Πηγή:
http://anthrwpokentrika.wordpress.com/2011/10/13/%c2%ab%ce%bf%cf%8d%cf%84%ce%b5-%ce%ad%ce%bd%ce%b1-%ce%b5%cf%85%cf%81%cf%8e-%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%82%cf%83%cf%84%ce%b9%cf%82-%ce%b5%cf%80%ce%b1%ce%af%cf%84%ce%b5%cf%82-%cf%80%ce%bf%cf%85-%ce%b5/#more-242
«Ούτε ένα ευρώ στους/στις επαίτες, που εμπορεύονται την Τυφλότητα.
Προστατέψτε την αξιοπρέπεια μας.»
«Οι Τυφλοί/ες δεν επαιτούν. Απαιτούν τα δικαιώματα τους από την Πολιτεία.»
Οι δύο αυτές λυτές και ξεκάθαρες προτάσεις, που τελούν σε σχέση
επεξηγηματικής παράθεσης και αλληλοσυμπλήρωσης, πλαισιώνουν λεκτικά την
Αφίσα της Εθνικής Ομοσπονδίας Τυφλών, η οποία προ περίπου ενός έτους
στήριξε επικοινωνιακά την καμπάνια της κατά της «κεκαλυμμένης επαιτείας»
των διάσπαρτων σαν μανιτάρια… και μάλιστα δηλητηριώδη ανά την χώρα
αποκαλούμενων κινηματικά «Συλλόγων – Σφραγίδες».
Ας αφετηριάσουμε όμως τον συλλογισμό μας από την περιγραφική συνιστώσα
των διαχεόμενων νοημάτων.
Στο γλαφυρό σκίτσο, που κοσμεί την αφίσα της Εθνικής Ομοσπονδίας Τυφλών
αναπαρίστανται τρία πρόσωπα: “δύο έμποροι και μία πελάτισσα”.
Εάν κανείς/καμία εστιάσει πέρα από το εύληπτο και το αντανακλαστικό, θα
καταφέρει να ανιχνεύσει τις βαθύτερες νοηματοδοτήσεις της αναπαράστασης.
Η κατανόηση της ζώσας κατάστασης της Αναπηρίας με όρους «οίκτου»
αναμφισβήτητα συνιστά ενδείκτη της περιθωριοποίησης της συγκεκριμένης
Διακριτής Ομάδας.
Εν έτη 2011 έχουμε μεταθέσει το βάρος ενδιαφέροντος μας για την ένταξη
των Ανθρώπων με Αναπηρία όχι μονοδιάστατα στην βλάβη αλλά και στην
αλληλεπίδραση με τα τιθέμενα από την Κοινωνία εμπόδια, προς επίτευξη της
συμμετοχής σε ίση βάση με τους/τις λοιπούς/ες Ανθρώπους χωρίς Αναπηρία.
Και αν Διεθνώς σε επιστημονικό, κινηματικό και νομοθετικό επίπεδο
διακηρύσσεται περίτρανα η εγκατάλειψη του ριζωμένου και στιγματιστικού
Προτύπου Μεταχείρισης των Ανθρώπων με Αναπηρία, του εκπνεόμενου από τον
οίκτο και την φιλανθρωπία εκκινώντας από την παραδοχή, ότι σε εποχές
«Κρίσης» οξύνονται οι ανισότητες και οι συγκρούσεις διάχυσης των
ανθρώπινων εμπειριών, ενδεχομένως θα έπρεπε να τεθούν ορισμένα αυτονόητα
ερωτήματα:
Το «Μοντέλο του Οίκτου» έχει πράγματι εγκαταλειφθεί και αν ναι η
εγκατάλειψη του αυτή αφορά όλα τα επίπεδα πολιτικής και κοινωνικής
διαχείρισης;
Με γνώμονα την επιβίωση σε «σκληρές εποχές», πόσο έτοιμοι/ες και
προετοιμασμένοι/ες κοινωνικά είμαστε για να αντισταθούμε όχι τόσο στο
αυστηρό Πρότυπο της Φιλανθρωπίας όσο στις συγκεκαλυμμένες εκδοχές της;
Ποια τα όρια της «εμπορευματοποίησης» της Αναπηρίας και άκρατης
«οικονομιστικής της προσδιοριστικής»;
Εν τέλει ποιο το στάτους της ηθικότητας μας απέναντι στην αντίληψη,
συναντίληψη και αποδοχή της Αναπηρίας ως κοινωνικού φαινομένου
ποικιλομορφίας και δικαιωματικού αυτοπροσδιορισμού;
Ισορροπώντας ανάμεσα σε στόχους, προσδοκίες, σιωπές και ουτοπίες..,
οφείλουμε να στεκόμαστε πάντοτε κριτικά.
Επανερχόμενες στην θεματική της καμπάνιας της Ε.Ο.Τ. το αίτημα της μη
«εμπορευματοποίησης της Αναπηρίας» από επιτήδειους, που πλασάρουν μια
φτιασιδωμένη δυστυχία, με όρους αγοράς, προκειμένου να απομυζήσουν…
βρίσκει σύμφωνες φωνές συντονισμού σε ολόκληρο το επίσημο και ανεπίσημο
Αναπηρικό Κίνημα, ενώ παράλληλα υποθέσεις δραστηριότητας τέτοιων
Σωματείων παίρνουν κατά καιρούς τον δρόμο της Ποινικής Δικαιοσύνης
άλλοτε με θετικό και άλλοτε με αρνητικό αποτέλεσμα. Οι Πολίτες/ισες δεν
είναι πάντοτε ενήμεροι/ες, τόσο αναφορικά με τις προεκτάσεις της απάτης,
που πραγματώνεται, εφόσον πολλές φορές οι ζητούντες/σες χρηματική
ενίσχυση δεν εμφανίζουν καν κάποια Αναπηρία, πράττοντας υπέρ των
«αφανών» μελών τους, όσο και με την ισχυρή πληγή, που παραμένει ανοιχτή
και αιμορραγούσα, την σχετιζόμενη μη την ισότιμη αποδοχή των Ανθρώπων
της συγκεκριμένης Ομάδας Πληθυσμού, μιας ομάδας υπενθυμίζεται… πολλαπλά
αποκλεισμένης…
Ο σεβασμός των ποικίλων ανθρώπινων και πανανθρώπινων εμπειριών και η
αναγνώριση τους προϋποθέτει και σε αυτό ας μας επιτραπεί να επιμείνουμε…
την ταυτόχρονη αναθεώρηση και αναδιαμόρφωση του συστήματος των ηθικών
αξιών μας… όχι «ηθικοποιητικά» αλλά «ηθικοενταξιακά»… αυτό είναι και το
πιο δύσκολο άλλωστε κομμάτι μιας εξαιρετικά δύσβατης διαδρομής…
Υ.Γ. Η παρούσα ανάρτηση γράφτηκε ενόψει της Παγκόσμιας Ημέρας του Λευκού
Μπαστουνιού, που πλησιάζει.
________
Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe
Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net
διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
______________
