fatwa tahun 1980.
Lembaga tertinggi ulama Indonesia itu menetapkan bahwa
Ahmadiyah bukan Islam dan menyesatkan. Untuk
mendapatkan gambaran lebih jauh tentang Ahmadiyah,
berikut kutipan bincang-bincang eramuslim dengan KH
Kholil Ridwan, Anggota MUI, Ketua Badan Kerjasama
Pondok Pesantren Indonesia (BKSPPI) dan Wakil Ketua
Komite Indonesia untuk Dunia Islam (KISDI):

Sampai saat ini belum ada sikap resmi dari pemerintah
atas kekecewaan terhadap keberadaan Ahmadiyah.
Bagaimana Komite Indonesia untuk Dunia Islam (KISDI)
melihat masalah ini?

Ahmadiyah itu bukan Islam. Karena bukan Islam. Maka ia
tidak berhak hidup di bumi Indonesia. Yang berhak
hidup menurut undang-undang di Indonesia itu adalah,
Islam, Kristen, Katholik, Hindhu dan Budha. Di luar
itu tidak dibenarkan. Jadi, agama seperti Ahmadiyah,
di Indonesia tidak boleh mendakwahkan agamanya di
Indonesia. Kalau mendakwahkan berarti melanggar
undang-undang. Kita berharap Pemerintah RI menindak. 

Kalau saja, misalnya, Arswendo membuat kasus
penelitian orang terpopuler, Nabi Muhammad nomor 10,
diganjar delapan tahun. Lalu yang di Malang, yang
menerjemahkan shalat dengan bahasa Indoensia, ditahan
dan ditangkap. Maka Ahmadiyah, yang pelanggarannya
lebih besar dari itu , mestinya juga ditangkap. Karena
dia (Ahmadiyah) memprovokasi umat Islam untuk berbuat
anarkhi. Mestinya Pemerintah berbuat, dan KISDI
berharap itu.

Bukankah Ahmadiyah sudah lama ada di Indonesia. Kenapa
reaksi itu baru muncul sekarang?

Betul, Ahmadiyah sudah lama di Indonesia. Kita
sebenarnya percaya pada Pemerintah, kita percaya pada
Kejaksaan Agung, pada polisi. Tapi kenyataannya,
setelah di makan waktu, mereka besar dan mereka
mengadakan acara, lalu kita bereaksi. Lho, Ahmadiyah
besar begini, dan mengundang tokoh internasionalnya.
Kalau mereka tidak mengundang, mungkin kita tidak
(bereaksi, red). Pernyataan kita merupakan reaksi
pernyataan Dawam Rahardjo dan Aliansi Masyarakat
Toleransi Beragama. Sebagai reaksi, yang resah
sebenarnya masyarakat Parung, Bogor yang ada di
sekitar markas Ahmadiyah. Mereka terprovokasi dengan
kegiata

[media-dakwah] FW: OOT: Peringatan bagi yang Bawa PONSEL di Pesawat

[Iwal Islamuddin]

FYI

> Sekedar untuk informasi saja, mungkin rekan-rekan 
> semua sudah mendengar berita mengenai kecelakaan
> pesawat yang baru "take-off" dari Lanud Polonia -
> Medan. Sampai sore ini penyebab kejadian tersebut
> belum diketahui dengan pasti. 
>
> Mungkin sekedar sharing saja buat kita semua yang
> memiliki dan menggunakan HP/ponsel/telpon genggam
> atau apapun istilahnya. Ternyata menurut sumber
> informasi yang didapat dari ASRS (Aviation Safety 
> Reporting System) bahwa ponsel mempunyai kontributor
> yang besar terhadap keselamatan penerbangan. Sudah
> banyak kasus kecelakaan pesawat terbang yang terjadi
> diakibatkan oleh ponsel. Mungkin informasi dibawah 
> ini dapat bermanfaat untuk kita semua, terlebih yang
> sering menggunakan pesawat terbang.
>
> Contoh kasusnya antara lain:
>
> Pesawat Crossair dengan nomor penerbangan LX498 baru 
> saja "take-off" dari bandara Zurich, Swiss. Sebentar
> kemudian pesawat menukik jatuh. Sepuluh penumpangnya
> tewas. Penyelidik menemukan bukti adanya gangguan
> sinyal ponsel terhadap sistem kemudi pesawat. 
>
> Sebuah pesawat Slovenia Air dalam penerbangan menuju
> Sarajevo melakukan pendaratan darurat karena sistem
> alarm di kokpit penerbang terus meraung-raung.
> Ternyata, sebuah ponsel di dalam kopor dibagasi lupa 
> dimatikan, dan menyebabkan gangguan terhadap sistem
> navigasi.
> Boeing 747 Qantas tiba-tiba miring ke satu sisi dan
> mendaki lagi setinggi 700 kaki justru ketika sedang
> "final approach" untuk "landing" di bandara 
> Heathrow, London. Penyebabnya adalah karena tiga
> penumpang belum mematikan komputer, CD player, dan
> electronic game masing-masing (The Australian,
> 23-9-1998).
>
> Seperti kita tahu di Indonesia? Begitu roda-roda
> pesawat menjejak landasan, langsung saja terdengar
> bunyi beberapa ponsel yang baru saja diaktifkan.
> Para "pelanggar hukum" itu seolah-olah tak mengerti, 
> bahwa perbuatan mereka dapat mencelakai penumpang
> lain, disamping merupakan gangguan (nuisance)
> terhadap kenyamanan orang lain.
>
> Dapat dimaklumi, mereka pada umumnya memang belum 
> memahami tatakrama menggunakan ponsel, disamping
> juga belum mengerti bahaya yang dapat ditimbulkan
> ponsel dan alat elektronik lainnya terhadap sistem
> navigasi dan kemudi pesawat terbang. Untuk itulah 
> ponsel harus dimatikan, tidak hanya diswitch agar
> tidak berdering selama berada di dalam pesawat.
>
> Berikut merupakan bentuk ganguan-gangguan yang
> terjadi di pesawat: 
>
> Arah terbang melenceng,
>
> Indikator HSI (Horizontal Situation Indicator)
> terganggu,
>
> Gangguan penyebab VOR (VHF Omnidirectional Receiver)
> tak terdengar,
>
> Gangguan sistem navigasi,
>
> Gangguan frekuensi komunikasi,
>
> Gangguan indikator bahan bakar,
>
> Gangguan sistem kemudi otomatis, 
>
> Semua gangguan diatas diakibatkan oleh ponsel.
> sedangkan gangguan lainnya seperti
>
> Gangguan arah kompas komputer diakibatkan oleh CD &
> game
> Gangguan indikator CDI (Course Deviation Indicator) 
> diakibatkan oleh gameboy
> Semua informasi diatas adalah bersumber dari ASRS.
>
> Dengan melihat daftar gangguan diatas kita bisa
> melihat bahwa bukan saja ketika pesawat sedang 
> terbang, tetapi ketika pesawat sedang bergerak di
> landasan pun terjadi gangguan yang cukup besar
> akibat penggunaan ponsel.
>
> Kebisingan pada headset para penerbang dan 
> terputus-putusnya suara mengakibatkan penerbang tak
> dapat menerima instruksi dari menara pengawas dengan
> baik.
>
> Untuk diketahui, ponsel tidak hanya mengirim dan
> menerima gelombang radio melainkan juga meradiasikan
> tenaga listrik untuk menjangkau BTS (Base
> Transceiver Station). Sebuah ponsel dapat menjangkau
> BTS yang berjarak 35 kilometer. Artinya, pada 
> ketinggian 30.000 kaki, sebuah ponsel bisa
> menjangkau ratusan BTS yang berada dibawahnya. (Di
> Jakarta saja diperkirakan ada sekitar 600 BTS yang
> semuanya dapat sekaligus terjangkau oleh sebuah 
> ponsel aktif di pesawat terbang yang sedang bergerak
> diatas Jakarta).(Varis/pertamina)
>
> Sebagai mahluk modern, sebaiknya kita ingat bahwa
> pelanggaran hukum adalah juga pelanggaran etika. 
> Tidakkah kita malu dianggap sebagai orang yang tidak
> peduli akan keselamatan orang lain, melanggar hukum,
> dan sekaligus tidak tahu tata krama?
>
> Sekiranya bila kita naik pesawat, bersabarlah 
> sebentar. Semua orang tahu kita memiliki ponsel.
> Semua orang tahu kita sedang bergegas. Semua orang
> tahu kita orang penting. Tetapi, demi keselamatan
> sesama, dan demi sopan santun menghargai sesama, 
> janganlah mengakt

[media-dakwah] Penjelasan FPI : Kronologis Kejadian Penutupan "Gereja Liar" di Bandung

[Abdi M.U]

Dibawah ini kami sampaikan penjelasan resmi dari Dewan Pimpinan Pusat – FRONT 
PEMBELA ISLAM mengenai Kronologis kejadian penutupan ‘gereja liar’.  Penjelasan 
ini dimaksud sebagai klarifikasi dari sebagian pemberitaan yang tidak lengkap 
dan berimbang mengenai duduk persoalan peristiwa tersebut. 

Aslinya dokumen ini disertai dengan lampiran-lampiran fotokopi dari tanda 
tangan warga, surat-surat hasil musyawarah warga, kesepakatan dengan pemilik 
‘gereja liar’, dll.  Untuk mendapatkan informasi lebih lengkap mengenai hal ini 
silahkan hubungi kantor pusat DPP – FPI, Jl Petamburan III no. 5, Tanah Abang, 
Jakarta Pusat 10260, Telp / Fax : 021-5743015.

Simpatisan bisa menyumbangkan dana ke Bank Muamalat Indonesia, Jakarta Pusat, 
no. 301.00360 (a.n. DPP - Front Pembela Islam).



KRONOLOGIS KEJADIAN PENUTUPAN RUMAH TINGGAL YANG DIJADIKAN TEMPAT KEBAKTIAN 
UMUM TANPA IZIN (GEREJA LIAR)

 

1.  Kamis, 14 April 2005, pukul 20:00 WIB, masyarakat muslim 
Bandung yang tergabung dalam Aliansi Gerakan Anti Pemurtadan (AGAP) mengunjungi 
Gereja Kristen Pasundan (GKP) Jl. Kebon Jati 108 Bandung, dan meminta GP untuk :

a.   menghentikan kegiatan penyiaran agama Kristen di pemukiman muslim 
wilayah Jawa Barat

b.  menertibkan gereja-gereja yang didirikan di wilayah mayoritas muslim di 
Jawa Barat sesuai dengan SKB 2 Menteri

c.   mengembalikan umat Islam yang telah dimurtadkan (lampiran 1)

2.  Jumat, 15 April 2005, Aliansi Gerekan Pemurtadan (AGAP) 
mengirim surat no. 06/IV/AGAP/26/05, kepada Kapolda Jawa Barat yang isinya 
melaporkan tentang PELANGGARAN PERATURAN PEMERINTAH OLEH GEREJA KRISTEN 
PASUNDAN (GKP). (lampiran 2) 

3.  Kamis, 21 April 2005, ditandatangani surat perjanjian oleh 
Ketua Umum Majelis Jema’at Gereja Kristen Pasundan (GKP – Bandung) dan 
Koordinasi Aliansi Gerakan Anti Pemurtadan (AGAP) untuk :

a.   tidak akan melakukan penyiaran agama kepada non-Kristen

b.  menertibkan gereja-gereja di Kp. Gugunungan Ds. Cimahi Kec. Cisewu, 
Kab. Garut yang berada dibawah binaan GKP Bandung sesuai dengan SKB 2 Menteri 
(lampiran 3)

4.  Ahad, 8 Mei 2005, MASYARAKAT LEMBANG menuntut pejabat 
pimpinan HKBP “Persiapan Lembang” UNTUK MENGEMBALIKAN FUNGSI SEMULA DARI TEMPAT 
KEBAKTIAN UMUM TANPA IZIN (GEREJA LIAR) di jl. Jayagiri no. 26 Lembang, Kab. 
Bandung sebagai garasi kembali (Lampiran 4).

5.  Sabtu, 21 Mei 2005, masyarakat bersama AGAP menutup dan 
meratakan gereja liar (ilegal) di Cisewu, Garut, ATAS IZIN DARI GEREJA KRISTEN 
PASUNDAN (GKP) Bandung sesuai kesepakatan yang dibuat pada tanggal 21 April 
2005 sebagaimana tersebut diatas.  Gereja liar tersebut selama ini dijadikan 
sebagai tempat pemurtadan muslim Garut.

6.  Senin, 30 Mei 2005,  DEWAN KELUARGA MASJID JAMI’ NURUL HUDA 
BERSAMA KETUA RT 02 DAN KETUA RW O4, Kp. Babakan Garut Ds Mekarsari Kec. 
Ngamprah Kab. Bandung, MEMOHON BANTUAN KEPADA DPC FPI (FRONT PEMBELA ISLAM) 
Ngamprah dalam penanganan rumah tinggal yang dijadikan tempat kebaktian umum 
tanpa izin. (lampiran 5)

7.  Kamis, 2 Juni 2005, Forum Silaturahmi FPI, simpatisan, 
ulama dan tokoh masyarakat Bandung Raya MENGIRIM SURAT KEPADA CAMAT Ngamprah, 
KETUA MUI Kec. Ngamprah, KAPOLSEK Padalarang, dan DANRAMIL Padalarang TENTANG 
PENOLAKAN TERHADAP UPAYA-UPAYA KRISTENISASI DAN PEMURTADAN di wilayah 
Kec.Ngamprah dan sekitarnya. (Lampiran 6).

8.  Ahad, 5 Juni 2005, DPC FPI Ngamprah memfasilitasi 
masyarakat Ds Mekarsari untuk mendatangi dan BERMUSYAWARAH dengan pemilik rumah 
tinggal yang dijadikan tempat kebaktian umum di Ds Mekarsari Kec. Ngamprah.  
Pertemuan tersebut menghasilkan kesepakatan berupa surat PERJANJIAN yang berisi 
PENGAKUAN BERSALAH pemilik rumah dan KESEDIAAN MENUTUP SENDIRI KEGIATAN 
KEBAKTIAN umumnya yang TANPA IZIN (lampiran 7)

9.  Ahad, 31 Juli 205, jam 09:00 – 13:00 WIB, Kepala Desa 
Tanimulya Kec. Ngamprah dan MASYARAKAT berkumpul di Masjid Al-Jihad Perum 
Permata Cimahi Kec. Ngamprah untuk membicarakan KERESAHAN WARGA tentang 
keberadaan rumah-rumah tinggal yang dijadikan tempat kebaktian umum tanpa izin 
(gereja liar) (lampiran 8).

Jauh SEBELUM MUSYAWARAH tersebut SUDAH ADA SURAT-SURAT PERNYATAAN yang 
ditandatangani warga masyarakat yang keberatan dan menolak rumah tinggal 
dijadikan tempat kebaktian umum, yaitu dari :

a.   Jama’ah Baitul Muhajirin Perum Permata Cimahi (Lampiran 9)

b.  Warga Blok M Perum Permata Cimahi (lampiran 10) 

c.   Warga RT 11 RW 14 Komplek / Perum Permata Cimahi (lampiran 11)

d.  SURAT KEBERATAN BERSAMA terhadap kegiatan kebaktian umum di rumah Ibu 
Hermintoyo (Pdt. Henokh Hermintoyo) di Komplek Permata Cimahi Blok Q5 no. 24, 
Ds Tani Mulya, Kec. Ngamprah, yang ditandatangani Ketua RT 11 / RW 14, Ketua RT 
04/RW 05 dan Ketua RT 04/RW 06 tertanggal 12 Maret 2005 (lampiran 12)

10.  Ahad, 31 Juli 2005, Ba’da Zhuhur, sekitar jam 13:00 WIB,

[media-dakwah] AHMADIYAH

[Pariyanto]

Assalamu 'alaikum wr wb,
Dear college media-dakwah,
Boleh saya bertanya bagi para milis di sini yang tahu betul tentang
Ahmadiyah, sehingga MUI perlu mengeluarkan Fatwa yang "controversial",
Baru-baru ini saya diskusi dengan seseorang lalu saya bertanya apa sih
sebenarnya yang terjadi dan apa sih ajaran Ahmadiyah itu?. Kemudian saya
mendapat jawaban bahwa Ahmadiyah itu adalah sama dengan Islam yang ada,
Nabinya juga Muhammad, Kitabnya Al'qur'an, syahadatnya juga sama dan
lain sebagainya katanya sama. Cuma yang beda katanya di Ahmadiyah itu,
telah mengakui bahwa Imam Mahdi telah turun dengan ditandainya gerhana
matahari dan bulan bersamaan pada bulan ramadhan sekitar tahun 1800
sekian (saya tidak hafal).
Saya hanya minta penjelasan bagi para milis yang memang tahu betul dan
kompeten tentang masalah ini supaya saya tidak bingung bersikap.
Terima kasih.

Wassalamu 'alaikum wr wb
Par




 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/TXWolB/TM
~-> 

Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/media-dakwah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[media-dakwah] Fw: MK... Mohon Bantuan

[xaifi]

Assalaamu'alaykum warahmatuLLAAHI wabarakaatuh

Yth Rekan-Rekan Milis Semuanya

Mohon bantuannya untuk menjawab pertanyaan rekan kerja saya secepatnya...
Maaf, karena ybs akan melangsungkan akad-nikah Minggu 11 September 2005...


Regards,
xaifi



- Original Message - 
From: "Imam Hanafi"
To: "xaifi" <[EMAIL PROTECTED]>
Sent: Monday, September 05, 2005 3:02 PM
Subject: MK


> Assalamu'alaikum wr wb
> 
> 
> Mohon pencerahannya mas...!Hadist ato ayat apa yang merujuk , 
> bahwasanya Al-quran tidak dapat dijadikan sebagai mas kawin ( mahar )
> 





 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/TXWolB/TM
~-> 

Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/media-dakwah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[media-dakwah] Pesan TERORIS

[Ahmadi Agung]

 
Pesan Menhan Israel kepada Anak Buahnya: Jangan Berbelas Kasihan terhadap
Warga Palestina
Publikasi: 07/09/2005 10:26 WIB

eramuslim - Tanda akan meningkatnya kekejaman Israel atas warga Palestina
mulai terlihat. Menteri Pertahanan Israel Shaul Mofaz pada Selasa (6/9/05)
mengintruksikan semua anak buahnya agar lebih beringas lagi terhadap warga
Palestina.

Di hadapan sejumlah perwira tinggi Israel dalam kesempatan lawatannya di
utara Tepi Barat, Mofaz berpesan agar anak buahnya tidak menunjukkan sikap
belas kasihan pada warga Palestina, meski akan memicu kemarahan bangsa
Palestina. Mofaz beralasan bahwa keamanan Israel merupakan segala-galanya.

Seperti diketahui, Israel memasang pos-pos pemeriksaan di titik-titik utama
pertemuan antara militer Israel dengan lokasi tempat lalu lalangnya warga
Palestina. Di pos-pos itu, setiap hari tentara Israel saban melecehkan dan
memperlakukan warga Palestina secara sewenang-wenang.

Menhan Israel menyatakan, Tepi Barat akan menjelma jadi lahan utama dalam
pertempuran antara Israel melawan para 'teroris' setelah penarikan dari
Jalur Ghaza.(lys/mht)




[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/TXWolB/TM
~-> 

Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/media-dakwah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[media-dakwah] Berita JIHAD dari Iraq

[Ahmadi Agung]

 
IRAQ: Merasa Kewalahan Dan Terdesak, Tentara Amerika Bombardir 'Tal-Afer'
Dengan Bom Kimia!!!
Selasa, 06 September 05 


   Wartawan sebuah situs
Islam terkenal di timur tengah memberitakan perkembangan terkini seputar
kondisi kota Tal-Afer -terletak sebelah utara kota Mosul- bahwa di kota
tersebut masih terjadi baku-tembak yang sangat sengit hingga diturunkannya
berita ini. Sebelumnya, tentara pendudukan telah memerintahkan penduduk agar
mengosongkan kota tersebut karena akan melakukan gempuran besar-besaran. 

Wartawan yang sedang berada di kota itu menyiratkan, tentara pendudukan
Amerika akhirnya menggunakan bom-bom kimia yang menghanguskan dalam
serangannya terhadap perkampunan Muallimin dan pasar lama sehingga
mengakibatkan beberapa anggota kelompok perlawanan yang terkena senjata
kimia itu langsung tewas di tempat. 

Wartawan itu menambahkan, setelah putus asa bahkan mengalami kerugian besar
dalam pertempuran di perkampungan tersebut, tentara pendudukan membombardir
jalan-jalan raya yang sulit mereka tembus dengan bom-bom kimia yang
menghanguskan. Ia menegaskan, sejumlah besar anggota kelompok perlawanan
tewas terbakar oleh bom-bom illegal tersebut. 

Wartawan tersebut menutup, sekali pun demikian, kelompok perlawanan masih
belum kehilangan kendali terhadap beberapa kawasan tersebut karena beberapa
teman mereka mengepuli perkampungan itu dengan api tebal yang dengan mudah
terlihat dari jarak jauh sehingga mereka masih bisa berada jauh dari sasaran
bom-bom tersebut. (ismo/AH) 




[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/TXWolB/TM
~-> 

Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/media-dakwah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[media-dakwah] Kasih Tak Sampai

[suryati]

Assalamu'alaikum Wr Wb

Sahabatku rahimakumullah
Sebagaimana Ia (Allah) menghadirkanmu ke dunia ini dengan rasa cinta,
melalui perantara seorang ummi yang penuh kasih,
karena itulah rasa yang begitu kuat terpatri di Qalbumu adalah rasa 
cinta (ingin dicinta dan mencinta)

Kita tumbuh laksana tunas pohon kecil yang
mengeluarkan dedaunannya dan ketika kuncupnya menyembul...
Bersama itu pula timbul hasrat dihatimu untuk mencari pasangan hidup,
teman berbagi suka dan duka di alam tempat kita mengembara ini

Cinta merupakan karunia Ilahi, hadirnya tanpa diundang,
tanpa kita rencanakan,tanpa kita kehendaki atau kita inginkan,
tiba-tiba kita sadari ia kuat tertanam laksana akar pohon yang kuat
masuk tertanam didalam tanah.

Sahabatku rahimakumullah
Kurasakan getar Qalbumu manakala kau bercerita penuh harap kepadanya
Ia laksana kilau permata yang penuh cahaya dimata dan di hatimu
Mencintainya ibarat kuncup bunga di Qalbumu
Yang siap untuk mekar dengan keharumannya yang memikat
Namun ternyata.
Jangankan mekar yang kau dapat
Kuncup itu layu sebelum berkembang
Manakala kau sadari..
Dia tak pernah mencintaimu!, tak pernah menaruh hati padamu!!,
tak pernah menginginkanmu!!! Tak pernah !!! tak pernah !!!

Kekecewaanmu kau tumpahkan dalam sebuah coretan syair mu
(walau hanya kau yang tahu) Lirih perlahan mengalun
keluar dari bibir dan juga hatimu tanpa kau sadari 
telah mengisi lembaran lembaran putih kertas mu..

Kau bagaikan telaga yang tenang dan jernih
Yang sejuk airnya serta menyegarkan
Ditumbuhi pepohonan rindang berhimpitan
Disekelilingmusenyap..

Kau sadari akan seseorang Yang mencintaimu
Setulus hatinya...
Dan kau beri satu pengertian tentang sebuah cinta yang tak kesampaian

Kau hargai satu cinta kasih
Kau buktikan tanpa menghinanya
Walau seringkali kau acuhkan dia yang menyayangimu
Kau berarti baginya
Kharisma didirimu.
Dambaan hatinya...

Aduhai gerangan sungguh beruntung yang mendapatkan cintamu
Dan ketika kau kutanya kenapa?
Dengan ungkapan pilu engkaupun berkata:

Entahlah
Akupun tidak tahu!
Namun yang terpenting
Dari sekian banyak manusia, dari sekian banyak insan dunia
Bagiku Dialah yang terindah terbaik , dan paling mempesona!
Pancarannya begitu tajam menghunjam!!
Sungguh tak `kan ada yang bisa menggantikannya
Walau dicari di belahan bumi manapun, tetaplah dia orangnya!!!

Aduhai gerangan perih nian yang kau rasa.
Kalau begitu baiklah aku akan membawamu.
Kan kuajak dirimu terbang ke sebuah tempat yang
bernama Negeri kesunyian.
Kenapa???
Karna engkau butuh kesendirian untuk mengobati luka hatimu

Kita telah sampai
Tak ada seorangpun yang akan mendengar perbincangan kita
(Listen to me please!!! Dengarkanlah aku baik-baik sahabatku!!!)

Sahabat
Tahukah engkau?
Manakala engkau telah merasa mencintai seseorang
Itu sama artinya engkau t'lah menghambakan diri padanya?

Sadarkah dirimu?
Manakala engkau tahu ia tidak mencintaimu
Itu artinya ia menunjuk pada kekuranganmu?

Tidak terfikirkah olehmu?
Jika yang kau harap saja tidak bisa mencintaimu
Apalagi Yang Menciptakannya???!!!

Astafirughlaahul adziim... Astafirughlaahul adziim Astafirughlaahul.. 
adziim...
(Ucapmu seraya menjerit tertahan,ada kilau air bagiakan titik-titik 
embun
menggenang di kelopak matamu mengalir perlahan membasahi pipi )
Menangislah kalau itu yang membuat hatimu tenang
Menangislah duhai sahabatkutumpahkan semua yang menjadi beban 
hatimu

Sahabatku...
Aku bersyukur kepada Allah kini engkau telah menyadari kekhilafanmu.
Bahwa teramat sulit untuk menggapai Cinta_Nya bisa
engkau pelajari dari makhluk_Nya yang bernama manusia
Karena itu Perbaikilah segala sesuatu yang ada padamu
Bangkitlah untuk menjadi yang terbaik

Sahabatku..
Sesungguhnya yang ada padamu sudah teramat sempurna
Rupa wajahmu adalah yang terindah yang kau miliki
Namun sinarnya belum terlihat Masih pudar dan perlu dibersihkan
Dimana letaknya tersimpan di dasar yang paling dalam
Sulit terjangkau Itulah Qalbu (hati) mu
Jika sinarnya telah mendekati kesempurnaan
Kilaunya akan memancar ke luar
Itulah namanya kecantikan hakiki

Sesungguhnya
Seseorang mencintaimu tidaklah melihat dari kecantikan (ketampanan) 
atau 
kekayaanmu
Tetapi ia melihat pancaran yang ada pada Qalbumu...
Kenapa?
Karena kecantikan/ ketampanan akan sirna bersama berlalunya waktu...
Kekayaan akan lenyap bersama perputaran roda kehidupan...
Sedangkan pancaran Qalbu akan senantiasa abadi bersama ridha Ilahi 
kepadamu...

Namun satu hal yang harus kau ingat!
Tak selamanya cinta itu berarti memiliki...
Ibarat Qalbumu...yang bebas bergerak tanpa bisa kau cegah...
Kenapa? Karena ia hidup sebagaimana arus air yang mengalir...
Engkau saja tak dapat memiliki hatimu, apalagi kepunyaan orang lain?
Yang berhak memilikinya adalah Allah...

wahai sahabat...
Bukankah sesuatu yang sulit kau mendapatkannya sulit pula untuk kau 
lepaskan?
Demikianlah seseorang itu di hatimu...
Bukankah Kasih tak sampai benteng dirimu untuk s

[media-dakwah] Ir.Surya madya

[Ahmadi Agung]

Ir. H. Surya Madya (Lie Sie Tiong) Kemudahan Dari Allah SWT
  Journey to Islam Oleh
: Redaksi   07 Sep 2005 - 10:00 am 

wawancara Ir H Surya Madya : 'Perlu Rumah Singgah Mualaf'
 image 
Sekalipun sudah 22 tahun ia hidup dalam ajaran Islam, namun Ir. H. Surya
Madya tetap mempunyai kisah bagaimana ia masuk Islam. Insinyur kelahiran
Samarinda ini memang keturunan Thionghoa makanya masih sering ia dilirik
oleh orang sambil menyangka pasti ia baru masuk Islam. Tapi Surya tetap
tersenyum dan bersyukur kepada Allah SWT karena secara fisik memang
wajah-wajah Cinanya gampang dikenali. 

Pelajaran tentang Islam diterimanya tatkala ia duduk dibangku SMP. "Dari
pada bengong sendirian diluar kelas mendingan saya masuk kelas saja." Begitu
gumamnya. Masuklah ia dikelas dan mendengarkan pelajaran agama Islam. Ini
berlangsung sampai ia lulus SMP. 

Surya yang masih beragama Budha itu langsung tertarik pada sosok Nabi Allah,
Muhammad SAW. Figur yang begitu luar biasa, luhur dan amanah. Muhammad
sangat pemaaf, sabar, dan sangat bersih hatinya. 

Surya Madya yang memiliki nama asal Lie Sie Tiong itu terharu. Saat itu
secara tidak langsung beliau sudah mengimani Muhammad sebagai manusia
pilihan. 

Proses pembelajaran pun dimulai. Al-Qur'an, kitab suci umat Islam segera
dibacanya, diamati dan dipelajari. Surya dalam pelajaran Al-Qur'an selalu
merasa dipersalahkan. Dianggap kafir, calon penghuni neraka, dilaknat Allah,
dan lain-lain. Tak berdaya ia ditunding seperti itu oleh firman Allah dalam
Al-Qur'an. 

Ia diperlakukan seperti itu bukan oleh orang lain tapi oleh Al-Qur'an yang
dipegangnya itu. Hati jadi takut dan ingin menghindari semua azab Allah SWT
itu. Disamping ia sadar bahwa hidup yang dijalaninya ini mengemban tanggung
jawab yang teramat besar. 

Didapatinya bahwa manusia maupun jin diciptakan hanya untuk mengabdi kepada
Allah SWT. Diresapi juga bahwa Allah menciptakan sesuatu pasti dengan sebuah
tujuan. "Eceng gondok yang dianggap hama saja ternyata bisa dijadikan obat."
Begitu pikirnya. Bulatlah tekad beliau untuk segera masuk Islam. 

Tahun 1977, dihadapan Yazid, seorang sahabatnya yang keturunan Arab, Surya
berikrar bahwa Tiada Tuhan selain Allah bahwa nabi Muhammad utusanNya.
Diulangi lagu pada tahun 1978 pada upacara prosesi pengIslaman khusus
untuknya. 

Sulitkah ia masuk Islam? Tidak, Surya terus menerus bersyukur karena proses
pengIslaman pada dirinya cukup mudah dan mulus. Ia juga merasa kemudahan ini
tak lain karena anugerah dari Allah, Yang Maha Penyayang juga. Maka
dimanfaatkannya berkah tak ternilai dengan semakin sering ia mempelajari
ilmu-ilmu Allah. 

Semasa kuliah di UPN Yogyakarta juga tak disia-siakannya untuk terus
mengaji. Tak heran jabatan khatib dadakan diembannya kalau khatibnya
berhalangan hadir di masjid kampusnya. Sampai saat ini Surya Madya tak putus
dalam mempelajari Islam sambil juga melakukan pembinaan rutin kepada muallaf
lainnya. [Diedit dari AMMA-alhikmah.com]) 



Ir H Surya Madya : 'Perlu Rumah Singgah Mualaf' 


Berbagai persoalan dihadapi para mualaf, begitu mereka 'hijrah' dan
menyatakan diri memeluk Islam. Yang paling sering dihadapi, adalah persoalan
ekonomi dan keluarga. Banyak dari mereka yang "dibuang" oleh keluarganya,
dan dipecat dari pekerjaannya. Di sinilah, perlunya dukungan dan perhatian
umat Islam kepada para mualaf, sehingga mereka bisa dengan tenang
menjalankan ajaran Islam yang diyakininya sebagai jalan hidup yang paling
benar dunia dan akhirat. 

Amal Muslim Muhajirin dan Anshar (AMMA), sebuah lembaga nirlaba Muslim,
mencoba melakukan sesuatu untuk membantu para mulaf. ''Dari pengalaman kami
sekian tahun menangani para mualaf, kami merasakan pentingnya Rumah Singgah
Mualaf, sehingga dapat membina mereka dengan baik,'' ungkap Ketua Umum AMMA,
Ir H Surya Madya kepada Damanhuri Zuhri dari Republika, Selasa (23/8). 

Berikut ini wawancara dengan pria yang sehari-hari bekerja sebagai staf
sekretaris di Pupuk Kaltim:




Bisa diceritakan latar belakang pendirian lembaga AMMA


Tahun 2000 saya melihat belum ada pembinaan yang menyeluruh terhadap mualaf.
Kemudian saya mengajak teman-teman di Pupuk Kaltim untuk membuat sebuah
yayasan yang bergerak di bidang pembinaan mualaf. Fokus kita di situ. 

Kenapa disebut AMMA, saya mengambil Juz Amma. Juz Amma itu biasanya dibaca
oleh para pemula yang belajar Alquran. Kita membahasakan yayasan yang ingin
kita bangun ini adalah yayasan pemula. Cuma untuk sebuah legalitas di akta
notaris kita memberi singkatan Amal Muslim Muhajirin dan Anshar (AMMA). Itu
semangatnya atau filosofinya saya membahasakan bahwa mualaf itu tidak bisa
hanya membina mualafnya, tapi kita harus bisa membina teman-temannya. Jadi,
dalam bahasa AMMA, Muhajirin zaman sekarang ini adalah orang yang pindah
agama artinya hijrah dan Anshar yang membantunya. Karena itu, setiap mualaf
harus punya teman-teman yang siap membantunya. 

[media-dakwah] Masjid di Spanyol

[Ahmadi Agung]

 
 

Muslim Alicante di Spanyol Berduka, Masjid Satu-Satunya di Kota itu Bakal
Ditutup

Publikasi: 06/09/2005 15:05 WIB
 
 
Pemandangan kota Alicante di Spanyol

eramuslim - Warga Muslim di kota Alicante, Spanyol harus menghadapi
kenyataan pahit menjelang bulan Ramadhan yang makin dekat tahun ini. Betapa
tidak, masjid satu-satunya di kota itu, kemungkinan akan ditutup oleh
pemerintah kota setempat setelah menerima keluhan dari warga sekitar. 

Untuk sementara ini, warga Muslim Alicante berhasil meyakinkan otoritas
pemerintah lokal untuk menunda penutupan masjid tersebut dan menunda
keputusan pengadilan atas kasus tersebut. Keputusan penundaan itu tercapai
setelah imam masjid melakukan pertemuan dengan pejabat pemerintah kota
setempat.

Situs Islamonline menyebutkan, meskipun faktanya masjid tersebut sudah
memenuhi semua persyaratan legal dan persyaratan lainnya yang ditetapkan
pemerintah kota, namun masjid itu masih menghadapi ancaman penutupan dengan
alasan yang tidak jelas. 

Penutupan masjid tersebut sebenarnya harus dilakukan awal September
mendatang. Namun setelah bernegosiasi, para pejabat pemerintah kota akhirnya
menyetujui untuk menunda penutupan itu sebelum dan selama bulan Ramadhan
yang diperkirakan akan jatuh pada 3 atau 4 Oktober mendatang.

Dalam pernyataan yang dikirim ke kantor berita Spanyol, EFE, pejabat kota
Alicante mengaku sudah mengirimkan surat perintah penutupan pada pengelola
masjid. Namun pemuka warga Muslim setempat, Najid Khadim menyatakan belum
menerima surat tersebut. Menurutnya, semua surat resmi yang berkaitan dengan
pengurus masjid akan ditangani secara hukum oleh seorang pengacara.

Khadim menambahkan, ia tidak mengerti mengapa pemerintah kota memutuskan
menutup masjid tersebut. Padahal semua persyaratan sudah dipenuhi, kecuali
masalah pintu keluar darurat tambahan yang kabarnya menjadi keberatan warga
di lingkungan masjid itu. Mereka juga menuding masjid tersebut sebagai
tempat persemaian 'ide-ide ekstrimis' meski warga yang komplain itu tidak
bisa menunjukkan bukti atau dokumen yang mendukung tuduhan mereka.

Satu-satunya masjid di kota Alicante berdiri sejak lima tahun yang lalu dan
bisa menampung sekitar 500 jamaah. Pada bulan Ramadhan, masjid ini menjadi
tempat berkumpulnya warga Muslim untuk menjalankan ibadah dan
menyelenggarakan kegiatan budaya selama bulan suci.

Para pejabat pemerintahan kota mengatakan, pihaknya sedang mencari lokasi
untuk membangun masjid yang baru dan tidak bermaksud menghalang-halangi
warga Muslim untuk menjalankan ibadahnya. Koran lokal di Spanyol bahkan
memberitakan, akan dibangun sebuah Islamic Center yang megah untuk memenuhi
kebutuhan warga minoritas Muslim di kota Alicante yang kebanyakan Muslim
asal Maroko dan Aljazair. 

Di Spanyol, pendirian dan pengoperasian rumah ibadah tidak perlu memiliki
izin tertulis. Namun kenyataannya, warga Muslim di sejumlah kota di Spanyol
selalui menemui kesulitan untuk membangun masjid bahkan untuk menunjukkan
identitas mereka sebagai Muslim. Kondisi ini makin buruk saat terjadi
peristiwa ledakan bom di sebuah kereta di Madrid pada Maret 2004 lalu. 

Di Seville, proyek pembangunan masjid agung terpaksa dihentikan setelah
warga sekitar menyatakan keberatan. Protes anti pembangunan masjid di
Seville bahkan sudah sampai pada tahap yang ekstrim, dengan melemparkan
kepala babi ke lokasi pembangunan masjid tersebut. (ln/iol



[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/TXWolB/TM
~-> 

Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/media-dakwah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[media-dakwah] Hakikat Silaturahim

[MUHAMMAD SAIRIN]

Rasulullah SAW bersabda, ''Siapa yang senang diperluas rezekinya dan 
diperpanjang umurnya, maka hendaklah ia bersilaturahim.'' (HR Bukhari dan 
Muslim dari Abu Hurairah). Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) kata 
'silaturahmi' yang dinilai sama dengan silaturahim diartikan dengan 
persahabatan (persaudaraan). 

Sedangkan kata silaturahim merupakan kata majemuk yang terdiri dari kata shilah 
dan ar-rahim. Kata shilah adalah masdar (infinitif) dari kata washala yang 
artinya menghimpun atau menyambung sesuatu dengan sesuatu yang lain. Sedangkan 
kata ar-rahim oleh sebagian besar pakar bahasa Arab diartikan dengan peranakan. 

Namun, mantan mufti Mesir, almarhum Syekh Hasanain Makhluf, mengartikan kata 
ar-rahim dengan rahmat atau kasih sayang. Kedua pengertian ini sebenarnya tidak 
bertentangan, sebab sesuatu yang paling dirahmati dan dikasihi makhluk adalah 
apa yang keluar dari rahim (peranakan). Oleh karena itu, peranakan dikatakan 
rahim, yakni sumber rasa kasih sayang. 

Pakar Alquran dan hukum Islam, Imam Al-Qurthubiy, lebih memperluas jangkauan 
makna kata ar-rahim. Menurut dia, makna ar-rahim ada dua macam: umum dan 
khusus. Makna ar-rahim yang bersifat umum adalah kedekatan yang dijalin oleh 
persamaan agama. Sedangkan yang khusus adalah kedekatan yang dijalin oleh 
persamaan garis keturunan. 

Silaturahim, dengan makna yang pertama, mengundang hubungan kasih sayang, 
nasihat-menasihati, kunjung-mengunjungi, berlaku adil, dan melaksanakan 
kewajiban, serta anjuran agama terhadap mereka. Adapun silaturahim, dengan 
makna yang khusus, maka ia menuntut pemberian bantuan atau nafkah ketika 
dibutuhkan, juga memperhatikan suka duka mereka, serta memaafkan kesalahan 
mereka. 

Jika dengan makna khusus itu saja, silaturahim telah membawa dampak yang sangat 
besar dalam menciptakan keharmonisan jalinan keluarga dan masyarakat. Dampaknya 
akan lebih besar lagi jika maknanya diambil yang umum, yang tidak hanya 
menuntut terciptanya keharmonisan ukhuwah fi ad-din (persaudaraan seagama), 
tapi juga keharmonisan ukhuwah al-khalqiyah (persaudaraan sesama makhluk). 

''Tidak ada binatang yang merayap di bumi, dan burung yang terbang dengan kedua 
sayapnya, melainkan mereka adalah umat seperti kalian. Tidak kami luputkan 
dalam kitab itu sesuatu, kemudian kepada Tuhan merekalah, mereka akan 
dikumpulkan.'' (QS Al-An'an:38). Ayat tersebut memberi gambaran tentang 
pentingnya jalinan persaudaraan sesama makhluk, dan pengakuan Allah SWT akan 
hal itu. 

Yang jelas, sebagaimana yang dikatakan Prof Quraish Shihab, apa pun makna yang 
dimaksudkan, silaturahim menuntut adanya komunikasi dan jaringan. Dengan 
demikian, silaturahim mengisyaratkan keharmonisan hubungan dan kekuatannya. 
Oleh karena itu, Rasulullah SAW tidak menilai orang yang membalas kunjungan 
atau menyambut uluran tangan pihak lain sebagai melakukan silaturahim, tetapi 
yang melakukannya adalah siapa yang menyambung hubungan yang putus. 



[Non-text portions of this message have been removed]






 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/TXWolB/TM
~-> 

Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/media-dakwah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[media-dakwah] Tegakkan Sunnah Hapuskan Bid'ah

[bayubonn]

Tegakkan Sunnah Hapuskan Bid'ah


Kaum Muslimin para hamba Allah yang berbahagia!
Ketahuilah hadirin sekalian bahwa agama Islam pada asalnya sama
seperti agama samawiyah lainnya yang diturunkan Allah, dengannya Allah
mengutus para Rasul; yaitu agama yang dibangun di atas dasar ittiba'
(mengikuti) dan kepatuhan pada apa yang disampaikan Allah dan
RasulNya. Sebab sebuah ajaran tidak dapat disebut Ad-Dien kecuali bila
di dalamnya ada kepatuhan pada Allah Subhannahu wa Ta'ala  dan ittiba'
pada apa yang diserukan oleh RasulNya.

Dan sebaik-baik petunjuk yang harus ditempuh oleh orang –orang yang
mengharapkan kejayaan, sebaik-baik jalan yang mesti dilalui oleh
orang-orang shaleh adalah: petunjuk dan jalan yang digariskan oleh
Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam kepada umatnya. Tidak ada lagi
pertunjuk yang lebih baik dari pada petunjuk beliau. Tidak ada lagi
jalan hidup yang lebih lurus selain dari pada jalan hidup yang beliau
tempuh.
"Dan (hukum) siapakah yang lebih baik dari pada (hukum) Allah, bagi
orang-orang yang yakin." (Al-Maidah: 50)

Namun ternyata iblis -la'natullah `alaihi- tidak pernah berhenti
menyesatkan anak cucu Adam. Dengan berbagai cara tipu muslihat ia
mencoba memalingkan mereka dari cahaya ilmu lalu membiarkan mereka
tersesat dan kebingungan dalam gelapnya kebodohan. Dari situlah iblis
kemudian memasukkan hal-hal yang secara lahiriah adalah perbuatan
baik/amal shaleh ke dalam agama namun sebenarnya ia tidak pernah
dituntunkan Allah dan RasulNya. Muncullah berbagai keyakinan dan
amalan yang tidak pernah diajarkan Rasulullah Shallallaahu alaihi wa
Salam Lahirlah i'tiqad dan perbuatan yang tak pernah dikenal oleh
generasi terbaik ummat ini; generasi As-Salafus shalih ridlwanullah
`alaihim, Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam bersabda:

إِنَّهُ مَنْ 
يَعِشْ 
مِنْكُمْ 
فَسَيَرَى 
اخْتِلاَفًا 
كَثِيْرًا، 
فَعَلَيْكُمْ
 بِسُنَّتِيْ 
وَسُنَّةِ 
الْخُلَفَاءِ
الرَّاشِدِيْنَ
 
الْمَهْدِيِّيْنَ،
 عَضُّوْا 
عَلَيْهَا 
بِالنَّوَاجِذِ،
 
وَإِيَّاكُمْ
 
وَمُحْدَثَاتِ
 
اْلأُمُوْرِ،
 فَإِنَّ 
كُلَّ
بِدْعَةٍ 
ضَلاَلَةٌ.

"Sesungguhnya barangsiapa yang hidup di antara kalian maka ia akan
melihat perselisihan yang banyak, (maka saat itu) ikutilah sunnahku
dan sunnah para khulafa' Ar-rasyiddin yang mendapatkan hidayah,
gigitlah (sunnah)dengan gigi-gigi geraham (berpegang teguh), dan
jauhilah perkara-perkara yang dibuat-buat (dalam agama), karena setiap
bid'ah itu sesat." (HR. Abu Dawud dan At-Tarmidzi ia katakan hadits
hasan shahih)

Yang dimaksud dengan bid'ah adalah segala perkara yang dibuat-buat
dalam agama yang sama sekali tidak memiliki dasar dalam syari'ah . Dan
barangsiapa yang mencoba melakukan hal ini, maka ia akan masuk dalam
ancaman Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam :

مَنْ 
أَحْدَثَ فِي 
أَمْرِنَا 
هَذَا مَا 
لَيْسَ 
مِنْهُ 
فَهُوَ رَدٌّ.

"Barangsiapa yang membuat-buat hal baru dalam urusan (agama) kami,
apa-apa yang tidak ada keterangan darinya maka ia itu tertolak." (HR.
Al-Bukhari dan Muslim)

Dan riwayat Muslim yang lain, beliau bersabda:

مَنْ عَمِلَ 
عَمَلاً 
لَيْسَ 
عَلَيْهِ 
أَمْرُنَا 
فَهُوَ رَدٌّ.

"Barangsiapa yang mengerjakan suatu amalan yang tidak dilandasi/sesuai
dengan keterangan kami, maka ia itu tertolak."

Para hamba Allah yang berbahagia.
Hadits yang baru saja kita simak ini merupakan dasar terpenting dalam
ajaran Islam. Hadits ini merupakan standar yang harus digunakan untuk
mengukur dan menilai sebuah amalan secara lahiriah, sehingga
-berdasarkan hadits ini- amalan apapun dilemparkan kembali kepada
pelakunya. Sehingga berdasarkan hadits ini pula perbuatan apa pun yang
diada-adakan dalam Islam bila tidak diizinkan oleh Allah dan RasulNya,
maka tidaklah boleh dikerjakan; bagaimanapun baik dan bergunanya
menurut akal kita. Imam Nawawy menjelaskan bahwa hadits yang mulia ini
adalah salah satu hadits penting yang harus dihafal dan digunakan
untuk membantah dan membatalkan segala bentuk kemungkaran dalam Islam.
Kaum Muslimin yang dirahmati Allah!

Sesungguhnya perilaku bid'ah dan segala perilaku yang mengarah pada
penambahan terhadap ajaran Islam adalah tindakan kejahatan yang amat
sangat nyata. Bila kejahatan bid'ah ini dilakukan maka
"kejahatan-kejahatan" lain yang akan muncul, di antaranya:

Perilaku bid'ah menunjukkan bahwa pelakunya telah berprasanga buruk
(suudhan)terhadap Allah Subhannahu wa Ta'ala dan RasulNya yang telah
menetapkan risalah Islam, karena pelaku bid'ah telah menganggap bahwa
agama ini belumlah sempurna sehingga perlu diberikan ajaran-ajaran
tambahan agar lebih sempurna. Itulah sebabnya Imam Malik bin Anas
rahimahullah pernah berkata: "Barangsiapa yang membuat-buat sebuah
bid'ah dalam Islam yang ia anggap baik, maka sungguh ia telah menuduh
Muhammad Shallallaahu alaihi wa Salam telah mengkhianati risalah yang
diturunkan Allah padaNya, karena Allah berfirman:
"Pada hari ini telah Kusempurnakan buat kalian dien kalian, dan telah
kucukupkan atas kalian nikmatKu, dan telah Aku relakan Islam sebagai
agama kalian." (QS. Al-Maidah:3)

Oleh karena itu, apa

[media-dakwah] Mati Dalam Islam (1)

[Sutan Sinaro]

Assalamu'alaikum.w.w.

  Sudah lama pula kita tak mengaji-ngaji karena banyak
halangan dan rintangan. Sekarang mari kita coba juga
buka-buka kitab dan mengkaji, mudah-mudahan datang
juga hidayah Allah, terang juga hati kita
masing-masing. Aaamiiin..
  Dan yang ini versi bahasa Indonesia.
Kan ndak apa-apa kan ?.
Dan yang kita kaji adalah mati dalam Islam, sebab yang
akan masuk sorga hanyalah orang-orang yang mati dalam
Islam saja. Bagaimana caranya mati dalam Islam ?.
aaa..Mari kita mulai.

"Yaa ayyuhalladzii na-amanut taqullaaha haqqa tuqatih,
walaa tamuutunna illa wa-antum muslimuun."
Ali Imran 102.

Ayat ini sering dibaca oleh khatib setiap kali
menyampaikan khutbah jum’at. 

"Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kepada
Allah dengan sebenar-benar taqwa, dan jangan kamu mati
melainkan sebagai seorang Islam."

Ini adalah wasiat untuk seluruh ummat nabi Muhammad
saw.

Ketika nabi Ibrahim as. dan begitu juga cucunya Ya’qub
as. Ketika kedua-dua mereka berada di ambang maut,
hendak meninggal dunia, hendak wafat, mereka juga
berwasiat. Allah swt. berfirman dalam suratul Baqarah
ayat 132.
"Wawasha bihaa Ibrahiim baniy wa ya’qub, yaa banii,
innalaahastafa lakumuddiin, fala tamuutunna illa
wa-antum muslimuun."

Yang bermakna, "Telah berwasiat nabi Ibrahim kepada
cucu-cucunya..", ketika dia hendak wafat dipanggil
semua anak cucunya, begitu juga keadaan nabi Ya’qub,
cucu nabi Ibrahim sendiri, ketika hendak wafat membuat
perkataan yang sama. Wasiat sebelum meninggal dunia.
"Innalaahas tafa lakumuddiin", sesungguhnya Allah swt.
telah memilih agama ini bagi kamu, agama Islam, 
"falaa tamuutunna illa wa-antum muslimuun". 
Maka janganlah kamu mati melainkan sebagai seorang
Islam. 
Dua ayat, Ali Imran 102, Al-Baqarah 132. Sama-sama
membicarakan perkara yang sama. Pastikan kematian kita
ini sebagai seorang Islam. Oleh sebab itu pembicaraan
kita sekarang adalah "Mati dalam Islam". 
Bagaimana kita bisa memastikan bahwa kita mati sebagai
seorang Islam ?. 
Karena orang Islam inilah yang dijanjikan surga oleh
Allah swt., bukan Minang, bukan Jawa, bukan Indonesia,
bukan Malaysia, bukan Amerika, bukan Arab, tetapi
siapa yang Islam, dialah yang akan memasuki surga
Allah swt. 
Sebagai dalilnya surat Al-Baqarah ayat 111-112. 
"Waqalul layadkhulul jannah, illa ..."
(lihat qur-an)
Dalam tafsir Professor Mahmud Yunus dijelaskan apa
makna Islam. Islam memberi pengertian orang-orang yang
tunduk dan patuh mengikut perintah-perintah Allah.
Yahudi mendakwa Nasrani mendakwa bahwa mereka saja
yang layak masuk surga Tuhan. Tuhan memberi jawaban
yang tegas. "Bala man aslam wajhahu lillah". Orang
yang masuk surga itu ialah orang Islam, orang tunduk
dan patuh wajah mereka kepada Allah. Artinya mereka
tunduk dan patuh di atas perintah-perintah Allah swt.
Kalau Yahudi tunduk dan patuh, Nasarapun begitu,
Minang pun begitu, Jawapun begitu , masuk lah ke dalam
surga-Ku kata Allah. Tapi kalau Arab tidak tunduk,
Yahudi tidak tunduk, Minang tidak tunduk, jangan harap
hendak memasuki sorga Allah.  Yang bakal masuk sorga
Allah hanyalah orang-orang Islam yakni orang-orang
yang tunduk dan patuh mengikut perintah-perintah
Allah.

  Baik, bagaimana kita bisa memastikan kita mati
sebagai seorang Islam ?. mati dalam Islam, ndak mau
mati kafir. Mau mati dalam islam.
Ulama mentafsirkan surah Ali Imran 102 tadi tu, Kita
hanya perlu melaksanakan tiga perkara saja. Insya
Allah mati sebagai seorang Islam. Mendengar mudah
tuan-tuan, mau melakukakannya belum tentu bisa.
Yang pertama.

  ..aiii... panjang pula ni... baru mau mulai ...
 sebab kalau panjang betul, ndak paham pula... 
 aaa... beresok kito sambuang ...

Wassalam

St. Sinaro



__
Do You Yahoo!?
Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around 
http://mail.yahoo.com 




 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/TXWolB/TM
~-> 

Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/media-dakwah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[media-dakwah] Pakistan Duh Pakistan

[Ahmadi Agung]

 


9/6/2005 8:04:26 PM



Pakistan Masuk Perangkap Israel

Thal'at Ismael 

(El Bayan Emiret, 04/09/2005) 

Akhirya, Israel mampu masuk salah satu negara Islam terkuat, Pakistan dan
melakukan pertemuan perdana terbuka. Dalam pertemuan itu Pakistan memberikan
"hadiah" kepada Tel Aviv yang seharusnya negara Zionis Israel ini tidak
berhak menerimanya karena hingga kini menjajah, mengisolasi rakyat
Palestina, meningkatkan pembangunan permukiman Yahudi di Tepi Barat sebagai
ganti penarikan Israel dari Jalur Gaza. 

Langkah Pakistan bukan tiba-tiba. Ia adalah ujung dari kontak rahasia
Pakistan dan Israel yang dimediatori oleh Amerika dengan blowup media barat.


Tatkala menlu Israel, Silvan Shalom bertemu dengan Menlu Pakistan Khurshid
Mahmud Kasuri di Istanbul Turki, Israel menyebut sebagai pertemuan
bersejarah dan monumental serta ia berhak atas itu setelah mampu menarik
negara Islam sebesar Pakistan untuk melakukan normalisasi dan mengakui
Israel. Meski Pakistan cepat-cepat menyatakan masih jauh menempuh langkah
itu atau mengakui Israel sebelum berdirinya negara Palestina merdeka.
Pernyataan ini sebelumnya memang yang didukung negara-negara Arab sebelum
dilakukan hubungan dengan Israel dan sebelum negara Palestina yang
dijanjikan menemukan secerca cahaya. 

Sayangnya, langkah Pakistan ini meloncati sikap-sikapnya sebelumnya yang
kukuh tidak mau melakukan "normalisasi dengan Israel" dimana tetangganya
India sudah mendahuluinya melakukan normalisasi. Dua tahun lalu kita lihat
bagaimana Sharon berdiri di depan kuburan pimpinan besar Mahatma Gandi
dengan cara, padahal sebelumnya India menganut paham tidak memihak dan
bahkan berdiri di pihak Arab dengan tegar dalam banyak momen internasional.


Capaian gratis yang diperoleh Israel dengan mengorbankan hak Palestina, Arab
dan Islam tentu publik Arab akan menjadi cair, terutama yang menilai salah
tentang nuklir Pakistan seagai bom Islam yang akan menyerang mereka
memusuhinya terutama Israel. 

Pakistan telah melewati lampu merah yang ia pasang sendiri dalam menyikapi
masalah Arab dengan benar. Ia memberikan kepada Tel Aviv dukungan moril dan
melepaskan isolasi internasional terhadap Israel. Langkah ini
mengindikasikan seakan dalam jubah Sharon dan pemimpin Israel ada senapan
dan bom yang akan mengubur hak-hak rakyat Palestina dalam kembali ke
kampungnya, mendirikan negara merdeka dengan ibu kota Al Quds dimana Israel
siang malam mencaplok wilayah mereka, mengepung, memblokir, mengisolasinya
dengan permukiman-permukiman dari berbagai arah. 

Pakistan telah masuk perangkap "normalisasi". Khawatirnya, negara-negara
lainnya akan jatuh ke dalam pelukan Israel dengan propaganda fiktif
"mendorong Tel Aviv untuk melakukan perdamaian dan memberikan
kompromi-kompromi yang biasanya tidak bisa diberikan kecuali apabila dibayar
dengan harga tinggi oleh negara Arab dan Islam. (atb)



[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/TXWolB/TM
~-> 

Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/media-dakwah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[media-dakwah] Re: [Forum Pengajian Kantor] Beramal Perlu Ilmu!

[suryati]

Beramal Perlu Ilmu!

  
Berapa umur kita sekarang? Barapa usia kita ketika
mulai terkena beban 
syariat? Mungkin sudah belasan tahun bahkan puluhan
tahun kita mengenal 
islam dan melaksanakan ajarannya. Tapi pernahkah kita
berpikir, apakah 
ibadah kita ini sudah benar sesuai dengan contoh nabi
Shallallahu 
'Alaihi wa Sallam. Apakah cara kita berislam sudah
sesuai dengan 
perintah Allah dan Rasul-Nya? Sudahkah kita berislam
dengan tata cara 
dan urutan yang benar?

Apa yang kita tahu tentang Islam? Terkadang, di antara
kaum muslimin, 
ketika ditanya apa itu Islam mereka kebingungan
menjawab. Ya… Islam ya… 
kayak itu lah. Islam itu agama yang paling benar,
agama yang paling 
diridhai Allah, dibawa oleh Rasulullah Shallallahu
'Alaihi wa Sallam 
Muhammad Shallallahu 'Alaihi wa Sallam, dan
jawaban-jawaban lainnya. Ada 
juga yang menyebutkan mengenai rukun Islam ketika
ditanya apa itu Islam. 
Ya, mereka tidak sepenuhnya salah, tapi yang dimaksud
si penanya dengan 
Islam adalah berserah diri kepada Allah dengan tauhid,
tunduk kepada-Nya 
dengan segala ketaatan/kepatuhan, serta melepaskan
diri dari segala 
bentuk syirik dan para pelaku syirik. Ketika diberi
tahu mengenai hal 
ini malah yang ditanya kebingungan, kok dia tidak
pernah dengar mengenai 
hal ini.

Ada juga, ketika salah seorang muslim sujud di dalam
shalatnya dengan 
menghamparkan tanggannya ke lantai (tangan sampai siku
menempel di 
lantai), ia ditegur temannya dan memberi tahu bahwa
hal itu tidak boleh; 
dia malah kebingungan. Bahkan tidak percaya, karena
selama shalat 
puluhan tahun baru sekarang ini ada yang menegur dan
mangatakan 
perbuatan itu dilarang.

Banyak contoh yang dapat dikemukakan, tapi kita
mencukupkan itu saja. 
Sebagian kaum muslimin di dalam beribadah terkadang
tidak membekali 
dirinya dengan ilmu mengenai ibadah tersebut terlebih
dahulu. Selain 
merasa tidak penting, mereka juga bernaggapan bahwa
belajar hanya akan 
membuang waktu dan tenaga. Ngapain belajar segala,
kalau mau sholat, 
lihat saja orang yang sedang sholat, kemudian kita
contoh. Beres, 
selesai, simple kan? Tidak usah belajar. Makan waktu,
tenaga, dan biaya.

Hal ini sangat memprihatinkan. Terkadang, kita tahu
ilmu tentang sesuatu 
sampai sedetil-detilnya, tapi untuk permasalahan agama
yang hubungannya 
dengan akhirat kita tidak tahu sama sekali, walaupun
hal itu kita 
lakukan setiap hari!! Kita ambil contoh, ada seorang
bisa mempelajari 
masalah mesin sampai sedetil-detilnya, tapi dia tidak
tahu bagaimana 
cara wudhu yang benar. Padahal setiap sholat harus
berwudhu, lalu 
bagaimana dengan sholat-nya?

Ilmu sebelum beramal sangat penting. Kita harus
mengilmui apa yang akan 
kita amalkan. Karena kalau tidak, salah-salah kita
akan terjerumus 
kepada bid’ah ataupun kesyirikan. Bid’ah lebih
disenangi syetan 
ketimbang maksiat, karena orang yang berbuat maksiat
merasa dirinya 
berbuat maksiat dan ada harapan untuk bertobat,
sedanglan pelaku bid’ah 
merasa bahwa dirinya sedang beribadah kepada Allah,
jadi harapan untuk 
bertaubat dari bid’ahnya sangat kecil sebab ia tidak
merasa berbuat 
salah. Adapaun syirik merupakan dosa besar yang paling
besar yang 
pelakunya tidak akan diampuni kalau mati dengan
membawa dosa syirik 
tersebut (pelakunya mati sebelum bertobat). Dan dia
akan kekal di dalam 
neraka. Na’udzubillah.

Saking pentingnya mengenai ilmu ini, Rasulullah
Shallallahu 'Alaihi wa 
Sallam memerintahkan kepada kita untuk menuntut ilmu:
“Menuntut ilmu adalah wajib atas setiap muslim.”
(HR.Bukhari)

Imam Ahmad –rahimahullah- pernah mengungkapkan:
“Manusia amat membutuhkan ilmu daripada kebutuhan
mereka kepada makanan 
dan minuman, karena makanan dan minuman hanya
dibutuhkan dalam sehari 
satu atau dua kali, sedang ilmu dibutuhkan setiap
saat.”

Imam Bukhari –rahimahullah- dalam kitab shahihnya
menulis: “Bab Ilmu 
sebelum ucapan dan perbuatan.” Dalilnya adalah firman
Allah (yang artinya):
“Maka ketahuilah bahwa tidak ada ilah yang berhak
disembah kecuali Allah 
dan mohonlah ampun atas dosamu.” (Muhammad:19)

Syaikh Muhammad Shalih Al-Utsaimin –rahimahullah-
menjelaskan bahwa: 
“Imam Bukhari berdalil dengan ayat ini untuk
menunjukkan wajibnya 
mempunyai ilmu sebelum ucapan dan perbuatan. Ini dalil
yang tepat 
menunjukkan bahwa manusia hendaknya mengetahui
terlebih dahulu, baru 
kemudian mengamalkannya. Ada juga dalil aqli yang
menunjukkan hal 
serupa, yaitu bahwasanya amal dan ucapan tidak akan
benar dan diterima 
sehingga sesuai dengan syariat. Seseorang tidak akan
tahu apakah amalnya 
sesuai dengan syariat atau tidak kecuali dengan ilmu.
Tetapi ada 
beberapa hal yang manusia bisa mengetahuinya secara
fithrah, seperti 
pengetahuan bahwa Allah adalah satu-satunya
sesembahan, sebab yang 
demikian ini sudah menjadi fithrah manusia, karena
itulah tidak perlu 
bersusah payah untuk mempelajari bahwa Allah itu Esa.
Adapun 
masalah-masalah juz’iyah yang beragam perlu untuk
dipelajari dan 
memerlukan usaha keras.”

Secara akal sehat, pernyataan Imam Bukhari tersebut
memang benar

[media-dakwah] F KAPOLRI : TIDAK ADA Perusakan & Pembakaran Gereja

[Ahmadi Agung]

 
Kapolri Tegaskan Tak Ada Perusakan dan Pembakaran Gereja
http://hidayatullah.com/index2.php?option=com_content&task=emai
lform&id=2240', 'win2',
'status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,wi
dth=400,height=250,directories=no,location=no');> E-mail
Kapolri menjelaskan tak ada tempat ibadah yang dirusak atau dibakar.
Sebelumnya, beberapa pihak menghembuskan seolah FPI menutup beberapa gereja
di Bandung 

Selasa, 6  September 2005 




Hidayatullah.com--Kapolri tempat-tempat ibadah oleh kelompok massa di Jawa
Barat, sebagaimana isu yang dihembuskan. Jenderal Pol Sutanto menegaskan,
tidak ada perusakan dan pembakaran gereja sebagaimana diisukan orang.
Pernyataan ini disampaikan Kapolri saat Rapat Dengar Pendapat dengan Komisi
III DPR-RI, Senin, (5/9) kemarin.

Kapolri justru menjelaskan, yang benar adalah penutupan rumah toko (ruko)
atau tempat tinggal yang disalahgunakan menjadi gereja.

"Berdasarkan laporan Polda Jabar tanggal 24 Agustus 2005, yang ditutup pada
umumnya bukan gereja tapi tempat tinggal, ruko atau gedung pertemuan yang
dijadikan tempat ibadah," kata Kapolri saat Raker dengan Komisi III di
Gedung DPR Jakarta, Senin.

Dikatakannya bahwa penutupan "tempat ibadah" tersebut terjadi di 17 lokasi
di Bandung, Karawang, Cimahi dan Purwakarta.

Lebih lanjut Kapolri menyatakan bahwa dalam peristiwa tersebut tidak terjadi
tindakan perusakan dan pembakaran sebagaimana yang ramai diisukan.

Dalam Raker yang dipandu Wakil Ketua Komisi III Akil Mochtar itu, Kapolri
melaporkan bahwa peristiwa terakhir di bulan Agustus adalah penutupan rumah
yang digunakan sebagai tempat ibadah di Perumahan Permata Cimahi tanggal 1
Agustus dan di Perumahan Margahayu Bandung pada tanggal 14 Agustus serta
penutupan gedung pertemuan di Kecamatan Larangan, Tangerang.

Sebelumnya pada tanggal 23 Agustus 2005, Ketua Umum PGI Andreas A Yewangi
telah melaporkan kepada Presiden Yudhoyono tentang adanya penutupan terhadap
23 gereja di Jawa Barat, diantaranya di Bandung, Garut dan Purwakarta, sejak
September 2004 hingga Agustus 2005.

Kapolri menegaskan bahwa sumber dari semua masalah itu adalah karena tidak
adanya ijin dari masyarakat sekitar terhadap rumah-rumah yang dijadikan
tempat ibadah, sehingga dianggap tidak memenuhi SKB Mendagri dan Menag.

Sementara itu anggota Komisi III dari Fraksi PAN Patrialis Akbar mengatakan
bahwa dengan adanya penjelasan Kapolri tersebut maka permasalahan menjadi
jelas.

"Sekarang semua menjadi clear dan tidak ada masalah lagi sehingga jika ada
pihak-pihak yang terus melempar isu-isu miring patut diwaspadai karena
mereka jelas ingin mengadu domba antara umat Islam dan Kristen," katanya. 

Sebelumnya, beberapa tokoh menyebut kelompok umat Islam diisukan sebagai
kelompok yang memaksa menutup gereja dan tempat ibadah.  Kalangan Kristen
kemudian memperluakasus ini dengan meminta pencabutan SKB tiga menteri. 

Salah satu pengurus FPI, Ahmad Sobri Lubis yang sempat dikonfirmamsi
hidayatullah.com sempat menjelaskan, bahwa yang benar adalah masyarakat
Islam Jawa Barat keberatan atas hadirnya gereja-gereja liar di kawasan itu
dengan cara menjadikan rumah tinggal atau ruko menjadi gereja.
(ant/gtr/hid/cha)



[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/TXWolB/TM
~-> 

Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/media-dakwah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[media-dakwah] Pembantaian TERORIS amerika terhadap Umat Islam Iraq

[Ahmadi Agung]

 
Operasi Militer AS di Tel'afr Telantarkan Ratusan Ribu Warga Irak
Publikasi: 06/09/2005 16:17 WIB

eramuslim - Tak peduli negaranya sedang babak belur akibat dihantam badai
Katrina, militer AS di Irak malah sibuk menggelar serangan besar-besaran di
kota Tel'afr. Tak tanggung-tanggung, lebih dari 90 persen atau 300 ribu
penduduk Tel'afr terpaksa mengungsi ke luar kota untuk menyelamatkan diri.

Sementara 10 persen lainnya terperangkap di dalam kota. Nyawa mereka
terancam. Jalan masuk dan keluar kota ditutup rapat oleh militer AS yang
sejak Senin (5/9/05) pagi sudah bersiap-siap meratakan beberapa perkampungan
seperti al-Haskah, al-Qadisiyyah dan as-Saraya.

Dalam operasi yang bersandikan 'Rekontruksi Hak-Hak' itu beberapa heli AS
menyerang sebuah masjid di Tel'afr yang menewaskan 7 warga Irak. Pihak
militer AS berdalih bahwa serangan ke masjid itu karena di sana ada
sekelompok orang bersenjata menyerang tentara-tentara AS.

Sumber medis di Tel'afr menyebutkan, ada banyak korban tewas tak lama
setelah operasi bombardir AS reda. Regu penolong yang minim menemui
kesulitan untuk menolong korban luka-luka akibat serangan AS tersebut.

Sekarang ini sekitar 300 ribu warga Tel'afr terpaksa mengungsi ke luar kota
setelah mereka mengetahui AS akan menyerang kota mereka.

"Serbuan militer (AS) atas kota itu dibarengi dengan pemutusan sambungan
telepon. Karena itu kami belum tahu apa yang sedang terjadi di Tel'afr,"
kata Abu Nabil yang memboyong semua keluarganya ke Moshul.

Nabil juga sangat mengkhawatirkan nasib familinya yang masih terperangkap di
dalam kota akibat kebijakan militer AS yang menutup semua pintu masuk dan
keluar Tel'afr.

Sebuah sumber di Moshul menginformasikan bahwa Partai Islam Irak telah
menampung para pengungsi asal Tel'afr. Sumber itu menyebutkan, mereka telah
menyantuni lebih dari 200 kepala keluarga pengungsi.(lys/iol) 



[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/TXWolB/TM
~-> 

Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/media-dakwah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Re: [media-dakwah] Panduan Singkat Berpuasa Ramadhan

[A Nizami]

Wa'alaikum salam wr wb,
Artikel berikut mungkin bisa menjawab pertanyaan anda.
wassalam

Saptadi Nurfarid 
Assalamu'alaikum Wr. Wb. 


yah, kebetulan saya baru saja beli Fiqhus Shiam dari
Dr. Yusuf Qardhawi, 
soal bab berkumur ada juga dicantumkan monggo disimak.



Kata Atha':"Apabila seorang berkumur-kumur, kemudian
air yang didalam 
mulutnya dikeluarkan, maka tidak merusak bpuasa,
selama air ludahnya tidak 
ditelan. lalu bagaimana hukum air yang tersisa dan
dikunyak dalam mulutnya ? 
Menurut hemat saya ( Dr. Yusuf Qardhawi) itu tidak
dapat membatalkan puasa, 
tetapi jangan dikunyah. Dan jika menyemburkan air dari
dalam hidungnya, lalu 
sebagian masuk ke tenggorokannya, maka tidak apa-apa
jika terpaksa. 
Dalam Hadits Shahih Bukhari menyebutkan bab : qaulin
Nabi SAW: idzaa 
tawadhdha-a, falyastansyiq biminkhairil ma-a ( apabila
seseorang berwudhu, 
maka hendaklah memasukkan air ke dalam hidungnya).
Imam Bukhari kemudian 
berkata,"Dan tidak dibedakan antara orang yang sedang
berpuasa dengan yang 
lainnya." 


Jadi jawaban untuk kedua pertanyaan anda, tidak batal
asal anda memang tidak 
bersengaja untuk berlebih-lebihan dalam berkumur dan
istinsyaq (memasukkan 
air ke hidung ketika berwudhu). 
Maksud dalam berlebih-lebihan adalah sengaja memang
berniat membatalkan 
puasa itu. 


Wassalamu'alaikum Wr. Wb. 



Saptadi Nurfarid 
Waman Ahsanu Minallahi Shibghah ? 

http://www.isnet.org/archive-milis/archive98/dec98/0750.html

--- ziad <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> assalamaualaykum,
> terkait dengan tuntunan puasa tadi, bagaimana
> kaidahnya berwudhu saat puasa? 
> saat ini jika sedang puasa (wajib & sunnah) saya
> tidak melakukan wuhu dgn 
> berkumur, mencuci hidung dan mencuci telinga, jd yg
> saya lakukan hanya rukun 
> wajib wudhu (membasuh muka, tangan sampai sikut,
> rambut & kaki). karena saya 
> pernah membaca bahwa walaupun berkumur, mencuci
> hidung & mencuci telinga 
> dibolehkan, tp hukum sebenarnya adalah makruh.
> mohon informasi & dalilnya.
> jazakallah.
> 
> On 9/1/05, A Nizami <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > 
> > Artikel Buletin An-Nur :
> > 
> > Panduan Singkat Berpuasa Ramadhan
> > 
> > Berikut ini adalah petunjuk singkat mengenai puasa
> > yang meliputi: Segi hukumnya, golongan manusia
> dalam
> > soal puasa, hal-hal yang membatalkan puasa dan
> > beberapa keutamaannya.
> > 
> > -Puasa adalah ibadah yang dilaksanakan dengan
> jalan
> > meninggalkan segala yang menyebabkan batalnya
> puasa
> > sejak terbit fajar hingga terbenam matahari.
> > 
> > -Puasa Ramadhan merupakan salah satu rukun Islam
> yang
> > agung, sebagaimana sabda Nabi sallallahu 'alaihi
> > wasallam,
> > "Islam itu didirikan di atas lima perkara;
> Bersaksi
> > tiada sesembahan yang hak melainkan Allah dan
> bersaksi
> > bahwa Muhammad itu utusan Allah, mendirikan
> shalat,
> > mengeluarkan zakat, puasa Ramadhan dan berhaji ke
> > Baitullah." ( Muttafaq 'alaih)
> > 
> > Golongan Manusia dalam Berpuasa.
> > 
> > Puasa diwajibkan kepada setiap muslim, baligh,
> mampu
> > dan bukan dalam keadaan musafir (bepergian).
> > 
> > 
> > Orang kafir tidak diwajibkan berpuasa dan jika ia
> > masuk Islam tidak diwajibkan mengqadha'
> (mengganti)
> > puasa yang ditinggalkannya selama ia belum masuk
> > Islam.
> > 
> > 
> > Anak kecil di bawah usia baligh tidak diwajibkan
> > berpuasa, tetapi dianjurkan untuk dibiasakan
> berpuasa.
> > 
> > 
> > 
> > Orang gila tidak wajib berpuasa dan tidak dituntut
> > untuk mengganti puasa dengan memberi makan, walau
> pun
> > sudah baligh. Begitu pula orang yang kurang
> akalnya
> > dan orang pikun.
> > 
> > 
> > Orang yang sudah tidak mampu untuk berpuasa
> disebabkan
> > penyakit, usia lanjut, sebagai pengganti puasa ia
> > harus memberi makan setiap hari satu orang miskin
> > (membayar fidyah).
> > 
> > 
> > Bagi seseorang yang sakit dan penyakitnya masih
> ada
> > kemungkinan untuk dapat disembuhkan, jika ia
> merasa
> > berat untuk menjalankan puasa, maka dibolehkan
> baginya
> > tidak berpuasa, tetapi harus mengqadha'nya setelah
> > sembuh.
> > 
> > 
> > Wanita yang sedang hamil atau sedang menyusui jika
> > dengan puasa ia merasa khawatir terhadap kesehatan
> > dirinya dan anaknya, maka dibolehkan tidak
> berpuasa
> > dan kemudian mengqadha'nya di hari yang lain.
> > 
> > 
> > Wanita yang sedang dalam keadaan haidh atau dalam
> > keadaan nifas, tidak boleh berpuasa dan harus
> > mengqadha'nya pada hari yang lain.
> > 
> > 
> > Orang yang terpaksa berbuka puasa karena hendak
> > menyelamatkan orang yang hampir tenggelam atau
> > terbakar, maka ia mengqadha' puasa yang
> ditinggalkan
> > itu pada hari yang lain.
> > 
> > 
> > Bagi musafir boleh memilih antara berpuasa dan
> tidak
> > berpuasa. Jika memilih tidak berpuasa, maka ia
> harus
> > mengqadha'nya di hari yang lain. Hal ini berlaku
> bagi
> > musafir sementara, seperti berpergian untuk
> > melaksanakan umrah, atau musafir tetap, seperti
> sopir
> > truk dan bus (luar kota), maka bagi mereka boleh
> tidak
> > berpuasa selama mereka tinggal di 

[media-dakwah] who is MIFTA ?!?

[observer]

Assalamu'alaikum ...

Berkaitan dgn proyek teranyar di MIFTA yaitu

PROYEK INFAQ PC UNTUK PESANTREN

Dalam proyek ini kami membuka kesempatan kepada miliser Muslim
yang ingin membantu aksi konkrit bagi mengatasi 'Digital Divide'
di mana masih terbentang jurang yang memisahkan masyarakat Muslim
dan era informasi.

Mudah-mudahan
dengan dukungan Anda, ummah ini bisa terbantu. Rekening MIFTA adalah :

Yokka Rismadaura
BCA KCU Sudirman
No. rek. : 035 0972871

Untuk itu kami ingin jelaskan ttg 'who-is' MIFTA ? 


Dari Anggaran Dasar pasal 5 :
"
MIFTA adalah pemersatu berbagai potensi kemampan di bidang Teknologi
Informasi
yang tersebar di antara umat Islam agar digunakan untuk pemberdayaan
masyarakat
secara umum di segala bidang.
"

Tujuan Asosiasi
"
Asosiasi bertujuan untuk membentuk suatu asosiasi profesional yang
terbaik dan termaju di bidang TI
dan selalu menjunjung tinggi nilai-nilai profesi yang dilandasi oleh
syariat Islam.
"

Nah saya coba elaborasi, beberapa SUCCESS STORY MIFTA yang layak
disyukuri :

1. Perjuangan budaya
* mengembangkan kesadaran untuk menghindari pembajakan
* melakukan diskusi-diskusi akan solusi-solusi alternatif terhadap
pembajakan seperti Open source, Linux, PHP dan Java
* meningkatkan kesadaran akan perlunya knowledge sharing
* membangun kesadaran akan "good corporate governance" dalam tender-
tender proyek baik di pemerintah maupun swasta
* adanya perjuangan untuk mengedukasi masyarakat akan pembajakan
memang menjadikan ruang lingkup komunitas MIFTA
menjadi tidak seluas komunitas-komunitas TI lain yang hanya sebatas
diskusi teknis dan knowledge transfer
tanpa mempedulikan issue-issue budaya ini yg dalam banyak hal lebih
strategis di banding lainnya.
* ini adalah peran khusus MIFTA sesuai dgn tujuannya dalam AD
* kami menyadari ada banyak pakar/ilmuwan di Indonesia,
tetapi Indonesia ternyata semakin terpuruk karena masalah-masalah
budaya di atas
sehingga tantangan utama kita bukan sebatas pada knowledge transfer
tetapi bagaimana knowledge transfer dilakukan dgn proses dan visi
yang bisa dipertanggungjawabkan.

2. Komunitas virtual
* menyediakan "warung kopi" untuk tanya jawab bagi diskusi baik
teknis maupun non teknis
* kajian mulai dari eGovernment, eBusiness sampai Jaringan Computer,
Security sampai PHP dan Oracle.
* mengembangkan website DariWindowsKeLinux.com untuk menjadi pusat
solusi migrasi dari Windows ke Linux
sejalan dgn perjuangan budaya di atas
* mulai merintis "kopi darat" untuk beberapa kota

3. Aksi pendidikan
* aksi pendidikan MIFTA merupakan langkah konkrit bagi tindak lanjut
perjuangan budaya di atas
* bukan sekedar berorientasi pada "knowledge transfer" semata

* aksi pendidikan MIFTA tidak hanya mendasarkan pada trend,
tetapi juga pada agenda perjuangan budaya di atas
meskipun ini menjadikan lingkup aksi menjadi tidak seluas pihak-pihak
lain
krn belum bisa menyediakan layanan pelatihan .NET, Photoshop,
Macromedia dll
yang saat ini belum tersedia budget untuk membeli tool-toolnya,
maupun karena secara strategis tidak ada jaminan bahwa peserta didik
tidak akan membajak.

* bekerjasama dengan lembaga pendidikan lain, di antaranya LPK Nurul
Fikri, LPPTI Tanmia
dan sekolah Al Azhar Kemang yang mempunyai visi dan nilai budaya yang
sejalan
* mengadakan workshop-workshop dalam teknologi Java tahun 2003, 2004
* mengadakan workshop-workshop dalam Linux dengan bekerjasama dengan
masjid di Serpong, Al Azhar dan Sunda Kelapa
* mengadakan workshop-workshop dalam Linux dengan bekerjasama dengan
kampus seperti YARSI, dan UNJ
* mengadakan seminar-seminar di Jakarta, Surabaya dan Makasar ttg TI

4. Layanan pendampingan
* melakukan kegiatan di pesantren di kabupaten Cianjur, Jawa Barat
* melakukan diskusi-diskusi dgn siswa berkaitan teknologi komputer
dan internet
* melakukan pendampingan di remaja masjid Sunda Kelapa dalam
pengembangan website

5. Layanan media
* mengembangkan buletin Internida yg memuat kajian TI
* disebarkan ke berbagai kota
dari Banda Aceh, Batam, Medan, Tangerang, Depok, Bekasi, Semarang,
Yogyakarta, Surabaya dan Makasar

Website : http://www.mifta.org/
Komunitas virtual   : http://groups.yahoo.com/group/mifta-perjuangan/
Untuk subscribe : [EMAIL PROTECTED]

Wassalamu'alaikum ...



Muslim Information Technology Association

WARN : 
Untuk semua transparansi proyek,
semua transfer harap dgn konfirmasi ke milis [EMAIL PROTECTED]


 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/TXWolB/TM
~-> 

Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/media-dakwah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:

[media-dakwah] Puteri-puteri teladan dalam islam

[suryati]

Fatimah binti Muhammad SAW
(Puteri-puteri Teladan dalam Islam)
-

Sumber: "Tokoh-tokoh Wanita di Sekitar Rasulullah SAW" (terjemahan dari buku 
"An-Nisaa' Haula Ar-Rasuul") yang disusun oleh Muhammad Ibrahim Salim. Disalin 
oleh: Hanies Ambarsari. 

-

Fatimah adalah "ibu dari ayahnya." Dia adalah puteri yang mulia dari 
dua pihak, yaitu puteri pemimpin para makhluq RasulullahSAW, Abil Qasim, 
Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muththalib bin Hasyim.Dia juga digelari 
Al-Batuul, yaitu yang memusatkan perhatiannya padaibadah atau tiada bandingnya 
dalam hal keutamaan, ilmu, akhlaq, adab,hasab dan nasab.Fatimah lebih 
muda dari Zainab, isteri Abil Ash bin Rabi' danRuqayyah, isteri Utsman bin 
Affan. Juga dia lebih muda dari Ummu Kul-tsum. Dia adalah anak yang paling 
dicintai Nabi SAW sehingga beliaubersabda :"Fatimah adalah darah dagingku, apa 
yang menyusahkannya jugamenyusahkan aku dan apa yang mengganggunya juga 
menggangguku." [IbnulAbdil Barr dalam "Al-Istii'aab"]Sesungguhnya dia 
adalah pemimpin wanita dunia dan penghunisyurga yang paling utama, puteri 
kekasih Robbil'aalamiin, dan ibu dariAl-Hasan dan Al-Husein. Az-Zubair bin 
Bukar berkata :"Keturunan Zainabtelah tiada dan telah sah riwayat, bahwa 
Rasulullah SAW
 menyelimutiFatimah dan suaminya serta kedua puteranya dengan pakaian seraya 
ber-kata :"Ya, Allah, mereka ini adalah ahli baitku. Maka hilangkanlahdosa dari 
mereka dan bersihkanlah mereka sebersih-bersihnya." ["SiyarA'laamin Nubala', 
juz 2, halaman 88]Dari Abu Hurairah r.a., dia berkata :"Datang Fatimah 
kepada Nabi SAW meminta pelayan kepadanya. Maka Nabi SAW bersabda kepadanya 
:"Ucapkanlah :"Wahai Allah, Tuhan pemilik bumi dan Arsy yang agung.Wahai, Tuhan 
kami dan Tuhan segala sesuatu yang menurunkan Taurat,Injil dan Furqan, yang 
membelah biji dan benih. Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan segala sesuatu 
yang Engkau kuasai nyawanya. Engkau-lah awal dan tiada sesuatu sebelum-Mu. 
Engkau-lah yang akhir dan tiadasesuatu di atas-Mu. Engkau-lah yang batin dan 
tiada sesuatu di bawah-Mu. Lunaskanlah utangku dan cukupkan aku dari 
kekurangan." (HR. Tirmidzi)Inilah Fatimah binti Muhammad SAW yang 
melayani diri sendiridan menanggung berbagai beban rumahnya. Thabrani
 menceritakan, bahwaketika kaum Musyrikin telah meninggalkan medan perang Uhud, 
wanita-wanita sahabah keluar untuk memberikan pertolongan kepada kaum 
Muslimin.Di antara mereka yang keluar terdapat Fatimah. Ketika bertemu Nabi 
SAW,Fatimah memeluk dan mencuci luka-lukanydengan air, sehingga darahsemakin 
banyak yangk keluar. Tatkala Fatimah melihat hal itu, diamengambil sepotong 
tikar, lalu membakar dan membubuhkannya pada lukaitu sehingga melekat dan 
darahnya berhenti keluar." (HR. Syaikha danTirmidzi) Dalam kancah pertarungan 
yang dialami ut kita, tampaklahperanan puteri Muslim supaya menjadi teladan 
yang baik bagi pemudiMuslim masa kini.Pemimpin wanita penghuni Syurga 
Fatimah Az-Zahra', puteri NabiSAW, di tengah-tengah pertempuran tidak berada 
dalam sebuah panggungyang besar, tetapi bekerja di antara tikaman-tikaman 
tombak dan pukulan-pukulan pedang serta hujan anak panah yang menimpa kaum 
Muslimin untukmenyampaikan makanan, obat dan air bagi para prajurit. Inilah
 gambaranlain dari pute sebaik-baik makhluk yang kami persembahkan kepadada 
parapengantin masa kini yang membebani para suami dengan tugas yang tidakdapat 
dipenuhi. Ali r.a. berkata :"Aku menikahi Fatimah, sementara kami 
tidakmempunyai alas tidur selain kulit domba untuk kami tiduri di waktu malam 
dan kami letakkan di atas unta untuk mengambil air di siang hari.Kami tidak 
mempunyai pembantu selain unta itu." Ketika Rasulullah SAWmenikahkannya 
(Fatimah), belmengirimkannya (unta itu) bersama satulembar kain dan bantal 
kulit berisi ijuk dan dua alat penggiling gandum,sebuah timba dan dua kendi. 
Fatimah menggunakan alat penggiling gandumitu hingga melecetkan tangannya dan 
memikul qirbah (tempat air dari kulit)berisi air hingga berbekas pada dadanya. 
Dia menyapu rumah hingga berdebubajunya dan menyalakan api di bawah panci 
hingga mengotorinya juga. Inilahdia, Az-Zahra', ibu kedua cucu Rasulullah SAW 
:Al-Hasan dan Al-Husein.Fatimah selalu berada di sampingnya, maka 
tidaklah
 mengherankanbila dia meninggalkan bekas yang paling indah di dalam hatinya 
yang penyayang. Dunia selalu mengingat Fatimah, "ibu ayahnya, Muhammad", 
Al-Batuul (yang mencurahkan perhatiannya pada ibadah), Az-Zahra' (yang 
ce-merlang), Ath-Thahirah (yang suci), yang taat beribadah dan 
menjauhikeduniaan. Setiap merasa lapar, dia selalu sujud, dan setiap merasa 
payah,dia selalu berdzikir. Imam Muslim menceritakan kepada kita tentang 
keuta-maan-keutamaannya dan meriwayatkan dari Aisyah' r.a. dia berkata :
"Pernah isteri-isteri Nabi SAW berkumpul di tempat Nabi SAW. Laludatang Fatimah 
r.a. sambil berjalan, sedang jalannya mirip dengan jalanRasul

[media-dakwah] Novel The Davinci Code

[suhana hana]

Dan Brown: “Jika Anda Tanya Tiga Orang Apa Arti Kristen, Anda Akan Mendapatkan 
Tiga Jawaban Berbeda”  
"Harapan saya, novel ini, selain menghibur pembaca, juga membuka kesadaran 
memulai menjelajah dan menyalakan imannya kembali, " ujar Dan Brown dalam 
sebuah wawancara

Novel "The Davinci Code" karya Dan Brown yang kini sudah banyak beredar di toko 
buku -bahkan sudah diterjemahkan bahasa Indonesia-memang sangat ‘menyengat para 
teolog Kristen dan kalangan gereje. Lucien Liere, dosen Dogmatika STT Jakarta 
seperti seperti dikutip majalah Rajawali mengatakan, fakta yang disampaikan 
Brown hanyalah mistik abad pertengahan.

Lain halnya dengan Pdt Samuel B. Hakh. Menurut Samuel, Brown adalah penganut 
gnostik yang sangat menyimpang dari inti iman Kristen. Karena, aliran ini tidak 
mengakui kemanusiaan Yesus, cuma roh saja. Dan mereka juga tak percaya Yesus 
mati atau bangkit lagi. Yang jelas, inti ajaran Kristen terus diperdebatkan. 
Apa dan mengapa Dan Brown hingga membuat novel tersebut? Di bawah ini kutipan 
wawancara pria yang juga menulis novel berjudul Angels and Demons itu dengan 
salah satu televisi terkenal di Inggris.

Di halaman fakta disebutkan novel ini adalah fakta sejarah. Seberapa benar 
Novel ini?

The Davinci Code adalah novel fiksi. Memang pelaku dan tindakan dalam buku ini 
tidak nyata tetapi hasil karya, arsitektur, dokumen dan ritual rahasia di 
dalamnya memang ada. Misalnya lukisan Leonardo Da Vinci, Gnostic Gospel, 
Hieraos Damos, dan lain-lain. Elemen-elemen yang nyata ini digabungkan dengan 
karakter-karakter fiksi. Ketika anda membaca halaman "fakta", anda lihat disitu 
disebutkan bahwa setiap dokumen, organisasi, karya seni, dan karya arsitektur 
di dalam novel ini adalah nyata. 

Bukankah novel ini anti Kristen dan tanggapan anda tentang kritik cendekiawan 
Kristen?

Nggak. Buku ini tidak anti apapun. Hanya sekedar novel. Saya menulis cerita 
karena mendalami Kristen yang menarik perhatian saya. Sebagaian besar orang 
Kristen sadar bahwa buku ini memancing diskusi dan perdebatan. Berbahaya dan 
anti Kristen. Tapi banyak penghotbah, suster dan pendeta malah berterimakasih 
karena percaya novel ini memunculkan hal yang menarik dalam iman dan sejarah 
Kristen. 

Novel ini bisa jadi suatu cara untuk mendalami atau mengintrosepski imannya. 
Mereka dan saling bertentangan, namun kritik itu akan memunculkan sinergi 
positif. Kontroversi dan dialog bagus untuk keimanan. Agama punya satu musuh 
--yaitu kelesuan iman-- dan debat adalah obatnya.

Beberapa fakta sejarah dalam vovel ini berbeda dengan sejarah yang dipelajari?

Sejak awal, pelajaran sejarah memang ditulis sama para "pemenang sejarah", 
Mereka yang menentukan sistem yang bikin kita punya pengertian seperti ini.

Walaupun begitu, kita masih bisa mencari "keakuratan sejarah" dari situ, 
seberapa cocok sama sejarah yang pernah kita pelajari.

Apakah anda orang Kristen?

Ya. Yang menarik, jika anda bertanya pada tiga orang apa arti Kristen, anda 
akan dapatkan tiga jawaban yang berbeda. Ada yang merasa cukup dibaptis saja. 
Ada yang merasa harus menerima Alkitab sebagai fakta sejarah yang nyata dan 
lain sebagainya. Iman itu adalah kesatuan, dan kita terjebak pada pengertian 
yang sama. Dengan menerima konsep yang kaku tentang iman, kita tidak melihat 
lagi kenyataan lain.

Topik novel ini sangat kontrovesrial. Anda tidak khawatir akibatnya?

Ide novel ini sudah ada berabad-abad. Bukan ide saya semata. Harus diakui, ini 
mungkin pertama kali ide ditulis dalam cerita triller, namun isinya bukan hal 
yang baru. 

Harapan saya, novel ini, selain menghibur pembaca, juga membuka kesadaran 
memulai menjelajah dan menyalakan imannya kembali.

Di kover ditulis: "Konspirasi terbesar selama 2000 tahun terakhir." Apa 
maksudnya?

Rumor tentang konspirasi ini sudah dibisikkan sepanjang masa memakai banyak 
bahasa, termasuk bahasa musik, seni dan literatur.


Sebagaian bukti yang dramatis ini dapat ditemukan pada lukisan Leonardo Da 
Vinci, yang kelihatannya menyatu bersama simbol-simbol, penyimpangan dan 
kode-kode yang samar. Para ahli sejarah seni setuju bahwa pada lukisan Leonardo 
Da Vinci terdapat arti yang tersembunyi.

Para cendekiawan juga percaya karya tersebut memberikan petunjuk-petunjuk yang 
merujuk pada rahasia besar. Rahasia yang sampai sekarang masih dilindungi 
kelompok rahasia yang pernah diikuti Leonardo Da Vinci. (rjwl/cha)

__
Do You Yahoo!?
Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around 
http://mail.yahoo.com 

[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/TXWolB/TM
~-> 

Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

Re: [media-dakwah] Hukum Tahlilan

[ridwan arifudin]

Ngutip dari Pusat Konsultasi Syariah

Assalamu ?alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
Alhamdulillahi Rabbil ?Alamin, Washshalatu Wassalamu ?Ala sayyidil Mursalin
Wa ?alaa ?Aalihi Wa Ashabihi ajma?ien. Wa Ba?du

Ketika Islam diturunkan 1400-an tahun yang lalu, salah satu doktrinnya 
adalah memperbaiki kerusakan aqidah dan kehidupan manusia. Namun bila 
aqidah dan kerusakan itu tidak terjadi, maka Islam justru melestarikannya 
bahkan mengembangkannya menjadi peradaban besar.

Sebagai contoh, ketika Islam masuk Persia yang dulunya penyembah api, maka 
semua unsur yang positif dan sesuai dengan prinsip Islam justru diterima 
dan dikembangkan. Adapun yang bertentangan dengan Islam, maka dihilangkan 
dengan cara yang sangat baik.

Ketika Rasulullah SAW wafat, tidak pernah kita dapat masjid itu berkubah. 
Kubah itu sendiri bukan bagian dari adat orang jazirah arab. Namun seiring 
dengan perluasan wilayah Islam, beragam kebudayaan dan adat itu mengalami 
proses penyaringan dan pengembangan dalam peradaban Islam. Bila benar bahwa 
kebudayaan itu tidak bertentangan dengan prinsip Islam, sangat boleh jadi 
jutru akan mengalami pelestarian bahkan pengembangan luar biasa. Dan kubah 
itu adalah salah satunya sehingga seolah menjadi ciri khas masjdi di 
berbagai belahan bumi. Meksi kubah itu bukan bagian dari kriteria 
pembangunan masjid, tapi dia ada dimana-mana.

Budaya jawa tidak lepas dari proses penyaringan. Para juru dakwah generasi 
pertama yang datang ke nusantara ini tahu persis bahwa masyarakat jawa 
adalah orang yang tidak bisa dipisahkan dengan budayanya begitu saja. 
Karena berbagai pendekatan dilakukan sedemikian rupa sehingga meski masih 
kental dengan budaya jawa, namun sedikit demi sedikit ajaran Islam semakin 
dominan.

Memang semua itu adalah sebuah proses yang tidak boleh berhenti di tengah 
jalan. Islamisasi di tanah jawa sebenarnya adalah proses yang cukup 
berhasil. Karena bila kita lihat latar belakangnya yang kental dengan 
animisme, dinamisme, hindu dan budha, maka Islam adalah agama yang paling 
berhasil merangkul orang jawa. Bahkan dibandingkan zending dan misi kriten 
sekalipun.

Bahkan para raja hindu dan budha di tanah jawa pun akhirnya ramai-ramai 
memeluk Islam setelah rakyatnya. Hanya segelintir dari mereka yang berkeras 
hati dan akhirnya membentuk ?benteng? pertahanan yang terkonsentrasi di 
Bali hingga kini. Sehingga sudah menjadi aksioma bahwa jawa itu identik 
dengan Islam, sebagaimana arab itu identik dengan Islam.

Bahwa pada prakteknya, masih ada kepercayaan kejawen dan beragam ritual 
yang tidak sesuai dengan ajaran Islam, itu sangat tergantung dari 
intensitas dakwah di suatu daerah. Bila basic dakwah disitu kurang dominan, 
biasanya pengaruh peninggalan hindu budha itu terkadang satu-dua masih 
tersembul ke permukaan. Ini adalah suatu yang yang manusiawi. Jangankan di 
jawa, di tanah arab saja yang konon negeri para nabi, praktek kemusyrikan 
dan sihir pun masih banyak hingga kini. Meski dakwah salafiyah dominan, 
namun di banyak pelosok praktek seperti di jawa pun maish bisa ditemukan.

Sebagai orang Indonesia, kita adalah muslim yang paling tahu bagaimana 
melakukan Islamisasi dan pendekatannya. Secara umum, pendekatan orang jawa 
itu bukanlah pendekatan debat dan adu argumen, tapi lebih kepada pendekatan 
psikologis dan sosial. Barangkali karena itulah dahulu wali di tanah jawa 
mengembangkan seni wayang untuk dakwah lepas dari kontroversi di kalangan 
mereka sendiri.

Tentu saja bukan berarti kini kita harus menghidupkan wayang di zaman ini, 
tapi raihlah generasi muda jawa ini dengan pendidikan dan peradaban. Bila 
strategi ini berhasil, mereka sendiri yang akan meninggalkan semua ritual 
yang tidak sesuai dengan aqidah Islam. Sayangnya, proses seperti ini tidak 
selalu berjalan mulus. Akibatnya, masih ada saja yang menjalankan 
ritual-ritual seperti itu. Seharusnya, para da`i dan muballlgih tidak hanya 
berpikir pada batas ceramah dan fatwa, tetapi juga pembinaan generasi muda, 
pendidikan, kesehatan dan sosial. Bila ini ditekuni, maka akan lahir 
generasi baru yang benar-benar punya wawasan Islam yang baik. Generasi ini 
akan melahirkan generasi yang lebih baik hingga proses Islamisasi antara 
generasi itu berjalan secara baik pula.

Sedangkan pendekatan fatwa yang menyederhanakan masalah bahwa ini haram, 
itu bid`ah, ini kejawen dan itu musrik, maka tidak semua orang jawa dengan 
mudah bisa menerimanya. Alih-alih mau mendengarkan, bahkan bisa jadi mereka 
malah membuat front untuk bertahan.

Jadi ajaran Islam itu bila disampaikan dengan cara yang baik, umumnya akan 
membuat agama ini semakin banyak pengikutnya. Dan bila disampaikan dengan 
cara yang kurang simpatik, hanya akan melahirkan masalah baru yang bertumpuk.

Sedangkan khusus masalah hukum mengirim pahala kepada orang yang sudah 
wafat dengan bacaan Al-Quran Al-Kariem atau mendoakannya, maka sebenarnya 
ada dalil yang menyebutkannya. Meski ada juga pendapat yang menentangnya. 
Untuk itu marilah kita bedah satu per

Re: [media-dakwah] Hukum Tahlilan

[ridwan arifudin]

Ngutip dari Pusat Konsultasi Syariah


Assalamu `alaikum Wr. Wb.

Bismillahirrahmanirrahiem. Alhamdulillahi Rabbil `Alamin. Wash-shalatu 
Was-Salamu `alaa Sayyidil Mursalin. Wa ba`d,

I. PENDAHULUAN

Dakwah mengajak manusia kepada Allah SWT membutuhkan sikap lemah lembut dan 
tegas, karena yang dihadapi seorang da'I adalah berbagai lapisan 
masyarakat. Jika dakwah dilakukan terlalu kasar, maka mereka tidak akan 
menerima dan bahkan lari darinya. Dalam masyarakat terjadi beberapa 
kesalahan dan kemunkaran, namun dianggap suatu ajaran agama, antara lain: 
Upacara perkawinan, acara tujuh bulanan, upacara kematian, dan lain 
sebagainya. Dalam kesempatan ini Pusat Konsultasi Syari'ah ingin memberikan 
penjelasan hal-hal yang berkaitan dengan upacara kematian, tegasnya masalah 
hukum tahlilan dan hal-hal yang terkait dengannya seperti :

' Waktu pelaksanaan tahlilan upacara kematian. ' Hidangan untuk para tamu.

' Menghadiahkan pahala untuk orang yang telah meninggal.

' Solusi dan sikap seorang da'I yang mesti dilakukan.

II. WAKTU PELAKSANAAN TAHLILAN

Tahlilan atau upacara selamatan untuk orang yang telah meninggal, biasanya 
dilakukan pada hari pertama kematian sampai dengan hari ke-tujuh, 
selanjutnya dilakukan pada hari ke-40, ke-100, ke-satu tahun pertama, 
kedua, ketiga dst. Dan ada juga yang melakukan pada hari ke-1000. Dalam 
upacara dihari-hari tersebut, keluarga si mayyit mengundang orang untuk 
membaca beberapa ayat dan surat Alquran, tahlil, tasbih, tahmid, shalawat 
dan do'a. Pahala bacaan Alqur'an dan dzikir tersebut dihadiahkan kepada si 
mayyit. Menurut penyelidikan para ahli, upacara tersebut diadopsi oleh para 
da'I terdahulu dari upacara kepercayaan Animisme, agama Budha dan Hindu. 
Menurut kepercayaan Animisme, Hinduisme dan Budhisme bila seseorang 
meninggal dunia maka ruhnya akan datang kerumah pada malam hari mengunjungi 
keluarganya. Jika dalam rumah tadi tidak ada orang ramai yang 
berkumpul-kumpul dan mengadakan upacara-upacara sesaji, seperti membakar 
kemenyan, dan sesaji terhadap yang ghaib atau ruh-ruh ghaib, maka ruh orang 
mati tadi akan marah dan masuk(sumerup) ke dalam jasad orang yang masih 
hidup dari keluarga si mati. Maka untuk itu semalaman para tetangga dan 
kawan-kawan atau masyarakat tidak tidur, membaca mantera-mantera atau 
sekedar kumpul-kumpul. Hal semacam itu dilakukan pada malam pertama 
kemtian, selanjutnya malam ketiga, ketujuh, ke-100, satu tahun, dua tahun 
dan malam ke-1000.

Setelah orang-orang yang mempunyai kepercayaan tersebut masuk Islam, mereka 
tetap melakukan upacara-upacara tersebut. Sebagai langkah awal, para da'I 
terdahulu tidak memberantasnya, tetapi mengalihkan dari upacara yang 
bersifat Hindu dan Budha itu menjadi upacara yang bernafaskan Islam. Sesaji 
diganti dengan nasi dan lauk-pauk untuk shodaqoh. Mantera-mantera digantika 
dengan dzikir, do'a dan bacaan-bacaan Alqur'an. Upacara semacam ini 
kemudian dianamakan Tahlilan yang sekarang telah membudaya pada sebagian 
besar masyarakat.

III. MENYEDIAKAN MAKANAN

Dalam acara Tahlilan , keluarga mayyit biasanya menyediakan makanan untuk 
orang-orang yang datang pada upacara tersebut sebagai sedekah. Padahal Nabi 
Muhammad SAW memerintahkan supaya para tetangga memberi atau menyediakan 
makanan kepada keluarga mayyit. Para tetangga, sanak famili, dan handai 
tolan supaya datang ikut bela sungkawa dengan membawa sesuatu untuk 
penyelenggaraan jenazah atau membawa makanan untuk keluarga yang dilanda 
musibah.

Rasulullah SAW bersabda berkata Abdullah bin Ja'far tatkala datang khabar 
bahwa Ja'far telah terbunuh, Rasulullah SAW bersabda:' Bikinkanlah makanan 
untuk keluarga Ja'far karena telah datang kepada mereka hal yang 
menyibukkan mereka'(HR Asy-Syafi'I dan Ahmad).

Jadi yang menyediakan makanan adalah tetangga untuk keluarga yang kena 
musibah kematian, bukan yang terkena musibah menyediakan makanan buat orang 
yang datang. Dan hadits lain menerangkan bahwa menghidangkan makanan dalam 
upacara kematian adalah termasuk meratap yang dilarang oleh agama 
sebagaimana hadits yang diriwayatkan imam Ahmad dari Jabir bin Abdullah Al 
Bajali dengan sanad yang shohih:

'Adalah kami (para sahabat) menganggap bahwa berkumpul di rumah ahli mayyit 
dan mereka menyediakan makanan sesudah mayyit dimakamkan adalah termasuk 
perbuatan meratap'.

Riwayat lain menerangkan: Bahwa Jarir datang kepada Umar ra, lalu Umar 
bertanya:' Adakah mayyit kalian diratapi ' Dia menjawab: Tidak, lalu 
bertanya juga: Adakah orang-orang berkumpul di keluarga mayyit dan membuat 
makanan ' Dia menjawab:ya, maka Umar berkata:' Yang demikian adalah 
ratapan'. (Al Mugni Ibnu Qudamah zuz 2 hal 43). Diterangkan dalam kitab 
'Ianatu Thalibin jilid 2 hal 145-146 , bahwa fatwa-fatwa dari mufti-mufti 
Mekah dari 4 Madzhab menerangkan bahwa perbuatan perbuatan itu adalah munkar:

1. Sayyid Ahmad Zaini Dahlan mufti Madzhab Syafi'i:

' Ya, perbuatan yang dilakukan oleh beberapa orang berkumpul dirumah orang 
yang kena musibah kematian dan me

[media-dakwah] BENGIS-nya israel

[Ahmadi Agung]

 
 
Data Kejahatan Israel, 21 Syahid,80 Orang Terluka dan 225 Ditangkap

   COMES-Dalam
sebulan kemarin (Agustus 2005) Israel telah melakukan benyak sekali
pelanggaran HAM, undang-undang internasional tentang perburuhan, menganiaya
anak-anak dan perempuan yang dilindungi oleh konvensi Jenewa. 

Dalam laporan yang diterbitkan oleh lembaga gabungan internasional untuk HAM
disebutkan, Israel selama rentang satu bulan kemarin telah membunuh 21 warga
Palestina, 5 diantaranya penduduk sipil dan 10 orang dibunuh dengan keji
oleh kelompok radikal zionis di Shelo. Dua warga Palestina meregang nyawa
dan meninggal di pintu perlintasan karena serdadu Israel tidak mengidzinkan
pasien tersebut melewati perbatasan. Sementara itu 9 anak yang umurnya
kurang dari 18 tahun terkena tembakan serdadu zionis.

Diantara 21 yang meninggal syahid itu adalah, 6 syuhada berasal dari
Tulkarem, 4 syhuhada warga Syafa Amr, 3 syuhada warga Nablus, 3 syuhada
warga Qalqilia, 2 syuhada warga Hebron Kholil, 2 Syuhada warga Ramalah dan 1
syahid warga Jalur Gaza.

Dengan demikian, jumlah korban syahid dari pihak Palestina sepanjang tahun
ini sebanyak 180 orang syahid.

Sementara jumlah warga Palestina yang ditangkap sepanjang bulan kemarin
(Agustus 2005) sebanyak 225 orang. 50 orang warga Kholil, 4o orang warga
Tulkarm, 33 orang warga Bet Lehem, 24 orang warga Jenin, 20 orang warga
Gaza, 14 orang warga Qalqilia, 8 orang warga Ramalah, 7 orang warga Salavet,
5 orang warga Thubas dan 2 orang warga al-Quds. 

Data ini menunujukan bahwa Israel lah yang terus menerus melakukabn
pelanggaran terhadap masa tenang, dengan melakukan penembakan penangkapan
dan penghancuran rumah penduduk yang hampir tiap hari mereka lakukan,
walaupun faski-faksi Palestina telah mengikrarkan komitmen terhadap masa
tenang.

Disamping itu mereka telah melakukan penghancuran terhadap rumah-rumah
Palestina dan mengusir para penghuninya, dengan alasan bangunan tersebut
tidak mendapatkan idzin dari pemerintahan Israel sedang mereka tidak mau
memberikan idzin bangunan kepada warga Palestina yang tinggal di wilayah
Palestina jajahan 48.

Sementara itu jumlah warga yang terluka akibat kekejaman Israel, tercatat
sebnyak 80 orang. 8 orang diantaranya terluka parah akibat bom yang dipasang
oleh serdadu Israel di perkampungan penduduk Palestina. 

Laporan ini juga menyebutkan tentang penganiayaan Israel terhadap para
wartwan yang bertugas meliput berita, baik wartawan asing maupun lokal yang
terjadi di beberapa tempat yang berbeda dan dalam kasus yang berbeda juga.
(pi/asy)



[Non-text portions of this message have been removed]



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/TXWolB/TM
~-> 

Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/media-dakwah/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

[media-dakwah] PERANG Pemikiran

[Ahmadi Agung]

Perang Pemikiran dalam Isu Terorisme
  Politik Barat Oleh : Redaksi
  02 Sep 2005 - 3:00 am

Oleh: Kevin Akilnov dan Farid Wadjdi
 image
 Ada
pertanyaan mendasar dalam War on Terrorism (WOT) yang dilakoni oleh AS dan
sekutunya sekarang. Apa yang sebenarnya paling dikhawatirkan oleh AS:
serangan bom dan aksi kekerasaan oleh kelompok yang oleh AS sering disebut
terorisme atau Ideologi Islam?

Memang benar, serangan kekerasan dengan target kepentingan AS selama ini
bisa dikatakan cukup mengganggu 'kenyamanan' AS. Akan tetapi,
serangan-serangan seperti itu tidak akan meruntuhkan eksistensi negara
adidaya itu. Serangan tersebut justru dengan 'licik' digunakan oleh AS untuk
kepentingan isu terorismenya. AS memanfaatkannya sebagai senjata untuk
melegalkan perang melawan terorismenya selama ini. Sebaliknya, Ideologi
Islamlah sebetulnya yang lebih dikhawatirkan oleh AS. Sebab, ideologi ini,
jika diadopsi dan diterapkan oleh kaum Muslim, akan secara nyata merontokkan
ideologi Kapitalisme. Ideologi Islam akan menyatukan kaum Muslim di bawah
naungan Daulah Khilafah Islam-sebuah negara ideologis yang bersifat global.
Kaum Muslim juga akan menerapkan syariat Islam dalam pengaturan kehidupan
mereka sehari-hari.

Dengan diadopsi dan diterapkannya Ideologi Islam, Kapitalisme akan
ditinggalkan sebagai barang busuk. Jelas ini akan mengancam eksistensi
penjajahan AS. Sebab, kunci keberhasilan penjajahan AS adalah jika umat
Islam masih menganggap ideologi Kapitalisme ini layak bagi mereka dan masih
diadopsinya ideologi ini oleh negeri-negeri Muslim.

Karena itu, perang ideologi yang tentu saja berawal dari perang pemikiran
adalah hal yang paling dikhawatirkan oleh AS. Untuk itu, AS akan senantiasa
melakukan perang pemikiran dengan target utama mempertahankan anggapan bahwa
ideologi Kapitalisme masih layak, sekaligus melemahkan ideologi Islam dan
membentuk citra buruk terhadap Ideologi Islam.

Pada tahun 2002, Sekertaris Menteri Pertahanan AS Paul Wolfowitz mengatakan,
"Saat ini, kita sedang bertempur dalam perang melawan teror-perang yang akan
kita menangkan. Perang yang lebih besar yang kita hadapi adalah perang
pemikiran-jelas suatu tantangan, tetapi sesuatu yang juga harus kita
menangkan."

Pada tahun 2004, Penasihat Keamanan Nasional AS Condoleezza Rice juga
mengatakan, "Kemenangan sebenarnya tidak akan muncul hanya karena teroris
dikalahkan dengan kekerasan, tetapi karena ideologi kematian dan kebencian
dikalahkan."

AS meyakini akan dapat mengalahkan perlawanan bersenjata yang dilakukan oleh
sebagian Islamis. Ini karena kekuatan militer AS jauh lebih besar
dibandingkan dengan kekuatan para Islamis. Sebaliknya, AS menyadari bahwa
kekuatan Ideologi Islam yang diemban para Islamis tidak akan mudah
ditaklukkan; Ideologi Islam secara alami lebih mudah menarik hati dan
pikiran masyarakat Muslim.




Strategi AS


AS telah membuat strategi untuk memenangkan perang pemikiran ini. Strategi
ini dinamai dengan, "Muslim World Outreach" (MWO). Beberapa butir utama yang
dapat dipahami dari strategi ini adalah:

1. Sekularisme dan demokrasi merupakan standar kriteria untuk mengelompokkan
kaum Muslim. MWO mempunyai sasaran untuk memperkuat kelompok moderat.
Standar utamanya adalah kesesuaian pemahaman mereka dengan sudut pandang
sekularisme dan konsep demokrasi.

2. Kelompok moderat didorong dan dibantu melakukan kampanye untuk
mendiskreditkan kelompok radikal. Paul Wolfowitz mengatakan, "Perang ini
harus dijalankan utamanya di negeri-negeri Muslim itu sendiri dan oleh
Muslim." Kelompok moderat lalu didorong untuk memperbanyak hasil kajian yang
menunjukkan kesesuaian Islam dengan sekularisme, demokrasi, dan ide-ide
turunannya. Contohnya adalah konsep, "Teologi Negara Sekular", yang
diusulkan Denny JA dalam kelompok diskusi (milis) Islam Liberal. Kemudian,
Zeyno Baran, analis dari The Nixon Center yang juga penasihat strategi MWO
ini, menyarankan, "Anda menyediakan dana dan membantu membuat ruang politik
bagi Muslim moderat untuk mengorganisasi, mencetak, menyebarkan, dan
menerjemahkan hasil kerja mereka." Aktor-aktor AS dalam perang pemikiran ini
umumnya berasal dari U.S. Agency for International Development (USAID).
USAID telah menyalurkan dana untuk mensponsori beberapa program yang terkait
dengan MWO ini, di antaranya program pengembangan mata pelajaran
kewarganegaraan yang dilaksanakan oleh Universitas Islam Negeri (UIN)
Jakarta dan Universitas Muhammadiyah Yogyakarta; program penelaahan fikih
Islam yang bertujuan untuk menunjukkan kesesuaiannya dengan demokrasi dan
hak asasi manusia, yang dilaksanakan oleh Universitas Paramadina; program
pertukaran pelajar dan cendekiawan Muslim yang dilaksanakan oleh
International Center for Islam and Pluralism; program radio "Islam dan
Toleransi" yang disiarkan oleh 40 stasiun radio di 40 kota, dan berdasarkan
program ini, ditulis setengah-halaman artikel di

[media-dakwah] Hadits Dha'if tidak dapat dijadikan Hujah/dalil

[Ku HanyaOrangBiasa]

Hadits Dha’if Tidak Dapat Dijadikan Hujjah

Oleh : Abu Tauam Al Khalafy

 

Berdasarkan sanadnya atau orang yang merawikannya maka oleh Imam Abu Isa At 
Tirmidzi (209 H – 279 H) derajat hadits dibagi menjadi 3 macam yaitu shahih, 
hasan dan dha’if.  Sebelumnya pada era Imam Ahmad bin Hambal (164 H – 241 H) 
derajat hadits hanya dibagi 2 yaitu shahih dan dha’if, sedangkan hadits dha’if 
dibagi menjadi 2 lagi yaitu hasan dan dha’if.  Maka yang dimaksud oleh Imam 
Ahmad bin Hambal membolehkan menggunakan hadits dha’if dalam fadhaa-ilul a’mal 
ataupun targhib wat tarhib adalah hadits dha’if yang hasan bukan hadits dha’if 
yang dha’if walaupun tingkat kedha’ifannya ringan.  Demikianlah penjelasan 
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah dan Ibnul Qayyim Al Jauziyah.

 

Salah satu alasan yang kuat  sebuah hadits dikatakan dha’if adalah karena ada 
salah seorang perawi hadits atau lebih memiliki kelemahan, diantara adalah 
orang tersebut hapalannya kurang kuat,  memiliki sifat pendusta, majhul atau 
tidak diketahui identitasnya dan lain sebagainya.  Berikut contoh haditsnya :

 

Dari Anas bin Malik, ia berkata, “Senantiasa Rasululullah SAW berqunut pada 
shalat shubuh sehingga beliau berpisah dari dunia” (HR. Ahmad, Baihaqi, 
Daruquthni, Hakim, Abdur Razzaq dan Abu Nu’aim)

 

Pada sanad hadits tentang qunut terus menerus pada waktu shalat shubuh di atas 
terdapat rawi yang bernama Abu Ja’far Ar Razi yang dilemahkan oleh para ahli 
hadits :

   Imam Ahmad bin Hambal dan An Nasa’i berkata, “Ia (Ar Razi) bukan orang yang 
kuat riwayatnya”.
   Imam Abu Zur’ah berkata, “(Ar Razi) banyak salahnya”
   Imam Al Fallas berkata, “Ar Razi buruk hafalannya”
   Imam Ibnul Madini berkata, “Ar Razi kepercayaan akan tetapi sering keliru 
dan suka salah” (Al Mizanul I’tidal 3 : 319)
   Ibnu Hibban, Ibnu Taimiyyah dan Ibnul Qayyim telah melemahkan hadits Abu 
Ja’far Ar Razi ini.

 

Hadits yang kedua,

 

Dari Ibnu Abbas, ia berkata, “… Apabila engkau telah selesai berdoa, maka 
usapkanlah mukamu dengan kedua telapak tanganmu itu” (HR. Ibnu Majah no. 1181)

 

Hadits tersebut diatas dha’if karena ada seorang rawi bernama Shalih bin Hassan 
Al Nadhary.  Tentang dia para ulama mengomentari :

   Imam Bukhari berkata, “Mungkarul hadits (Orang yang diingkari haditsnya)”
   Imam Abu Hatim berkata, “Mungkarul hadits, dha’if”
   Imam Ahmad bin Hambal berkata, “Tidak ada apa – apanya (maksudnya lemah)”
   Imam An Nasa’i, “Matruk (orang yang ditinggalkan haditsnya)”
   Imam Ibnu Ma’in, “Dia itu dha’if”
   Imam Abu Dawud telah melemahkannya.

 

Kemudian hadits yang berikutnya,

 

Aisyah ra berkata, “Aku melihat Rasulullah SAW ketika beliau hampir wafat, 
disisinya ada sebuah wadah berisi air, kemudian beliau memasukan tangannya ke 
dalam wadah tersebut, kemudian mengusap mukanya dengan air sambil membaca, ‘Ya 
Allah berilah pertolongan kepadaku dalam beratnya kematian atau sakaratul 
maut’” (HR. At Tirmidzi)

 

Hadits tersebut dha’if karena ada perawi yang bernama Musa bin Sarjis yang 
majhul atau yang tidak dikenal identitasnya.  Disamping ada rawi yang majhul, 
matan (isi/redaksi) berbeda dengan hadits yang lain yang lebih shahih, 
Rasulullah SAW bersabda, “Tidak ada Tuhan selain Allah, sesungguhnya bagi 
kematian itu adalah sakarat (rasa sakit yang sangat)” (HR. Bukhari) ( Kitab 
Dha’if Sunan At Tirmidzi no. 164 dan Takhrij Riyaadhus Shalihin no. 912)

 

Demikian juga hadits yang isinya atau matannya bertentangan dengan Al Qur’an 
atau hadits yang lebih kuat periwayatannya maka hadits tersebut derajatnya 
dha’if, hadits ini juga sering disebut sebagai hadits syadz.  Berikut contoh 
hadits yang bertentangan dengan Al Qur’an yang terdapat Kitab Hayatush Shahabah,

 

Ketika Rasulullah SAW kembali dari Thaif dan penduduknya yang telah beliau seru 
kepada Islam tapi mereka menolak dan menyakiti beliau.  Beliau SAW duduk dan 
berkata, “Ya Allah, aku mengadu kepada-Mu lemahnya kekuatanku, sedikitnya 
usahaku dan hinanya aku atas manusia.  Kepada siapa Engkau meninggalkanku ?, 
kepada musuh yang memandangku dengan muka masam ataukah …”.  

 

Hadits tersebut di atas sangat bertentangan dengan Al Qur’an yaitu pada ayat, 
“Tuhanmu tiada meninggalkan kamu dan tidak pula benci kepadamu” (QS Adh Dhuha 
ayat 3) maka dari itu hadits tersebut dikategorikan sebagai hadits dha’if.

 

Termasuk dikategorikan hadits dha’if jika suatu hadits memiliki sifat mursal 
yaitu tabi’in meriwayatkan langsung dari Rasulullah SAW seperti hadits berikut 
ini,

 

Dari Mu’adz bin Zuhrah, bahwasannya telah sampai kepadanya, sesungguhnya Nabi 
Shallallahu ‘alaihi was sallam apabila berbuka (puasa) beliau mengucapkan, 
“Allahumma laka shumtu …” (HR Abu Dawud no. 2358, Baihaqi 4/239 dan lainnya)

 

Hadits tersebut di atas dikatakan mursal karena Mu’adz bin Zuhrah adalah 
seorang tabi’in bukan seorang sahabat, jadi ada sanadnya yang terputus antara 
sahabat dan tabi’in sehingga haditsnya dikategorikan dha’if.  

 

Istilah hadits mursal hampir sama dengan hadits munqati’, namu