Re: [Orasi] στον γιώργο βλασσόπουλο.
Αν θέλουμε να ενθαρρύνουμε έναν άνθρωπο που πρέπει να το κάνουμε ο καλύτερος τρόπος δεν είναι να αναπαράγουμε τα κλασικά στερεότυπα των άλλων για τον χώρο μας. Ο καθένας που ζει και λειτουργεί στον χώρο μας είναι ένας εν δυνάμη αγωνιστής της ζωής και διαθέτει μεγάλα ψυχικά αποθέματα όπως και ο κάθε άνθρωπος σε ανάλογες περιπτώσεις. Πιστεύω να καταλαβαίνεις το πνεύμα της ένστασης μου. Καλημέρες --Κώστας-- From: Orasi [mailto:orasi-boun...@hostvis.net] On Behalf Of Φώτης Ζάκας Sent: Monday, February 15, 2021 6:57 AM To: orasi mailing list Subject: Re: [Orasi] στον γιώργο βλασσόπουλο. καλημέρα. όταν προκύψει ένα σοβαρότατο ατύχημα που αλλάζει τη ζωή του ανθρώπου,νομίζω πως χρειάζετε και ηδύναμη τη χαρακτήρα, το είπα δύναμης ψυχής. και για να αντιμετωπίσει, τη νέα του κατάσταση. γιατί κολάς σε μια φράσει που δεν την είπα με την ενια που συνήθωςτι λένε. πως ακούμε να λέγεται, έχει ψυχή αυτός. είναι δυνατός. On 14/2/2021 10:53 πμ, Kostas .d. Theodoropoulos wrote: > Γεια σου Φώτη. Όταν μιλάμε εμείς για την δύναμη και τα μάτια της ψυχής τι να > κάνουν αι οι δημοσιογράφοι που τα επικαλούνται στα άρθρα τους. Υπάρχουν και > οι ατυχείς εμπνεύσεις όπως αυτή εδώ. > --Κώστας-- > > > -Original Message- > From: Orasi [mailto:orasi-boun...@hostvis.net] On Behalf Of Φώτης Ζάκας > Sent: Saturday, February 13, 2021 9:12 PM > To: orasi mailing list > Subject: [Orasi] στον γιώργο βλασσόπουλο. > > Στον γιώργο βλασσόπουλο. > > Σέναν ζωής αγωνιστή, > > Δυό λόγια να του στείλω, > > Στον φάρο τυφλών τον γνώρισα, > > Που όλοι τον έχουν φίλο. > > Ο γιώργος ο βλασσόπουλος, > > Νέος κιαυτός σαν όλους, > > μπροστά του η ζήση τούβαλε, > > αγκάθια και τριβόλους. > > Σφάλμα φριχτό, Μαύρης στιγμής, > > Της ώρας η κατάρα, > > Του έσβισε ο ήλιος της ζωής, > > Τον πλάκωσε η αντάρα. > > Χάνει το φως των οματιών, > > Τον τύλιξε σκοτάδι, > > Στήριγμα ναύρει γύρευε, > > Το ανθρώπινο το χάδι. > > Κιόμως δεν ταπαράτησε, > > Δρόμος μετεμποδίων, > > Οι δυσκολίες του πολλές, > > Βαρύτατο φορτίον. > > Πήρε από την αθάνατη > > ψυχή, τη δύναμή του, > > με πείσμα και υπομονή, > > Μάχετε στη ζωή του. > > Ψάχνει, γυρίζει και ρωτά, > > Κάπου θα υπάρχει λύση, > > Μέσα του φως ανατολής, > > Τον κράτησε απ τη δύση. > > Του γιώργου που δεν του έλειπε, > > Η τόλμη και το θάρος, > > Του πρόσφερε υποστήριξη, > > Ναι, των τυφλών ο φάρος. > > Στου φάρου τα προγράμματα, > > Φροντίδα και εκδηλώσεις, > > Αυτός, σε χειροτεχνικά, > > των ειδικών οι γνώσεις. > > Άνετος κιανεξάρτητος, > > Κινείται μαγειρεύει, > > Χρήσιμος και στην εκκλησιά, > > Στα γλέντια και χορεύει. > > Του αρέσει η πολιτική, > > Κόσμο για να γνωρίσει, > > Πολύ το φάρο αγαπά, > > Πρόθυμος να βοηθήσει. > > Μικρή περίληψη αυτή, > > Τρανής του η ιστορίας, > > Παράδειγμα, όρεξης ζωής, > > Και αισιοδοξίας. > > Φώτης, ο νυκτόβιος, > > φίλος σας ισόβιος. > > Σκέψεις μου με κάποιο μέτρο, > > Να τις πείτε και στον πέτρο. > > > > Orasi mailing list > για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση > orasi-requ...@hostvis.net > και στο θέμα γράψτε unsubscribe > > Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της > λίστας στείλτε email στην διεύθυνση > Orasi@hostvis.net > > διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα > http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net > > Για το αρχείο της λίστας > http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ > Εναλλακτικό αρχείο: > http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ > παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) > http://www.freelists.org/archives/orasi > __ > NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού > http://www.nvda-project.org/ > _ > Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις > προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ > Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το > http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip > > > > Orasi mailing list > για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση > orasi-requ...@hostvis.net > και στο θέμα γράψτε unsubscribe > > Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση > Orasi@hostvis.net > > διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα > http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net > > Για το αρχείο της λίστας > http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ > Εναλλακτικό αρχείο: > http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ > παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) > http://www.freelists.org/archives/orasi > __ > NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού > http://www.nvda-project.org/ > _ > Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip > Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε
[Orasi] ζητιάνος.
Ζητιάνος. Ζητιάνος βγαίνει για δουλειά, Αυτός ταφεντικό του, Το εμπόρευμα, η κακομοιριά, κιόλο το μερτικό του. Ζητιάνος βγαίνει στη γωνιά, Να διαλαλήσει οίκτο, Λέει στον καθένα που περνά, Το κατιτίς σου ρίχτο. Ζητιάνος βγαίνει φουκαράς, Λερός, κακοντυμένος, Λυπούντε οι περαστικοί, Και δίνουν, ο καημένος. Ζητιάνος βγαίνει σεκκλησιές, Σε τρένα, σε πλατείες, Σε δρόμους πολυσύχναστους, Δώστε, καλές κυρίες. Άντρας, γυναίκα, Τι μαυτό, Ζητιάνος για ζητιάνα. Το βρέφος κλαίει στην αγκαλιά, Για γάλα λέει η τσιγγάνα. Δώσε καλέ μου, για ψωμί, Παρακαλή ο επαίτης, Στο ημερομίστιο του φτωχού, Καθημερνός ικέτης. Στα τραπεζάκια μαγαζιών, Παιδάκια τριγυρίζουν, Αντί να πάνε στο σχολειό, Ζητώντας κλαψουρίζουν. Δύσκολα βρίσκει τη δουλειά, Και το γκαρσόνι τρέχει, Κιάκοπα με τη ζητιανιά, Πιότερα τούτος έχει. Της κοινωνίας παράσιτο, Πιο ακίνδυνο απόλα, Ζητάει ελάχιστα από σε, Μαυτός τα έχει όλα. Κιαν το ξοδευεί και σωστά, Το χρήμα που ορίζει, Τι ο ίδιος δεν το δούλεψε, Ο κόσμος το χαρίζει. Πάλιωσε πια στη ζητιανιά, Λαχείο σαν κερδίσει, Μα τώρα τη συνήθισε, Δεν θα την παρατήσει. Δεν ειν της κρίσης γέννημα, Της φτώχιας η κατάντια, Της τεμπελιάς επάγγελμα, Ταπείνωσης καζάντια. Πάντοτε, πρέπει, ευσπλαχνικοί, Κόντα στον πονεμένο, Ελεημοσύνη κιανθρωπιά, Και στον αναγκεμένο. Φώτης, ο νυκτόβιος, Φίλος σας ισόβιος. Σκέψεις μου με κάποιο μέτρο, Να τις πείτε και στον πέτρο. Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ Εναλλακτικό αρχείο: http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ _ Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip
Re: [Orasi] Η πρώτη μέρα ενός «αστυνομικού ΑΕΙ» | Protagon.gr
καλό! On 13/2/2021 11:41 πμ, Konstantinos Theodoropoulos wrote: https://www.protagon.gr/apopseis/i-prwti-mera-enos-astynomikou-aei-44342226090 Η πρώτη μέρα ενός «αστυνομικού ΑΕΙ» Μαζί με καμιά δεκαριά συναδέλφους σου, πηγαίνεις νωρίς το πρωί, φρέσκος φρέσκος, γεμάτος γνώσεις και όρεξη, στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο ή στο κτίριο του Μετσοβίου στην Πατησίων να επιτελέσεις την αποστολή σου. Και σκάει μύτη ένα τσούρμο με κουκουλοφόρους από το πουθενά. Τότε τι κάνεις; Ας πούμε ότι είσαι ένα παλικάρι είκοσι τριών ετών που ψάχνει δουλειά. Και διαβάζεις στην εφημερίδα ότι η Ελληνική Αστυνομία ζητάει άτομα για πρόσληψη στο ειδικό σώμα φύλαξης των πανεπιστημιακών ιδρυμάτων. Το μάτι σου πέφτει κυρίως στη λέξη «πρόσληψη» και δευτερευόντως στην αποστολή αυτών που θα προσληφθούν. Κάτσε να προσληφθείς πρώτα και μετά βλέπεις πού θα σε βάλουν και τι θα κάνεις εκεί. Η μονιμότητα να κατοχυρωθεί, να αρχίσει να πέφτει ο μισθός, να φύγεις επιτέλους από το παιδικό σου δωμάτιο και από το χαρτζιλίκι του πατέρα σου, να κάνεις τους (αρκετούς υποθέτεις) μήνες εκπαίδευσης και μετά έχει ο Θεός. Βλέποντας και κάνοντας. Δίνεις λοιπόν εξετάσεις (αφού πας σε ένα απ’ τα φροντιστήρια που θα ξεφυτρώσουν στο Διαδίκτυο σαν μανιτάρια) ή παρίστασαι σε μια συνέντευξη (αφού φιλήσεις κατουρημένες ποδιές σε βουλευτικά γραφεία) και τελικά βλέπεις πανευτυχής το όνομά σου στους καταλόγους επιτυχόντων. Βρήκες μόνιμη δουλειά, αδερφέ, μεγάλη υπόθεση για την εποχή μας, όλοι οι φίλοι σου άνεργοι είναι. Κι έπειτα από μια βδομάδα σε μαντρώνουν σε μια αστυνομική ακαδημία κάπου στην Αμυγδαλέζα, αρχίζουν τα θεωρητικά μαθήματα και οι πρακτικές εκπαιδεύσεις, σου λένε ότι θα φοράς μια light αστυνομική στολή και θα επιβάλλεις τον νόμο με έξυπνους τρόπους μέσα σε ένα κατ’ αρχήν εχθρικό πανεπιστημιακό περιβάλλον, που από σένα εξαρτάται να γίνει σιγά σιγά φιλικότερο. Φέρνουν κάτι καθηγητές πανεπιστημίου που από έδρας σου εξηγούν την πολυπλοκότητα του επιχειρησιακού πεδίου σου, σου περιγράφουν λεπτομερώς πώς δουλεύει το σύστημα εκεί μέσα, τι στάση κρατά η σιωπηρή πλειοψηφία και πώς δρουν οι τσαμπουκαλεμένες μειοψηφίες. Σου λένε για τους παραβατικούς, για τους μικροπωλητές που βρίσκουν καταφύγιο πίσω απ’ τα πανεπιστημιακά κάγκελα, για τους αναρχικούς και τους αντιεξουσιαστές που έχουν δικές τους αίθουσες στα υπόγεια για να φτιάχνουν μολότωφ, για τους εξωπανεπιστημιακούς που θεωρούν τις σχολές τσιφλίκι τους. Σου λένε για τους πρυτάνεις και τους καθηγητές που κάνουν την πάπια στις δύσκολες ώρες, για τις φοιτητικές παρατάξεις που (όταν όταν δεν μπαίνουν στα χωράφια των παραβατικών) κάνουν εν πολλοίς κουμάντο στην υπόλοιπη λειτουργία των ιδρυμάτων. Ερχονται και κάποιοι «μυστικοί» της ΕΛ.ΑΣ. που έχουν δήθεν εσωτερική γνώση και πληροφόρηση από τους πανεπιστημιακούς χώρους και σου κάνουν μάθημα για τη δομή των οργανώσεων των αντιεξουσιαστών, τις σχέσεις τους με τις θύρες των γηπέδων και με τους αρχηγίσκους των Εξαρχείων. Ερχονται και ψυχολόγοι που σου λένε για τον τρόπο σκέψης της πανεπιστημιακής μάζας, για τους τρόπους σταδιακής μετατροπής της φοβισμένης σιωπηρής πλειοψηφίας σε ενεργητική υποστηρικτική δύναμή σου, για το ευεργέτημα της ψυχραιμίας, της νηφαλιότητας και της φιλικότητας μέσα σε δύσκολο επιχειρησιακό περιβάλλον. Κι έρχονται και οι επικεφαλής σου και σου εξηγούν ότι θα ξεκινήσεις από τα μικρά και εύκολα, πριν πας στα σκληρά και τα δύσκολα, ας πούμε με μια απλή και ευγενική σύσταση στην είσοδο να δείχνουν φοιτητική ταυτότητα όσοι πάνε να μπούνε μέσα. Κι αφού τα εμπεδώσεις όλα αυτά, έρχεται η μέρα που θα πιάσεις δουλειά, ας πούμε τον Σεπτέμβρη του 2021 στην έναρξη της καινούργιας ακαδημαϊκής χρονιάς. Μαζί με καμιά δεκαριά συναδέλφους σου, πηγαίνεις νωρίς το πρωί, φρέσκος φρέσκος, γεμάτος γνώσεις και όρεξη, στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο ή στο κτίριο του Μετσοβίου στην Πατησίων να επιτελέσεις την αποστολή σου. Και σκάει μύτη ένα τσούρμο με κουκουλοφόρους από το πουθενά, που είτε σου σπάνε το κεφάλι κατευθείαν είτε σε βγάζουν έξω καροτσάκι φωνάζοντας «δεν θα μπουν μπάτσοι στα πανεπιστήμια». Εσύ θες να τους μιλήσεις (όπως σου έλεγαν στα μαθήματα) αλλά αυτοί δεν παίρνουν από λόγια. Και η σιωπηρή πλειοψηφία των φοιτητών κοιτάζει όσα συμβαίνουν δίχως να αντιδρά. Είναι και κάτι Συριζαίοι με ΚΝίτες που δεν δέρνουν, αλλά φωνάζουν συνθήματα, είναι και κάτι ΔΑΠίτες που κοιτάνε από μακριά. Τι να κάνεις κι εσύ, κινδυνεύεις, καλείς από τα γουόκι-τόκι τα ΜΑΤ. Κι έρχονται αυτά και γίνεται χαμός. Και αντιλαμβάνεσαι ότι αλλιώς είχες ονειρευτεί την πρώτη μέρα στη δουλειά σου και συνειδητοποιείς ότι τα πράγματα είναι πιο δύσκολα απ’ όσο σου τα περιέγραφαν. Και αρχίζεις (από την πρώτη-δεύτερη μέρα) να πιστεύεις ότι δύσκολα θα παραμείνει το ειδικό σώμα μέσα στα πανεπιστήμια, οπότε παίρνεις την απόφαση να μην κάνεις τον ήρωα, θα κοιτάξεις να τη βγάλεις καθαρή για ένα διάστημα, μέχρι να σε πάρουν από ‘κείνο το ναρκοπέδιο και να σε πάνε σε καμιά άλλη υπηρεσία να ησυχάσεις. Να βγάζεις διαβατήρια, ας πούμε, ή να ελέγχεις την
[Orasi] Ηταν ο Τσόρτσιλ ρατσιστής και η Βρετανική Αυτοκρατορία «χειρότερη από τους Ναζί»;
Protagon.gr - Κυριακή, Φεβρουαρίου 14, 2021, 17:07 Ηταν ο Τσόρτσιλ ρατσιστής και η Βρετανική Αυτοκρατορία «χειρότερη από τους Ναζί»; Από την περιγραφή και μόνο δεν είναι εύκολο να φανταστεί ότι πρόκειται για τον Ουίνστον Τσόρτσιλ: «Ηταν υπέρμαχος της ανωτερότητας της λευκής φυλής και επικεφαλής μιας αυτοκρατορίας που ήταν χειρότερη από τους Ναζί». Η «γνωμάτευση» προέρχεται από ένα πάνελ πανεπιστημιακών από το Κολέγιο Τσόρτσιλ, το οποίο ανήκει στο πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ. Οι συμμετέχοντες μίλησαν σε εκδήλωση για τις «ρατσιστικές επιπτώσεις του κ. Τσόρτσιλ». Τα μέλη του πάνελ, ανέφερε σχετικά ο Telegraph, θεωρούν ότι ο Τσόρτσιλ ήταν τόσο βαθιά επηρεασμένος από την ιδεολογία της ανωτερότητας των λευκών, ώστε να μπορούμε να τον θεωρούμε (ή τουλάχιστον να τον θεωρεί το πάνελ) «τέλεια ενσάρκωση» αυτής της ιδεολογίας. Οι συμμετέχοντες, με επικεφαλής την καθηγήτρια Πριγιαμβάντα Γκοπάλα, κατηγόρησαν ανοιχτά τον Τσόρτσιλ ως ρατσιστή. Η Βρετανική Αυτοκρατορία, λένε ακόμη, ήταν πιο ανήθικη («morally poorer») και από το Τρίτο Ράιχ(!) και ότι είναι προβληματικό το αφήγημα ότι η ηθική Βρετανία κέρδισε το ναζιστικό κράτος το οποίο οργάνωνε γενοκτονίες. (Αποδίδουν τη νίκη κατά των Ναζί στους Σοβιετικούς και κατά των Ιαπώνων στους Αμερικανούς). Ελέχθη ακόμη ότι ο Τσόρτσιλ έβλεπε τους Ινδούς σαν «κουνέλια» και ότι οι πολιτικές του ευθύνονται για τον Λιμό της Βεγγάλης, το 1943, εξαιτίας του οποίου έχασαν τη ζωή τους 3 εκατ. Ινδοί. Η κληρονομιά του ρατσιστή Τσόρτσιλ επηρεάζει τη βρετανική πολιτική ως σήμερα, προσθέτουν και τα βάζουν ακόμη και με το ιστορικό του έργο, στο οποίο κάνει λόγο «για τους αγγλόφωνους λαούς» διαιωνίζοντας, όπως λένε, τον λόγο της υπεροχής των λευκών. Η κριτική προς την εκδήλωση ήλθε πριν καν γίνει. Ο ιστορικός Ζαρίρ Μασάνι έγραψε στο Κολέγιο ότι οι συμμετέχοντες στο πάνελ δεν είναι ειδικοί στην ιστορία και ενδιαφέρονταν μόνο να δαιμονοποιήσουν τον Τσόρτσιλ. Ο Αντριου Ρόμπερτς, βιογράφος του Τσόρτσιλ, τόνισε από την πλευρά του ότι οι ισχυρισμοί των ομιλητών ήταν συκοφαντικοί και «πραγματολογικά εντελώς λανθασμένοι». Ο ίδιος πρόσθεσε ότι δεν θα ήταν πιθανό ένας υπέρμαχος της ανωτερότητας των λευκών, όπως υποτίθεται ότι ήταν ο Τσόρτσιλ, να μάχεται για να υπερασπιστεί τους μη λευκούς κατοίκους της Βρετανικής Αυτοκρατορίας. https://www.protagon.gr/epikairotita/itan-o-tswrtsil-ratsistis-kai-i-vretaniki-aftokratoria-xeiroteri-apo-tous-nazi-44342226462 Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ Εναλλακτικό αρχείο: http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ _ Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip
[Orasi] Μπρίτνεϊ Σπίαρς: Ακόμη μια ιστορία ντροπής
Protagon.gr - Κυριακή, Φεβρουαρίου 14, 2021, 23:08 Μπρίτνεϊ Σπίαρς: Ακόμη μια ιστορία ντροπής Την περασμένη Κυριακή στις 7 Φεβρουαρίου, το βράδυ, την ώρα που στις ΗΠΑ ξεκινούσε το Super Bowl και ενώ η Ευρώπη κοιμόταν, ένα hashtag κατέκλυσε το Twitter. Ηταν γραμμένο με κεφαλαία WE ARE SORRY BRITNEY και δεν είχε καμία σχέση με τα σπορ ή τον ύπνο. Οι θαυμαστές της Μπρίτνεϊ Σπίαρς είχαν στηθεί να παρακολουθήσουν το ντοκιμαντέρ των New York Times με τίτλο «Framing Britney Spears», ελπίζοντας ίσως σε λίγη νοσταλγία, λίγο δράμα και την ευκαιρία να θυμηθούν την έντονη περίοδο στη ζωή της ποπ σταρ όταν βρισκόταν συνεχώς στα πρωτοσέλιδα των ταμπλόιντ, δυστυχώς για λάθος λόγους. Αντ΄αυτού, οι θεατές αναγκάστηκαν να αναγνωρίσουν τον δικό τους ρόλο στην κακομεταχείριση της Μπρίτνεϊ από κουτσομπολίστικο Τύπο, την οικογένειά της, το σύστημα της δικαιοσύνης και την ποπ κουλτούρα συνολικά. Σε ηλικία 11 ετών, αφού είχε πρωταγωνιστήσει στο «The All-New Mickey Mouse Club», η Μπρίτνεϊ κατάφερε να αποκρούσει τον οικοδεσπότη του Star Search, Εντ ΜκΜάον. «Λοιπόν, εξαρτάται», του λέει συνοφρυωμένη όταν τη ρωτά επίμονα αν μπορούσε να γίνει το αγόρι της. Το πλήθος γελάει. Δεν θα πάψουν ποτέ να την βομβαρδίζουν με άθλιες ερωτήσεις. Και προφανώς δεν παύει να νιώθει άβολα με τις προσεκτικά άκακες απαντήσεις, όπως μπορεί να αναγνωρίσει κάθε γυναίκα που προσπαθεί να αποφύγει την ανεπιθύμητη προσοχή, γράφει η Telegraph. Κατά τη διάρκεια της σχέσης της με τον Τζάστιν Τίμπερλεϊκ, μεταξύ 1998 και 2002, την ρωτούσαν συνεχώς αν κοιμόντουσαν μαζί, ενώ σε μια συνέντευξη Tύπου ρωτήθηκε αν είναι παρθένα ή όχι. Ο Τίμπερλεϊκ, εξάλλου, προωθώντας την έναρξη της σόλο καριέρας του θα διέδιδε αργότερα ότι πράγματι κοιμόντουσαν μαζί. Η Μπρίτνεϊ Σπίαρς ήταν, με πολλούς τρόπους, πρωτοπόρος. Εμφανίστηκε σε μια περίοδο, που βασικά κυριαρχούσαν συγκροτήματα αγοριών και πολύ λίγες σταρ κατάφεραν να έχουν τη δική της επιτυχία στα τέλη της δεκαετίας του 1990. Καθώς έπαιζε καθαρή ποπ, δεν την πήραν στα σοβαρά, το είδος της απορρίφθηκε σαν μουσική μιας χρήσης για κορίτσια και η ίδια σαν ωραία ξανθιά, που τραβάει το βλέμμα των αγοριών. Οπως, όμως, ξεκαθαρίζει το ντοκιμαντέρ των New York Times, τον πρώτο καιρό η Μπρίτνεϊ είχε τον έλεγχο των καλλιτεχνικών επιλογών της και πάντα απέφευγε την εικόνα της τέλειας νεαρής Αμερικανίδας. Η υποκρισία του συμπλέγματος «Μαντόνα/Πόρνη» ποτέ δεν ήταν τόσο εμφανής όσο στον τρόπο που μεταχειρίστηκαν την Μπρίτνεϊ τα αδηφάγα ταμπλόιντ στις αρχές της δεκαετίας του 2000. Τον όρο επινόησε ο Σίγκμουντ Φρόιντ για να περιγράψει τους άνδρες, που βλέπουν τις γυναίκες είτε ως «αγίες», ενάρετες, αγνές και αθώες, χωρίς σεξουαλικότητα, είτε ως ξεπεσμένες πόρνες, σεξουαλικά ενεργές, διεκδικητικές και ενίοτε επιθετικές. Ετσι είδε την Μπρίτνεϊ Σπίαρς η ποπ κουλτούρα: το καλό κορίτσι που δεν μπορούσαν να της συγχωρήσουν ότι ήταν σεξουαλικό ον, ενώ την σεξουαλικοποιούσαν συνεχώς. Η Μπρίτνεϊ Σπίαρς στην παραλία με τον τωρινό σύντροφό της Σαμ Ασγκάρι, ιρανό ηθοποιό και γυμναστή (Facebook / Britney Spears) Δεν το έκαναν μόνον οι άντρες που της έπαιρναν συνέντευξη. Το ντοκιμαντέρ περιλαμβάνει σκηνές από την εκπομπή «Dateline» της Νταϊάν Σόγιερ το 2003. Η Σόγιερ καταφέρνει να ενοχλήσει την Σπίαρς αναφέροντας λεπτομέρειες της σεξουαλικής της ζωής. Της λέει ότι η σύζυγος του Κυβερνήτη θέλει να την πυροβολήσει επειδή δίνει το κακό παράδειγμα στα κορίτσια. Υπονοεί ότι η 21χρονη τραγουδίστρια δεν μπορεί να κατηγορήσει κανέναν άλλο πέρα από τον εαυτό της για τον αντίκτυπο που είχε ο χωρισμός της με τον Τίμπερλεϊκ. Ο Τίμπερλεϊκ παρεμπιπτόντως, έμεινε άθικτος, παρά το γεγονός ότι δημοσιοποίησε λεπτομέρειες για πολύ προσωπικές (σεξουαλικές) στιγμές τους. Ακόμη, έκανε ένα ανατριχιαστικό μουσικό βίντεο κλιπ, στο οποίο μπαίνει σε ένα σπίτι που μοιάζει με το σπίτι της Σπίαρς, την κατασκοπεύει στο ντους και στη συνέχεια την εκδικείται κάνοντας σεξ στο κρεβάτι της. Και είναι ενδιαφέρον να το συγκρίνουμε με αυτό που συνέβη μετά το Superbowl του 2004, όταν εξέθεσε τη θηλή της Τζάνετ Τζάκσον στα μάτια όλης της Αμερικής: ντροπιασμένη η Τζάνετ απομονώθηκε για χρόνια, ενώ ο Τζάστιν δεν είχε καμία συνέπεια. Με τον Τζάστιν Τίμπερλεϊκ σε αγώνα NBA το 2002 (EPA, PHOTO AFPI/TOM MIHALEK) Το ντοκιμαντέρ ξεκαθαρίζει ότι όλα αυτά συνέβησαν στην Μπρίτνεϊ Σπίαρς πριν από τα πραγματικά ενοχλητικά γεγονότα του 2007. Στις συνεντεύξεις, που έδινε ως έφηβη με λαμπερά μάτια, έχει αυτοπεποίθηση, νιώθει σίγουρη για τον εαυτό της και το μυαλό της. Το 2003 είναι προσεκτική. Φαίνεται κουρασμένη, το μακιγιάζ της είναι βαρύ και βιαστικό, και αναλύεται σε δάκρυα κάτω το βάρος ακατάλληλων ερωτήσεων. Τα μισογυνικά ταμπλόιντ και οι κουτσομπολίστικες εκπομπές της τηλεόρασης αγνοούσαν το γεγονός ότι η Σπίαρς καθρέφτιζε απλώς την κοριτσίστικη εφηβεία. Δεν είναι ασυνήθιστο για τις έφηβες να ανεβάζουν τις φούστες τους και να ξεκουμπώνουν τα πουκάμισά τους όσο πιο χαμηλά μπορούν. Ούτε είναι φρικτό έγκλημα να χαϊδεύονται μεταξύ τους και
[Orasi] Ίδρυμα Μ. Κακογιάννης: Η «Πανούκλα» του Καμύ με τον Πυγμαλίωνα Δαδακαρίδη
ethnos.gr - - Δευτέρα, Φεβρουαρίου 15, 2021, 02:33 Ίδρυμα Μ. Κακογιάννης: Η «Πανούκλα» του Καμύ με τον Πυγμαλίωνα Δαδακαρίδη Η Πανούκλα του Αλμπέρ Καμύ εκδόθηκε στην Γαλλία το 1947 Μέσα σε μία εποχή που έχει καταγραφεί ήδη ως σταθμός στη σύγχρονη παγκόσμια ιστορία, η «Πανούκλα» του Αλμπέρ Καμύ, επίκαιρη όσο ποτέ, ετοιμάζεται να μεταφερθεί στη σκηνή του «Θεάτρου» του Ιδρύματος Μιχάλης Κακογιάννης, υπό τη σκηνοθετική ματιά του Γιώργου Οικονόμου και με πρωταγωνιστή τον Πυγμαλίωνα Δαδακαρίδη. Mε την συγκυρία των κλειστών θεάτρων, η «Πανούκλα» αποφάσισε να ξεκινήσει το επικοινωνιακό της ταξίδι online. Δημιουργούμε τη δικής της ηλεκτρονική στέγη www.panoukla.gr. Μια νέα ιστοσελίδα μέσα στην οποία, ο αναγνώστης μπορεί να βρει ιστορικές πληροφορίες για το σημαντικό έργο του Καμύ, απόψεις και προβληματισμούς για τη σύγχρονη πραγματικότητα με αφορμή την πανδημία και τον φασισμό που παραμονεύει, αλλά και όλες τις χρήσιμες πληροφορίες για την παράσταση που δυναμικά θα εξελίσσεται μέσα στην ηλεκτρονική της κατοικία, μέχρι να φτάσει στη θεατρική της σκηνή. Η παράσταση στηρίζεται στη θεατρική διασκευή του σκηνοθέτη και συγγραφέα Neil Bartlett που ανέβηκε στο Λονδίνο το 2017. Πρόκειται για μια πολύ σύγχρονη, λιτή και δυναμική θεατρική προσέγγιση του αριστουργηματικού μυθιστορήματος το οποίο εκτός από διαχρονικό είναι και τελείως επίκαιρο. Η συνεχής κι απροσδόκητη επαφή του κειμένου και οι αφηγηματικές του συμπτώσεις με την εμπειρία της πανδημίας του 2020 αλλά και την παγκόσμια συζήτηση για τις ατομικές ελευθερίες, την κοινωνία των πολιτών, την αλληλεγγύη, τα σύννεφα του φασισμού και του ρατσισμού, δεν παύουν να συγκινούν και να κινητοποιούν τον θεατή της παράστασης. Η Πανούκλα του Αλμπέρ Καμύ εκδόθηκε στην Γαλλία το 1947. Στις τελευταίες σελίδες της ένας από τους κεντρικούς ήρωες τοποθετείται: «Αποφάσισα να μην είμαι κι εγώ ένας από αυτούς που θα σιωπήσουν. Θα μιλήσω και θα δώσω την δική μου μαρτυρία, για να μείνει μια έστω και μια μακρινή ανάμνηση της αδικίας και της βίας που ο κόσμος υπέστη. Θα μιλήσω για να καταγράψω όσο πιο απλά μπορώ τι διδαχτήκαμε στα χρόνια της πανούκλας. Ότι τελικά ο άνθρωπος προκαλεί περισσότερο θαυμασμό παρά μίσος και απελπισία». Το έργο είναι θέατρο συνόλου και αποδίδεται από πέντε άνδρες ηθοποιούς, σε έναν λιτό σκηνικό χώρο. Ο νομπελίστας συγγραφέας γράφει για μια πόλη, το Οράν της Αλγερίας τη δεκαετία του 1950, που μπαίνει σε καραντίνα όταν ξεσπάει επιδημία βουβωνικής πανώλης. Κανείς και τίποτα δεν προσεγγίζει την πόλη, οι κάτοικοί της είναι εγκλωβισμένοι, αποκομμένοι και απομονωμένοι σ’ έναν κόσμο πνιγηρής επανάληψης και μονοτονίας, αναζητώντας μια μορφή λύτρωσης, καθώς, ανά πάσα στιγμή, η πανούκλα μπορεί να σκοτώσει και τους ίδιους. H αλληγορική «Πανούκλα», το δεύτερο μετά τον «Ξένο» μεγάλο μυθιστόρημα του Kαμύ, καταγράφει τις συμπεριφορές των ανθρώπων σ’ έναν κόσμο που μοιάζει χωρίς σκοπό και μέλλον. Μία ιστορία η νέα ανάγνωση της οποίας αποκτά στη σημερινή συγκυρία νέα διάσταση. Σκηνοθεσία: Γιώργος Οικονόμου Πρωταγωνιστεί ο Πυγμαλίων Δαδακαρίδης Θεατρική Διασκευή: Neil Bartlett ΠΑΡΑΓΩΓΗ: Performing Arts & Entertainment Ltd Πληροφορίες στο: mcf.gr https://www.ethnos.gr/politismos/145922_idryma-m-kakogiannis-i-panoykla-toy-kamy-me-ton-pygmaliona-dadakaridi Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ Εναλλακτικό αρχείο: http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ _ Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip
Re: [Orasi] στον γιώργο βλασσόπουλο.
καλημέρα. όταν προκύψει ένα σοβαρότατο ατύχημα που αλλάζει τη ζωή του ανθρώπου,νομίζω πως χρειάζετε και ηδύναμη τη χαρακτήρα, το είπα δύναμης ψυχής. και για να αντιμετωπίσει, τη νέα του κατάσταση. γιατί κολάς σε μια φράσει που δεν την είπα με την ενια που συνήθωςτι λένε. πως ακούμε να λέγεται, έχει ψυχή αυτός. είναι δυνατός. On 14/2/2021 10:53 πμ, Kostas .d. Theodoropoulos wrote: Γεια σου Φώτη. Όταν μιλάμε εμείς για την δύναμη και τα μάτια της ψυχής τι να κάνουν αι οι δημοσιογράφοι που τα επικαλούνται στα άρθρα τους. Υπάρχουν και οι ατυχείς εμπνεύσεις όπως αυτή εδώ. --Κώστας-- -Original Message- From: Orasi [mailto:orasi-boun...@hostvis.net] On Behalf Of Φώτης Ζάκας Sent: Saturday, February 13, 2021 9:12 PM To: orasi mailing list Subject: [Orasi] στον γιώργο βλασσόπουλο. Στον γιώργο βλασσόπουλο. Σέναν ζωής αγωνιστή, Δυό λόγια να του στείλω, Στον φάρο τυφλών τον γνώρισα, Που όλοι τον έχουν φίλο. Ο γιώργος ο βλασσόπουλος, Νέος κιαυτός σαν όλους, μπροστά του η ζήση τούβαλε, αγκάθια και τριβόλους. Σφάλμα φριχτό, Μαύρης στιγμής, Της ώρας η κατάρα, Του έσβισε ο ήλιος της ζωής, Τον πλάκωσε η αντάρα. Χάνει το φως των οματιών, Τον τύλιξε σκοτάδι, Στήριγμα ναύρει γύρευε, Το ανθρώπινο το χάδι. Κιόμως δεν ταπαράτησε, Δρόμος μετεμποδίων, Οι δυσκολίες του πολλές, Βαρύτατο φορτίον. Πήρε από την αθάνατη ψυχή, τη δύναμή του, με πείσμα και υπομονή, Μάχετε στη ζωή του. Ψάχνει, γυρίζει και ρωτά, Κάπου θα υπάρχει λύση, Μέσα του φως ανατολής, Τον κράτησε απ τη δύση. Του γιώργου που δεν του έλειπε, Η τόλμη και το θάρος, Του πρόσφερε υποστήριξη, Ναι, των τυφλών ο φάρος. Στου φάρου τα προγράμματα, Φροντίδα και εκδηλώσεις, Αυτός, σε χειροτεχνικά, των ειδικών οι γνώσεις. Άνετος κιανεξάρτητος, Κινείται μαγειρεύει, Χρήσιμος και στην εκκλησιά, Στα γλέντια και χορεύει. Του αρέσει η πολιτική, Κόσμο για να γνωρίσει, Πολύ το φάρο αγαπά, Πρόθυμος να βοηθήσει. Μικρή περίληψη αυτή, Τρανής του η ιστορίας, Παράδειγμα, όρεξης ζωής, Και αισιοδοξίας. Φώτης, ο νυκτόβιος, φίλος σας ισόβιος. Σκέψεις μου με κάποιο μέτρο, Να τις πείτε και στον πέτρο. Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ Εναλλακτικό αρχείο: http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ _ Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ Εναλλακτικό αρχείο: http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ _ Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ Εναλλακτικό αρχείο: http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ _ Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το
Re: [Orasi] Κώστας Βάρναλης - Βιογραφία - Σαν Σήμερα .gr
Γεια σας. Πολύ ενδιαφέρουσα η βιογραφία του Βάρναλη. Μου αρέσει ιδιαιτέρως και ο τρόπος που απαγκέλει τα ποιήματα του. Ευτυχώς που διασώζονται κάποιες ηχογραφήσεις του. Παραθέτω ένα video στο youtube όπου τον ακούμε να απαγκαίλει το ποίημα του η μπαλάντα του κυρ Μέντιου και μετά ακολουθεί η γνωστή μελοποιημένη εκδοχή με τον Νίκο Ξυλούρη. https://www.youtube.com/watch?v=nj7e48zI-e8 Νίκος On Sun, 14 Feb 2021 at 09:24, Konstantinos Theodoropoulos wrote: > > https://www.sansimera.gr/biographies/2184 > > Κώστας Βάρναλης > Ποιητής, συγγραφέας, κριτικός, μεταφραστής και εν γένει διανοούμενος της > Αριστεράς, ο Κώστας Βάρναλης μας κληροδότησε ορισμένα σημαντικά έργα... > > > Ποιητής, συγγραφέας, κριτικός, μεταφραστής και εν γένει διανοούμενος της > Αριστεράς, ο Κώστας Βάρναλης μας κληροδότησε ορισμένα σημαντικά έργα... > > Ποιητής, συγγραφέας, κριτικός, μεταφραστής και εν γένει διανοούμενος της > Αριστεράς, ο Κώστας Βάρναλης μας κληροδότησε ορισμένα σημαντικά έργα, όπως > τις ποιητικές συνθέσεις «Το φως που καίει» (1922) και οι «Σκλάβοι > Πολιορκημένοι» (1927), τη ριζοσπαστική μελέτη «Ο Σολωμός χωρίς μεταφυσική» > (1925) και το πολύκροτο αφηγηματικό έργο «Η αληθινή απολογία του Σωκράτη» > (1931). > > Ο Κώστας Βάρναλης, γεννήθηκε στον Πύργο της Ανατολικής Ρωμυλίας (σημερινό > Μπουργκάς Βουλγαρίας), στις 21 Φεβρουαρίου 1884. Την εποχή της γέννησής του > η Ανατολική Ρωμυλία, με πολυπληθή ελληνική κοινότητα, ήταν αυτόνομη επαρχία > της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας Η καταγωγή του πατέρα του Γιάννη Βάρναλη ήταν > από την Βάρνα, εξ ου και το επώνυμο Βάρναλης, που το υιοθέτησε, επειδή δεν > ήθελε να ακούει το πραγματικό επώνυμό του, που ήταν Μπουμπούς. > > Ο Κώστας ήταν το μικρότερο από τα πέντε παιδιά της οικογένειας και το πιο > ατίθασο. Τον πατέρα του δεν πρόλαβε καλά-καλά να τον γνωρίσει, αφού πέθανε > το 1887 και την ανατροφή ανέλαβαν η μητέρα του Αλισάφα Μαυρομάτη, μιια > αγράμματη αλλά έξυπνη γυναίκα την οποία υπεραγαπούσε και ο μεγαλύτερος > αδελφός του Παναγιώτης. > > Τα πρώτα γράμματα διδάχτηκε στο ελληνικό σχολείο της της γενέτειράς του > και συνέχισε την φοίτησή του, κατόπιν εξετάσεων, στο ονομαστό Ζαρίφειο > Διδασκαλείο της Φιλιππούπολης (σημερινό Πλόβντιβ). Ολοκλήρωσε τις εγκύκλιες > σπουδές του με άριστα το 1902 και αμέσως διορίστηκε δάσκαλος στο σχολείο > του Πύργου. > > Δεν πρόλαβε όμως να αναλάβει υπηρεσία, καθώς με την υποστήριξη του > μητροπολίτη Αγχιάλου και της κοινότητας της Βάρνας, σπούδασε φιλολογία στο > Πανεπιστήμιο Αθηνών, απ’ όπου πήρε το πτυχίο του το 1908. Κατά την διάρκεια > των σπουδών του πήρε μέρος στη διαμάχη για το Γλωσσικό Ζήτημα ως > υποστηρικτής των δημοτικιστών και το 1907 συμμετείχε στην ίδρυση του > ποιητικού περιοδικού «Ηγησώ», που φιλοδοξούσε να ανανεώσει την μορφή της > ελληνικής ποίησης και να την απαλλάξει από την «παλαμική ευκολογραφία». > > Μετά την αποφοίτησή του, διορίστηκε στην αρχή ελληνοδιδάσκαλος στην > Αμαλιάδα, αργότερα σχολάρχης στην Αργαλαστή και μετά την εμπλοκή στην > υπόθεση των «Αθεϊκών» του Βόλου μετατέθηκε στα Μέγαρα. Επιστρατεύτηκε στον > Β’ Βαλκανικό Πόλεμο (1913) και μετά την απόλυσή του φοίτησε στο Διδασκαλείο > Μέσης Εκπαίδευσης που διηύθυνε ο Δημήτρης Γληνός. Το 1915 διορίστηκε > σχολάρχης στην Κερατέα Αττικής. Το 1916 επιστρατεύτηκε ξανά, μετά την > εμπλοκή της χώρας μας στον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο και υπηρέτησε στην Λήμνο. > > Το 1917, διορίστηκε καθηγητής σε Γυμνάσιο του Πειραιά και δυο χρόνια > αργότερα , με υποτροφία παρακολούθησε στο Παρίσι μαθήματα φιλοσοφίας, > φιλολογίας και κοινωνιολογίας. Εκεί, επικοινώνησε με τα νέα φιλοσοφικά > ρεύματα, έζησε από κοντά τις μεγάλες ιδεολογικές ζυμώσεις, που ακολούθησαν > την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917 και την λήξη του Α' Παγκόσμιου πολέμου > (1918), και ενστερνίστηκε στην επαναστατική μαρξιστική (κομμουνιστική) > ιδεολογία. > > Μετά την ήττα του Βενιζέλου στις εκλογές του 1920 και την ανάληψη της > εξουσίας από τους αντιβενιζελικούς, η υποτροφία του διακόπηκε και ο > Βάρναλης επέστρεψε στην Αθήνα, όπου στις αρχές του 1821 διορίστηκε > καθηγητής στο Γ Γυμνάσιο Πειραιά. > > Το φθινόπωρο του 1923 μετά από ανάκληση της διακοπής της υποτροφίας του > ξαναπήγε στο Παρίσι, όπου έμεινε στο σπίτι του φίλου του χαράκτη Γιάννη > Κεφαλληνού. Το 1924 γύρισε στην Αθήνα και δίδαξε νεοελληνική λογοτεχνία > στην Παιδαγωγική Ακαδημία, την οποία διηύθυνε ο Γληνός. > > Το 1926 παύτηκε από τη θέση του εξαιτίας της ιδεολογίας του, αρχικά > προσωρινά και στη συνέχεια οριστικά, με αφορμή ένα δημοσίευμα της «Εστίας» > που κατηγόρησε για αντεθνική δράση τους μεταρρυθμιστές Παιδαγωγούς εκείνης > της εποχής. Ο Βάρναλης αποκλείστηκε από κάθε δημόσια θέση και αναγκάστηκε > να εργαστεί έκτοτε κυρίως ως δημοσιογράφος. Τον ίδιο χρόνο έφυγε για τη > Γαλλία ως ανταποκριτής της εφημερίδας «Πρόοδος». > > Επέστρεψε το 1927 και δυο χρόνια αργότερα νυμφεύτηκε την φιλόλογο και > ποιήτρια Δώρα Μοάτσου (1895-1979). Το 1935 πήρε μέρος ως αντιπρόσωπος των > ελλήνων συγγραφέων στο Συνέδριο Σοβιετικών Συγγραφέων στη Μόσχα μαζί με τον > Δημήτρη Γληνό
Re: [Orasi] Αλέξης Τσίπρας / Παλεύουμε για την άρση των πρακτικών, που μετατρέπουν τους ανθρώπους με βλάβη σε ανάπηρους | Αυγή
Τι μαθαίνουμε από την ομιλία του αλέξη Τσίπρα σε αυτή την εκδήλωση. Την λειτουργικότητα της αναπηρίας την θέλει η Ν Δ που θέλει να μειώσει επιδόματα και συντάξεις. Την λειτουργικότητα που εισήγαγε η κυβέρνηση του τον Γεννάρη του 2018. Θα μπορούσε να πει ότι του την επέβαλλαν οι δανειστές αλλά προτίμησε το ψέμα. Μαθαίνουμε πως επειδή το κόστος διαβίωσης είναι τριπλάσιο για τα άτομα με αναπηρία χρειάζονται επιδόματα φυσικά χωρίς κανένα κριτήριο. Εμείς ξέρουμε όμως πως η κάθε αναπηρία και ο βαθμός της δημιουργούν διαφορετικές ανάγκες. Τέλος από αυτά που προτείνει ήδη έχουν ιυοθετηθεί από την σημερινή κυβέρνηση και έχουν ενσωματωθεί στο πρόγραμμα δράσης για την περίοδο 2020 - 2030 και κάποια από αυτά βρίσκονται σε φάση υλοποίησης όπως ο ηλεκτρονικός φάκελος για την αναπηρία, η κάρτα αναπηρίας και ο βοηθός του αναπήρου. Σε σχέση με το τελευταίο έχει προβλεφθεί χρηματοδότηση από το ευρωπαϊκό ταμείο ανάκαμψης. --Κώστας-- -Original Message- From: Orasi [mailto:orasi-boun...@hostvis.net] On Behalf Of Konstantinos Theodoropoulos Sent: Saturday, February 13, 2021 10:13 PM To: Orasi Subject: [Orasi] Αλέξης Τσίπρας / Παλεύουμε για την άρση των πρακτικών, που μετατρέπουν τους ανθρώπους με βλάβη σε ανάπηρους | Αυγή https://www.avgi.gr/koinonia/379261_paleyoyme-gia-tin-arsi-ton-praktikon-poy -metatrepoyn-toys-anthropoys-me-blabi-se Αλέξης Τσίπρας / Παλεύουμε για την άρση των πρακτικών, που μετατρέπουν τους ανθρώπους με βλάβη σε ανάπηρους ΚΟΙΝΩΝΙΑ 12' 12.02.21 12:17 13.02.21 21:07 Αυγή Newsroom (ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΣΥΡΙΖΑ) Τις προτάσεις του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ για τα χρόνια προβλήματα των ανθρώπων με αναπηρίες κατέθεσε σε διαδικτυακή εκδήλωση ο πρόεδρός του, Αλέξης Τσίπρας. Η διαδικτυακή εκδήλωση, στην οποία θα μιλήσει ο Αλέξης Τσίπρας, έχει θέμα «ΣΥΡΙΖΑ ΠΣ και αναπηρία: Χτίζουμε ένα μέλλον που μας χωρά όλες και όλους. Η νέα αναπηρική πολιτική του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ, σχεδιασμένη από τους ίδιους τους ανάπηρους». Ολόκληρη η ομιλία του Αλέξη Τσίπρα Ευχαριστώ πολύ Νίκο. Ευχαριστώ όλους και όλες όσοι είστε σήμερα σε αυτή τη διαδικτυακή μας συνάντηση. Να επισημάνω κι εγώ ότι έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον το γεγονός ότι είναι η πρώτη δημόσια διαβούλευση μετά τη δημοσίευση των προγραμματικών θέσεων του ΣΥΡΙΖΑ - Προοδευτική Συμμαχία, χτες το μεσημέρι. Και δεν είναι τυχαίο ότι για μας η πρώτη δημόσια εκδήλωση για να συζητήσουμε αυτές τις προγραμματικές θέσεις έχει αναφορά στην πολιτική μας για την αναπηρία. Η νέα αναπηρική πολιτική δηλαδή του ΣΥΡΙΖΑ - Προοδευτική Συμμαχία που ευελπιστούμε να είναι μια πολιτική που θα σχεδιαστεί από τους ίδιους τους ανάπηρους συμπολίτες μας και συντρόφους μας, εκπρόσωποι των οποίων σήμερα έχω την αίσθηση ότι είναι εδώ μαζί μας για να κουβεντιάσουμε και θα περιμένω με πολύ μεγάλο ενδιαφέρον και τις παρατηρήσεις τους. Ξέρετε, συνηθίζουμε να λέμε ότι ο τρόπος που αντιμετωπίζονται οι ανάπηροι από την πολιτεία και την κοινωνία, αποκαλύπτει τον βαθμό δημοκρατικής και κοινωνικής ενσυναίσθησης. Μια λέξη που τη χρησιμοποιούμε ιδιαίτερα το τελευταίο διάστημα και όχι άδικα. Θα έλεγα ότι αποκαλύπτει κυρίως εάν πρόκειται για κοινωνίες συμπερίληψης, ισοτιμίας και χειραφέτησης ή αν πρόκειται για κοινωνίες διαχωρισμών, αποκλεισμών και ανισοτιμίας. Οι ανάπηροι και οι άνθρωποι με χρόνιες ασθένειες δεν είναι μια μικρή κοινωνική κατηγορία. Αποτελούν παγκοσμίως μια από τις μεγαλύτερες κοινωνικές ομάδες που βιώνουν καταπίεση, ρατσισμό και διακρίσεις. Ο αριθμός τους ξεπερνά κατά πολύ σε παγκόσμια κλίμακα το 1 δισεκατομμύριο ανθρώπους. Στην Ευρώπη είναι περίπου 120 εκατομμύρια. Στη χώρα μας ο πληθυσμός αυτός ξεπερνάει το 1 εκατομμύριο. Παρά το πλήθος νομοθετικών ρυθμίσεων και οδηγιών, ευρωπαϊκών και διεθνών, φαίνεται ότι ο δρόμος που έχουμε να διανύσουμε θα είναι μακρύς και πολύπλοκος και θα αποκτά ασφαλή σημεία αναφοράς όσο θα διαμορφώνεται από τα βιώματα, τη σκέψη και την πρακτικών των ίδιων των αναπήρων. Γι' αυτό άλλωστε είπα ότι εμείς θέλουμε το πρόγραμμά μας, η πολιτική μας για την αναπηρία να είναι σχεδιασμένη από τους ίδιους τους ανάπηρους συντρόφους μας και να αντανακλά τις ανάγκες των ανάπηρων συμπολιτών μας. Ο στόχος μας είναι να έχουμε ένα πρόγραμμα ριζοσπαστικό αλλά ταυτόχρονα ρεαλιστικό, υλοποιήσιμο, με ορίζοντα το να χτίσουμε ένα μέλλον για όλες και για όλους χωρίς αποκλεισμούς. Ζούμε σε μια πολύ ιδιαίτερη συνθήκη τους τελευταίους 10-11 μήνες. Η πανδημία είναι μια ιδιαίτερη συνθήκη που πλήττει το σύνολο του ελληνικού λαού. Όμως, οι ανάπηροι συμπολίτες μας πλήττονται πολύ περισσότερο, βρέθηκαν κυριολεκτικά στο περιθώριο. Τα μέτρα που πάρθηκαν, καθορίστηκαν βάσει της κανονικότητας. Έγιναν ελάχιστες υποδείξεις για την καθοδήγηση και την υποστήριξη των αναπήρων συμπολιτών μας, παρόλο που αποτελούν μέρος της ομάδας υψηλού κινδύνου. Τα ζητήματα της κοινωνικής περιθωριοποίησης που βιώνουν τα ανάπηρα άτομα, οι χρόνια ασθενείς και οι οικογένειές τους με τη συνθήκη της πανδημίας εντάθηκαν ακόμη περισσότερο. Η ανισότιμη πρόσβαση στη δημόσια υγεία, αυτές τις μέρες, μεταφράζεται πλέον και σε αποκλεισμό πολλών ατόμων με
Re: [Orasi] στον γιώργο βλασσόπουλο.
Γεια σου Φώτη. Όταν μιλάμε εμείς για την δύναμη και τα μάτια της ψυχής τι να κάνουν αι οι δημοσιογράφοι που τα επικαλούνται στα άρθρα τους. Υπάρχουν και οι ατυχείς εμπνεύσεις όπως αυτή εδώ. --Κώστας-- -Original Message- From: Orasi [mailto:orasi-boun...@hostvis.net] On Behalf Of Φώτης Ζάκας Sent: Saturday, February 13, 2021 9:12 PM To: orasi mailing list Subject: [Orasi] στον γιώργο βλασσόπουλο. Στον γιώργο βλασσόπουλο. Σέναν ζωής αγωνιστή, Δυό λόγια να του στείλω, Στον φάρο τυφλών τον γνώρισα, Που όλοι τον έχουν φίλο. Ο γιώργος ο βλασσόπουλος, Νέος κιαυτός σαν όλους, μπροστά του η ζήση τούβαλε, αγκάθια και τριβόλους. Σφάλμα φριχτό, Μαύρης στιγμής, Της ώρας η κατάρα, Του έσβισε ο ήλιος της ζωής, Τον πλάκωσε η αντάρα. Χάνει το φως των οματιών, Τον τύλιξε σκοτάδι, Στήριγμα ναύρει γύρευε, Το ανθρώπινο το χάδι. Κιόμως δεν ταπαράτησε, Δρόμος μετεμποδίων, Οι δυσκολίες του πολλές, Βαρύτατο φορτίον. Πήρε από την αθάνατη ψυχή, τη δύναμή του, με πείσμα και υπομονή, Μάχετε στη ζωή του. Ψάχνει, γυρίζει και ρωτά, Κάπου θα υπάρχει λύση, Μέσα του φως ανατολής, Τον κράτησε απ τη δύση. Του γιώργου που δεν του έλειπε, Η τόλμη και το θάρος, Του πρόσφερε υποστήριξη, Ναι, των τυφλών ο φάρος. Στου φάρου τα προγράμματα, Φροντίδα και εκδηλώσεις, Αυτός, σε χειροτεχνικά, των ειδικών οι γνώσεις. Άνετος κιανεξάρτητος, Κινείται μαγειρεύει, Χρήσιμος και στην εκκλησιά, Στα γλέντια και χορεύει. Του αρέσει η πολιτική, Κόσμο για να γνωρίσει, Πολύ το φάρο αγαπά, Πρόθυμος να βοηθήσει. Μικρή περίληψη αυτή, Τρανής του η ιστορίας, Παράδειγμα, όρεξης ζωής, Και αισιοδοξίας. Φώτης, ο νυκτόβιος, φίλος σας ισόβιος. Σκέψεις μου με κάποιο μέτρο, Να τις πείτε και στον πέτρο. Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ Εναλλακτικό αρχείο: http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ _ Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ Εναλλακτικό αρχείο: http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ _ Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip
[Orasi] Ο Ναβάλνι και η κόλαση των ″γκουλάγκ″
https://m.dw.com/el/%CE%BF-%CE%BD%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CE%BB%CE%BD%CE%B9-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B7-%CE%BA%CF%8C%CE%BB%CE%B1%CF%83%CE%B7-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B3%CE%BA%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%AC%CE%B3%CE%BA/a-56557512 Ο Ναβάλνι και η κόλαση των "γκουλάγκ" 20ωρ. πριν Σε κάθειρξη και αναγκαστική εργασία δύο ετών και οκτώ μηνών έχει καταδικαστεί ο επικριτής του Κρεμλίνου Αλεξέι Ναβάλνι. Και οι εκκρεμότητές του δεν έχουν ακόμα τελειώσει. Νέες δικαστικές περιπέτειες για τον Αλεξέι Ναβάλνι: Ο επικριτής του Κρεμλίνου καλείται να λογοδοτήσει για υποτιθέμενη "προσβολή βετεράνων του Β' Παγκοσμίου Πολέμου" και απειλείται για μία ακόμη φορά με ποινή φυλάκισης ή καταναγκαστική εργασία. Όλα αυτά λίγες μέρες μετά την καταδίκη του σε δύο χρόνια και οκτώ μήνες καταναγκαστικής εργασίας για παλαιότερη υπόθεση. Με τη νέα δίκη αναμένεται να αυξηθεί η ποινή του. Τις ελεεινές συνθήκες που τον περιμένουν στο στρατοπεδο καταναγκαστικής εργασίας περιγράφει στη Γερμανική Ραδιοφωνία (DLF) η Όλγκα Ρομάνοβα, επικεφαλής της ρωσικής ΜΚΟ Rus Sidjashchaja, που προσπαθεί να υπερασπιστεί τα δικαιώματα των κρατουμένων. Ηχητικό και οπτικό υλικό για το θέμα Πολιτική | 13.02.2021 Ο Ναβάλνι και η κόλαση των "γκουλάγκ" (mp3) Όλα τα βίντεο, ηχητικά, φωτορεπορτάζ "Συνήθως οι εγκαταστάσεις αυτές βρίσκονται στην ύπαιθρο, έχουν έκταση έως 40-50 στρέμματα και περιβάλλονται με φράχτες και συρματοπλέγματα", λέει η Όλγκα Ρομάνοβα. "Τα παραπήγματα για τους κρατούμενους έχουν κατασκευαστεί πριν από 50-60 χρόνια. Συνήθως έχουν δύο μεγάλους θαλάμους για 60 άτομα που κοιμούνται σε διώροφα κρεβάτια, μία τουαλέτα, έναν νιπτήρα χωρίς ντους και μία γωνία για να φτιάξεις τσάι, τίποτα άλλο". Κρατούμενοι κατασκευάζουν στολές για τους αστυνομικούς Στρατόπεδο καταναγκαστικής εργασίας στη Δημοκρατία της Μορδοβίας, στη Ρωσία Θα μπορούσαν να είναι ακόμη χειρότερα τα πράγματα για τον Ναβάλνι. Ο επικριτής του Κρεμλίνου θα μπορούσε να σταλεί σε σωφρονιστικό ίδρυμα με "ιδιαίτερες" συνθήκες και περιορισμούς, όπου απαγορεύονται οι επισκέψεις και η τακτική αλληλογραφία με τον έξω κόσμο. Αλλά αυτό δεν έχει συμβεί μέχρι στιγμής. Όλα δείχνουν ότι ο Ναβάλνι καλείται να εκτίσει την ποινή του σε ένα κάπως πιο ήπιο σωφρονιστικό κατάστημα, όπως αυτό στο οποίο είχε εκτοπιστεί παλαιότερα ο αδελφός του, Όλεγκ, ή επίσης ο "έκπτωτος" ολιγάρχης Μιχαήλ Χοντορκόφσκι. Βασικό καθήκον των κρατουμένων σε αυτά τα ιδρύματα, επισημαίνει η Όλγκα Ρομάνοβα, είναι η καταναγκαστική εργασία. "Συνήθως oι κρατούμενοι απασχολούνται σε ραφεία. Το πιο πιθανό είναι ότι ο Ναβάλνι θα ράβει αστυνομικές στολές ή ρουχισμό για την ΟΜΟΝ, τις ειδικές μονάδες καταστολής του υπουργείου Εσωτερικών. Η μοναδική διασκέδαση των κρατουμένων είναι μία τηλεόραση, που πιάνει ρωσικά κανάλια", λέει η επικεφαλής της Rus Sidjashchaja. Ο κίνδυνος να "πέσεις από τη σκάλα" Συνεχίζονται οι δίκες για τον Αλεξέι Ναβάλνι Το 2014 ο Αλεξέι και ο Όλεγκ Ναβάλνι είχαν καταδικαστεί σε ποινή κάθειρξης και καταναγκαστικής εργασίας 3,5 ετών μετά από δίκη, την οποία είχε επικρίνει ως "αυθαίρετη" το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Ενώ ο Αλεξέι είχε αφεθεί ελεύθερος με αναστολή (τους όρους της οποίας υποτίθεται ότι παραβίασε πηγαίνοντας στη Γερμανία για θεραπεία μετά την απόπειρα δολοφονίας εναντίον του), ο αδερφός του αναγκάστηκε να εκτίσει την ποινή. Η συνύπαρξη με τους υπόλοιπους κρατούμενους συνήθως εγκυμονεί κινδύνους, αλλά στην περίπτωση του Όλεγκ Ναβάλνι όλα πήγαν καλά, όπως λέει ο ίδιος: "Ήταν φιλικοί απέναντί μου, γιατί οι περισσότεροι ήξεραν τι κάνει ο αδερφός μου. Στη φυλακή οι περισσότεροι είναι κατά της εξουσίας, οπότε υποστήριζαν τον Αλεξέι. Επιπλέον με το που πήγα το συγκεκριμένο σωφρονιστικό ίδρυμα έγινε γνωστό, οι φύλακες σταμάτησαν να χτυπάνε τους κρατούμενους. Ήταν κι αυτός ένας λόγος που με είδαν με καλή διάθεση". Σήμερα ο Όλεγκ Ναβάλνι έχει βγει από το στρατόπεδο καταναγκαστικής εργασίας, αλλά βρίσκεται σε περιορισμό κατ' οίκον, κατηγορούμενος για "παράβαση των περιοριστικών μέτρων για την πανδημία" σε πρόσφατη διαδήλωση αλληλεγγύης προς τον αδερφό του. Η Όλγκα Ρομάνοβα πιστεύει ότι σε γενικές γραμμές η αναγνωρισιμότητα θα βοηθήσει και τον Αλεξέι Ναβάλνι να υπομείνει τις συνθήκες κράτησης, αλλά αυτό δεν αναιρεί τους κινδύνους, ακόμη και για τη ζωή του... "Αν σταλεί σε ίδρυμα καταναγκαστικής εργασίας, τότε πράγματι κινδυνεύει σοβαρά" λέει η επικεφαλής της Rus Sidjashchaja. "Πάντα βρίσκεται ένας κρατούμενος πρόθυμος να συνεργαστεί με τη διοίκηση των φυλακών, ακόμη και για να διαπράξει ένα έγκλημα. Επιπλέον, στη φυλακή εύκολα συγκαλύπτεις τα πραγματικά αίτια ενός θανάτου. Μπορεί ο άλλος να έχει ένα ατύχημα ή να πέσει από τη σκάλα. Το ένα στα δύο πιστοποιητικά θανάτου που έρχονται στα χέρια μας από ένα τέτοιο σωφρονιστικό ίδρυμα λέει ότι το θύμα 'έπεσε από τη σκάλα'..." Γκεζίνε Ντόρνπλιτ (DLF) Επιμέλεια: Γιάννης Παπαδημητρίου Σχετικά περιεχόμενα Πολιτική | 29.01.2021 Ο Ναβάλνι και οι Ρώσοι, μία περίπλοκη σχέση Πολιτική | 18.01.2021 Ο «γενναίος»
