Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο

2014-03-20 ϑεμα Christos Koromilas
ευχαριστω  Νικολέττα


Christos Koromilas
fax   +30 210 211 32 31
mb+30 6936396941
skype nameckoromilas


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο

2014-03-20 ϑεμα Γιωργος Καλουδακης
Η  κατάχρηση εξουσίας,η  υποκρισία οι ψευτοενοχές  και τόσες άλλες 
ανοησίεςορισμένων τραγόπαππωνδέν έχουν όριο.Οι ίδιοι διώχνουν τους ανθρώπους 
από την εκκλησία. Ζήτω οι ορθόδοξοι Ταλιμπάν!!!


--
From: Spiros Skordilis spyri...@icloud.com
Sent: Wednesday, March 19, 2014 4:24 AM
To: Ορασι Όραση orasi@hostvis.net
Subject: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο


Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο


Στις Κροκεές Λακωνίας, στις 6/10/2013, τοπικός παπάς και Μητροπολίτης 
Σπάρτης αρνήθηκαν την τελετή κηδείας στον Άγη Καράντζαλη, με την 
αιτιολογία ότι είχε τελέσει πολιτικό γάμο. Λίγο αργότερα, σε 
μνημόσυνο προσώπου της οικογενείας, ο Μητροπολίτης και ο ιερέας ανέγνωσαν 
κείμενο με το οποίο χαρακτήριζαν τον Άγη Καράντζαλη «αμαρτωλό». Ο Γιώργος 
Καράντζαλης, αδερφός του «αμαρτωλού», έγραψε ένα κείμενο στο protagon. Στη 
συνέχεια έλαβε μια επιστολή από τον Μητροπολίτη Σπάρτης, Ευστάθιο. Σε 
αυτήν την επιστολή απαντά μέσω του protagon. Η επιστολή του ιεράρχη δεν 
δημοσιοποιείται καθώς δεν υπάρχει η σχετική άδεια. Όμως το περιεχόμενο της 
μπορεί να γίνει ευκόλως αντιληπτό.


Κύριε Ευστάθιε.
Σας απευθύνομαι στον πληθυντικό μόνο για λόγους δικής μου ευπρέπειας.
Η επιστολή σας ήταν για μένα ένα μνημείο εγωπάθειας και ναρκισσισμού, 
υποτιμητική για τη νοημοσύνη μου και αποκαλυπτική για την ηθική σας 
στάθμη. Αρχικά σκόπευα να μην ασχοληθώ μαζί σας, αλλά μετά θεώρησα 
υποχρέωσή μου να σας κάνω γνωστό το τι πιστεύω για σας.
Οι προσωπικές μου αναζητήσεις αποδόμησαν μέσα μου τις θρησκείες και τις 
παρηγορητικές, συνήθως, μεταθανάτιες υποσχέσεις τους. Δεν είμαι πιστός 
καμίας θρησκείας, σέβομαι όμως απόλυτα τους πιστούς όλων των θρησκειών. 
Ποτέ η πίστη κάποιου δεν είναι για μένα λόγος που να μας διαχωρίζει.
Μου γράφετε ότι δεν με πληγώσατε εσείς αλλά η εκκλησία με τους κανόνες 
της. Δεν με πληγώσατε, δεν μπορείτε. Με θυμώσατε γιατί πληγώσατε ανθρώπους 
που αγαπώ. Αρνηθήκατε να κηδέψετε τον αδερφό μου επειδή είχε κάνει 
πολιτικό γάμο, καλυπτόμενος από απόφαση της «ιεράς» συνόδου του 1982 που 
το απαγορεύει. Αποσιωπήσατε νεότερη απόφαση της συνόδου αρ. 
2665-4/11/1998. Λόγω προβλημάτων που η πρώτη δημιούργησε, την αναιρεί 
λέγοντας: «όπως μετά συμπαθείας και άκρας συγκαταβάσεως αντιμετωπισθούν 
υπό των ποιμένων και πνευματικών πατέρων της εκκλησίας ένιοι περιπτώσεις 
κεκοιμημένων τελεσάντων πολιτικόν γάμον». Δηλαδή ήταν στην κρίση σας. Και 
απορρίψατε τον αδερφό μου. Χωρίς να τον ξέρετε. Αλλά υποκριτικά και με 
θράσος μου γράφετε: «σας εκτιμώ σαν οικογένεια και σας αγαπώ σαν 
πνευματικά μου παιδιά».


Από τι καθορίζεται η στάση της εκκλησίας απέναντι σε οποιαδήποτε μορφή 
γάμου; Πολιτικού, μουσουλμανικού, εβραϊκού, συμφώνου συμβίωσης; Να 
ερωτευθούν δύο αλλόθρησκοι το απαγορεύει. Ή θα επιβάλλει στον έναν το 
τελετουργικό άλλης θρησκείας ή θα στερήσει από τον άλλον τα θρησκευτικά 
του δικαιώματα. Αν συζείς και έχεις παιδιά εκτός γάμου σε κηδεύει. Αν 
κάνεις πολιτικό γάμο για να κατοχυρώσεις θεσμικά την οικογένειά σου 
αρνείται. Αν πάρεις διαζύγιο από πολιτικό γάμο, δέχεται. Γελοιότητες. 
Παίζετε με ανθρώπινες υπάρξεις. Η εκκλησία δικαιούται να έχει θέση 
απέναντι στο εντός ή εκτός χριστιανικού γάμου και μόνο. Αυτή η θέση να 
προβλέπει ενιαία αντιμετώπιση των περιπτώσεων και να είναι εναρμονισμένη 
με τις προτεραιότητες που υποτίθεται ότι υπηρετεί: ανθρωπισμό και αγάπη. 
Όχι με βάση τα «κέφια» ή την ηθική στάθμη του κάθε παπά. Υπάρχει κι άλλη 
διάσταση, ένας έμμισθος δημόσιος υπάλληλος αρνείται να παράσχει τις 
υπηρεσίες του σε φορολογούμενους πολίτες κι αυτό μέσα από θολά 
υποκειμενικά κριτήρια. Δεν έχει και την ευθιξία να μεταβάλλει το καθεστώς 
μισθοδοσίας του. Και το μαύρο χρήμα που απαιτεί και εισπράττει σε διάφορες 
τελετές; Γνωστή η παροιμία: με τον σταυρό στο χέρι μόνο οι παπάδες έκαναν 
λεφτά.


Μου γράφετε ότι πήγατε μόνος (σαν καταδρομέας; ολόκληρο χωριό κανείς δεν 
σας αντιλήφθηκε;) την επόμενη μέρα της κηδείας στον τάφο του αδερφού μου 
και κάνατε τρισάγιο. Κακώς. Δεν θα σας το επιτρέπαμε. Ξεπλύνατε τις ενοχές 
σας και μετά συντάξατε την κατάπτυστη εγκύκλιο σας; Αυτή που με περίσσιο 
σαδισμό ο παπάς «εκτελεστής» κατόπιν εντολής σας, διάβασε παρουσία της 
γυναίκας του αδερφού μου, στο μνημόσυνο της μάνας της που είχε πεθάνει 
δεκαπέντε μέρες πριν. Διαβάστηκε και σε όλες τις ενορίες. Μας 
χαρακτηρίζατε «υποκριτικό περιβάλλον». Ούτε η τραγικότητα της περίπτωσης 
δεν ανέστειλε τη βαρβαρότητά σας. Τι «χριστιανικό» σκοπό είχατε; Την 
επόμενη μέρα ήμασταν όλοι καλύτεροι άνθρωποι και ο κόσμος μας πιο όμορφος;


Αναγάγατε, λοιπόν, σε κανόνες της εκκλησίας τις προσωπικές σας επιλογές 
για να καλύψετε την αναλγησία σας, την ανεπάρκειά σας και τον 
τυχοδιωκτισμό σας.
Μου γράφετε ότι πληγωθήκατε γιατί από την ευρεία διάδοση της είδησης και 
του κειμένου που την συνόδευε διασύρθηκε η εκκλησία. Υποκρίνεσθε. 
Πληγωθήκατε γιατί παπάς και μητροπολίτης εισπράξατε την απoδοκιμασία 
χιλιάδων ανθρώπων. Λαϊκά, τη ρόμπα που με αλαζονεία προορίζατε για μας, 
βρεθήκατε να τη φοράτε οι

Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο

2014-03-20 ϑεμα aggelos aslanoglou

like like

--
From: Christos Koromilas ckoromi...@hotmail.com
Sent: Thursday, March 20, 2014 1:03 PM
To: orasi mailing list orasi@hostvis.net
Subject: Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο


ευχαριστω  Νικολέττα


Christos Koromilas
fax   +30 210 211 32 31
mb+30 6936396941
skype nameckoromilas


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο

2014-03-19 ϑεμα Christos Koromilas
αίσχος


Christos Koromilas
fax   +30 210 211 32 31
mb+30 6936396941
skype nameckoromilas


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο

2014-03-19 ϑεμα Αλεξανδρος Δημητρόπουλος
η εκκλησία σίγουρα σε πολλά σημεία δεν μπορει να κάνει πίσω απο τις 
παραδόσεις  της και τα πιστευω της, αλλά εδώ μιλάμε για αθλιότητα!αλέξανδρος


--
From: Spiros Skordilis spyri...@icloud.com
Sent: Wednesday, March 19, 2014 4:24 AMτα. αλέξανδρος
To: Ορασι Όραση orasi@hostvis.net
Subject: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο


Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο


Στις Κροκεές Λακωνίας, στις 6/10/2013, τοπικός παπάς και Μητροπολίτης 
Σπάρτης αρνήθηκαν την τελετή κηδείας στον Άγη Καράντζαλη, με την 
αιτιολογία ότι είχε τελέσει πολιτικό γάμο. Λίγο αργότερα, σε 
μνημόσυνο προσώπου της οικογενείας, ο Μητροπολίτης και ο ιερέας ανέγνωσαν 
κείμενο με το οποίο χαρακτήριζαν τον Άγη Καράντζαλη «αμαρτωλό». Ο Γιώργος 
Καράντζαλης, αδερφός του «αμαρτωλού», έγραψε ένα κείμενο στο protagon. Στη 
συνέχεια έλαβε μια επιστολή από τον Μητροπολίτη Σπάρτης, Ευστάθιο. Σε 
αυτήν την επιστολή απαντά μέσω του protagon. Η επιστολή του ιεράρχη δεν 
δημοσιοποιείται καθώς δεν υπάρχει η σχετική άδεια. Όμως το περιεχόμενο της 
μπορεί να γίνει ευκόλως αντιληπτό.


Κύριε Ευστάθιε.
Σας απευθύνομαι στον πληθυντικό μόνο για λόγους δικής μου ευπρέπειας.
Η επιστολή σας ήταν για μένα ένα μνημείο εγωπάθειας και ναρκισσισμού, 
υποτιμητική για τη νοημοσύνη μου και αποκαλυπτική για την ηθική σας 
στάθμη. Αρχικά σκόπευα να μην ασχοληθώ μαζί σας, αλλά μετά θεώρησα 
υποχρέωσή μου να σας κάνω γνωστό το τι πιστεύω για σας.
Οι προσωπικές μου αναζητήσεις αποδόμησαν μέσα μου τις θρησκείες και τις 
παρηγορητικές, συνήθως, μεταθανάτιες υποσχέσεις τους. Δεν είμαι πιστός 
καμίας θρησκείας, σέβομαι όμως απόλυτα τους πιστούς όλων των θρησκειών. 
Ποτέ η πίστη κάποιου δεν είναι για μένα λόγος που να μας διαχωρίζει.
Μου γράφετε ότι δεν με πληγώσατε εσείς αλλά η εκκλησία με τους κανόνες 
της. Δεν με πληγώσατε, δεν μπορείτε. Με θυμώσατε γιατί πληγώσατε ανθρώπους 
που αγαπώ. Αρνηθήκατε να κηδέψετε τον αδερφό μου επειδή είχε κάνει 
πολιτικό γάμο, καλυπτόμενος από απόφαση της «ιεράς» συνόδου του 1982 που 
το απαγορεύει. Αποσιωπήσατε νεότερη απόφαση της συνόδου αρ. 
2665-4/11/1998. Λόγω προβλημάτων που η πρώτη δημιούργησε, την αναιρεί 
λέγοντας: «όπως μετά συμπαθείας και άκρας συγκαταβάσεως αντιμετωπισθούν 
υπό των ποιμένων και πνευματικών πατέρων της εκκλησίας ένιοι περιπτώσεις 
κεκοιμημένων τελεσάντων πολιτικόν γάμον». Δηλαδή ήταν στην κρίση σας. Και 
απορρίψατε τον αδερφό μου. Χωρίς να τον ξέρετε. Αλλά υποκριτικά και με 
θράσος μου γράφετε: «σας εκτιμώ σαν οικογένεια και σας αγαπώ σαν 
πνευματικά μου παιδιά».


Από τι καθορίζεται η στάση της εκκλησίας απέναντι σε οποιαδήποτε μορφή 
γάμου; Πολιτικού, μουσουλμανικού, εβραϊκού, συμφώνου συμβίωσης; Να 
ερωτευθούν δύο αλλόθρησκοι το απαγορεύει. Ή θα επιβάλλει στον έναν το 
τελετουργικό άλλης θρησκείας ή θα στερήσει από τον άλλον τα θρησκευτικά 
του δικαιώματα. Αν συζείς και έχεις παιδιά εκτός γάμου σε κηδεύει. Αν 
κάνεις πολιτικό γάμο για να κατοχυρώσεις θεσμικά την οικογένειά σου 
αρνείται. Αν πάρεις διαζύγιο από πολιτικό γάμο, δέχεται. Γελοιότητες. 
Παίζετε με ανθρώπινες υπάρξεις. Η εκκλησία δικαιούται να έχει θέση 
απέναντι στο εντός ή εκτός χριστιανικού γάμου και μόνο. Αυτή η θέση να 
προβλέπει ενιαία αντιμετώπιση των περιπτώσεων και να είναι εναρμονισμένη 
με τις προτεραιότητες που υποτίθεται ότι υπηρετεί: ανθρωπισμό και αγάπη. 
Όχι με βάση τα «κέφια» ή την ηθική στάθμη του κάθε παπά. Υπάρχει κι άλλη 
διάσταση, ένας έμμισθος δημόσιος υπάλληλος αρνείται να παράσχει τις 
υπηρεσίες του σε φορολογούμενους πολίτες κι αυτό μέσα από θολά 
υποκειμενικά κριτήρια. Δεν έχει και την ευθιξία να μεταβάλλει το καθεστώς 
μισθοδοσίας του. Και το μαύρο χρήμα που απαιτεί και εισπράττει σε διάφορες 
τελετές; Γνωστή η παροιμία: με τον σταυρό στο χέρι μόνο οι παπάδες έκαναν 
λεφτά.


Μου γράφετε ότι πήγατε μόνος (σαν καταδρομέας; ολόκληρο χωριό κανείς δεν 
σας αντιλήφθηκε;) την επόμενη μέρα της κηδείας στον τάφο του αδερφού μου 
και κάνατε τρισάγιο. Κακώς. Δεν θα σας το επιτρέπαμε. Ξεπλύνατε τις ενοχές 
σας και μετά συντάξατε την κατάπτυστη εγκύκλιο σας; Αυτή που με περίσσιο 
σαδισμό ο παπάς «εκτελεστής» κατόπιν εντολής σας, διάβασε παρουσία της 
γυναίκας του αδερφού μου, στο μνημόσυνο της μάνας της που είχε πεθάνει 
δεκαπέντε μέρες πριν. Διαβάστηκε και σε όλες τις ενορίες. Μας 
χαρακτηρίζατε «υποκριτικό περιβάλλον». Ούτε η τραγικότητα της περίπτωσης 
δεν ανέστειλε τη βαρβαρότητά σας. Τι «χριστιανικό» σκοπό είχατε; Την 
επόμενη μέρα ήμασταν όλοι καλύτεροι άνθρωποι και ο κόσμος μας πιο όμορφος;


Αναγάγατε, λοιπόν, σε κανόνες της εκκλησίας τις προσωπικές σας επιλογές 
για να καλύψετε την αναλγησία σας, την ανεπάρκειά σας και τον 
τυχοδιωκτισμό σας.
Μου γράφετε ότι πληγωθήκατε γιατί από την ευρεία διάδοση της είδησης και 
του κειμένου που την συνόδευε διασύρθηκε η εκκλησία. Υποκρίνεσθε. 
Πληγωθήκατε γιατί παπάς και μητροπολίτης εισπράξατε την απoδοκιμασία 
χιλιάδων ανθρώπων. Λαϊκά, τη ρόμπα που με αλαζονεία προορίζατε για μας, 
βρεθήκατε να τη φοράτε οι ίδιοι.


Μου γράφετε ότι δεν

Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο

2014-03-19 ϑεμα Αλεξανδρος Δημητρόπουλος
τέτοιες βλακείες βλέπεις,  αν αυτοί οι άνθρωποι που λογικά έχουν μελετήσει 
τον λόγο του θεού συμπεριφέρονται έτσι, αναρωτιέσαι υπάρχει τελικά θεοός; 
αλέξανδρος


--
From: Σκορδίλης Σπύρος spyri...@otenet.gr
Sent: Wednesday, March 19, 2014 7:14 AM
To: orasi mailing list orasi@hostvis.net
Subject: Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο

έχουμε λοιπόν τον μητροπολίτη που είναι δημόσιος υπάληλος καιμισθοδοτήτε 
απο όλους μας, ο οποίος όμως θέλη να ενεργή ελέω θεού. σπύρος
- Original Message - 
From: Νίκος Χαρίτος nxari...@hol.gr

To: orasi mailing list orasi@hostvis.net
Sent: Wednesday, March 19, 2014 6:46 AM
Subject: Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο


πολύ λυπηρό για την εκκλησία να υπηρετείται από τέτοιους ανθρώπους. δε θα 
κάνω Θεολογική τοποθέτηση, μιας και έχω πλήρι μεσάνυχτα από θεολογία. 
όμως ο Χριστός, τους είχε όλους δίπλα του. την πόρνη, τον τελόνη και δεν 
ξέρω κι εγώ ποιους άλους. εδώ ο άνθρωπος επέδειξε κατάχρηση εξουςίας, 
δηλαδή εγώ κάνω κουμάντο εδώ, υπέπεσε όμως και σε υπέρβαση καθίκοντος, 
μιας και αγνόησε τη νεότερη εγκύκλιο.

Νίκος.
Στις 19/3/2014 4:24 πμ, ο/η Spiros Skordilis έγραψε:

Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο


Στις Κροκεές Λακωνίας, στις 6/10/2013, τοπικός παπάς και 
Μητροπολίτης Σπάρτης αρνήθηκαν την τελετή κηδείας στον Άγη 
Καράντζαλη, με την αιτιολογία ότι είχε τελέσει πολιτικό γάμο. 
Λίγο αργότερα, σε μνημόσυνο προσώπου της οικογενείας, ο Μητροπολίτης και 
ο ιερέας ανέγνωσαν κείμενο με το οποίο χαρακτήριζαν τον Άγη Καράντζαλη 
«αμαρτωλό». Ο Γιώργος Καράντζαλης, αδερφός του «αμαρτωλού», έγραψε ένα 
κείμενο στο protagon. Στη συνέχεια έλαβε μια επιστολή από τον 
Μητροπολίτη Σπάρτης, Ευστάθιο. Σε αυτήν την επιστολή απαντά μέσω του 
protagon. Η επιστολή του ιεράρχη δεν δημοσιοποιείται καθώς δεν υπάρχει η 
σχετική άδεια. Όμως το περιεχόμενο της μπορεί να γίνει ευκόλως 
αντιληπτό.


Κύριε Ευστάθιε.
Σας απευθύνομαι στον πληθυντικό μόνο για λόγους δικής μου ευπρέπειας.
Η επιστολή σας ήταν για μένα ένα μνημείο εγωπάθειας και ναρκισσισμού, 
υποτιμητική για τη νοημοσύνη μου και αποκαλυπτική για την ηθική σας 
στάθμη. Αρχικά σκόπευα να μην ασχοληθώ μαζί σας, αλλά μετά θεώρησα 
υποχρέωσή μου να σας κάνω γνωστό το τι πιστεύω για σας.
Οι προσωπικές μου αναζητήσεις αποδόμησαν μέσα μου τις θρησκείες και τις 
παρηγορητικές, συνήθως, μεταθανάτιες υποσχέσεις τους. Δεν είμαι πιστός 
καμίας θρησκείας, σέβομαι όμως απόλυτα τους πιστούς όλων των θρησκειών. 
Ποτέ η πίστη κάποιου δεν είναι για μένα λόγος που να μας διαχωρίζει.
Μου γράφετε ότι δεν με πληγώσατε εσείς αλλά η εκκλησία με τους κανόνες 
της. Δεν με πληγώσατε, δεν μπορείτε. Με θυμώσατε γιατί πληγώσατε 
ανθρώπους που αγαπώ. Αρνηθήκατε να κηδέψετε τον αδερφό μου επειδή είχε 
κάνει πολιτικό γάμο, καλυπτόμενος από απόφαση της «ιεράς» συνόδου του 
1982 που το απαγορεύει. Αποσιωπήσατε νεότερη απόφαση της συνόδου αρ. 
2665-4/11/1998. Λόγω προβλημάτων που η πρώτη δημιούργησε, την αναιρεί 
λέγοντας: «όπως μετά συμπαθείας και άκρας συγκαταβάσεως αντιμετωπισθούν 
υπό των ποιμένων και πνευματικών πατέρων της εκκλησίας ένιοι περιπτώσεις 
κεκοιμημένων τελεσάντων πολιτικόν γάμον». Δηλαδή ήταν στην κρίση σας. 
Και απορρίψατε τον αδερφό μου. Χωρίς να τον ξέρετε. Αλλά υποκριτικά και 
με θράσος μου γράφετε: «σας εκτιμώ σαν οικογένεια και σας αγαπώ σαν 
πνευματικά μου παιδιά».


Από τι καθορίζεται η στάση της εκκλησίας απέναντι σε οποιαδήποτε μορφή 
γάμου; Πολιτικού, μουσουλμανικού, εβραϊκού, συμφώνου συμβίωσης; Να 
ερωτευθούν δύο αλλόθρησκοι το απαγορεύει. Ή θα επιβάλλει στον έναν το 
τελετουργικό άλλης θρησκείας ή θα στερήσει από τον άλλον τα θρησκευτικά 
του δικαιώματα. Αν συζείς και έχεις παιδιά εκτός γάμου σε κηδεύει. Αν 
κάνεις πολιτικό γάμο για να κατοχυρώσεις θεσμικά την οικογένειά σου 
αρνείται. Αν πάρεις διαζύγιο από πολιτικό γάμο, δέχεται. Γελοιότητες. 
Παίζετε με ανθρώπινες υπάρξεις. Η εκκλησία δικαιούται να έχει θέση 
απέναντι στο εντός ή εκτός χριστιανικού γάμου και μόνο. Αυτή η θέση να 
προβλέπει ενιαία αντιμετώπιση των περιπτώσεων και να είναι εναρμονισμένη 
με τις προτεραιότητες που υποτίθεται ότι υπηρετεί: ανθρωπισμό και αγάπη. 
Όχι με βάση τα «κέφια» ή την ηθική στάθμη του κάθε παπά. Υπάρχει κι άλλη 
διάσταση, ένας έμμισθος δημόσιος υπάλληλος αρνείται να παράσχει τις 
υπηρεσίες του σε φορολογούμενους πολίτες κι αυτό μέσα από θολά 
υποκειμενικά κριτήρια. Δεν έχει και την ευθιξία να μεταβάλλει το 
καθεστώς μισθοδοσίας του. Και το μαύρο χρήμα που απαιτεί και εισπράττει 
σε διάφορες τελετές; Γνωστή η παροιμία: με τον σταυρό στο χέρι μόνο οι 
παπάδες έκαναν λεφτά.


Μου γράφετε ότι πήγατε μόνος (σαν καταδρομέας; ολόκληρο χωριό κανείς δεν 
σας αντιλήφθηκε;) την επόμενη μέρα της κηδείας στον τάφο του αδερφού μου 
και κάνατε τρισάγιο. Κακώς. Δεν θα σας το επιτρέπαμε. Ξεπλύνατε τις 
ενοχές σας και μετά συντάξατε την κατάπτυστη εγκύκλιο σας; Αυτή που με 
περίσσιο σαδισμό ο παπάς «εκτελεστής» κατόπιν εντολής σας, διάβασε 
παρουσία της γυναίκας του αδερφού μου, στο μνημόσυνο της

Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο

2014-03-19 ϑεμα Christos Koromilas
Δεν ξερω αν υπάρχει θεος αλλά είμαι σίγουρος ότι υπάρχει καλό και κακο και 
σίγουρα οι περισσοτεροι είμαστε με το καλό και πιστεύω οτι αυτά που λενε οι 
αυτοαποκαλουμενοι εκπροσωποι του δεν έχουν και μεγάλη σχέση με αυτά που έχουν 
διδάξει οι προφήτες του.
Αλλάόπου υπάρχει εξουσία με την αλλαζονεία της  δεν φροντίζει για το καλό των 
ανθρώπων αλλά για τα συμφεροντα της και μόνον.
Επίσης δεν μπορώ να πιστεύω σε έναν θεό που είναι ο απόλυτος τιμωρός .
Βέβαια υπάρχουν και οι άγιοι άνθρωπου , ανεξαρτήτως θρησκείας, που σίγουρα όλοι 
μας έχουμε γνωρίσει κάποιον , κάπου και σαν αναφορά μνημόσυνο θα αναφέρω το 
όνομα ενός συγγενή μου παπά που ήταν εφημεριος σε ένα χωριό έξω από την Σπάρτη 
, τους Γοράνους, και ήταν πραγματικά άγιος άνθρωπος και πατριώτης τον παπα 
Θοδωρο τον Τσόκο.
Αυτά και ντροπή και αίσχος στον συγκεκριμένο μητροπολίτη .


Christos Koromilas
fax   +30 210 211 32 31
mb+30 6936396941
skype nameckoromilas


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο

2014-03-19 ϑεμα Σκορδίλης Σπύρος
δεν ενοχλή τόσο η άρνιση για κηδεία, όσο ο οχετός που εξαπωλείη κατόπιν για 
να στιρίξη τα αστίριχτα.  σπύρος
- Original Message - 
From: Αλεξανδρος Δημητρόπουλος alexandrosdi...@hotmail.com

To: orasi mailing list orasi@hostvis.net
Sent: Wednesday, March 19, 2014 10:48 AM
Subject: Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο


η εκκλησία σίγουρα σε πολλά σημεία δεν μπορει να κάνει πίσω απο τις 
παραδόσεις  της και τα πιστευω της, αλλά εδώ μιλάμε για 
αθλιότητα!αλέξανδρος


--
From: Spiros Skordilis spyri...@icloud.com
Sent: Wednesday, March 19, 2014 4:24 AMτα. αλέξανδρος
To: Ορασι Όραση orasi@hostvis.net
Subject: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο


Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο


Στις Κροκεές Λακωνίας, στις 6/10/2013, τοπικός παπάς και 
Μητροπολίτης Σπάρτης αρνήθηκαν την τελετή κηδείας στον Άγη 
Καράντζαλη, με την αιτιολογία ότι είχε τελέσει πολιτικό γάμο. Λίγο 
αργότερα, σε μνημόσυνο προσώπου της οικογενείας, ο Μητροπολίτης και ο 
ιερέας ανέγνωσαν κείμενο με το οποίο χαρακτήριζαν τον Άγη Καράντζαλη 
«αμαρτωλό». Ο Γιώργος Καράντζαλης, αδερφός του «αμαρτωλού», έγραψε ένα 
κείμενο στο protagon. Στη συνέχεια έλαβε μια επιστολή από τον Μητροπολίτη 
Σπάρτης, Ευστάθιο. Σε αυτήν την επιστολή απαντά μέσω του protagon. Η 
επιστολή του ιεράρχη δεν δημοσιοποιείται καθώς δεν υπάρχει η σχετική 
άδεια. Όμως το περιεχόμενο της μπορεί να γίνει ευκόλως αντιληπτό.


Κύριε Ευστάθιε.
Σας απευθύνομαι στον πληθυντικό μόνο για λόγους δικής μου ευπρέπειας.
Η επιστολή σας ήταν για μένα ένα μνημείο εγωπάθειας και ναρκισσισμού, 
υποτιμητική για τη νοημοσύνη μου και αποκαλυπτική για την ηθική σας 
στάθμη. Αρχικά σκόπευα να μην ασχοληθώ μαζί σας, αλλά μετά θεώρησα 
υποχρέωσή μου να σας κάνω γνωστό το τι πιστεύω για σας.
Οι προσωπικές μου αναζητήσεις αποδόμησαν μέσα μου τις θρησκείες και τις 
παρηγορητικές, συνήθως, μεταθανάτιες υποσχέσεις τους. Δεν είμαι πιστός 
καμίας θρησκείας, σέβομαι όμως απόλυτα τους πιστούς όλων των θρησκειών. 
Ποτέ η πίστη κάποιου δεν είναι για μένα λόγος που να μας διαχωρίζει.
Μου γράφετε ότι δεν με πληγώσατε εσείς αλλά η εκκλησία με τους κανόνες 
της. Δεν με πληγώσατε, δεν μπορείτε. Με θυμώσατε γιατί πληγώσατε 
ανθρώπους που αγαπώ. Αρνηθήκατε να κηδέψετε τον αδερφό μου επειδή είχε 
κάνει πολιτικό γάμο, καλυπτόμενος από απόφαση της «ιεράς» συνόδου του 
1982 που το απαγορεύει. Αποσιωπήσατε νεότερη απόφαση της συνόδου αρ. 
2665-4/11/1998. Λόγω προβλημάτων που η πρώτη δημιούργησε, την αναιρεί 
λέγοντας: «όπως μετά συμπαθείας και άκρας συγκαταβάσεως αντιμετωπισθούν 
υπό των ποιμένων και πνευματικών πατέρων της εκκλησίας ένιοι περιπτώσεις 
κεκοιμημένων τελεσάντων πολιτικόν γάμον». Δηλαδή ήταν στην κρίση σας. Και 
απορρίψατε τον αδερφό μου. Χωρίς να τον ξέρετε. Αλλά υποκριτικά και με 
θράσος μου γράφετε: «σας εκτιμώ σαν οικογένεια και σας αγαπώ σαν 
πνευματικά μου παιδιά».


Από τι καθορίζεται η στάση της εκκλησίας απέναντι σε οποιαδήποτε μορφή 
γάμου; Πολιτικού, μουσουλμανικού, εβραϊκού, συμφώνου συμβίωσης; Να 
ερωτευθούν δύο αλλόθρησκοι το απαγορεύει. Ή θα επιβάλλει στον έναν το 
τελετουργικό άλλης θρησκείας ή θα στερήσει από τον άλλον τα θρησκευτικά 
του δικαιώματα. Αν συζείς και έχεις παιδιά εκτός γάμου σε κηδεύει. Αν 
κάνεις πολιτικό γάμο για να κατοχυρώσεις θεσμικά την οικογένειά σου 
αρνείται. Αν πάρεις διαζύγιο από πολιτικό γάμο, δέχεται. Γελοιότητες. 
Παίζετε με ανθρώπινες υπάρξεις. Η εκκλησία δικαιούται να έχει θέση 
απέναντι στο εντός ή εκτός χριστιανικού γάμου και μόνο. Αυτή η θέση να 
προβλέπει ενιαία αντιμετώπιση των περιπτώσεων και να είναι εναρμονισμένη 
με τις προτεραιότητες που υποτίθεται ότι υπηρετεί: ανθρωπισμό και αγάπη. 
Όχι με βάση τα «κέφια» ή την ηθική στάθμη του κάθε παπά. Υπάρχει κι άλλη 
διάσταση, ένας έμμισθος δημόσιος υπάλληλος αρνείται να παράσχει τις 
υπηρεσίες του σε φορολογούμενους πολίτες κι αυτό μέσα από θολά 
υποκειμενικά κριτήρια. Δεν έχει και την ευθιξία να μεταβάλλει το καθεστώς 
μισθοδοσίας του. Και το μαύρο χρήμα που απαιτεί και εισπράττει σε 
διάφορες τελετές; Γνωστή η παροιμία: με τον σταυρό στο χέρι μόνο οι 
παπάδες έκαναν λεφτά.


Μου γράφετε ότι πήγατε μόνος (σαν καταδρομέας; ολόκληρο χωριό κανείς δεν 
σας αντιλήφθηκε;) την επόμενη μέρα της κηδείας στον τάφο του αδερφού μου 
και κάνατε τρισάγιο. Κακώς. Δεν θα σας το επιτρέπαμε. Ξεπλύνατε τις 
ενοχές σας και μετά συντάξατε την κατάπτυστη εγκύκλιο σας; Αυτή που με 
περίσσιο σαδισμό ο παπάς «εκτελεστής» κατόπιν εντολής σας, διάβασε 
παρουσία της γυναίκας του αδερφού μου, στο μνημόσυνο της μάνας της που 
είχε πεθάνει δεκαπέντε μέρες πριν. Διαβάστηκε και σε όλες τις ενορίες. 
Μας χαρακτηρίζατε «υποκριτικό περιβάλλον». Ούτε η τραγικότητα της 
περίπτωσης δεν ανέστειλε τη βαρβαρότητά σας. Τι «χριστιανικό» σκοπό 
είχατε; Την επόμενη μέρα ήμασταν όλοι καλύτεροι άνθρωποι και ο κόσμος μας 
πιο όμορφος;


Αναγάγατε, λοιπόν, σε κανόνες της εκκλησίας τις προσωπικές σας επιλογές 
για να καλύψετε την αναλγησία σας, την ανεπάρκειά σας και τον 
τυχοδιωκτισμό σας.
Μου γράφετε

Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο

2014-03-19 ϑεμα Nickoletta Bakopanos

Μου αρέσουν οι απόψεις σου.

Νικολέττα Μπακοπάνου
-Original Message- 
From: Christos Koromilas

Sent: Wednesday, March 19, 2014 11:20 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο

Δεν ξερω αν υπάρχει θεος αλλά είμαι σίγουρος ότι υπάρχει καλό και κακο και 
σίγουρα οι περισσοτεροι είμαστε με το καλό και πιστεύω οτι αυτά που λενε οι 
αυτοαποκαλουμενοι εκπροσωποι του δεν έχουν και μεγάλη σχέση με αυτά που 
έχουν διδάξει οι προφήτες του.
Αλλάόπου υπάρχει εξουσία με την αλλαζονεία της  δεν φροντίζει για το καλό 
των ανθρώπων αλλά για τα συμφεροντα της και μόνον.

Επίσης δεν μπορώ να πιστεύω σε έναν θεό που είναι ο απόλυτος τιμωρός .
Βέβαια υπάρχουν και οι άγιοι άνθρωπου , ανεξαρτήτως θρησκείας, που σίγουρα 
όλοι μας έχουμε γνωρίσει κάποιον , κάπου και σαν αναφορά μνημόσυνο θα 
αναφέρω το όνομα ενός συγγενή μου παπά που ήταν εφημεριος σε ένα χωριό έξω 
από την Σπάρτη , τους Γοράνους, και ήταν πραγματικά άγιος άνθρωπος και 
πατριώτης τον παπα Θοδωρο τον Τσόκο.

Αυτά και ντροπή και αίσχος στον συγκεκριμένο μητροπολίτη .


Christos Koromilas
fax   +30 210 211 32 31
mb+30 6936396941
skype nameckoromilas


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο

2014-03-19 ϑεμα Αλεξανδρος Δημητρόπουλος

απο που να το πιάσεις και που να το αφήσεις. αλέξανδρος

--
From: Σκορδίλης Σπύρος spyri...@otenet.gr
Sent: Wednesday, March 19, 2014 11:44 AM
To: orasi mailing list orasi@hostvis.net
Subject: Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο

δεν ενοχλή τόσο η άρνιση για κηδεία, όσο ο οχετός που εξαπωλείη κατόπιν 
για να στιρίξη τα αστίριχτα.  σπύρος
- Original Message - 
From: Αλεξανδρος Δημητρόπουλος alexandrosdi...@hotmail.com

To: orasi mailing list orasi@hostvis.net
Sent: Wednesday, March 19, 2014 10:48 AM
Subject: Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο


η εκκλησία σίγουρα σε πολλά σημεία δεν μπορει να κάνει πίσω απο τις 
παραδόσεις  της και τα πιστευω της, αλλά εδώ μιλάμε για 
αθλιότητα!αλέξανδρος


--
From: Spiros Skordilis spyri...@icloud.com
Sent: Wednesday, March 19, 2014 4:24 AMτα. αλέξανδρος
To: Ορασι Όραση orasi@hostvis.net
Subject: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο


Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο


Στις Κροκεές Λακωνίας, στις 6/10/2013, τοπικός παπάς και 
Μητροπολίτης Σπάρτης αρνήθηκαν την τελετή κηδείας στον Άγη 
Καράντζαλη, με την αιτιολογία ότι είχε τελέσει πολιτικό γάμο. 
Λίγο αργότερα, σε μνημόσυνο προσώπου της οικογενείας, ο Μητροπολίτης και 
ο ιερέας ανέγνωσαν κείμενο με το οποίο χαρακτήριζαν τον Άγη Καράντζαλη 
«αμαρτωλό». Ο Γιώργος Καράντζαλης, αδερφός του «αμαρτωλού», έγραψε ένα 
κείμενο στο protagon. Στη συνέχεια έλαβε μια επιστολή από τον 
Μητροπολίτη Σπάρτης, Ευστάθιο. Σε αυτήν την επιστολή απαντά μέσω του 
protagon. Η επιστολή του ιεράρχη δεν δημοσιοποιείται καθώς δεν υπάρχει η 
σχετική άδεια. Όμως το περιεχόμενο της μπορεί να γίνει ευκόλως 
αντιληπτό.


Κύριε Ευστάθιε.
Σας απευθύνομαι στον πληθυντικό μόνο για λόγους δικής μου ευπρέπειας.
Η επιστολή σας ήταν για μένα ένα μνημείο εγωπάθειας και ναρκισσισμού, 
υποτιμητική για τη νοημοσύνη μου και αποκαλυπτική για την ηθική σας 
στάθμη. Αρχικά σκόπευα να μην ασχοληθώ μαζί σας, αλλά μετά θεώρησα 
υποχρέωσή μου να σας κάνω γνωστό το τι πιστεύω για σας.
Οι προσωπικές μου αναζητήσεις αποδόμησαν μέσα μου τις θρησκείες και τις 
παρηγορητικές, συνήθως, μεταθανάτιες υποσχέσεις τους. Δεν είμαι πιστός 
καμίας θρησκείας, σέβομαι όμως απόλυτα τους πιστούς όλων των θρησκειών. 
Ποτέ η πίστη κάποιου δεν είναι για μένα λόγος που να μας διαχωρίζει.
Μου γράφετε ότι δεν με πληγώσατε εσείς αλλά η εκκλησία με τους κανόνες 
της. Δεν με πληγώσατε, δεν μπορείτε. Με θυμώσατε γιατί πληγώσατε 
ανθρώπους που αγαπώ. Αρνηθήκατε να κηδέψετε τον αδερφό μου επειδή είχε 
κάνει πολιτικό γάμο, καλυπτόμενος από απόφαση της «ιεράς» συνόδου του 
1982 που το απαγορεύει. Αποσιωπήσατε νεότερη απόφαση της συνόδου αρ. 
2665-4/11/1998. Λόγω προβλημάτων που η πρώτη δημιούργησε, την αναιρεί 
λέγοντας: «όπως μετά συμπαθείας και άκρας συγκαταβάσεως αντιμετωπισθούν 
υπό των ποιμένων και πνευματικών πατέρων της εκκλησίας ένιοι περιπτώσεις 
κεκοιμημένων τελεσάντων πολιτικόν γάμον». Δηλαδή ήταν στην κρίση σας. 
Και απορρίψατε τον αδερφό μου. Χωρίς να τον ξέρετε. Αλλά υποκριτικά και 
με θράσος μου γράφετε: «σας εκτιμώ σαν οικογένεια και σας αγαπώ σαν 
πνευματικά μου παιδιά».


Από τι καθορίζεται η στάση της εκκλησίας απέναντι σε οποιαδήποτε μορφή 
γάμου; Πολιτικού, μουσουλμανικού, εβραϊκού, συμφώνου συμβίωσης; Να 
ερωτευθούν δύο αλλόθρησκοι το απαγορεύει. Ή θα επιβάλλει στον έναν το 
τελετουργικό άλλης θρησκείας ή θα στερήσει από τον άλλον τα θρησκευτικά 
του δικαιώματα. Αν συζείς και έχεις παιδιά εκτός γάμου σε κηδεύει. Αν 
κάνεις πολιτικό γάμο για να κατοχυρώσεις θεσμικά την οικογένειά σου 
αρνείται. Αν πάρεις διαζύγιο από πολιτικό γάμο, δέχεται. Γελοιότητες. 
Παίζετε με ανθρώπινες υπάρξεις. Η εκκλησία δικαιούται να έχει θέση 
απέναντι στο εντός ή εκτός χριστιανικού γάμου και μόνο. Αυτή η θέση να 
προβλέπει ενιαία αντιμετώπιση των περιπτώσεων και να είναι εναρμονισμένη 
με τις προτεραιότητες που υποτίθεται ότι υπηρετεί: ανθρωπισμό και αγάπη. 
Όχι με βάση τα «κέφια» ή την ηθική στάθμη του κάθε παπά. Υπάρχει κι άλλη 
διάσταση, ένας έμμισθος δημόσιος υπάλληλος αρνείται να παράσχει τις 
υπηρεσίες του σε φορολογούμενους πολίτες κι αυτό μέσα από θολά 
υποκειμενικά κριτήρια. Δεν έχει και την ευθιξία να μεταβάλλει το 
καθεστώς μισθοδοσίας του. Και το μαύρο χρήμα που απαιτεί και εισπράττει 
σε διάφορες τελετές; Γνωστή η παροιμία: με τον σταυρό στο χέρι μόνο οι 
παπάδες έκαναν λεφτά.


Μου γράφετε ότι πήγατε μόνος (σαν καταδρομέας; ολόκληρο χωριό κανείς δεν 
σας αντιλήφθηκε;) την επόμενη μέρα της κηδείας στον τάφο του αδερφού μου 
και κάνατε τρισάγιο. Κακώς. Δεν θα σας το επιτρέπαμε. Ξεπλύνατε τις 
ενοχές σας και μετά συντάξατε την κατάπτυστη εγκύκλιο σας; Αυτή που με 
περίσσιο σαδισμό ο παπάς «εκτελεστής» κατόπιν εντολής σας, διάβασε 
παρουσία της γυναίκας του αδερφού μου, στο μνημόσυνο της μάνας της που 
είχε πεθάνει δεκαπέντε μέρες πριν. Διαβάστηκε και σε όλες τις ενορίες. 
Μας χαρακτηρίζατε «υποκριτικό περιβάλλον». Ούτε η τραγικότητα της 
περίπτωσης δεν ανέστειλε τη βαρβαρότητά σας

[Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο

2014-03-18 ϑεμα Spiros Skordilis
Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο


Στις Κροκεές Λακωνίας, στις 6/10/2013, τοπικός παπάς και Μητροπολίτης 
Σπάρτης αρνήθηκαν την τελετή κηδείας στον Άγη Καράντζαλη, με την 
αιτιολογία ότι είχε τελέσει πολιτικό γάμο. Λίγο αργότερα, σε μνημόσυνο 
προσώπου της οικογενείας, ο Μητροπολίτης και ο ιερέας ανέγνωσαν κείμενο με το 
οποίο χαρακτήριζαν τον Άγη Καράντζαλη «αμαρτωλό». Ο Γιώργος Καράντζαλης, 
αδερφός του «αμαρτωλού», έγραψε ένα κείμενο στο protagon. Στη συνέχεια έλαβε 
μια επιστολή από τον Μητροπολίτη Σπάρτης, Ευστάθιο. Σε αυτήν την επιστολή 
απαντά μέσω του protagon. Η επιστολή του ιεράρχη δεν δημοσιοποιείται καθώς δεν 
υπάρχει η σχετική άδεια. Όμως το περιεχόμενο της μπορεί να γίνει ευκόλως 
αντιληπτό.

Κύριε Ευστάθιε.
Σας απευθύνομαι στον πληθυντικό μόνο για λόγους δικής μου ευπρέπειας.
Η επιστολή σας ήταν για μένα ένα μνημείο εγωπάθειας και ναρκισσισμού, 
υποτιμητική για τη νοημοσύνη μου και αποκαλυπτική για την ηθική σας στάθμη. 
Αρχικά σκόπευα να μην ασχοληθώ μαζί σας, αλλά μετά θεώρησα υποχρέωσή μου να σας 
κάνω γνωστό το τι πιστεύω για σας.
Οι προσωπικές μου αναζητήσεις αποδόμησαν μέσα μου τις θρησκείες και τις 
παρηγορητικές, συνήθως, μεταθανάτιες υποσχέσεις τους. Δεν είμαι πιστός καμίας 
θρησκείας, σέβομαι όμως απόλυτα τους πιστούς όλων των θρησκειών. Ποτέ η πίστη 
κάποιου δεν είναι για μένα λόγος που να μας διαχωρίζει.
Μου γράφετε ότι δεν με πληγώσατε εσείς αλλά η εκκλησία με τους κανόνες της. Δεν 
με πληγώσατε, δεν μπορείτε. Με θυμώσατε γιατί πληγώσατε ανθρώπους που αγαπώ. 
Αρνηθήκατε να κηδέψετε τον αδερφό μου επειδή είχε κάνει πολιτικό γάμο, 
καλυπτόμενος από απόφαση της «ιεράς» συνόδου του 1982 που το απαγορεύει. 
Αποσιωπήσατε νεότερη απόφαση της συνόδου αρ. 2665-4/11/1998. Λόγω προβλημάτων 
που η πρώτη δημιούργησε, την αναιρεί λέγοντας: «όπως μετά συμπαθείας και άκρας 
συγκαταβάσεως αντιμετωπισθούν υπό των ποιμένων και πνευματικών πατέρων της 
εκκλησίας ένιοι περιπτώσεις κεκοιμημένων τελεσάντων πολιτικόν γάμον». Δηλαδή 
ήταν στην κρίση σας. Και απορρίψατε τον αδερφό μου. Χωρίς να τον ξέρετε. Αλλά 
υποκριτικά και με θράσος μου γράφετε: «σας εκτιμώ σαν οικογένεια και σας αγαπώ 
σαν πνευματικά μου παιδιά».

Από τι καθορίζεται η στάση της εκκλησίας απέναντι σε οποιαδήποτε μορφή γάμου; 
Πολιτικού, μουσουλμανικού, εβραϊκού, συμφώνου συμβίωσης; Να ερωτευθούν δύο 
αλλόθρησκοι το απαγορεύει. Ή θα επιβάλλει στον έναν το τελετουργικό άλλης 
θρησκείας ή θα στερήσει από τον άλλον τα θρησκευτικά του δικαιώματα. Αν συζείς 
και έχεις παιδιά εκτός γάμου σε κηδεύει. Αν κάνεις πολιτικό γάμο για να 
κατοχυρώσεις θεσμικά την οικογένειά σου αρνείται. Αν πάρεις διαζύγιο από 
πολιτικό γάμο, δέχεται. Γελοιότητες. Παίζετε με ανθρώπινες υπάρξεις. Η εκκλησία 
δικαιούται να έχει θέση απέναντι στο εντός ή εκτός χριστιανικού γάμου και μόνο. 
Αυτή η θέση να προβλέπει ενιαία αντιμετώπιση των περιπτώσεων και να είναι 
εναρμονισμένη με τις προτεραιότητες που υποτίθεται ότι υπηρετεί: ανθρωπισμό και 
αγάπη. Όχι με βάση τα «κέφια» ή την ηθική στάθμη του κάθε παπά. Υπάρχει κι άλλη 
διάσταση, ένας έμμισθος δημόσιος υπάλληλος αρνείται να παράσχει τις υπηρεσίες 
του σε φορολογούμενους πολίτες κι αυτό μέσα από θολά υποκειμενικά κριτήρια. Δεν 
έχει και την ευθιξία να μεταβάλλει το καθεστώς μισθοδοσίας του. Και το μαύρο 
χρήμα που απαιτεί και εισπράττει σε διάφορες τελετές; Γνωστή η παροιμία: με τον 
σταυρό στο χέρι μόνο οι παπάδες έκαναν λεφτά.

Μου γράφετε ότι πήγατε μόνος (σαν καταδρομέας; ολόκληρο χωριό κανείς δεν σας 
αντιλήφθηκε;) την επόμενη μέρα της κηδείας στον τάφο του αδερφού μου και κάνατε 
τρισάγιο. Κακώς. Δεν θα σας το επιτρέπαμε. Ξεπλύνατε τις ενοχές σας και μετά 
συντάξατε την κατάπτυστη εγκύκλιο σας; Αυτή που με περίσσιο σαδισμό ο παπάς 
«εκτελεστής» κατόπιν εντολής σας, διάβασε παρουσία της γυναίκας του αδερφού 
μου, στο μνημόσυνο της μάνας της που είχε πεθάνει δεκαπέντε μέρες πριν. 
Διαβάστηκε και σε όλες τις ενορίες. Μας χαρακτηρίζατε «υποκριτικό περιβάλλον». 
Ούτε η τραγικότητα της περίπτωσης δεν ανέστειλε τη βαρβαρότητά σας. Τι 
«χριστιανικό» σκοπό είχατε; Την επόμενη μέρα ήμασταν όλοι καλύτεροι άνθρωποι 
και ο κόσμος μας πιο όμορφος; 

Αναγάγατε, λοιπόν, σε κανόνες της εκκλησίας τις προσωπικές σας επιλογές για να 
καλύψετε την αναλγησία σας, την ανεπάρκειά σας και τον τυχοδιωκτισμό σας.
Μου γράφετε ότι πληγωθήκατε γιατί από την ευρεία διάδοση της είδησης και του 
κειμένου που την συνόδευε διασύρθηκε η εκκλησία. Υποκρίνεσθε. Πληγωθήκατε γιατί 
παπάς και μητροπολίτης εισπράξατε την απoδοκιμασία χιλιάδων ανθρώπων. Λαϊκά, τη 
ρόμπα που με αλαζονεία προορίζατε για μας, βρεθήκατε να τη φοράτε οι ίδιοι.

Μου γράφετε ότι δεν χορτάσατε ύπνο στη ζωή σας και ότι δεν έχετε προσωπική 
περιουσία. Ότι με φιλανθρωπία και ανθρωπισμό τα δώσατε όλα για τους 
χριστιανούς. Ξέρετε πώς εννοώ εγώ τον ανθρωπισμό; Αν η μάνα σας ζητούσε εμένα, 
του άθρησκου, στην κηδεία σας να της διαβάσω το Ευαγγέλιο, το Κοράνι, 
οτιδήποτε, γιατί αυτό απαλύνει τον πόνο της, θα το έκανα. Αυτονόητο για κάθε 
ευαίσθητο άνθρωπο. Αναλογιζόμενος 

Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο

2014-03-18 ϑεμα Νίκος Χαρίτος
πολύ λυπηρό για την εκκλησία να υπηρετείται από τέτοιους ανθρώπους. δε 
θα κάνω Θεολογική τοποθέτηση, μιας και έχω πλήρι μεσάνυχτα από θεολογία. 
όμως ο Χριστός, τους είχε όλους δίπλα του. την πόρνη, τον τελόνη και δεν 
ξέρω κι εγώ ποιους άλους. εδώ ο άνθρωπος επέδειξε κατάχρηση εξουςίας, 
δηλαδή εγώ κάνω κουμάντο εδώ, υπέπεσε όμως και σε υπέρβαση καθίκοντος, 
μιας και αγνόησε τη νεότερη εγκύκλιο.

Νίκος.
Στις 19/3/2014 4:24 πμ, ο/η Spiros Skordilis έγραψε:

Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο


Στις Κροκεές Λακωνίας, στις 6/10/2013, τοπικός παπάς και Μητροπολίτης 
Σπάρτης αρνήθηκαν την τελετή κηδείας στον Άγη Καράντζαλη, με την 
αιτιολογία ότι είχε τελέσει πολιτικό γάμο. Λίγο αργότερα, σε μνημόσυνο 
προσώπου της οικογενείας, ο Μητροπολίτης και ο ιερέας ανέγνωσαν κείμενο με το 
οποίο χαρακτήριζαν τον Άγη Καράντζαλη «αμαρτωλό». Ο Γιώργος Καράντζαλης, 
αδερφός του «αμαρτωλού», έγραψε ένα κείμενο στο protagon. Στη συνέχεια έλαβε 
μια επιστολή από τον Μητροπολίτη Σπάρτης, Ευστάθιο. Σε αυτήν την επιστολή 
απαντά μέσω του protagon. Η επιστολή του ιεράρχη δεν δημοσιοποιείται καθώς δεν 
υπάρχει η σχετική άδεια. Όμως το περιεχόμενο της μπορεί να γίνει ευκόλως 
αντιληπτό.

Κύριε Ευστάθιε.
Σας απευθύνομαι στον πληθυντικό μόνο για λόγους δικής μου ευπρέπειας.
Η επιστολή σας ήταν για μένα ένα μνημείο εγωπάθειας και ναρκισσισμού, 
υποτιμητική για τη νοημοσύνη μου και αποκαλυπτική για την ηθική σας στάθμη. 
Αρχικά σκόπευα να μην ασχοληθώ μαζί σας, αλλά μετά θεώρησα υποχρέωσή μου να σας 
κάνω γνωστό το τι πιστεύω για σας.
Οι προσωπικές μου αναζητήσεις αποδόμησαν μέσα μου τις θρησκείες και τις 
παρηγορητικές, συνήθως, μεταθανάτιες υποσχέσεις τους. Δεν είμαι πιστός καμίας 
θρησκείας, σέβομαι όμως απόλυτα τους πιστούς όλων των θρησκειών. Ποτέ η πίστη 
κάποιου δεν είναι για μένα λόγος που να μας διαχωρίζει.
Μου γράφετε ότι δεν με πληγώσατε εσείς αλλά η εκκλησία με τους κανόνες της. Δεν 
με πληγώσατε, δεν μπορείτε. Με θυμώσατε γιατί πληγώσατε ανθρώπους που αγαπώ. 
Αρνηθήκατε να κηδέψετε τον αδερφό μου επειδή είχε κάνει πολιτικό γάμο, 
καλυπτόμενος από απόφαση της «ιεράς» συνόδου του 1982 που το απαγορεύει. 
Αποσιωπήσατε νεότερη απόφαση της συνόδου αρ. 2665-4/11/1998. Λόγω προβλημάτων 
που η πρώτη δημιούργησε, την αναιρεί λέγοντας: «όπως μετά συμπαθείας και άκρας 
συγκαταβάσεως αντιμετωπισθούν υπό των ποιμένων και πνευματικών πατέρων της 
εκκλησίας ένιοι περιπτώσεις κεκοιμημένων τελεσάντων πολιτικόν γάμον». Δηλαδή 
ήταν στην κρίση σας. Και απορρίψατε τον αδερφό μου. Χωρίς να τον ξέρετε. Αλλά 
υποκριτικά και με θράσος μου γράφετε: «σας εκτιμώ σαν οικογένεια και σας αγαπώ 
σαν πνευματικά μου παιδιά».

Από τι καθορίζεται η στάση της εκκλησίας απέναντι σε οποιαδήποτε μορφή γάμου; 
Πολιτικού, μουσουλμανικού, εβραϊκού, συμφώνου συμβίωσης; Να ερωτευθούν δύο 
αλλόθρησκοι το απαγορεύει. Ή θα επιβάλλει στον έναν το τελετουργικό άλλης 
θρησκείας ή θα στερήσει από τον άλλον τα θρησκευτικά του δικαιώματα. Αν συζείς 
και έχεις παιδιά εκτός γάμου σε κηδεύει. Αν κάνεις πολιτικό γάμο για να 
κατοχυρώσεις θεσμικά την οικογένειά σου αρνείται. Αν πάρεις διαζύγιο από 
πολιτικό γάμο, δέχεται. Γελοιότητες. Παίζετε με ανθρώπινες υπάρξεις. Η εκκλησία 
δικαιούται να έχει θέση απέναντι στο εντός ή εκτός χριστιανικού γάμου και μόνο. 
Αυτή η θέση να προβλέπει ενιαία αντιμετώπιση των περιπτώσεων και να είναι 
εναρμονισμένη με τις προτεραιότητες που υποτίθεται ότι υπηρετεί: ανθρωπισμό και 
αγάπη. Όχι με βάση τα «κέφια» ή την ηθική στάθμη του κάθε παπά. Υπάρχει κι άλλη 
διάσταση, ένας έμμισθος δημόσιος υπάλληλος αρνείται να παράσχει τις υπηρεσίες 
του σε φορολογούμενους πολίτες κι αυτό μέσα από θολά υποκειμενικά κριτήρια. Δεν 
έχει και την ευθιξία να μεταβάλλει το καθεστώς μισθοδοσίας του. Και το μαύρο 
χρήμα που απαιτεί και εισπράττει σε διάφορες τελετές; Γνωστή η παροιμία: με τον 
σταυρό στο χέρι μόνο οι παπάδες έκαναν λεφτά.

Μου γράφετε ότι πήγατε μόνος (σαν καταδρομέας; ολόκληρο χωριό κανείς δεν σας 
αντιλήφθηκε;) την επόμενη μέρα της κηδείας στον τάφο του αδερφού μου και κάνατε 
τρισάγιο. Κακώς. Δεν θα σας το επιτρέπαμε. Ξεπλύνατε τις ενοχές σας και μετά 
συντάξατε την κατάπτυστη εγκύκλιο σας; Αυτή που με περίσσιο σαδισμό ο παπάς 
«εκτελεστής» κατόπιν εντολής σας, διάβασε παρουσία της γυναίκας του αδερφού 
μου, στο μνημόσυνο της μάνας της που είχε πεθάνει δεκαπέντε μέρες πριν. 
Διαβάστηκε και σε όλες τις ενορίες. Μας χαρακτηρίζατε «υποκριτικό περιβάλλον». 
Ούτε η τραγικότητα της περίπτωσης δεν ανέστειλε τη βαρβαρότητά σας. Τι 
«χριστιανικό» σκοπό είχατε; Την επόμενη μέρα ήμασταν όλοι καλύτεροι άνθρωποι 
και ο κόσμος μας πιο όμορφος;

Αναγάγατε, λοιπόν, σε κανόνες της εκκλησίας τις προσωπικές σας επιλογές για να 
καλύψετε την αναλγησία σας, την ανεπάρκειά σας και τον τυχοδιωκτισμό σας.
Μου γράφετε ότι πληγωθήκατε γιατί από την ευρεία διάδοση της είδησης και του 
κειμένου που την συνόδευε διασύρθηκε η εκκλησία. Υποκρίνεσθε. Πληγωθήκατε γιατί 
παπάς και μητροπολίτης εισπράξατε την απoδοκιμασία χιλιάδων ανθρώπων. Λαϊκά, τη 
ρόμπα που με αλαζονεία 

Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο

2014-03-18 ϑεμα Σκορδίλης Σπύρος
έχουμε λοιπόν τον μητροπολίτη που είναι δημόσιος υπάληλος καιμισθοδοτήτε απο 
όλους μας, ο οποίος όμως θέλη να ενεργή ελέω θεού. σπύρος
- Original Message - 
From: Νίκος Χαρίτος nxari...@hol.gr

To: orasi mailing list orasi@hostvis.net
Sent: Wednesday, March 19, 2014 6:46 AM
Subject: Re: [Orasi] Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο


πολύ λυπηρό για την εκκλησία να υπηρετείται από τέτοιους ανθρώπους. δε θα 
κάνω Θεολογική τοποθέτηση, μιας και έχω πλήρι μεσάνυχτα από θεολογία. όμως 
ο Χριστός, τους είχε όλους δίπλα του. την πόρνη, τον τελόνη και δεν ξέρω 
κι εγώ ποιους άλους. εδώ ο άνθρωπος επέδειξε κατάχρηση εξουςίας, δηλαδή 
εγώ κάνω κουμάντο εδώ, υπέπεσε όμως και σε υπέρβαση καθίκοντος, μιας και 
αγνόησε τη νεότερη εγκύκλιο.

Νίκος.
Στις 19/3/2014 4:24 πμ, ο/η Spiros Skordilis έγραψε:

Προς τον Σπάρτης Ευστάθιο


Στις Κροκεές Λακωνίας, στις 6/10/2013, τοπικός παπάς και 
Μητροπολίτης Σπάρτης αρνήθηκαν την τελετή κηδείας στον Άγη 
Καράντζαλη, με την αιτιολογία ότι είχε τελέσει πολιτικό γάμο. Λίγο 
αργότερα, σε μνημόσυνο προσώπου της οικογενείας, ο Μητροπολίτης και ο 
ιερέας ανέγνωσαν κείμενο με το οποίο χαρακτήριζαν τον Άγη Καράντζαλη 
«αμαρτωλό». Ο Γιώργος Καράντζαλης, αδερφός του «αμαρτωλού», έγραψε ένα 
κείμενο στο protagon. Στη συνέχεια έλαβε μια επιστολή από τον Μητροπολίτη 
Σπάρτης, Ευστάθιο. Σε αυτήν την επιστολή απαντά μέσω του protagon. Η 
επιστολή του ιεράρχη δεν δημοσιοποιείται καθώς δεν υπάρχει η σχετική 
άδεια. Όμως το περιεχόμενο της μπορεί να γίνει ευκόλως αντιληπτό.


Κύριε Ευστάθιε.
Σας απευθύνομαι στον πληθυντικό μόνο για λόγους δικής μου ευπρέπειας.
Η επιστολή σας ήταν για μένα ένα μνημείο εγωπάθειας και ναρκισσισμού, 
υποτιμητική για τη νοημοσύνη μου και αποκαλυπτική για την ηθική σας 
στάθμη. Αρχικά σκόπευα να μην ασχοληθώ μαζί σας, αλλά μετά θεώρησα 
υποχρέωσή μου να σας κάνω γνωστό το τι πιστεύω για σας.
Οι προσωπικές μου αναζητήσεις αποδόμησαν μέσα μου τις θρησκείες και τις 
παρηγορητικές, συνήθως, μεταθανάτιες υποσχέσεις τους. Δεν είμαι πιστός 
καμίας θρησκείας, σέβομαι όμως απόλυτα τους πιστούς όλων των θρησκειών. 
Ποτέ η πίστη κάποιου δεν είναι για μένα λόγος που να μας διαχωρίζει.
Μου γράφετε ότι δεν με πληγώσατε εσείς αλλά η εκκλησία με τους κανόνες 
της. Δεν με πληγώσατε, δεν μπορείτε. Με θυμώσατε γιατί πληγώσατε 
ανθρώπους που αγαπώ. Αρνηθήκατε να κηδέψετε τον αδερφό μου επειδή είχε 
κάνει πολιτικό γάμο, καλυπτόμενος από απόφαση της «ιεράς» συνόδου του 
1982 που το απαγορεύει. Αποσιωπήσατε νεότερη απόφαση της συνόδου αρ. 
2665-4/11/1998. Λόγω προβλημάτων που η πρώτη δημιούργησε, την αναιρεί 
λέγοντας: «όπως μετά συμπαθείας και άκρας συγκαταβάσεως αντιμετωπισθούν 
υπό των ποιμένων και πνευματικών πατέρων της εκκλησίας ένιοι περιπτώσεις 
κεκοιμημένων τελεσάντων πολιτικόν γάμον». Δηλαδή ήταν στην κρίση σας. Και 
απορρίψατε τον αδερφό μου. Χωρίς να τον ξέρετε. Αλλά υποκριτικά και με 
θράσος μου γράφετε: «σας εκτιμώ σαν οικογένεια και σας αγαπώ σαν 
πνευματικά μου παιδιά».


Από τι καθορίζεται η στάση της εκκλησίας απέναντι σε οποιαδήποτε μορφή 
γάμου; Πολιτικού, μουσουλμανικού, εβραϊκού, συμφώνου συμβίωσης; Να 
ερωτευθούν δύο αλλόθρησκοι το απαγορεύει. Ή θα επιβάλλει στον έναν το 
τελετουργικό άλλης θρησκείας ή θα στερήσει από τον άλλον τα θρησκευτικά 
του δικαιώματα. Αν συζείς και έχεις παιδιά εκτός γάμου σε κηδεύει. Αν 
κάνεις πολιτικό γάμο για να κατοχυρώσεις θεσμικά την οικογένειά σου 
αρνείται. Αν πάρεις διαζύγιο από πολιτικό γάμο, δέχεται. Γελοιότητες. 
Παίζετε με ανθρώπινες υπάρξεις. Η εκκλησία δικαιούται να έχει θέση 
απέναντι στο εντός ή εκτός χριστιανικού γάμου και μόνο. Αυτή η θέση να 
προβλέπει ενιαία αντιμετώπιση των περιπτώσεων και να είναι εναρμονισμένη 
με τις προτεραιότητες που υποτίθεται ότι υπηρετεί: ανθρωπισμό και αγάπη. 
Όχι με βάση τα «κέφια» ή την ηθική στάθμη του κάθε παπά. Υπάρχει κι άλλη 
διάσταση, ένας έμμισθος δημόσιος υπάλληλος αρνείται να παράσχει τις 
υπηρεσίες του σε φορολογούμενους πολίτες κι αυτό μέσα από θολά 
υποκειμενικά κριτήρια. Δεν έχει και την ευθιξία να μεταβάλλει το καθεστώς 
μισθοδοσίας του. Και το μαύρο χρήμα που απαιτεί και εισπράττει σε 
διάφορες τελετές; Γνωστή η παροιμία: με τον σταυρό στο χέρι μόνο οι 
παπάδες έκαναν λεφτά.


Μου γράφετε ότι πήγατε μόνος (σαν καταδρομέας; ολόκληρο χωριό κανείς δεν 
σας αντιλήφθηκε;) την επόμενη μέρα της κηδείας στον τάφο του αδερφού μου 
και κάνατε τρισάγιο. Κακώς. Δεν θα σας το επιτρέπαμε. Ξεπλύνατε τις 
ενοχές σας και μετά συντάξατε την κατάπτυστη εγκύκλιο σας; Αυτή που με 
περίσσιο σαδισμό ο παπάς «εκτελεστής» κατόπιν εντολής σας, διάβασε 
παρουσία της γυναίκας του αδερφού μου, στο μνημόσυνο της μάνας της που 
είχε πεθάνει δεκαπέντε μέρες πριν. Διαβάστηκε και σε όλες τις ενορίες. 
Μας χαρακτηρίζατε «υποκριτικό περιβάλλον». Ούτε η τραγικότητα της 
περίπτωσης δεν ανέστειλε τη βαρβαρότητά σας. Τι «χριστιανικό» σκοπό 
είχατε; Την επόμενη μέρα ήμασταν όλοι καλύτεροι άνθρωποι και ο κόσμος μας 
πιο όμορφος;


Αναγάγατε, λοιπόν, σε κανόνες της εκκλησίας τις προσωπικές σας επιλογές 
για