Re: [R@ntau-Net] Petani Nunggak Rp81 M - dari rantau utk kampuang
Assalamu'alaikum ww Sanak Isna, sabananyo masalah palacuran iko alah dibahas dalam rantaunet ko 2,5 tahun yang lalu tapeknyo kiro-kiro bulan September 2001. Salah satu bahasan yang manuruik ambo agak barisi adolah apo yang ditulih oleh Arman Bahar Piliang (cubo dibaco baliak apo-apo yang ditulih oleh Arman di bawah ko). Cuma yang jadi partanyaan dek ambo apokah dengan ucapan maupek sanak bantuak iko Ambo iyo indak tega kampuang awak macamko . persoalan jadi salasai ?. Ambo caliak tulisan-tulisan sanak Isna dalam beberapa email selalu berkonotasi agitative tanpa seketekpun mancubo untuak maagia solusi ke persoalan yang dipakecekan. Isinyo hanyo mancaracau tanpo ado maksud dan tujuannyo. Kalau co itu sado ala urang bisa tuma, kalau ka cuma mampakecekkan yang buruak-buruak sajo. Jadi sanak Isna karano parsoalan iko alah dibahas 2,5 tahun yang lalu, sasuai dengan usulan-usulan yang alah disampaikan oleh Arman, mako ambo maimbau ka diri ambo untuak mampabanyak ibadah-ibadah agamo tarutamo yang barhubungan dengan sosial kamasyarakatan misalnyo zakat, sumbangan atau barusaho manjago agar mato-pancarian urang di kampung awak (tantu yang halal-halal) jaan sampai taganggu jo tulisan-tulisan awak yang barsifat tendesius, cukuiklah hal iko dikamukokan oleh pers karano memang ikolah tugehnyo. Jaan awak pulo marangkap sabagai wartawan, sebaiknyo awak bertindak sebagai pencetus solusi / pemecah persoalan. Apolai ambo baco dari tuluisan-tulisan sanak Isna banyak malanglang ka manca negara. Cubolah agiah ide agak ciek bardasarkan pangalaman-pangalaman, kalau paralu indak usah traveling atau biasonyo lalok dihotel mewah kini dengan adonyo niek untuak kamambantu urang kampuang bae sajo lalok di hotel yang agak murah, piti yang balabiah itu kirimkan ka kampuang. Atau ado ide ciek dari ambo sarupo yang dilakukan oleh nabi saw yaitu mangizinkan suami sanak Isna untuak maambiek bini ciek lai dari kaluarga miskin yang ado di Ranah Minang. Ambo raso iko salah satu solusi juo. Salam M. Ismet Ismail · From: Arman Bahar · Subject: RE: [RantauNet] Ulasan WTS di kampuang awak · Date: Sun, 02 Sep 2001 07:53:13 -0700 Baa mongko lah samakin banyak WTS dikampuang awak? kok kito interview sabagian WTS ko, apo jaweknyo ? Anak ambo ketek2 baduo batigo tamasuak adiak bungsu ambo, indak sorang ustad pun nan batanyo laii juo lai susu dancow paja kaciak tu ? alah babaia uang SPP no? lah cukuik buku sikola ang yuang ? sipatu nan tabuak taun kapatang alah jadi dapek ganti no ? dlsb2 Paja2 kaciak tu ado nan kasusnyo dek ayah no lah bacarai jo amai no, lah bapisah tanpa sebab2 yang jelas, indak pulang2, kawin batambuah, mati tatangkuik, maningga dlsb. kadang2 kito mancaliak di nan tampak sajo bahwasanya sudah semakin banyak WTS di nagari awak dan tudingan acok barek sabalah, padohal pihak laki2 selaku apak paja bertanggung jawab penuh seperti misalnya bahwa wanita yang diceraikan harus dilengkapi rumah dan tempat tinggal dan kebutuhan harian lainnya hingga dia mendapat suami yang baru yang sah, dan anak2 yang dtinggalkan berhak mendapat tunjangan untuk memenuhi kebutuhan se-hari2 (ado nash nyo dalam qura'an) Nah kalau yan cerai mati yang sebelumnya juga masih miskin dan tentu saja sesudah kematian laki bertambah miskin, tiada yang peduli dengan sang janda kecuali memandang dengan mata kurang ajar dan tiada yang peduli dengan anak yatim dirumah sang janda tersebut, kok lai bana urang baragiah kan sakali2, kok mangadu ka mamak dunsanak, inyo pun marasai pulo labiah pulo pado awak, kok ado bana urang barado maagiah makan anak yatim, kan sa-kali2 bana kadang2 dek lai naiak pangkek, galeh nan sakali ko lai ba-untuang saketek pado biaso dlsb, biasonyo urang manyumbang kapanti asuhan alias anak2 yatim terdaftar, banyak anak yatim yang tidak terdaftar diluar panti terabaikan dan bagi sang janda yang sudah terdesak ditambah iman memang alah kurang2 juo lalu mengambil jalan pintas mako heboh pulo baliak urang bapidato mengecam PEKAT (penyakit masyarakat termasuk WTS dikampuang awak namun jalan keluar tidak juga ada. Kini baa lai ? Indak cukuik gai lai doh dengan ceramah agama dari ulama dimana kita yang sedang mendengar ceramah tersebut biasanya ta-angguak kapalo bantuak tando ka iyo, salasai ustad ceramah, kaji beliau lah ilang sajo tanpa tindak lanjut dan kembali kita melakukan kesalahan yang sama menterlantarkan anak yatim dan orang2 miskin dan bukan tidak ada yang melirik sang janda dengan berbagai perasaan, nah salah siapa kalau WTS samakin banyak juo dikampuang awak ? Ambo kutip baliak kecek mak Duta Nan jaleh basalah adolah awak mangaku baagamo, tapi indak manjalankan perintah agamo tu wasalam Regards Arman Bahar Piliang Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
Re: [R@ntau-Net] Petani Nunggak Rp81 M - dari rantau utk kampuang
Assalamu'alaikum ww. Sanak Ismet, ambo satuju jo nan disampaikan sanak Z dibawah ko. Ambo yakin kalau dunsanak apa bana jo hadist bahaso kebersihan adolah sabagian dari iman. Apokah ka awak baco baco sajo dimuluik awak atau awak praktekkan hadis tu, sadang urang dikampuang Adrisman ,atau kampuang Jeruk manis nyo Indra atau nagari kangguru bisa manata tampeknyo barasiah dan teratur. Sanak Ismet ,ambo baru pulang dari kampuang hari Rabaa kapatangko. Diateh taxi ka Bukiktinggi, sopir taxi baciloteh antaro lain inyo baucap bantuakko kini anak sikola alah jadi pelacur dek ibuk, ambo jawab masok iyo. Kalau ibu indak picayo salidiki sandiri dek ibuk, bahkan anak SMP katonyo. Taruih tarang ambo tapurangah deknyo, ambo lah mandanga dulu, ambo kiro cuma mahasiswa ( indak bararti kalau mahasiswa ambo satuju ). Apokah halko biaso biaso sajo manuruik sanak? Di Bukik banyak pulo lai macamnyo nan ambo danga. Di airport kabalaiak ka Jkt ko ambo bali 3 surek kaba, Singgalang, Padang ekspres dan Posmetro Padang . Tantu alah sampai disiko ambo sigi satu persatu korantu. Tibo mambaco Posmetro Padang halaman 6, iyo tabulalak incek mato ambo, samo tabulalaknyo ambo tahun 75 katiko mancaliak reklame macam tu di koran nagari kangguru. Kalau dulu maklum urang kampuang kakota metropolitan, tapi kalau kini iyo indak picayo ambo doh rasonyo halko ado dinagari awak ko dimano punyo adaik basandi syarak, syarak basandi kitabullah. Pelacuran ruponyo alah resmi dinagari awakko. Kalau lah direklamean macam tu, baa manuruik sanak dipalantako, apolagi gambarnyo nan sangaik vulgar.. Apokah iko biaso sajo?. Ambo andok an koran tu sabab ambo indak namuah anak ambo mancaliaknyo. Ambo salalu bacarito Minang nan hebat ka inyo, tanyato ambo alah mambohongi inyo. Manuruik ambo satiok urang Minang nan masih sumbayang 5 kalai sahari musti manganggap persoalanko serius, marupokan persoalan basamo . Apokah urang nan maanggap dirinyo pamimpin atau diangkek jadi pamimpin baiak ulamo maupun birokrasi di nagari awak indak maamikiakan ko. Ambo iyo indak tega kampuang awak macamko. Dunsanak Sarkis Sami , kok ditanyo malaikat nanti apo jawab awak. Wassalam Isna H Chaniago wrote: Assalamu'alaikum WW Mr Ismet, ... ambo ndak akan menanggapi satantang jo kato 'over acting' nan sanak utarakan kepada 'kami'.. tetapi mungkin sanak tidak melihat ada masalah di kampuang awak dan kebetulan 'kami' melihat hal tsb dan merasa perlu mempermasalahkan itu. Dan juo bukan karano sadonyo di kampuang itu buruak dan rang di rantau itu rancak sadonyo.namun nan paralu adolah kok ado nan buruak di awak antah di rantau atau di kampuang samo-samo kito pa rancak. gampang aja kok. soal iduik biaso-biaso mungkin standar yang sanak pakai lain jo standar ambo lah sakurangnyo(kok bukan 'kami').dan juo karena sanak alun 'mengalami' Kalau 'mengalami'...tau rasa lo Z Chaniago - Palai Rinuak -http://photos.yahoo.com/bada_masiak/ == Alam Takambang Jadi Guru == From: M. Ismet Ismail [EMAIL PROTECTED] Assalamu'alaikum WW Antahlah Isna dan Capt jo Z Chan jaan talampau kiro (over acting) manganggap urang yang tingga di Sumbar kiniko buruak sado alahe (seolah-olah awak se yang di rantau ko elok-elok). Manuruik ambo kahidupan di Sumbar itu biaso-biaso sajo bak kecek urang normal-noraml sae. Buktinyo kehidupan di Sumbar masih berjalan sarupo biasa, tidak hancur sarupo yang dikiro oleh sanak-sanak sado alahe. Apo-apo yang ditulih oleh Isna tentang kekurangan yang ia lihat katiko pulang ka Sumbar, sadonyo tajadi jugo dima tampek awak marantau kiniko. Jaan mancaliak yang buruak-buruak sajo tidak etis awak namonyo itu do. Suatu karakteristik kahidupan itu pasti ado pasangan, yang baik jo yang buruak, yang hitam jo yang putiah, yang rajin jo yang maleh, yang luruih jo yang maliang. Itulah yang dinamaokan hidup di dunia ko. Wassalam MII _ Get reliable access on MSN 9 Dial-up. 3 months for the price of 1! (Limited-time offer) http://join.msn.com/?page=dept/dialuppgmarket=en-usST=1/go/onm00200361ave/direct/01/ Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
Re: [R@ntau-Net] Petani Nunggak Rp81 M - dari rantau utk kampuang
Assalamu'alaikum WW Yaa... oke lah... si Z over acting menanggapi hal tsb... terus ?? hehehe tetapi walau kecil ambo menganggap itu masalah.. sedang bagi angku mungkin bukan masalah , simple kan kalau soal standar...artinya standar anda dibawah standar ambo ...hehehehe... Misalnyo hasia-hasia pembangunan di Sumbar memang relatif labiah baik dibanding dari propinsi nan labiah buruakdan ado juo propinsi lain nan labiah elok,... misalnyo sajo silakan sanak liek apokoh ekonomi rakyat awak itu jalan bukannyo ekonomi sumbar itu ekonomi weselpos hehehehe..., ado ndak yo data bara dana dari rantau nan dikirim ka sumbar tiok bulan di bandiang jumlah dana nan beredar ?...akan ambo cari di google.hehehehe. Sanak Ismet., kenapa harus di google diliek.., normal-nyo nan di publikasikan urang tu nan rancak-rancak..kalau nan buruak indak di publish do tetapi disimpan. cubo se lah liek nan nyato di lapangan di kampuang.., kalau lah dapek info posting di rn Sorry soal HIV/AIDS.sanak khilaf kali ma interprestasikannyo. liat data tsb secara lebih dalam Tetapi coiko se lah. kalau merasa itu masalah ..mari awak atasi, kalau merasa itu bukan masalah tingkatkan ke yg lebih baik. Wassalam Z Chaniago - Palai Rinuak -http://photos.yahoo.com/bada_masiak/ == Alam Takambang Jadi Guru == From: M. Ismet Ismail [EMAIL PROTECTED] Walaikum salam sanak Z Chaniago Ambo sapandapek jo sanak tantang kalimat ... namun nan paralu adolah kok ado nan buruak di awak antah di rantau atau di kampuang samo-samo kito pa rancak. Mengenai standar yang ambo pakai iyo standar yang normal-normal sajo, indak mamakai standar yang muluk-muluk (ideal), misalnyo : 1) Listrik, Sumbar kini punyo kapasitas samapi 600 MW, jiko ambo bandiangkan jo Sumsel dima ambo kini marantau ambo jadi bangga ka kampuang ambo karano di Palembang ko yang marupakn ibukota propinsi listrik yang dialirkan ka rumah digilir (kadang mati kadang hiduik) 2) Salain bandara Katapiang yang sadang dikontruksi kiniko, untuak waktu yang indak barapo lamo lagi akan dibangun pulo Jembatan Layang di kelok 9 Payakumbuah yang tantunyo akan mamudahkan transportasi ka daerah timur pulau Sumatra yang saat ini merupakan daerah Sijori (Singapura Johor Riau) yang mampunyoi prospek ekonominyo serta wisatanyo yang baik. 3) Mangenai tingkat kemiskinan di Sumbar kito handaknyo bagadang hati dengan apo yang telah dilakukan oleh orang-orang yang kini barado di Sumbar. Cubolah baco apo nan ditulih oleh Deliarnov pakar ekonomi dari Universitas Riau Yang mengherankan, Riau yang dikatakan provinsi kaya itu ternyata persentase angka kemiskinan justru meningkat, yakni 10,38% pada tahun 2000 menjadi 13,67% pada 2002. Padahal, kata pengamat ekonomi Universitas Riau Deliarnov, daerah-daerah miskin yang tidak mendapatkan dana bagi hasil dengan diberlakukannya otonomi daerah seperti Sumatra Barat dan Jambi justru lebih berhasil menekan angka kemiskinan. Angka kemiskinan Sumbar yang tadinya 15,16% pada tahun 2001, justru bias menekan hingga 11,57% pada 2002, bahkan Jambi dari mampu menekan angka kemiskinan dari 19,71% pada 2001 menjadi 13,18 % pada 2002. Karena itu, kata Deliarnov, daerah kaya seperti Riau seharusnya mampu menekan angka kemiskinan lebih besar ketimbang Jambi dan Sumbar. 4) Berdasarkan hasil sidang kabinet sesi khusus HIV/AIDS Maret 2003 dalam Menangkal Ancaman Bencana Nasional AIDS terlihat pada Gambar 4. Prevalensi HIV pada wanita penjaja seks di Indonesia (prevalensi tertinggi yang tercatat di beberapa lokasi berbeda). Propinsi Range prev. HIV Irian Jaya0 - 26,5 % Riau 0 - 8 % Jawa Barat 0 - 5,5 % DKI Jakarta 0 - 3,36 % Yogjakarta0 - 2,3 % Sumsel 0 - 1,31 % Jatim 0 - 1,2 % Sumbar0 - 0,75 % Sulsel0 - 0,56 % Jambi0 - 0,43 % Bali 0 - 0,4 % Terlihat Sumbar termasuk yang paling kecil jumlah yang dijangkiti AIDS/HIV yang meupakan indikasi tingkat Natkoba/Asusila Itu saja sebagian dari standar yang ambo pakai, kalau sanak Z, Chan ingin labiah banyak cubolah baselancar denga Google Wssalam MII _ MSN Toolbar provides one-click access to Hotmail from any Web page FREE download! http://toolbar.msn.com/go/onm00200413ave/direct/01/ Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
Re: [R@ntau-Net] Petani Nunggak Rp81 M - dari rantau utk kampuang
Assalamu'alaikum WW Tetapi coiko se lah. kalau merasa itu masalah ..mari awak atasi, kalau merasa itu bukan masalah tingkatkan ke yg lebih baik. Iyo lah Z Chan. Wassalam MII - Original Message - From: Z Chaniago [EMAIL PROTECTED] To: [EMAIL PROTECTED] Sent: Monday, March 29, 2004 10:29 PM Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Petani Nunggak Rp81 M - dari rantau utk kampuang Assalamu'alaikum WW Yaa... oke lah... si Z over acting menanggapi hal tsb... terus ?? hehehe tetapi walau kecil ambo menganggap itu masalah.. sedang bagi angku mungkin bukan masalah , simple kan kalau soal standar...artinya standar anda dibawah standar ambo ...hehehehe... Misalnyo hasia-hasia pembangunan di Sumbar memang relatif labiah baik dibanding dari propinsi nan labiah buruakdan ado juo propinsi lain nan labiah elok,... misalnyo sajo silakan sanak liek apokoh ekonomi rakyat awak itu jalan bukannyo ekonomi sumbar itu ekonomi weselpos hehehehe..., ado ndak yo data bara dana dari rantau nan dikirim ka sumbar tiok bulan di bandiang jumlah dana nan beredar ?...akan ambo cari di google.hehehehe. Sanak Ismet., kenapa harus di google diliek.., normal-nyo nan di publikasikan urang tu nan rancak-rancak..kalau nan buruak indak di publish do tetapi disimpan. cubo se lah liek nan nyato di lapangan di kampuang.., kalau lah dapek info posting di rn Sorry soal HIV/AIDS.sanak khilaf kali ma interprestasikannyo. liat data tsb secara lebih dalam Tetapi coiko se lah. kalau merasa itu masalah ..mari awak atasi, kalau merasa itu bukan masalah tingkatkan ke yg lebih baik. Wassalam Z Chaniago - Palai Rinuak -http://photos.yahoo.com/bada_masiak/ == Alam Takambang Jadi Guru == From: M. Ismet Ismail [EMAIL PROTECTED] Walaikum salam sanak Z Chaniago Ambo sapandapek jo sanak tantang kalimat ... namun nan paralu adolah kok ado nan buruak di awak antah di rantau atau di kampuang samo-samo kito pa rancak. Mengenai standar yang ambo pakai iyo standar yang normal-normal sajo, indak mamakai standar yang muluk-muluk (ideal), misalnyo : 1) Listrik, Sumbar kini punyo kapasitas samapi 600 MW, jiko ambo bandiangkan jo Sumsel dima ambo kini marantau ambo jadi bangga ka kampuang ambo karano di Palembang ko yang marupakn ibukota propinsi listrik yang dialirkan ka rumah digilir (kadang mati kadang hiduik) 2) Salain bandara Katapiang yang sadang dikontruksi kiniko, untuak waktu yang indak barapo lamo lagi akan dibangun pulo Jembatan Layang di kelok 9 Payakumbuah yang tantunyo akan mamudahkan transportasi ka daerah timur pulau Sumatra yang saat ini merupakan daerah Sijori (Singapura Johor Riau) yang mampunyoi prospek ekonominyo serta wisatanyo yang baik. 3) Mangenai tingkat kemiskinan di Sumbar kito handaknyo bagadang hati dengan apo yang telah dilakukan oleh orang-orang yang kini barado di Sumbar. Cubolah baco apo nan ditulih oleh Deliarnov pakar ekonomi dari Universitas Riau Yang mengherankan, Riau yang dikatakan provinsi kaya itu ternyata persentase angka kemiskinan justru meningkat, yakni 10,38% pada tahun 2000 menjadi 13,67% pada 2002. Padahal, kata pengamat ekonomi Universitas Riau Deliarnov, daerah-daerah miskin yang tidak mendapatkan dana bagi hasil dengan diberlakukannya otonomi daerah seperti Sumatra Barat dan Jambi justru lebih berhasil menekan angka kemiskinan. Angka kemiskinan Sumbar yang tadinya 15,16% pada tahun 2001, justru bias menekan hingga 11,57% pada 2002, bahkan Jambi dari mampu menekan angka kemiskinan dari 19,71% pada 2001 menjadi 13,18 % pada 2002. Karena itu, kata Deliarnov, daerah kaya seperti Riau seharusnya mampu menekan angka kemiskinan lebih besar ketimbang Jambi dan Sumbar. 4) Berdasarkan hasil sidang kabinet sesi khusus HIV/AIDS Maret 2003 dalam Menangkal Ancaman Bencana Nasional AIDS terlihat pada Gambar 4. Prevalensi HIV pada wanita penjaja seks di Indonesia (prevalensi tertinggi yang tercatat di beberapa lokasi berbeda). Propinsi Range prev. HIV Irian Jaya0 - 26,5 % Riau 0 - 8 % Jawa Barat 0 - 5,5 % DKI Jakarta 0 - 3,36 % Yogjakarta0 - 2,3 % Sumsel 0 - 1,31 % Jatim 0 - 1,2 % Sumbar0 - 0,75 % Sulsel0 - 0,56 % Jambi0 - 0,43 % Bali 0 - 0,4 % Terlihat Sumbar termasuk yang paling kecil jumlah yang dijangkiti AIDS/HIV yang meupakan indikasi tingkat Natkoba/Asusila Itu saja sebagian dari standar yang ambo pakai, kalau sanak Z, Chan ingin labiah banyak cubolah baselancar denga Google Wssalam MII _ MSN Toolbar provides one-click access to Hotmail from
Re: [R@ntau-Net] Petani Nunggak Rp81 M - dari rantau utk kampuang
Assalamu'alaikum WW Mr Ismet, ... ambo ndak akan menanggapi satantang jo kato 'over acting' nan sanak utarakan kepada 'kami'.. tetapi mungkin sanak tidak melihat ada masalah di kampuang awak dan kebetulan 'kami' melihat hal tsb dan merasa perlu mempermasalahkan itu. Dan juo bukan karano sadonyo di kampuang itu buruak dan rang di rantau itu rancak sadonyo.namun nan paralu adolah kok ado nan buruak di awak antah di rantau atau di kampuang samo-samo kito pa rancak. gampang aja kok. soal iduik biaso-biaso mungkin standar yang sanak pakai lain jo standar ambo lah sakurangnyo(kok bukan 'kami').dan juo karena sanak alun 'mengalami' Kalau 'mengalami'...tau rasa lo Z Chaniago - Palai Rinuak -http://photos.yahoo.com/bada_masiak/ == Alam Takambang Jadi Guru == From: M. Ismet Ismail [EMAIL PROTECTED] Assalamu'alaikum WW Antahlah Isna dan Capt jo Z Chan jaan talampau kiro (over acting) manganggap urang yang tingga di Sumbar kiniko buruak sado alahe (seolah-olah awak se yang di rantau ko elok-elok). Manuruik ambo kahidupan di Sumbar itu biaso-biaso sajo bak kecek urang normal-noraml sae. Buktinyo kehidupan di Sumbar masih berjalan sarupo biasa, tidak hancur sarupo yang dikiro oleh sanak-sanak sado alahe. Apo-apo yang ditulih oleh Isna tentang kekurangan yang ia lihat katiko pulang ka Sumbar, sadonyo tajadi jugo dima tampek awak marantau kiniko. Jaan mancaliak yang buruak-buruak sajo tidak etis awak namonyo itu do. Suatu karakteristik kahidupan itu pasti ado pasangan, yang baik jo yang buruak, yang hitam jo yang putiah, yang rajin jo yang maleh, yang luruih jo yang maliang. Itulah yang dinamaokan hidup di dunia ko. Wassalam MII _ Get reliable access on MSN 9 Dial-up. 3 months for the price of 1! (Limited-time offer) http://join.msn.com/?page=dept/dialuppgmarket=en-usST=1/go/onm00200361ave/direct/01/ Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
Re: [R@ntau-Net] Petani Nunggak Rp81 M - dari rantau utk kampuang
Walaikum salam sanak Z Chaniago Ambo sapandapek jo sanak tantang kalimat ... namun nan paralu adolah kok ado nan buruak di awak antah di rantau atau di kampuang samo-samo kito pa rancak. Mengenai standar yang ambo pakai iyo standar yang normal-normal sajo, indak mamakai standar yang muluk-muluk (ideal), misalnyo : 1) Listrik, Sumbar kini punyo kapasitas samapi 600 MW, jiko ambo bandiangkan jo Sumsel dima ambo kini marantau ambo jadi bangga ka kampuang ambo karano di Palembang ko yang marupakn ibukota propinsi listrik yang dialirkan ka rumah digilir (kadang mati kadang hiduik) 2) Salain bandara Katapiang yang sadang dikontruksi kiniko, untuak waktu yang indak barapo lamo lagi akan dibangun pulo Jembatan Layang di kelok 9 Payakumbuah yang tantunyo akan mamudahkan transportasi ka daerah timur pulau Sumatra yang saat ini merupakan daerah Sijori (Singapura Johor Riau) yang mampunyoi prospek ekonominyo serta wisatanyo yang baik. 3) Mangenai tingkat kemiskinan di Sumbar kito handaknyo bagadang hati dengan apo yang telah dilakukan oleh orang-orang yang kini barado di Sumbar. Cubolah baco apo nan ditulih oleh Deliarnov pakar ekonomi dari Universitas Riau Yang mengherankan, Riau yang dikatakan provinsi kaya itu ternyata persentase angka kemiskinan justru meningkat, yakni 10,38% pada tahun 2000 menjadi 13,67% pada 2002. Padahal, kata pengamat ekonomi Universitas Riau Deliarnov, daerah-daerah miskin yang tidak mendapatkan dana bagi hasil dengan diberlakukannya otonomi daerah seperti Sumatra Barat dan Jambi justru lebih berhasil menekan angka kemiskinan. Angka kemiskinan Sumbar yang tadinya 15,16% pada tahun 2001, justru bias menekan hingga 11,57% pada 2002, bahkan Jambi dari mampu menekan angka kemiskinan dari 19,71% pada 2001 menjadi 13,18 % pada 2002. Karena itu, kata Deliarnov, daerah kaya seperti Riau seharusnya mampu menekan angka kemiskinan lebih besar ketimbang Jambi dan Sumbar. 4) Berdasarkan hasil sidang kabinet sesi khusus HIV/AIDS Maret 2003 dalam Menangkal Ancaman Bencana Nasional AIDS terlihat pada Gambar 4. Prevalensi HIV pada wanita penjaja seks di Indonesia (prevalensi tertinggi yang tercatat di beberapa lokasi berbeda). Propinsi Range prev. HIV Irian Jaya0 - 26,5 % Riau 0 - 8 % Jawa Barat 0 - 5,5 % DKI Jakarta 0 - 3,36 % Yogjakarta0 - 2,3 % Sumsel 0 - 1,31 % Jatim 0 - 1,2 % Sumbar0 - 0,75 % Sulsel0 - 0,56 % Jambi0 - 0,43 % Bali 0 - 0,4 % Terlihat Sumbar termasuk yang paling kecil jumlah yang dijangkiti AIDS/HIV yang meupakan indikasi tingkat Natkoba/Asusila Itu saja sebagian dari standar yang ambo pakai, kalau sanak Z, Chan ingin labiah banyak cubolah baselancar denga Google Wssalam MII - Original Message - From: Z Chaniago [EMAIL PROTECTED] To: [EMAIL PROTECTED] Sent: Monday, March 29, 2004 6:54 PM Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Petani Nunggak Rp81 M - dari rantau utk kampuang Assalamu'alaikum WW Mr Ismet, ... ambo ndak akan menanggapi satantang jo kato 'over acting' nan sanak utarakan kepada 'kami'.. tetapi mungkin sanak tidak melihat ada masalah di kampuang awak dan kebetulan 'kami' melihat hal tsb dan merasa perlu mempermasalahkan itu. Dan juo bukan karano sadonyo di kampuang itu buruak dan rang di rantau itu rancak sadonyo.namun nan paralu adolah kok ado nan buruak di awak antah di rantau atau di kampuang samo-samo kito pa rancak. gampang aja kok. soal iduik biaso-biaso mungkin standar yang sanak pakai lain jo standar ambo lah sakurangnyo(kok bukan 'kami').dan juo karena sanak alun 'mengalami' Kalau 'mengalami'...tau rasa lo Z Chaniago - Palai Rinuak -http://photos.yahoo.com/bada_masiak/ == Alam Takambang Jadi Guru == From: M. Ismet Ismail [EMAIL PROTECTED] Assalamu'alaikum WW Antahlah Isna dan Capt jo Z Chan jaan talampau kiro (over acting) manganggap urang yang tingga di Sumbar kiniko buruak sado alahe (seolah-olah awak se yang di rantau ko elok-elok). Manuruik ambo kahidupan di Sumbar itu biaso-biaso sajo bak kecek urang normal-noraml sae. Buktinyo kehidupan di Sumbar masih berjalan sarupo biasa, tidak hancur sarupo yang dikiro oleh sanak-sanak sado alahe. Apo-apo yang ditulih oleh Isna tentang kekurangan yang ia lihat katiko pulang ka Sumbar, sadonyo tajadi jugo dima tampek awak marantau kiniko. Jaan mancaliak yang buruak-buruak sajo tidak etis awak namonyo itu do. Suatu karakteristik kahidupan itu pasti ado pasangan, yang baik jo yang buruak, yang hitam jo yang putiah, yang rajin jo yang maleh, yang luruih jo yang maliang. Itulah yang dinamaokan hidup di dunia ko. Wassalam MII _ Get reliable access on MSN 9 Dial-up. 3 months for
Re: [R@ntau-Net] Petani Nunggak Rp81 M - dari rantau utk kampuang
Title: FW: [EMAIL PROTECTED] Petani Nunggak Rp81 M - dari rantau utk kampuang Walaikum salam sanak Darul, Pernahkah sanak Ismet melihat dan memikirkan bahwa dulu orang Minang sangat menonjol di khasanah Nusantara ini, tapi kini telah diambil alih oleh orang Batak? Apa ini menunjukkan bahwa keadaan Minang dulu dengan sekarang sama, sedang daerah lain maju pesat? Saya belum bisa mengertiapa yang dimaksud dengan "sekarang ini orang Batak mengambil alih kedudukan orang Minang". Dalam hal apa Tapi baiklah, kita tak usahlah berpolemik untuk hal hal yang sukar diukur secara kuantitatif. Yang perlu sanak Darul, Isna, Capt lakukan adalah cobalah juga untuk melihat apa-apa yang sudah, sedang dan akan (rencana) dilakukan oleh orang-orang yang sekarang ini berada di Sumbar. Dengan melihat aspek kemajuan yang telah ditempuh olehmereka sekarang ini dan tentu saja berikut kekurangannya (karena mereka bukanlah makhluk sempurna), akan mengurangi sikap anda yang terlalu "negative" terhadap kampung halaman sendiri. Janganlah selalu untuk melihat hal-hal jelek terhadap suatu masalah apalagi menceritakannnya ke banyak orang sehingga akan dapat menurunkan citra kampung halaman sendiri terutama kepada perantau-perantau yang karena banyak hal sulit untuk datang sendiri ke tanah Minang. Memangmungkin maksud anda bukan untuk seperti yang saya katakan tetapi kita-kita yang sudah berumur ini saya rasa harus memikirkan juga tindakan-tindakan kita yang dapat berakibat berlawanan dari apa yang kita maksud. Cobalah anda sekali-kali gunakan waktu anda untuk melihat "kemajuan SumBar" dengan menggunakan internet melalui mesin pencari Google dengan memasukkan item "kemajuan Sumbar". Google akan memberikan informasi yang banyak sekali (berhalaman-halaman banyaknya) tentang kemajuan beserta kendalanya yang telah, sedang dan akan dilakukan oleh orang-orang yang berada di Sumbar, baik itu dibidang infrasturktur transportasi, kesehatan, pengembangan ekonomi, keagamaan sosial kemasyarakatan, pendidikan, pertanian dan lain-lainnya. Untuk tahap awal ini baiklah saya akan attachkan hasil berselanncar yang telah saya lakukan dengan menggunkan Google terhadap item "kemajuan Sumbar" yang saya pilah atas (1)kemajuan Sumbar (2) masalah sosial (3) pendidikan di Sumbar. Attachment ini cukup banyak memakan memory saya harap mudah-mudahan dapat terkirimlah seluruhnya, tapi jika tidak dapat saya harapagar dicari dengan menggunakan mesin pencari Google seperti yang dijelaskan di atas. Saya tidak mengetahui umur dan didalam era mana sanak hidup. Kalau sja anda pernah ke Bulkittinggi 20 tahun lalu, dan melihat kini, terutama di kampuang sekitarnya. Memang sudah banyak perobahan, tapi perobahan tersebut kearah kemajuan dan modern dalam arti kebebasan. Tapi kalau ditingkat pendidikan entahlah. Pernahkan sanak Ismet memikirkan kenapa 60 % lebih anak SMA di Padang terakhir ini tidak lulus EBTANAS tahap pertama dan Sumbar hampir 50 %? Apa ini memang Minang yang dulu tinggi dalam pendidikantidak dibilang Mundur. Dengan membaca attachment yang saya lampirkan mungkin akan dapat mengubah pandangan sanak Darul terhadap apa yang sanak tulis di atas. Mengenai hasil EBTANAS pelajar di Padang dan Sumbar umumnya janganlah sanak terlalu risaukan. Dulu ketika saya lulus EBTANAS nilai kelulusannya adalah 100% begitu juga untukkelulusan EBTANAS 5 tahun sebelumnya dan 5 tahun sesudahnya juga 100%. Apakah yang demikian ini menjamin bahwa pelajar-pelajarseangkatan saya atau yanag 5 tahun lebih muda atau 5 tahun yang lebih tua merupakan pelajar-pelajar yangunggul ? .. tidak juga. Hal ini terlihatoleh saya sekarangini dimana mereka itu tidaklah seluruhnya berhasil, bervariasi kehidupann mereka itu sekarang ini. Dulu kalau batamu di jalan, orang saling tegur sapa, paling nggak ya tanya: kailia mak? Pai kasawah mak? pada hal itu kita sudah tahu benar bahwa orang tersebut mau "kailia" dan " Kapasa". Tapi kini antahlah sanak. Saya ulangi lagi agar sanak Darul untuk membaca dengan teliti setelitinya attachment yang saya lampirkan, terutama hasil Temu Regional Budayawan di Padang tanggal 22-23 Oktober 2003. Untuk kasus yang sanak Darul hadapi ini telah dibahas dalam makalah "Reinterpretasi dan Reposisi Adat dan Tradisi Menghadapi Globalisasi - S.M. Taufik Thaib, SH (Sumbar)". Kalau boleh saya petikan beberapa hasil Temu Regional tsb : Persoalan kebudayaan dewasaa ini antara lain terjadii akibat penafsiiran budaya yang keliru, terjadi miskomunikasi budaya antargenerasi. Budaya yang merupakan sistem gagasan yang berisi nilai-nilai, normadan aturan haruslah dilihat dalam 3 aspek yaitu aspek proses pembelajaran, aspek konteks (suasana, keadaan) dan aspek pelaku pendukung kebudayaan. Adanya era globalisasi yang melanda hampir seluruh permukaan bumi ,akibat kemajuan teknologi, ikut mempengaruhisuasana (konteks) kebudayaan berbagai etnik, akan terjadi aktualisasi sehingga sering mengubah
Re: [R@ntau-Net] Petani Nunggak Rp81 M - dari rantau utk kampuang
Assalamu'alaikum WW Antahlah Isna dan Capt jo Z Chan jaan talampau kiro (over acting) manganggap urang yang tingga di Sumbar kiniko buruak sado alahe (seolah-olah awak se yang di rantau ko elok-elok). Manuruik ambo kahidupan di Sumbar itu biaso-biaso sajo bak kecek urang normal-noraml sae. Buktinyo kehidupan di Sumbar masih berjalan sarupo biasa, tidak hancur sarupo yang dikiro oleh sanak-sanak sado alahe. Apo-apo yang ditulih oleh Isna tentang kekurangan yang ia lihat katiko pulang ka Sumbar, sadonyo tajadi jugo dima tampek awak marantau kiniko. Jaan mancaliak yang buruak-buruak sajo tidak etis awak namonyo itu do. Suatu karakteristik kahidupan itu pasti ado pasangan, yang baik jo yang buruak, yang hitam jo yang putiah, yang rajin jo yang maleh, yang luruih jo yang maliang. Itulah yang dinamaokan hidup di dunia ko. Wassalam MII - Original Message - From: Z Chaniago [EMAIL PROTECTED] To: [EMAIL PROTECTED] Sent: Thursday, March 25, 2004 7:01 PM Subject: RE: [EMAIL PROTECTED] Petani Nunggak Rp81 M - dari rantau utk kampuang Assalamu'alaikum WW Bunda Isna dan Mak Capt, .. kondisi iko rasonyo kok angku doto lah dikatokannyo kronis ko. apo nan dapek awak pabuek , saketek banyak harus tetap dipabuek. ndak usah manunggu-nunggu do Masalah itu lah hampia ka saluruah aspek soal agamo, soal adat, soal ekonomi, soal pendidikan dll lah samo samo awak ketahui. tingga kini caro maatesinyo.. Dek awak peduliiyo kato Mak Patiah baraso paralu ahli-nyo di masiang-masiang aspek untuak mambuekkan blue print-nyo.., misalnyo hasil seminar di Yogya kapatang kan lah ado Ba sinergi elok bana, mungkin bak kecek urang tuo-tuo... mangumpuakan rang awak-ko bak bukan bakcando manyusun kubus...tetapi bak cando mambaok kalereng...harus di baok ba unjuikdek terlalu dinamis...tingga mancari unjuik nan tapek untuak manampuang dinamika tsb.. Sepetinya RN hanya kekurangan pelaksanahehehehe Z Chaniago - Palai Rinuak -http://photos.yahoo.com/bada_masiak/ == Alam Takambang Jadi Guru == From: Darul [EMAIL PROTECTED] Assalamualaikum WW Iko nan dibicarokan iyo alah manyentuh ka harga diri bana. Bak kecek Uni Isna, malu rasono awak pulamg kampuang. Tapi elok atau buruak itu adolah kampuang awak. Dek itu awak harus sato mamikiakannya, sato bausaho mampaeloki no. Nampakno kini, dikampuang awak alah katularan jo kapasitas nan labiah gadang, bahaso budaya malu itu bana nan indak ado. Malah banyak nan bangga jo doso nan dipabuek. Iko tajadi dek raso permisif masyarakat iyo bana alah sampai katitik kritis. Dulu saisuak, samaso awak nan alah gahatko, masih dikampuang, 30 tahun lalu, raso malu itu iyo bana tinggi. Kalau indak sumbayang, mako urangtu maandok-andok katiko urang sumbayang. Di Kiktinggi, saat urang shalat Jumaat iyo bana sepi kota dek urang lakilaki. Nan indak sumbayang ano maandok. Maandok ano bararti masih punyo raso malu, masih malu dek indak malaksanakan perintah Allah SWT. Tapi kini, ondeh mak saluang sajo nan manyampaikan. Dulu wataw saubil haq, itu iyo bana malakek dalam kehidupan. Urang nan dibari nasehat atau saketek teguran, saat itu haniang sajo, walau mungkin diati indak satuju. Tapi kini, urang lain indak amuah mambari nasehat lai, dek pobilo dibari nasehat, mako dicemeehkanno atau malah dilawanno atau dimusuahino. Kalau dikecekkan dek ugamo nan kurang, baa mangko didaerah atau negara nan indak Islam, malah kehidupan bajalan tertib. Jadi ugamo Islam nantun adolah salah satu atau nan paliang penting dan diaparalukan untuak mambantuak budaya malu itu baliak. Jadi kini indak tugas ahli ugamo sajo doh, tapi semua ahli, tarutamo ahli sosiologi, phisikologi, filsafat, pendidk, urang tuo dll harus saliang basinergi, saliang maisi dalam mambantuak atau mareengineering budaya Minang baliak. Tapi maaf, kini, untuak bakarojo samoko iyo alah susah bana pulo urang awak. Namun baitu awak harus mamuloi kesadaran manyadarkan diri sandiri dan urang lain bahaso: Duduak surang basampiksampik, duduak basamo balapanglapang. Aratino tuh kini: dengan bekerja bergotong royong maka pekerjaan jadi ringan, Dengan banyaknya yang berpartisipasi, maka sesuatu yang berat, malah yang tak mungkin, bisa dilaksanakan. Ayo mari awak bagandengan tangan, saliang maisi, saling manasehati, saling menerima atas sumbang saran orang lain. Bila tidak kini kapan lagi. Pengalaman demi pengalaman, juga menunjukkan, hasil diskusi, susah sekali dibumikan, susah sekali dibawa ke dunia nyata. Kini sangat dibutuhkan, ahli yang dapat membawa sumbang pikiran menjadi perbutatan nyata yang membumi. Supaya tidak hanya pintar di podium, sanga di milist saja, tapi dapat dibawa kedunia nyata, dapat diangsua menerapkannya di Ranah Minang tercinta sana. Baa sanak, apo basinergi alias bakarajo samo
RE: [R@ntau-Net] Petani Nunggak Rp81 M - dari rantau utk kampuang
Assalamu'alaikum WW Bunda Isna dan Mak Capt, .. kondisi iko rasonyo kok angku doto lah dikatokannyo kronis ko. apo nan dapek awak pabuek , saketek banyak harus tetap dipabuek. ndak usah manunggu-nunggu do Masalah itu lah hampia ka saluruah aspek soal agamo, soal adat, soal ekonomi, soal pendidikan dll lah samo samo awak ketahui. tingga kini caro maatesinyo.. Dek awak peduliiyo kato Mak Patiah baraso paralu ahli-nyo di masiang-masiang aspek untuak mambuekkan blue print-nyo.., misalnyo hasil seminar di Yogya kapatang kan lah ado Ba sinergi elok bana, mungkin bak kecek urang tuo-tuo... mangumpuakan rang awak-ko bak bukan bakcando manyusun kubus...tetapi bak cando mambaok kalereng...harus di baok ba unjuikdek terlalu dinamis...tingga mancari unjuik nan tapek untuak manampuang dinamika tsb.. Sepetinya RN hanya kekurangan pelaksanahehehehe Z Chaniago - Palai Rinuak -http://photos.yahoo.com/bada_masiak/ == Alam Takambang Jadi Guru == From: Darul [EMAIL PROTECTED] Assalamualaikum WW Iko nan dibicarokan iyo alah manyentuh ka harga diri bana. Bak kecek Uni Isna, malu rasono awak pulamg kampuang. Tapi elok atau buruak itu adolah kampuang awak. Dek itu awak harus sato mamikiakannya, sato bausaho mampaeloki no. Nampakno kini, dikampuang awak alah katularan jo kapasitas nan labiah gadang, bahaso budaya malu itu bana nan indak ado. Malah banyak nan bangga jo doso nan dipabuek. Iko tajadi dek raso permisif masyarakat iyo bana alah sampai katitik kritis. Dulu saisuak, samaso awak nan alah gahatko, masih dikampuang, 30 tahun lalu, raso malu itu iyo bana tinggi. Kalau indak sumbayang, mako urangtu maandok-andok katiko urang sumbayang. Di Kiktinggi, saat urang shalat Jumaat iyo bana sepi kota dek urang lakilaki. Nan indak sumbayang ano maandok. Maandok ano bararti masih punyo raso malu, masih malu dek indak malaksanakan perintah Allah SWT. Tapi kini, ondeh mak saluang sajo nan manyampaikan. Dulu wataw saubil haq, itu iyo bana malakek dalam kehidupan. Urang nan dibari nasehat atau saketek teguran, saat itu haniang sajo, walau mungkin diati indak satuju. Tapi kini, urang lain indak amuah mambari nasehat lai, dek pobilo dibari nasehat, mako dicemeehkanno atau malah dilawanno atau dimusuahino. Kalau dikecekkan dek ugamo nan kurang, baa mangko didaerah atau negara nan indak Islam, malah kehidupan bajalan tertib. Jadi ugamo Islam nantun adolah salah satu atau nan paliang penting dan diaparalukan untuak mambantuak budaya malu itu baliak. Jadi kini indak tugas ahli ugamo sajo doh, tapi semua ahli, tarutamo ahli sosiologi, phisikologi, filsafat, pendidk, urang tuo dll harus saliang basinergi, saliang maisi dalam mambantuak atau mareengineering budaya Minang baliak. Tapi maaf, kini, untuak bakarojo samoko iyo alah susah bana pulo urang awak. Namun baitu awak harus mamuloi kesadaran manyadarkan diri sandiri dan urang lain bahaso: Duduak surang basampiksampik, duduak basamo balapanglapang. Aratino tuh kini: dengan bekerja bergotong royong maka pekerjaan jadi ringan, Dengan banyaknya yang berpartisipasi, maka sesuatu yang berat, malah yang tak mungkin, bisa dilaksanakan. Ayo mari awak bagandengan tangan, saliang maisi, saling manasehati, saling menerima atas sumbang saran orang lain. Bila tidak kini kapan lagi. Pengalaman demi pengalaman, juga menunjukkan, hasil diskusi, susah sekali dibumikan, susah sekali dibawa ke dunia nyata. Kini sangat dibutuhkan, ahli yang dapat membawa sumbang pikiran menjadi perbutatan nyata yang membumi. Supaya tidak hanya pintar di podium, sanga di milist saja, tapi dapat dibawa kedunia nyata, dapat diangsua menerapkannya di Ranah Minang tercinta sana. Baa sanak, apo basinergi alias bakarajo samo tu diparalukan indak? Apo iyo memang rang awak tu bisano cuma MAJU SANDIRI-SANDIRI sajo? Wasslamulaikum WW St.P (50+) _ Is your PC infected? Get a FREE online computer virus scan from McAfee® Security. http://clinic.mcafee.com/clinic/ibuy/campaign.asp?cid=3963 Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
