Re: [wanita-muslimah] Re: Perbedaan Wanita dan Pria
Yg lebih lucu lagi, para laki2 yg sibuk ngobrolin perempuan hahahaha... Studi soal perbedaan fisik laki-laki dan perempuan yang berujung pada pembedaan (asumsi) kualitas maupun peran sosial, sudah dilakukan sejak dulu. Bahkan studi sekitar seratus tahun lalu (saya harus cek lagi referensinya), membuat tingkatan manusia yg diurutkan dari manusia yang paling berkualitas (laki-laki kulit putih) hingga manusia paling rendah (perempuan hitam). Kalaupun contoh2 kualitas perempuan akibat perbedaan fisik tadi, pertanyaan yang lebih tepat utk diajukan adalah: mengapa itu terjadi. Artikel tadi memberi penekanan PADA UMUMNYA. Kenapa pada umumnya perempuan begitu? Karena memang perempuan dibentuk spt itu (dan laki2 dibentuk utk melihat perempuan spt itu). Mengapa tidak bermunculan perempuan2 yg mampu mengeluarkan teori2 dalam dunia ilmu pengetahuan? Karena ilmu pengetahuan tanpa sadar kita beri jenis kelamin. Perempuan sudah didorong sejak awal untuk tidak memasuki bidang2 tertentu, bidang yg dianggap wilayahnya laki2. Jadi kalau ada kritik ttg Sarah Palin, memang dia lemah. Saya sendiri yg perempuan punya kritik thd Sarah Palin :-) Tapi, biasa aja gitu, loh. Jangan emosional gitu ah :-)). Maksudnya, cara berpikirnya emosional :-) Secara ceroboh dan tidak logis menghubungkan perbedaan perempuan dan laki2 dng kualitas. Terlalu sembarangan dan serampangan menggeneralisasi dengan menegasikan banyak faktor dan mengabaikan banyak konteks, serta malas mengajukan pertanyaan kritis. Kalau kata Hercule Poirot, sel-sel kelabu otaknya butuh makanan bergizi :-) Yang bikin artikel agaknya kurang banyak membaca buku. Padahal banyak literatur buku mengenai hal itu. Atau mau saya supply dari library di komputer saya? :-) Konon katanya: we are what we read :-) Bukan imannya yg lemah, tapi kurang bahan bacaan dan kurang membaca (secara kritis). Makanya: Bacalah... :-) Herni 2008/10/23 monyongsexy [EMAIL PROTECTED] Jika masih ada yg menolak IMAM perempuan, maka IMAN nya masih lemah!!! Sebab bukti2 telah diperlihatkan bahwa laki2 dan wanita sama saja dalam hal kecerdasan dan kepemimpinan. Apakah karena wanita mengalami menstruasi dan kehamilan, lalu dijadikan alasan untuk menolak kepemimpinan wanita? sangat picik sekali. Yg penting Shalat, Imam bisa siapa saja asal mampu. Salah satu syarat perbaikan fiqh adalah ketika keimanan manusia telah membaik. Keimanan dapat ditunjang oleh bukti2 yg telah dijlentrehkan oleh alam. Saya kira itu dulu dari saya tidak usah panjang lebar. Kalau terlalu panjang kasihan ibu2, kalau terlalu lebar kasihan bapak2. Merdeka!!! --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com wanita-muslimah%40yahoogroups.com, P|R|E|N|D|69 [EMAIL PROTECTED] wrote: Pertanyaannya: apakah perbedaan2 fisik dan psikis ini tidak mempengaruhi kwalitas kepemimpinan wanita dibanding laki2? pengaruh atuhmeski tidak di sangkal...ada beberapa pemimpin wanita yg sukses. (wanita masih dipengaruhi emosi x yaaa) wassalam --- On Wed, 10/22/08, Lina Dahlan [EMAIL PROTECTED] wrote: From: Lina Dahlan [EMAIL PROTECTED] Subject: [wanita-muslimah] Perbedaan Wanita dan Pria To: wanita-muslimah@yahoogroups.com wanita-muslimah%40yahoogroups.com Date: Wednesday, October 22, 2008, 1:45 PM A. Secara Fisik: Mungkin hal ini memang tidak bisa disangkal lagi. Jadi, gak perlu dibahas lebih jauh lagi. Disamping perbedaan bentuk fisik alat kelamin, ada perbedaan fisik lainnya. Wanita PADA UMUMNYA lebih pendek, lebih ringan timbangannya, lebih halus kulitnya, lebih tipis dagingnya, lebih kecil kepalanya, berat otaknya lebih ringan dibandingkan dengan timbangan badannya (W:1/44 P: 1/40), perbandingan tinggi, daya tahan darah thdp makanan/minuman beralkohol lebih lemah. Ini menjadi pertimbangan dasar bagi dunia olah raga. Dunia olah raga paling fair atau sportif mengukur prestasi antara wanita dan pria. Meski prestasi wanita terus menunjukkan grafik meningkat, namun sampai sekarang belum dapat melampaui prestasi pria. Menurut Neal P. [Yustinus Sukarmin.Menstruas i Bukan Merupakan Halangan untuk Berolahraga] , karakterisik fisik dan fisiologis antara wanita dan pria jauh berbeda. wanita lebih pendek,, bahu lebih sempit, pusat gravitasi lebih rendah, tungkai dan lengan lebih pendek, kapasitas paru lebih kecil, jantung lebih kecil, pelvis lebih lebar dan tipis, penulangan lebih awal, kematangan lebih awal, jaringan lemak lebih banyak, massa otot lebih kecil. Penelitian terakhir membuktikan bahwa prestasi olah raga sangat ditentukan oleh karakteristik anatomi dan fisiologi [Mansur.Prestasi Olahraga pada Wanita: Suatu tinjauan anatomi fisiologis. cakrawala Pendidikan. Edisi Khusus IX 1990] Apakah perbedaan fisik ini berpengaruh kepada Psikis?? B) Secara Psikis Kata Kartini Kartono [ada hubungan ama pak KM, gak neh??] dalam buku Psikologi Wanita
[wanita-muslimah] Pementasan Teater Lungid di Teater Salihara
http://www.salihara.org/main.php?type=detailmodule=eventmenu=childparent_id=3id=26item_id=305 JUM'AT, 24 OKTOBER 2008 - SABTU, 25 OKTOBER 2008; 20.00 WIB Pementasan Teater oleh Teater Lungid, Surakarta Tuk, karya mendiang Bambang Widoyo SP, berkisah tentang masyarakat magersaren (tempat tinggal sewa tak resmi, yang ditempati secara turun-tumurun), dengan rumah-rumah petak, reyot, sesak, dan mengelilingi sebuah sumur yang digunakan beramai-ramai. Pada sebuah sumur itulah kehidupan warga magersaren bertemu dan saling berbagi rasa. Hampir semua penghuni berpenghasilan tidak tentu. Mbah Kawit (diperankan Wahyu ‘Inonk’ Widayati), hidup dengan mengandalkan belas kasih para tetangganya. Mbah Kawit menganggap seluruh penghuni magersaren sebagai momongannya, anak-cucu atau saudaranya sendiri. Hanya merekalah yang ia miliki, penghuni tetap magersaren yang sudah hidup bersama selama bertahun-tahun, beranak pinak. Konflik Tuk dimulai ketika muncul desas-desus penjualan magersaren dan diakhiri dengan meninggalnya Mbah Kawit, hanya karena kesusahannya memikirkan magersaren yang akan dijual, ke mana mereka akan tinggal, hingga mimpi-mimpi buruk tentang magersaren yang selalu hadir, yang menyusahkan, yang semakin menggerogoti usianya yang memang sudah uzur. Pertunjukan Tuk oleh Teater Lungid ini berdurasi dua setengah jam dan didukung oleh 26 personil. Tuk kali ini dipertunjukan oleh Teater Lungid, kelompok baru penerus Teater Gapit. Semua anggota lama masih terlibat, ditambah beberapa aktor/aktris muda. Sutradara: Pelog Trisno Santoso Aktor: Pelog Trisno Santoso, Jarot Budi Darsono, Budi Prasetya, Bodhod, Dwi Wahyudiarto, Santoso, Eko Supendi, Wahyu ‘Inonk’ Widayati, Sri Lestari, Yasinta, Miftakhuljannah, Atik Sulistyaning Kencana Penata Artistik: Hengky S Rivai Penata Musik: Yayat Suhiryatna Pemain Musik: Joko Winarko, Darno, Bagong Pujianto, Rumpoko Setyoaji, Machulan Baihaqi, Sriyati, Sruti, Ruspati, Heru Timbul Purwoto, Rasita Satriana, I Ketut Saba, Dwi Suryanto, Mulyadi Kru Artistik: Suroyo Sidik Parsetyo, Mulyono, Tyas Sumarah, Joko Sriyono, Sugeng, Erik, Guntur, Dwi Maryani Manajer Produksi: Blontank Poer HTM Rp 30.000 (umum) Rp. 15.000 (pelajar). RSVP Asty 0817-9995057 Nike 0818-0730-4036 ___ Dapatkan alamat Email baru Anda! Dapatkan nama yang selalu Anda inginkan sebelum diambil orang lain! http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/id/ [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] DPR Akan Didemo Anti-RUU Pornografi
bacalah lampiran email ini --- On Fri, 24/10/08, Sunny [EMAIL PROTECTED] wrote: From: Sunny [EMAIL PROTECTED] Subject: [wanita-muslimah] DPR Akan Didemo Anti-RUU Pornografi To: [EMAIL PROTECTED] Date: Friday, 24 October, 2008, 12:11 PM http://www.gatra. com/versi_ cetak.php? id=119573 DPR Akan Didemo Anti-RUU Pornografi Jakarta, 23 Oktober 2008 10:52 Gedung DPR/MPR di Jalan Gatot Subroto, Jakarta Pusat, Kamis, akan disambangi para pengunjuk rasa yang akan melakukan aksi menentang pengesahan Rancangan Undang-Undang Pornografi yang sedang dibahas anggota dewan. Menurut Ketua Badan Eksekutif LSM Solidaritas Perempuan Risma Umar dalam keterangan tertulisnya, Kamis, organisasi itu ikut menolak rancangan undang-undang tersebut karena berpendapat bahwa RUU itu bertentangan antara lain dengan UUD 1945 dan konvensi HAM. Aksi itu akan dilakukan oleh Jaringan Masyarakat Sipil Menolak RUU Pornografi yang antara lain terdiri dari LSM Solidaritas Perempuan dan Women`s Empowerement in Moslem Context (WEMC) serta Lembaga Bantuan Hukum Asosiasi Perempuan Indonesia untuk Keadilan (LBH APIK). Rute perjalanan aksi tersebut direncakan akan berawal dari Taman Ria Senayan dan berakhir dengan penyampaian orasi para pendemo di depan Gedung DPR/MPR. Aksi yang akan berlangsung pada sekitar pukul 12.00 WIB itu juga dijadwalkan akan diikuti oleh sejumlah orang yang akan memakai beragam pakaian adat daerah. Sebelumnya, ratusan orang yang tergabung dalam Aliansi Peduli dan Penyelamat Bangsa berdemo di depan Gedung DPR/MPR pada Selasa (21/10) untuk meminta agar dewan segera mengesahkan RUU Pornografi. Menurut Koordinator Aliansi Peduli dan Penyelamat Bangsa Yurnalis, RUU tersebut mutlak dibutuhkan mengingat telah banyak kasus pornografi mengemuka dan bertebaran di tengah masyarakat. RUU Pornografi, ujar Yurnalis, juga akan mencegah berkembangnya komersialisasi seks sehingga masyarakat terutama anak-anak dan perempuan akan mendapatkan kepastian hukum dan perlindungan dari bahaya pornografi. Aliansi Peduli dan Penyelamat Bangsa terdiri dari 12 elemen antara lain Forum Kartini dan Komite Aksi Kasih Sayang (KAKAS) serta Korps Alumni Himpunan Mahasiswa Islam Wanita (KAHMIWATI). [TMA, Ant] URL: http://www.gatra. com/versi_ cetak.php? id=119573 [Non-text portions of this message have been removed] New Email addresses available on Yahoo! Get the Email name you#39;ve always wanted on the new @ymail and @rocketmail. Hurry before someone else does! http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/aa/ [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] DPR Akan Didemo Anti-RUU Pornografi
KAMI ULANG EMAIL INI BUKALAH LAMPIRAN ( KE - 2 ) INI : FILE : 07-080927-METROTV-TANGGAPAN-UUAP-LAMPIRAN-1.pdf (669KB) DALAM FORMAT ADOBE READER ( PDF ) --- On Thu, 23/10/08, istiaji sutopo [EMAIL PROTECTED] wrote: From: istiaji sutopo [EMAIL PROTECTED] Subject: Re: [wanita-muslimah] DPR Akan Didemo Anti-RUU Pornografi To: [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED] Cc: wanita-muslimah@yahoogroups.com, [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED] Date: Thursday, 23 October, 2008, 4:10 PM bacalah lampiran email ini --- On Fri, 24/10/08, Sunny [EMAIL PROTECTED] wrote: From: Sunny [EMAIL PROTECTED] Subject: [wanita-muslimah] DPR Akan Didemo Anti-RUU Pornografi To: [EMAIL PROTECTED] Date: Friday, 24 October, 2008, 12:11 PM http://www.gatra. com/versi_ cetak.php? id=119573 DPR Akan Didemo Anti-RUU Pornografi Jakarta, 23 Oktober 2008 10:52 Gedung DPR/MPR di Jalan Gatot Subroto, Jakarta Pusat, Kamis, akan disambangi para pengunjuk rasa yang akan melakukan aksi menentang pengesahan Rancangan Undang-Undang Pornografi yang sedang dibahas anggota dewan. Menurut Ketua Badan Eksekutif LSM Solidaritas Perempuan Risma Umar dalam keterangan tertulisnya, Kamis, organisasi itu ikut menolak rancangan undang-undang tersebut karena berpendapat bahwa RUU itu bertentangan antara lain dengan UUD 1945 dan konvensi HAM. Aksi itu akan dilakukan oleh Jaringan Masyarakat Sipil Menolak RUU Pornografi yang antara lain terdiri dari LSM Solidaritas Perempuan dan Women`s Empowerement in Moslem Context (WEMC) serta Lembaga Bantuan Hukum Asosiasi Perempuan Indonesia untuk Keadilan (LBH APIK). Rute perjalanan aksi tersebut direncakan akan berawal dari Taman Ria Senayan dan berakhir dengan penyampaian orasi para pendemo di depan Gedung DPR/MPR. Aksi yang akan berlangsung pada sekitar pukul 12.00 WIB itu juga dijadwalkan akan diikuti oleh sejumlah orang yang akan memakai beragam pakaian adat daerah. Sebelumnya, ratusan orang yang tergabung dalam Aliansi Peduli dan Penyelamat Bangsa berdemo di depan Gedung DPR/MPR pada Selasa (21/10) untuk meminta agar dewan segera mengesahkan RUU Pornografi. Menurut Koordinator Aliansi Peduli dan Penyelamat Bangsa Yurnalis, RUU tersebut mutlak dibutuhkan mengingat telah banyak kasus pornografi mengemuka dan bertebaran di tengah masyarakat. RUU Pornografi, ujar Yurnalis, juga akan mencegah berkembangnya komersialisasi seks sehingga masyarakat terutama anak-anak dan perempuan akan mendapatkan kepastian hukum dan perlindungan dari bahaya pornografi. Aliansi Peduli dan Penyelamat Bangsa terdiri dari 12 elemen antara lain Forum Kartini dan Komite Aksi Kasih Sayang (KAKAS) serta Korps Alumni Himpunan Mahasiswa Islam Wanita (KAHMIWATI). [TMA, Ant] URL: http://www.gatra. com/versi_ cetak.php? id=119573 [Non-text portions of this message have been removed] New Email names for you! Get the Email name you've always wanted on the new @ymail and @rocketmail. Hurry before someone else does! Get your preferred Email name! Now you can @ymail.com and @rocketmail.com. http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/aa/ [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] McClatchy Washington Bureau, Oct. 22, 2008 - Indonesia fights terrorism with power of persuasion
www.mcclatchydc.com McClatchy Washington Bureau Posted on, Wed Oct. 22, 2008 Indonesia fights terrorism with power of persuasion Warren P. Strobel | McClatchy Newspapers last updated: October 22, 2008 03:34:48 PM JAKARTA, Indonesia Sitting in a Papa Ron's pizza outlet in the Indonesian capital, Nasir Abbas looks more like a would-be business entrepreneur than a former Islamic militant. He's dressed in a gray polo shirt and blue jeans, ordering a take-out pizza for his children. He munches on an appetizer in between calls on his cell phone. However, for 15 years, before his 2003 arrest and jailhouse conversion, Abbas rode the underground currents of international terrorism. He learned weapons skills, taught fighters in camps from Afghanistan to the Philippines and earned the rank of a senior commander in Jemaah Islamiyah, Southeast Asia's most feared Islamic terrorist group. His students included the men who plotted the October 2002 Bali resort bombings, which killed more than 200 and remain one of the world's deadliest terrorist attacks since Sept. 11, 2001. His remorse over the massacre of civilians and the Indonesian police's careful handling of him transformed Abbas. From a terrorist commander he became a terrorist counselor, working with the police to try to convince other captured militants that their interpretation of Islam is wrong. I (came to) understand that the Bali bombings were a crime, not a jihad, he says. Today, Abbas is the most famous alumnus of an Indonesian government initiative that fights terrorism by persuasion. Authorities try to de-radicalize militants, debating religion with them and re-connecting them with their families instead of relying on the high-tech weapons and harsh interrogation techniques that have characterized President Bush's approach since 9/11. Because terrorism is an ideologically motivated crime, it is not possible to stop it using mere physical operations, said Ansyaad Mbai, the head of the Indonesian government's Counter-Terrorism Coordinating Desk. Based on our experience, the harder we hit them with military force, the more radical they become. Mbai is critical of the Bush administration's approach to fighting terrorism. The war in Iraq, in particular, has made the job of handling terrorism in Indonesia harder, he said: Even the moderate Muslim leaders find it difficult to explain that the war taking place in the Middle East is not a war against Islam. Indonesia, the world's most populous Muslim country, treats terrorism as a crime, not a cause for war. This soft approach hasn't always been popular with Western governments, particularly the U.S., which protested Indonesia's 2006 release of Jemaah Islamiyah spiritual leader Abu Bakar Bashir, one of several terrorist suspects and convicts to gain early remission. For every Nassir Abbas, there's an unrepentant detainee who'll never be talked out of violence, no matter how eloquent the persuasion. This includes three convicted Bali bombers sitting on death row. One, who goes by the single name Mukhlas, is Abbas' brother-in-law. Abbas acknowledges that he hasn't been able to get through to him. The three men appear to have exhausted their appeals and are expected to be executed by firing squad before year's end. They and their followers have promised retribution, fueling fears of new violence. Yet Indonesia's fight against terrorism has been an undeniable, if qualified, success, according to officials and private analysts in several countries. Using methodical police work and programs to counter radical ideologies, Indonesian authorities have reduced Jemaah Islamiyah to a remnant of its former self. The Indonesian government has benefited from public revulsion at a string of bombings against civilians. Indonesian police, led by an elite counter-terrorist unit named Detachment-88, which trained with U.S. and Australian help, have arrested roughly 300 Jemaah Islamiyah members, including many of the group's commanders and most of those behind the 2002 and 2005 Bali bombings. Top bomb-maker Azahari Husin was killed three years ago in a shootout with police. The group, which once had cells and training grounds across Southeast Asia including in the Philippines, Malaysia and Thailand largely has retrenched to its Indonesian home base. The group's links to Osama bin Laden's al Qaida network mostly have been ruptured, the officials and analysts said. Indonesia has been a real success story, at most levels, said Zachary Abuza, a specialist on terrorism in Southeast Asia at Simmons College in Boston. A June report by the Australian Strategic Policy Institute, a government-funded research organization, said the personnel losses have had a marked impact on Jemaah Islamiyah. It's splintered into two factions, the report said: traditionalists who want to rebuild and a more radical, pro-bombing faction. This smaller second group will find it increasingly difficult to operate in any concerted
Re: [wanita-muslimah] Re: Imam salat perempuan: Problem lelaki?
2008/10/22 Lina Dahlan [EMAIL PROTECTED]: Lina: Kalo pere yang lagi mau datang bulan (biasanya gampang bete, marah, nangis) jadi imam sholat, trus baca ayat yang menyentuh hati hingga nangis tersengguk-sengguk...ape buat makmum khusyu? komentar dikit soal ini aja ... Di masjid kami dulu pernah ada asisten imam, yang sangat populer, dari Sudan, muda, ganteng, dan bacaannya bagus banget. Selama mengimami salat tarawih, tidak jarang dia menangis sesenggukan begitu membaca ayat-ayat tertentu: kebesaran Ilahi, ancaman azab, dll Jamaahnya pun banyak yang terseret ikut menangis, sampai banyak yang janggutnya basah terkena linangan air mata (sudah pasti jamaah laki-laki, lha wong jenggotan :-) Apa iya mereka tidak khusyu'? Justru makmum kayak saya cuma menikmati bacaannya saja, ngga ngerti arti ayatnya. Apa saya lebih khusyu', kalau begitu? Salah satu paparan tentang khusyu yang paling menarik, yang pernah saya baca, diungkapkan dengan satu kalimat adalah Khusyuk adalah kenikmatan berdialog dengan Tuhan. salam,
[wanita-muslimah] Fw: [Advokat-Indonesia] Re: penipuan lewat milis
- Original Message - From: Megawati Puteri To: [EMAIL PROTECTED] Sent: Thursday, October 23, 2008 6:45 AM Subject: [Advokat-Indonesia] Re: penipuan lewat milis *** Your mail has been scanned by InterScan. PT. AJ Central Asia Raya 10/23/08 11:46:30 ***-*** Oya, Lupa diinformasikan, kejadian berlangsung sejak bulan maret 08 hingga terakhir awal oktober. Agaknya si A sudah mengetahui bahwa kelicikannya sudah tercium, sejak minggu lalu si A sampai hari ini tidak ada kabar beritanya. HPnya mati, telp ke kantornya selalu tidak di ruangan, keluar kantor dll Regards, MegA Corporate Communication and Legal From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Kemal Siregar Sent: Thursday, October 23, 2008 11:37 To: [EMAIL PROTECTED] Subject: [Advokat-Indonesia] penipuan lewat milis Apakah meminjam duit dengan berbagai dalih bisa dikatakan sebagai penipuan? From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Megawati Puteri Sent: Thursday, October 23, 2008 11:35 AM To: [EMAIL PROTECTED] Subject: [Advokat-Indonesia] penipuan lewat milis ***Your mail has been scanned by InterScan.PT. AJ Central Asia Raya10/23/08 11:35:03***-*** Dear all, Ada seorang ibu anggota beberapa milis, meminjam duit kepada beberapa temannya yg kenal juga dikenal di milis. Belum pernah bertatap muka hanya ketemu lewat email, sang ibu ini (sebut saja A) sudah berani meminjam duit dengan alasan untuk pengobatan anaknya yg sakit, suami sakit, cek spiral, tambahan modal dll. Dan sang ibu2 yg dipinjem duitnya ini (korban) dengan rasa iba memberikan pinjaman kepadanya. Cara masuknya sih smooth, setiap ada yg curhat, si A dengan penuh atensi memberikan perhatian, menghibur bahkan setelah beberapa hari dari curhat yg di rilis, dia masih lewat japri menanyakan kabar sang ibu yg curhat tsb. Suatu waktu, si A mulai memainkan aksinya dengan minta pinjaman duit 300, 400, 500 tidak hanya pada 1 orang, tetapi kepada beberapa orang pada hari yg sama dia bisa mendapatkan ‘pinjaman’ dr beberapa temen, yaitu dengan alasan anaknya sakit, ibunya sakit, rumahnya dirampok dll. Lambat laun karena ada anggota milis yg kebetulan saling curhat, maka terbongkarlah kedok si A. Yg ingin saya tanyakan, apabila si A akan dilaporkan ke polisi, maka dilaporkan ke polsek mana? Mengingat si A tinggal di kota B dan para korban tinggal di berbagai penjuru indonesia bahkan ada yg di luar negeri? Identitas A sudah ada lengkap dan bukti setoran sebagai alat bukti semuanya masih disimpan oleh para korban karena mereka menunggu pengembalian pinjaman dari si A. Mengingat si A masih punya baby, apabila si A hanya ingin diberi “shock terapi/dikasi pelajaran” maka cara apa yg terbaik? Apakah dengan melaporkan ke atasan si A, menyebarkan/mengumumkan di milis2 atau apa? Mohon pencerahannya Thanx atas masukannya Regards, MegA ---~~~~--~~--~--~--- --~--~-~--~~~---~--~~ Anda menerima pesan ini karena berlangganan ke Grup Advokat-Indonesia Google Groups. Untuk memposting ke grup ini, kirimkan email ke [EMAIL PROTECTED] Untuk keluar dari grup ini, kirim email ke [EMAIL PROTECTED] Untuk pilihan lain, kunjungi grup ini di http://groups.google.com/group/Advokat-Indonesia?hl=id -~--~~~~--~~--~--~--- [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Fw: [nasional-list] Fwd: Syech Puji Nikahi Bocah 11 Tahun
- Original Message - From: Ibu Bambang To: [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] Sent: Thursday, October 23, 2008 5:31 AM Subject: [nasional-list] Fwd: Syech Puji Nikahi Bocah 11 Tahun -- Forwarded message -- From: FA Suhardi Soetedja [EMAIL PROTECTED] Date: 2008/10/23 Subject: [Bhinneka Tunggal Ika] Syech Puji Nikahi Bocah 11 Tahun To: Milis Bhinneka Tunggal Ika [EMAIL PROTECTED] Syech Puji Nikahi Bocah 11 Tahun Saya Akan Nikahi Lagi yang 9 dan 7 Tahun Amril Amarullah VIVAnews.Com - Diprotes banyak kalangan, niat Kiai Pujiono Cahyo Widianto atau lebih dikenal sebagai Syech Puji menikahi anak dibawah umur bakal jalan terus. Setelah menikahi bocah 11 tahun, kiai nyentrik ini malah punya rencana menikahi bocah lain yang usianya lebih muda yakni 9 tahun. Bagi Syech Puji, pernikahan ini adalah bagian dari rencananya untuk memiliki empat istri. Hebatnya, istri pertama sang syech berperan aktif dalam mencari bini muda untuk sang suami. Asal Anda tahu, jusru istri saya yang mencarikan calon-calon istri saya itu, katanya kepada Amril Amarullah dari VIVAnews. Berikut petikannya: Setelah ini ada niat menikahi gadis di bawah umur lagi? Iya target aku punya empat istri, setelah aku menikahi istri kedua ini, akan saya nikahi dua lagi. Bahkan umurnya lebih muda, umurnya 9 tahun dan 7 tahun. Bahkan bila perlu kita nikahi sekaligus. Apakah tidak khawatir akan menjadi persoalan nantinya? Siapa yang mempersoalkan, toh Agama tidak melarang. Yang dilarang syariat itu, memiliki istri lebih dari empat. Yang saya targetkan itukan empat istri, tidak lebih. Anda menikah lagi. Isteri anda tidak mempersoalkan? Tidak ada masalah Pernikahan anda dengan anak di bawah umur, bagaimana isteri anda menanggapi ini ? Saya katakan, tidak mempersoalkan Sebelumnya sempat cemburu ? Isteri saya menyetujuinya tidak ada tekanan, dan asal anda tahu, justru istri justru dia yang mencarikan calon-calon istri saya itu. Anda tidak khawatir dianggap melanggar hukum bila menikahi wanita secara sekaligus seperti yang anda niatkan itu, apalagi di bawah umur? Aku tidak tahu. Sudah dulu yah terimakasih. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Wanita dalam Islam
Wanita dalam Islam Kamis, 23 Okt 2008 14:16 Mahdi Akif, Mursyid 'Aam IM Bismillaahirrahmaanirrahiem Segala puji bagi Allah. Shalawat dan salam atas Rasulullah saw. juga atas mereka yang berjalan bersamanya. Mungkin ini adalah bahasan yang sering terulang. Namun, kita akan terus membahasnya, apalagi di tengah serangan gencar yang dilakukan oleh para musuh seputar konsep Islam tentang wanita dan keluarga. Hal ini terjadi di antaranya karena ketidaktahuan mereka atas sikap Islam terhadap masalah wanita. Wanita dalam Islam Umar bin Khathab pernah berkata, Pada masa jahiliyah, wanita itu tak ada harganya bagi kami. Sampai akhirnya Islam datang dan menyatakan bahwa wanita itu sederajat dengan laki-laki. Wanita-wanita yang ditalak handaklah menahan diri tiga kali quru'. Tidak boleh mereka menyembunyikan apa yang diciptakan Allah dalam rahimnya, jika mereka beriman kepada Allah dan hari akhirat. Dan suami-suaminya berhak merujukinya dalam masa menanti itu, jika mereka menghendaki ishlah. Dan para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajibannya menurut cara yang ma'ruf. Akan tetapi para suami, mempunyai satu tingkatan kelebihan daripada istrinya. Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (Q.S. Al-Baqarah: 228) Persamaan yang dimaksudkan oleh Islam ini meliputi segala aspek, termasuk masalah hak dan kewajiban. Hal ini sangat dipahami oleh para wanita Islam dan oleh karenanya mereka pegang ajaran Islam dengan sangat kuat. Khadijah, Umu Habibah, Ummu Salamah dan Nusaibah binti Ka'ab adalah sebagian contoh dari para wanita tersebut. Adapun peran wanita dalam rumah tangga tak kalah besarnya. Rasulullah mengatakan bahwa wanita adalah juga pemimpin di rumah dan ia akan dimintakan pertanggungjawaban atas perannya tersebut. Dalam sejarah para muslimah telah memainkan perannya dalam berbagai bidang; di medan jihad, di masjid dan juga di rumah. Namun dengan tetap menjaga akhlaq dan adab Islami. Ini dilakukan dengan tetap menjaga perannya yang utama yaitu mendidik anak, menjaga keluarga yang dibangun atas mawaddah dan rahmah, juga tetap menciptakan suasana tenang dan damai dalam rumah tangga. Dan Allah menjadikan bagimu rumah-rumahmu sebagai tempat tinggal dan Dia menjadikan bagi kamu rumah-rumah dari kulit binatang ternak yang kamu merasa ringan nya di waktu kamu berjalan dan waktu kamu bermukim dan dari bulu domba, bulu unta dan bulu kambing, alat-alat rumah tangga dan perhiasan sampai waktu. (Q.S. An-Nahl: 80) Usaha Pembaratan Manakala umat Islam tidak komitmen dengan agamanya, maka kondisi wanita juga akan terpuruk sebagaimana terpuruknya kondisi para lelaki. Jika kondisinya demikian, maka Barat yang ternyata lebih unggul dari kita akan kembali bersemangat untuk kembali menjajah dan merampas kekayaan kita. Perang pemikiran yang mereka lakukan adalah pembuka atas perang militer yang akan mereka lakukan. Hal ini telah terbukti dan berhasil mereka lakukan. Bahkan ketika perang militer yang mereka lakukan menemukan kegagalan, maka pengaruh pemikiran mereka tetap bercokol, terutama di otak-otak pemikir dan cendekiawan kita. Salah seorang dari mereka pernah berkata, Semakin dalam aku mengenal Eropa, maka semakin bertambah rasa cintaku padanya. Aku merasa bagian darinya. Dialah ideologiku yang aku perjuangkan sepanjang hidupku. Aku tak percaya Timur dan aku lebih percaya pada Barat. (Salamah Musa ; Buku Kemarin dan Hari ini) Ada lagi seorang dari mereka berkata, Jalan menuju kebangkitan sudah sangat jelas, yaitu dengan cara kita menempuh jalan yang telah ditempuh bangsa Eropa. Lalu, agar kita dapat berubah seperti mereka, maka segala apa yang ada pada mereka harus kita ambil. Pahit, manis, kebaikan, keburukan dan termasuk hal-hal yang disukai juga yang dibenci (Toha Husein, masa depan pengetahuan di Mesir) Wanita Eropa Gerakan pembebasan wanita -sesuai dengan ediologi Barat- merupakan pintu masuk bagi pemikiran-pemikiran asing itu ke negeri kita. Belakangan, gerakan ini terasa sangat gencar dilakukan. Terutama saat isu globalisasi meruak. Juga pada saat Amerika dan Zionis berkuasa atas dunia ini tanpa ada yang mampu menyainginya. Mereka memaksakan pemikiran ini pada bangsa-bangsa muslim. Berbagai cara mereka tempuh agar tujuan tercapai. Lembaga semisal PBB dipakai sebagai alat guna terwujudnya segala target-target mereka. Diselengarakanlah KTT-KTT yang mengangkat isu seputar masalah wanita. Lalu keluarlah berbagai keputusan dan kesepakatan yang sesuai dengan keinginan mereka. Pada akhirnya berbagai keputusan ini dipaksakan agar diterima oleh semua anggota PBB dengan pengawasan ketat yang mereka lakukan. Selanjutnya, hal-hal ini menjadi senjata-senjata untuk menekan pemerintahan yang ada untuk mau merubah UU dan berbagai peraturan yang sesuai dengan keputusan-keputusan KTT tadi. Hancurnya Keluarga Masalah selanjutnya bukan lagi hanya seputar masalah wanita dan hak-hak mereka saja. Akan tetapi, menjadi meluas dan melebar meliputi
[wanita-muslimah] Rizal-Amien Vs SBY-JK
Jakarta, Rakyat Merdeka – Bekas Ketua MPR, Amien Rais dan bekas Menko Perekonomian Rizal Ramli tersenyum senang saat diusulkan agar keduanya maju sebagai pasangan capres dan cawapres pada Pilpres 2009 mendatang. Usulan tersebut disampaikan wartawan saat sesi tanya jawab diskusi dengan tema “4 Tahun Pemerintahan SBY-JK: Evaluasi Pengelolaan Sumber Daya Alam dan Ekonomi Nasional” di Gedung Dewan Perwakilan Daerah, ruang GBHN, Nusantara V, Senayan, Jakarta, Kamis (23/10). Dalam diskusi tersebut, Amien dan Rizal tampil bersama sejumlah analis ekonomi menyampaikan analisis dan kritik tajam kepada Pemerintahan Susilo Bambang Yudhoyono–Jusuf Kalla (SBY-JK). Pada sesi tanya jawab, wartawan pun mengajukan pertanyaan kepada Amien dan Rizal tentang kesiapan keduanya maju sebagai pasangan capres/cawapres melawan SBY-JK yang santer dikabarkan akan kembali berduet pada Pilpres 2009. Mendapat pertanyaan tersebut, puluhan wartawan yang memenuhi ruang diskusi bersorak dan bertepuk tangan tanda setuju. Amien dan Rizal pun tampak tersenyum senang ditanya begitu. Lalu apa jawab Amien? “Apakah Anda akan mendukung saya kalau saya kembali maju sebagai capres? Kalau Anda mendukung, saya siap maju!” jawab Amien tegas. Rizal Ramli yang duduk persis di samping Amien tersenyum lebar dan bertepuk tangan. Ditemui usai diskusi, Rizal yang telah memutuskan ikut konvensi capres Partai Bintang Reformasi menyatakan wait and see tentang kemungkinan pinangan dan berpasangan dengan calon-calon yang mulai banyak bermunculan. Ditanya apakah dirinya siap berduet bersama Amien Rais? Rizal hanya menegaskan, hubungannya dengan Amien Rais dan semua tokoh lain yang telah menyatakan kesiapan maju sebagai capres pada Pilpres 2009 sangat baik, kecuali dengan SBY. Sementara ini ikut konvensi PBR, yang lain lihat nanti. Saya rasa prosesnya masih sangat awal. Hubungan saya baik sama semua calon, kecuali dengan SBY. Dulu sih hubungan dengan SBY baik, tapi sekarang Anda lihat saja sendiri, kata Rizal. Kembali ke Amien. Dimintai komentarnya tentang survei sejumlah lembaga yang menempatkan SBY sebagai sosok capres terpopuler, Amien menjawab hal itu bisa terjadi karena dua kemungkinan. “Ada dua kemungkinan. Pertama, survei tersebut survei pesanan untuk kepentingan pencitraan. Kedua, masyarakat kita masih terlalu mudah perdaya oleh SBY melalui berbagai retorika politiknya. Kemungkinan kedua inilah yang menjadi pendapat saya,” jawab bekas Ketua Umum PP Muhammadiyah itu. Padahal, nilai Amien, selama 4 tahun usia Pemerintahan SBY tidak ada prestasi signifikan. “Ada prestasi yang harus kita akui seperti, perdamaian Aceh, usaha menghentikan ilegal loging dan narkoba, gerak perjudian yang semakin sempit. Tapi semua rapor biru itu menjadi tidak begitu berarti karena banyak sekali rapor merahnya, terutama dalam pengelolaan sumberdaya alam yang terlalu tunduk pada kepentingan Asing, penegakan korupsi yang tebang pilih dan tidak berani menyeret lingkungan Istana, keluarga presiden dan para konglemerat hitam yang pernah mengeluarkan dana besar untuk Pemilu. Semua rapor merah itu membuat rapor biru Pemerintahan SBY hilang,” kata Amien. Meski prestasi Pemerintah SBY dinilai buruk, lanjut Amien, tapi Pemerintahan SBY pandai berbohong mencitrakan diri berprestasi. “Maka tugas kaum intelektual, para elit politik dan rekan-rekan wartawan adalah membongkar kepalsuan itu. Rakyat harus disadarkan bahwa mereka sering dibohongi pemerintah. Memang benar bahwa all government lies, semua pemerintahan pasti melakukan kebohongan. Tapi SBY bohongnya agak bodoh dan ugal-ugalan,” ketus Amien. Terkait hal ini, Rizal Ramli mencontohkan bahwa selama ini Pemerintahan SBY mengklaim fondasi ekonomi Indonesia selama 4 tahun kuat. Padahal, lanjut Rizal, jauh-jauh hari melalui laporan ekonomi ECONIT 2007 pihaknya telah mengingatkan bahwa fundamental ekonomi Indonesia rapuh. “Tapi para menteri ekonomi SBY terlalu sombong dan jumawa dalam melihat gejala krisis yang sebenarnya telah terlihat sejak awal 2008 ini. Bahkan, Presiden SBY tidak paham dengan sejarah krisis ekonomi yang ada di Indonesia. Presiden SBY mengatakan, enggak mungkin seperti tahun 1998 (krisis). Kalau membandingkannya dengan tahun 1998, beliau kurang paham tentang sejarah krisis Indonesia. Membandingkannya bukan dengan tahun 1998 tetapi dengan posisi (perekonomian) bulan Oktober dan November tahun 1997, ujar Rizal. Selain itu, lanjutnya, kebijakan pemerintah yang mengikuti saran IMF untuk menaikkan tingkat suku bunga merupakan langkah yang tak seharusnya diambil. Dalam catatan Rizal, Indonesia adalah satu-satunya negara yang mengikuti saran tersebut. Seluruh negara justru menurunkan tingkat suku bunga karena terjadi kekeringan likuiditas di dunia. Waktu kita krisis disuruh begini begitu. Waktu AS krisis, di mana IMF? Yang ndableg manut dengan IMF hanya Indonesia dan Bank Indonesia, ujarnya. Gejala krisis ekonomi, kata Rizal, telah diramalkan Econit pada Januari 2007. Di antaranya, perekonomian
[wanita-muslimah] FW: McClatchy Washington Bureau, Oct. 22, 2008 - Indonesia fights terrorism with power of persuasion
From: Dharmawan Ronodipuro [mailto:[EMAIL PROTECTED] Sent: Thursday, 23 October, 2008 19:25 To: '[EMAIL PROTECTED]' Subject: McClatchy Washington Bureau, Oct. 22, 2008 - Indonesia fights terrorism with power of persuasion McClatchy Washington Bureau Posted on, Wed Oct. 22, 2008 Indonesia fights terrorism with power of persuasion Warren P. Strobel | McClatchy Newspapers last updated: October 22, 2008 03:34:48 PM JAKARTA, Indonesia Sitting in a Papa Ron's pizza outlet in the Indonesian capital, Nasir Abbas looks more like a would-be business entrepreneur than a former Islamic militant. He's dressed in a gray polo shirt and blue jeans, ordering a take-out pizza for his children. He munches on an appetizer in between calls on his cell phone. However, for 15 years, before his 2003 arrest and jailhouse conversion, Abbas rode the underground currents of international terrorism. He learned weapons skills, taught fighters in camps from Afghanistan to the Philippines and earned the rank of a senior commander in Jemaah Islamiyah, Southeast Asia's most feared Islamic terrorist group. His students included the men who plotted the October 2002 Bali resort bombings, which killed more than 200 and remain one of the world's deadliest terrorist attacks since Sept. 11, 2001. His remorse over the massacre of civilians and the Indonesian police's careful handling of him transformed Abbas. From a terrorist commander he became a terrorist counselor, working with the police to try to convince other captured militants that their interpretation of Islam is wrong. I (came to) understand that the Bali bombings were a crime, not a jihad, he says. Today, Abbas is the most famous alumnus of an Indonesian government initiative that fights terrorism by persuasion. Authorities try to de-radicalize militants, debating religion with them and re-connecting them with their families instead of relying on the high-tech weapons and harsh interrogation techniques that have characterized President Bush's approach since 9/11. Because terrorism is an ideologically motivated crime, it is not possible to stop it using mere physical operations, said Ansyaad Mbai, the head of the Indonesian government's Counter-Terrorism Coordinating Desk. Based on our experience, the harder we hit them with military force, the more radical they become. Mbai is critical of the Bush administration's approach to fighting terrorism. The war in Iraq, in particular, has made the job of handling terrorism in Indonesia harder, he said: Even the moderate Muslim leaders find it difficult to explain that the war taking place in the Middle East is not a war against Islam. Indonesia, the world's most populous Muslim country, treats terrorism as a crime, not a cause for war. This soft approach hasn't always been popular with Western governments, particularly the U.S., which protested Indonesia's 2006 release of Jemaah Islamiyah spiritual leader Abu Bakar Bashir, one of several terrorist suspects and convicts to gain early remission. For every Nassir Abbas, there's an unrepentant detainee who'll never be talked out of violence, no matter how eloquent the persuasion. This includes three convicted Bali bombers sitting on death row. One, who goes by the single name Mukhlas, is Abbas' brother-in-law. Abbas acknowledges that he hasn't been able to get through to him. The three men appear to have exhausted their appeals and are expected to be executed by firing squad before year's end. They and their followers have promised retribution, fueling fears of new violence. Yet Indonesia's fight against terrorism has been an undeniable, if qualified, success, according to officials and private analysts in several countries. Using methodical police work and programs to counter radical ideologies, Indonesian authorities have reduced Jemaah Islamiyah to a remnant of its former self. The Indonesian government has benefited from public revulsion at a string of bombings against civilians. Indonesian police, led by an elite counter-terrorist unit named Detachment-88, which trained with U.S. and Australian help, have arrested roughly 300 Jemaah Islamiyah members, including many of the group's commanders and most of those behind the 2002 and 2005 Bali bombings. Top bomb-maker Azahari Husin was killed three years ago in a shootout with police. The group, which once had cells and training grounds across Southeast Asia including in the Philippines, Malaysia and Thailand largely has retrenched to its Indonesian home base. The group's links to Osama bin Laden's al Qaida network mostly have been ruptured, the officials and analysts said. Indonesia has been a real success story, at most levels, said Zachary Abuza, a specialist on terrorism in Southeast Asia at Simmons College in Boston. A June report by the Australian Strategic Policy Institute, a government-funded research organization, said the personnel losses have had a marked impact on Jemaah Islamiyah. It's
[wanita-muslimah] The Debate over Women-Led Prayer (Live Dialogue)
The Debate over Women-Led Prayer Guest Name : Dr. Jamal Badawi Subject : The Debate over Women-Led Prayer Date : Tuesday,Oct 21 ,2008 Time : Makkah - From... 08:00...To... 16:45 GMT - From... 05:00...To...13:45 Dear visitors, The session has just started. Please feel free to join us with your questions. After the session has ended, you can view the whole dialogue by clicking Recent Sessions, or later on Archive . For feedback and suggestions, please e-mail us at [EMAIL PROTECTED] Yours, Islamonline Live Dialogue Editing Desk Name Fatimah- Gambia Question: Assalamualiakum, Thank you so much for encouraging all Muslims to participate in all issues as far as Islam is concern.. My question is...as a women leading prayers do u have to be in the same line with the followers? and when residing the fatihah and the sorah.do the followers have to recite too or they jus have to recite fatiha? Jazakallahu Answer It was narrated that 'Aisha, may Allah be pleased with her, led other women in prayer and stood in the same line with them. As to recitation, what is required of men applies to women as well, including some differences in details between schools of thought (madhhabs). Name Sadia- Ethiopia Profession : Secretary Question : How can women lead prayer? She can manage it perfectly if it was permitted. But imagine what will happen.can you think of your prayer or the beauty of her voice? This is Allah's wisdom.Subhanallah! Answer It is possible that what you said about concentration on prayer maybe one of the possible reasons why the Prophet, peace be upon him, did not ask qualified women to lead mixed prayer in public. Name Nabil- Ethiopia Profession: Student Question : Asselamu Aleykum Werahmetualhi Weberekathu Dear Dr. Jamal, I want to know why Women are not allowed to lead in prayers, and if they do in any case what are the reasons.Shukren. Answer There are two types of injunctions in Islamic teachings. First are those injunctions in the Qur'an and Sunnah that relate to the matter of pure worship of Allah. It has been the consensus of scholars in the past and present that since worship is an act of expression of trust and love of Allah Almighty, then they should be followed as taught to us by Allah and His messenger. That means we are not supposed to introduce any innovation in those matters since this is the most serious type of innovation condemned in Hadith. The other types of injunctions are those that relate to non- pure worship issues. In these issues we are encouraged to understand the wisdom behind them and implement them but without violating the texts that are definitive in authenticity and meaning or violating the proper rules of interpretation. This does not mean that we should never try to understand the wisdom of acts of worship as well. Such understanding begins with reference to the Qur'an and Hadith. For example, the Qur'an alludes to some of the purposes behind prayers, including remembrance of Allah and the fact that prayer restrains the person from indecency and sin. The Qur'an indicates that fasting helps us avoid what is forbidden and to restrain ourselves. The same applies to all other acts of pure worship. However, in the matter of pure worship, the search for understanding the wisdom behind them is not a pre-condition to abide by what Allah and His messenger taught us. Furthermore, whatever wisdom behind them represents only our humble human understanding without claiming that we have access to the full divine wisdom which is exclusive to Allah Almighty. Name : Muslim Hedonist- Profession : - Question : What is it that we are taught that women can't lead a congregation of men simply because of sexual attraction, that women have to be wrapped in layers of cloth, hidden behind barriers and curtains, or banished to basements in order to pray in congregation? Are women not included in the Quran's declaration that We have honoured the children of Adam? I can almost imagine a different way of looking at women's bodies, one which celebrates their power to bear, nourish and sustain life, and sees them as reminders of the creator. One that regards women's bodies---and men's bodies---as sacred rather than as profane distractions from the serious business of worship. Answer Firstly, please see the previous answer concerning pure acts of worship. Secondly, there is no text in the Qur'an or Hadith that says that women have to be wrapped in layers of cloth, hidden behind barriers and curtains, or banished to basements in order to pray in congregation. The Prophet, peace be upon him, welcomed women in his Masjid in Madinah and they were praying in the same area like men in rows with men in front and women in the back so as to respect their desire for modesty in the prayers that require
[wanita-muslimah] Amien: Sisa Setahun, SBY-JK Tobatlah!
Amien: Sisa Setahun, SBY-JK Tobatlah! http://www.kompas.com/read/xml/2008/10/23/16004767/amien.sisa.setahun.sby-jk.tobatlah KOMPAS Pemerintahan SBY-JK telah memasuki usia keempat pada 2008. Pada bulan Oktober ini semakin banyak saja diskusi yang menyampaikan evaluasi atas kinerja pemerintahan duet tersebut. Hasilnya? Seakan tak ada hal baik yang dihasilkan keduanya. Mantan Ketua MPR Amien Rais bahkan meminta SBY-JK bertobat pada satu tahun terakhir pemerintahannya. Pernyataan Amien tersebut dalam konteks penerapan kebijakan energi yang selama ini dinilai tidak berpihak kepada rakyat dan tidak mendatangkan keuntungan bagi bangsa. Kita tidak pernah melihat SBY-JK membuat kebijakan energi yang lebih komprehensif bagi kepentingan bangsa dan negara. Selama empat tahun, SBY-JK tidak berani melakukan rekonstruksi kebijakan energi. Jadi, sisa satu tahun ini supaya bisa bertobat. Caranya dengan membuat saja kebijakan energi yang menguntungkan bangsa ini, kata Amien dalam diskusi Empat Tahun Pemerintahan SBY-JK, Evaluasi Pengelolaan SDA dan Ekonomi Nasional di Gedung Nusantara V DPR, Jakarta, Kamis (23/10). Terkait pengelolaan SDA, pemerintah saat ini dikatakan Amien cenderung bertekuk lutut pada korporasi asing. Dari sisi penegakan hukum, ia juga memandang masih terdapat banyak kelemahan. Pengungkapan kasus-kasus korupsi dinilainya masih menyentuh sektor hilir dan belum mampu menggiring mereka yang berada di sisi hulu atau episentrumnya. Seperti aliran uang sekian miliar untuk memenangi Bu Goeltom (Miranda Goeltom). Yang dikejar-kejar semua yang di DPR, tetapi Bu Goeltom-nya masih bisa ke sana-kemari. Lihat, Burhanuddin Abdullah sudah ditahan, tetapi inisiatornya juga selamat, ujar Amien. ___ Yahoo! sekarang memiliki alamat Email baru. Dapatkan nama yang selalu Anda inginkan di domain baru @ymail dan @rocketmail. Cepat sebelum diambil orang lain! http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/id/ [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Rumah Jiwa
Rumah Jiwa Kediamanmu akan menjadi tempat tinggal jika membuat Anda dan jiwa yang tinggal di dalamnya merasa tentram. -- Phillip Moffitt, penulis dan pendiri Life Balance Institute, tinggal di Amerika INI satu kisah tentang sembilan bersaudara yang telah berhasil dalam meraih karir dan cita-cita yang diimpikan. Dari kesembilan bersaudara tersebut, hanya seseorang yang memiliki rumah sangat sederhana. Delapan bersaudara yang lain, rumahnya tergolong mewah dan lapang. Bahkan berlantai dua. Lantas, ada apa dengan rumah sederhana itu? Rumah itu tak luas. Tergolong rumah mungil dengan nama generik: tipe 36. Namun kok anehnya, orang yang tinggal di sana selalu berwajah ceria, senang, dan hampir tak ada cekcok. Tidak hanya itu. Di waktu-waktu tertentu, saat liburan sekolah tiba, rumah sederhana itu tiba-tiba penuh sesak dengan anak-anak. Usut punya usut, mereka adalah keponakan si empunya rumah, Pak Joko, itulah nama pemilik rumah sederhana itu. Mereka datang ke sana, dari berbagai tempat. Dalam setiap acara dan kegiatan, para saudara dekat dan jauh mereka, lebih senang memilih dan menginap di rumah tersebut. Bukan semata karena mereka tak punya uang untuk sekadar menginap di rumah yang sempit itu. Dengar-dengar, ayah mereka hidup berkecukupan. Pernah beberapa kali, ketika kakak dan adiknya Pak Joko mengadakan hajatan dan menyediakan lantai duanya yang lebih lapang dengan beberapa kamar untuk menginap, mereka malah memilih untuk menginap di rumah Pak Joko. Mereka pun diantar ke rumah itu dengan mobil yang masih mengilap dan baru modelnya. Tapi memang begitulah faktanya. Mereka justeru lebih senang jika bertandang dan bertamu ke rumah Pak Joko walau rumahnya tergolong sederhana. Itulah yang dirasakan saudara-saudara Pak Joko. Ya, tapi kenapa mereka mau berdesakan di sana? Pakde Joko, begitulah mereka memanggilnya. Pria berambut keriting dengan kacamata yang selalu nangkring di hidungnya itu punya cara asoy untuk menjadikan rumahnya selalu membuat betah pengunjungnya. Pak Joko tak pernah menyuguhkan kemewahan dan fasilitas layaknya hotel berbintang lima. Keluarga Pak Joko hidup secara sederhana. Jika tamu-tamu datang, Pak Joko beserta isterinya hanya menyuguhkan minuman teh dan kopi panas ditambah makanan khas daerah. Tetapi yang paling penting yang diberikan Pak Joko kepada tamu- tamunya ialah sikapnya yang justru membentuk rumahnya yang sederhana menjadi rumah jiwa. Rumah jiwa, rumah yang diisi oleh keramahan, ketulusan, kesederhanaan, kenyamanan, dan keikhlasan yang ditampilkan oleh Pak Joko beserta keluarganya. Keramahan. Itulah yang dilakukan Pak Joko setiap kali menerima saudara dan tamunya. Pak Joko selalu menyambut dengan penuh kehangatan. Dengan tawa dan senyum yang tak pernah lepas setiap kali ia berjumpa dengan orang lain. Pak Joko sendiri memang pandai bergaul kepada setiap orang. Berbicara dengan penuh canda dan persahabatan kepada setiap orang tanpa kecuali. Ketulusan. Pak Joko tak pernah menolak bahkan mengeluh sedikitpun kepada siapa saja yang bertandang ke rumahnya. Ia tak pernah membedakan status seseorang yang hadir di rumahnya. Semua ia layani dengan penuh ketulusan. Kesederhanaan. Itu jugalah yang ada pada keseharian Pak Joko. Hidupnya betul-betul sederhana, jauh dari kemewahan. Ia melayani saudara dan tamunya apa adanya. Pak Joko tak pernah membuat sesuatu menjadi ada kalau memang tidak ada, atau istilahnya, mengada-ada yang tidak ada. Begitu juga sebaliknya, Pak Joko tak pernah menyembunyikan yang ada menjadi tidak ada. Malah, saudaranya yang selalu membawakan oleh-oleh dan panganan ringan untuk disantap bersama. Kenyamanan. Setiap orang yang berkunjung ke rumahnya selalu merasa nyaman. Kalau orang seberang bilang, feel like at home. Merasakan seperti rumah sendiri. Dan ini yang paling penting, keikhlasan. Pak Joko selalu menerima siapa saja yang hadir di rumahnya dengan penuh keikhlasan. Tanpa pamrih sekalipun. Dengan kata lain, rumah Pak Joko merupakan pantulan jiwa Pak Joko sendiri. Memang begitulah sejatinya sebuah konsep rumah. Bukan dalam pengertian fisik rumah itu sendiri. House is not a home but home is more than a house. Rumah bukanlah sebuah tempat tinggal biasa, tetapi lebih dari itu. Rumah yang baik adalah rumah yang diisi oleh jiwa-jiwa yang baik. Jiwa-jiwa yang penuh dengan ketenangan. Penuh ketulusan, keikhlasan, dan memiliki kedamaian. Itulah mengapa ada istilah `rumahku adalah surgaku'. Atau kalau orang bule bilang, `home sweet home'. Setiap orang yang merasa harus pergi dari rumah tersebut karena sudah waktunya, akan merasakan ingin kembali lagi. Sebuah rumah juga haruslah dapat memberikan unsur surgawi dan inspiratif bagi pemiliknya. Pribadi-pribadi dalam rumah itulah yang harus dapat mengekspresikannya. Menjadikannya sebagai rumah jiwa yang indah. Bila itu terjadi, sekecil atau sebesar apa pun suatu rumah, maka akan memberikan keteduhan dan ketenteraman bagi para penghuninya. 'A house is a home when it shelters the body and comforts the soul' atau dapat
[wanita-muslimah] Ditantang Pimpin Demo SBY-JK, Amien Keluarkan Jurus Uzur
http://www.detiknews.com/read/2008/10/23/193314/1025104/10/ditantang-pimpin-demo-sby-jk-amien-keluarkan-jurus-uzur Kamis, 23/10/2008 19:33 WIB Ditantang Pimpin Demo SBY-JK, Amien Keluarkan Jurus Uzur Muhammad Nur Hayid - detikNews Jakarta - Diskusi evaluasi 4 tahun pemerintahan SBY-JK berujung pada kesimpulan pemerintahan SBY-JK gagal menyejahterakan rakyat. Karena itu, peserta diskusi Eggy Sudjana menantang Amien Rais dan Rizal Ramli yang menjadi pembicara memimpin aksi demo menjatuhkan pemerintahan SBY-JK. Amien pun tak mau karena merasa sudah uzur. Semua menilai bahwa 4 tahun pemerintahan SBY-JK gagal, besok ada momentum gesnov (gerakan sepuluh nopember). Bagaimana kalau momen gesnov itu Pak Amien dan Pak Rizal memimpin aksi besar-besaran mengepung istana untuk menjatuhkan SBY seperti masa Gus Dur, tantang Eggy dengan suara berapi-api. Kalau hanya berdiskusi saja, ini tidak ada langkah konkretnya. Kita hanya onani pemikiran saja, lanjut Eggy. Menanggapi hal itu, mantan Ketua MPR Amien Rais merasa dirinya tak pantas lagi memimpin aksi jalanan seperti tahun 1998. Karena itu Amien menyarankan Eggy yang mempimpin gerakan itu jika dianggap mungkin dilakukan. Amien pun siap mendukungnya. Saya sudah 64 tahun. Sudah nggak pantes lagi. Yang pantes anda lah. Saya dukung. Bicara seperti ini bukan tanpa resiko. Jam 8 nanti dilihat beritanya sama bapak itu (SBY). Nanti anda diawasi kemana-mana,” kata Amin membalas tantangan Eggy sambil bercanda. Tak puas dengan jawaban mantan ketua umum DPP PAN itu, wartawan senior dari Sulsel Mulawarman meninterupsi Amien. Mul panggilan akrab wartawan yang bergaya plontos ini memberikan contoh keberanian dan keberhasilan Ayatullah Khumaini yang berani memimpin revolusi Iran meski umurnya sudah diatas 70 tahun. “Bapak kan masih 64 tahun, itu masih muda Ayatullah Khumaini aja sudah diatas 70 tahun masih memimpin revolusi iran dan berhasil tantang Mul. Kalau Anda mendukung saya siap,” kata Amien sambil tertawa yang disambut tepuk tangan peserta diskusi. (yid/gah) ___ Nama baru untuk Anda! Dapatkan nama yang selalu Anda inginkan di domain baru @ymail dan @rocketmail. Cepat sebelum diambil orang lain! http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/id/ [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Prabowo Menilai Pansus Orang Hilang Akrobat Politik + Pansus Gagal Hadirkan Keluarga Korban
http://www.indopos.co.id/index.php?act=detail_cid=350442 Kamis, 23 Okt 2008, Prabowo Menilai Pansus Orang Hilang Akrobat Politik JAKARTA - Mantan Danjen Kopassus Prabowo Subianto, tampaknya, tidak gentar terhadap rencana Pansus DPR tentang Penghilangan Orang secara Paksa Periode 1997-1998 yang akan memanggil dirinya. Capres dari Partai Gerakan Indonesia Raya (Gerindra) itu menilai, langkah pansus hanya akrobat politik. Sebab, kata dia, banyak pihak yang merasa terancam oleh meroketnya popularitas Partai Gerindra dan dirinya. Dari segi timing (kemunculannya) saja, sudah kelihatan ini merupakan manuver politik. Tidak ada masalah. Kami akan jalan terus, kata Prabowo yang menjadi keynote speaker di The Ary Suta Centre, Jalan Prapanca, Jakarta Selatan, kemarin (22/10). Dalam acara yang dihadiri seratusan orang itu, juga tampak Wakil Ketua MPR Mooryati Soedibyo, seniman Sujiwo Tejo, dan Halida Hatta, putri bungsu Mohammad Hatta yang maju sebagai caleg dari Partai Gerindra. Dengan gaya yang diplomatis, Prabowo mengatakan bahwa di balik munculnya wacana pemanggilan pansus tersebut ada politikus-politikus yang ingin mempertahankan kekuasaan. Tak sedikit di antara mereka, imbuh dia, yang menggunakan kekuasaan untuk memperkaya diri sendiri, bukannya membela rakyat. Inilah orang-orang yang mungkin terancam oleh gerakan perubahan yang kami tawarkan, ujarnya. Apakan akan datang ke DPR untuk memenuhi panggilan pansus? Soal saya datang atau tidak di pansus orang hilang itu, kita lihat dasar hukum dan legitimasinya. Saya kira, legitimasinya itu lemah, jawab bapak beranak satu kelahiran Jakarta, 17 Oktober 1951, itu. Dalam kesempatan itu, Prabowo juga mencuri ruang untuk mengutarakan sejumlah gagasannya. Menurut dia, persaingan politik antarelite harus meningkat ke suatu level yang lebih dewasa dan matang. Masing-masing harus maju dengan konsep dan program, katanya. Dalam kaitan itu, Prabowo lantas mengkritisi labilnya kondisi perekonomian nasional. Dia menyatakan, dirinya sejak 2004 sudah mengingatkan agar Indonesia berhati-hati dengan IMF, penetrasi kekuatan neoliberal, dan kapitalisme yang tanpa kendali. Waktu itu saya malah ditertawakan dan dikucilkan. Ternyata sejarah sekarang membuktikan bahwa memang kapitalisme tanpa kendali, membawa kesengsaraan kepada rakyat banyak, tuturnya. Bila terpilih sebagai presiden, Prabowo mengaku tidak akan membuat jargon-jargon bombastis, seperti program seratus hari. Sebab, ungkap dia, memperbaiki sistem ekonomi nasional yang keliru membutuhkan waktu yang tidak bisa hanya dibatasi dalam seratus hari. Bagi saya, istilah seratus hari itu hanya istilah untuk menarik perhatian. Tidak banyak yang bisa dibuat dalam 100 hari, katanya. http://www.indopos.co.id/index.php?act=detail_cid=350441 Kamis, 23 Okt 2008, Pansus Gagal Hadirkan Keluarga Korban Rencana Pansus DPR tentang Penghilangan Orang Secara Paksa Periode 1997-1998 untuk melakukan Rapat Dengar Pendapat Umum (RDPU) dengan para korban, keluarga korban, dan sejumlah LSM di Gedung DPR, kemarin (22/10), bertepuk sebelah tangan. Penyebabnya, tak satupun dari komponen itu yang datang memenuhi undangan. Beberapa LSM yang diundang, antara lain, Kontras (Komisi untuk Orang Hilang dan Korban Tindak Kekerasan), YLBHI, dan Setara Institute. Padahal, belasan anggota Pansus sudah menunggu di ruang rapat Komisi III sejak pukul 14.00 WIB. Meski begitu, rapat tetap dibuka Ketua Pansus Effendi Simbolon pada pukul 15.00 WIB. Benny Kabur Harman dari Fraksi Partai Demokrat menilai ketidakhadiran para pihak yang diundang Pansus merupakan protes terhadap DPR, khususnya Pansus. Ini bukan sekedar pesoalan teknis. Mungkin mereka berfikir semuanya sudah disampaikan kepada Komnas HAM. Bisa jadi juga, mereka merasa tidak mau dimanipulasi atau dipolitisir untuk kepentingan politik yang tidak jelas, katanya, dengan ekspresi wajah serius.(pri/tof) [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Mau Coba Sup Ala Nasruddin Hoja? Gratis!
Tetangga Nasrudin ingin belajar bahasa Kurdi. Maka ia minta diajari Nasrudin. Sebetulnya Nasrudin juga belum bisa bahasa Kurdi selain beberapa patah kata. Tapi karena tetangganya memaksa, ia pun akhirnya bersedia. Kita mulai dengan sop panas. Dalam bahasa Kurdi, itu namanya Aash. Bagaimana dengan sop dingin ? Hemm. Perlu diketahui bahwa orang Kurdi tidak pernah membiarkan sop jadi dingin. Jadi engkau tidak akan pernah mengatakan sop dingin dalam bahasa Kurdi. --- Mau mencoba sup panas ala Nasruddin Hoja? Silahkan hadir tanpa undangan tanpa daftar... kalau mau bawa mangkuk dan sendok masing-masing dari rumah Talk Show Menguak Rahasia Bangsa Mediterania: Resep Sehat dan Awet Muda dalam rangka peluncuran Buku Hidangan Favorit ala Mediterania, yang akan diselenggarakan pada: Hari; Sabtu, 8 Nopember 2008 Waktu: 13.30 17.30 WIB Tempat: Blitz Megaplex Grand Indonesia, lantai 8, MH Thamrin Jakarta Pusat Pembicara : Edith Sumedi (Sekjen DPP Persatuan Ahli Gizi Indonesia) Andang Gunawan (Pelopor Foodcombining) Kintan Umari (Mantan Model) Merupakan suatu kehormatan bagi kami jika Bapak/Ibu/Saudara/Saudari, dapat hadir dan meluangkan waktu datang berdiskusi dan berdialog dengan kami. Hormat dan Salam kami: Hartati Nurwijaya (Penulis) HIkmah Mizan (Penerbit) Sponsored by DIGIBOOK (www.digibookgallery.com) http://resep-mediterania.blogspot.com/ hasEML = false; [Non-text portions of this message have been removed] === Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Anak Muda Islam mailto:[EMAIL PROTECTED] This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[wanita-muslimah] Peadophilia Berkedok Agama
http://www.detiknews.com/read/2008/10/23/233936/1025129/159/peadophilia-berkedok-agama Kamis, 23/10/2008 23:39 WIB Syekh Nikahi Bocah Peadophilia Berkedok Agama Deden Gunawan - detikNews Foto Terkait Syech Puji Bagi Zakat Jakarta - Pujiono Cahyo Widianto alias Syekh Puji menikahi bocah-bocah di bawah umur. Menurut keterangan warga dan kalangan dekat Syekh Puji, saat ini baru Lutfiana Ulfa yang sudah dinikahi. Gadis berusia 12 tahun tersebut telah dinikah siri pada 8 Agustus 2008. Sementara dua bocah lainnya, akan dinikahi dalam minggu-minggu ini. Nantinya, istri-istrinya tersebut akan dikumpulkan Syekh Puji di lingkungan ponpes Miftahul Jannah, miliknya. Di lingkungan ponpes setiap istri akan punya tugas masing-masing. Misalnya istri pertamanya, Ummi Hani (26), yang ditugasi mengurus ponpes. Sedangkan Ulfa, sejak 19 Oktober 2008 diserahi tugas mengelola PT Silenter, yang bergerak dalam bidang pembuatan kaligrafi dari kuningan. Di perusahaan tersebut Ulfa duduk sebagai general manager. Begitu juga dua cilik yang pekan ini akan dinikahinya. Keduanya, kata Syekh Puji, bakal menangani usaha-usaha yang ia miliki. Mereka bakal mengurusi usaha yang saya miliki. Makanya akan saya didik, jelas Puji. 'Kumpul-kumpul bocah' ala Syekh Puji sekalipun mendapat kecaman LSM perlindungan anak dan Majelis Ulama Indonesia (MUI), tidak membuat Syekh Puji bergeming. Pria brewokan ini mengaku kalau langkahnya sesuai dengan ajaran agama. Tapi menurut pandangan Dosen Psikologi Politik Pasca Sarjana Universitas Indonesia (UI) Hamdi Muluk alasan itu hanya sebagai tameng belaka. Sebab secara psikologi, prilaku Syekh Puji bisa dikatakan pengidap peadophilia. Paedophilia adalah sifat kejiwaan manusia yang mempunyai ketertarikan kepada anak di bawah umur, jelasnya kepada detikcom. Pengidap penyakit ini, kata Hamdi, punya ciri-ciri antara lain, ia punya ketertarikan seksual terhadap anak-anak, baik itu balita atau anak belum akal baligh. Dan ia menyukai seks yang jarak umurnya jauh berbeda. Dari ciri-ciri tersebut Syekh Puji bisa dibilang masuk dalam kriteria paedophilia. Sebut saja selisih usianya dengan Ummu Hani, istri pertamanya. Usia Syekh Puji saat ini menginjak 43 tahun. Sedangkan Ummu Hani baru berusia 26 tahun. Jadi usia Syekh Puji dan Ummu Hani berjarak 17 tahun. Dan sekarang ia ingin menikahi gadis berusia 12, 9, dan 7 tahun. Rektor UIN Jakarta, Prof. Azumardi Azra juga sependapat dengan Hamdi Muluk. Menurutnya, agama seharusnya tidak dijadikan alasan pembenaran oleh Syekh Puji. Secara fiqih memang wanita bisa dinikahi setelah dewasa, tandanya ya menstruasi. Tapi kan ada UU Perkawinan yang mengatur batas umur minimal 17 tahun, kalau di bawah itu ya artinya menikahi anak-anak, jawab dia usai jadi pembicara dalam diskusi yang digelar Yapto Centre di Jakarta, Kamis (23/10/2008). Dengan demikian prilaku sang syekh ini sebenarnya bisa dikenai sanksi hukum. Sebab selain telah melanggar UU Perlindungan Anak, ia juga bisa dijerat Pasal 288 KUHP. Namun bisakah syekh dipidanakan? Seharusnya bisa. Polisi harusnya melakukan penyidikan terhadap kasus ini, jelas pengamat kepolisian Bambang Widodo Umar saat dihubungi detikcom. Kendala polisi, imbuh Bambang, hanya di pihak keluarga anak-anak tersebut. Untuk itu, polisi harus melibatkan LSM, seperti Komnas Perlindungan Anak untuk menjadi jembatan. Yang terpenting anak-anak tersebut bisa diselamatkan. Sebab bila hal pernikahan anak-anak di bawah umur dibiarkan, UU Perlindungan Anak jadi tidak berarti. Padahal di negara liberal seperti Amerika perlindungan terhadap anak mendapat perhatian sangat serius. Misalnya kasus sekte poligami di Texas, Amerika. Sekte yang dipimpin Warren Jeffs merupakan pecahan gereja Mormon yang penganut poligami. Meski Warren dan pengikutnya selalu memakai dalil agama terkait aktivitasnya, namun April 2008 lalu, Warren dan pengikutnya ditangkap karena dianggap telah melakukan pelecehan seksual terhadap anak di bawah umur. Aparat Departemen Keselamatan Publik Texas dalam pengeledahan di area ranch (peternakan) milik sekte poligami menemukan 400 anak-anak di lokasi tersebut. Mereka sengaja dipelihara di ranch tersebut untuk mau melakukan hubungan seks saat memasuki masa pubertas. Otoritas setempat juga mendapati bukti, kalau anak gadis berusia 13 tahun dinikahkan secara spiritual kepada pria yang sudah mempunyai beberapa istri. Selain itu sejumlah gadis muda yang hamil dan baru melahirkan juga ditemukan di kompleks tersebut. Apakah prilaku Syekh Puji bisa dikategorikan seperti sekte poligami di Texas? Mungkin jauh berbeda. Tapi yang jelas, Syekh Puji telah melanggar UU Pernikahan, KUHP serta UU Perlindungan Anak.Krimonolog Universitas Indonesia Adrianus Meliala mengatakan, polisi kalau sudah mengetahui pernikahan Syekh Puji dengan gadis di bawah umur harus segera beraksi. Polisi harus segera bertindak. Tidak perlu menunggu laporan lagi, tegasnya. (ddg/mok) [Non-text portions of this message
[wanita-muslimah] Indonesian police arrest 5 suspected of being militants
http://www.iht.com/articles/2008/10/22/asia/indo.php Indonesian police arrest 5 suspected of being militants By Peter Gelling Published: October 22, 2008 JAKARTA: The Indonesian police said Wednesday that they had arrested at least five suspects linked to regional Islamic terrorist groups during raids in two neighborhoods in and near Jakarta. The police said they were still searching for another two men who had managed to escape before the police arrived. One of the raided houses, located on the north side of Jakarta, is close to a state-owned oil storage facility, prompting the police to suggest that the men might have been planning an attack there. At the house, the police said they discovered bomb-making instructions, chemicals and various weapons. The police identified one of the suspects as Rusli Mardani, a member of the local terrorist group Kompak, who is widely believed to have been be an instigator of anti-Christian violence in the city of Poso on the island of Sulawesi, which has a large Christian population. Rusli Mardani is one of the most active members of Kompak in Poso, said Sidney Jones, director of the International Crisis Group in Jakarta. He is a big fish, one of the people who has stirred up a lot of communal violence. The police said several of the suspects might have connections to one of Southeast Asia's most wanted militants, the Malaysian-born Noordin Top, who some analysts say may have started a splinter group and who is believed to be responsible for several major bombings in Indonesia. Noordin M. Top is our first priority; we've been after him for a long time, the national police spokesman, Sulistyo Ishak, said in an interview by telephone. We think these men might be connected to Top because the sophisticated bomb-making materials were similar to those used by Top in the past. In July, the Indonesian police raided a house in Sumatra, arresting nine men, believing Top might have been there. So far, however, he has evaded the Indonesian authorities. Indonesia's fight against Islamic extremism, led by the anti-terror squad known as Detachment 88, is considered to be one of the world's most successful. The militant wing of Jemaah Islamiyah has been seriously weakened in recent years after the capture or death of several of its leaders, including the master bomb-maker Azhari Husin, a close associate of Top who was killed in 2005. The arrests Wednesday came one day after three men convicted for their roles in the 2002 bombings in Bali that killed 202 people lost their appeal to be spared execution by firing squad. Analysts have expressed concern that the executions, expected soon, could lead to revenge attacks. Sulistyo said that so far there was no evidence to suggest that the activities of the five arrested Wednesday were related to plans to execute the Bali bombers. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Bali bombers' families agree to launch new court challenge
http://www.theage.com.au/world/bali-bombers-families-agree-to-launch-new-court-challenge-20081023-57ce.html Bali bombers' families agree to launch new court challenge a.. Jakarta b.. October 24, 2008 Mukhlas, Amrozi and Imam Samudra. Photo: AFP Three Islamic militants on death row over the 2002 Bali bombings will launch yet another appeal, possibly next week, their lawyer confirmed yesterday. The new appeal - flagged earlier this week after the bombers' latest court challenge failed - will be lodged on behalf of their families as soon as possible, defence lawyer Achmad Kholid said. It is the latest in a string of legal manoeuvres aimed at delaying the executions of Amrozi, his brother Mukhlas and Imam Samudra, despite their claims that they are ready to die. Confirmation of the fresh appeal came as the family of Mukhlas visited him in prison, on Nusakambangan Island off Central Java, yesterday. Security was noticeably tighter at the jail, with Mukhlas' visitors - his wife Faridah and children, lawyers and members of the Islamic Reformers Front - all searched carefully by police. Indonesia's Attorney General's office is due to make a statement today about the timing of the executions, which are expected by the end of the year. It is unclear whether the latest appeal will affect the timing. The government has previously stated the bombers have exhausted all their legal options. Authorities may also be concerned about public threats made by the three last month that their deaths will be avenged. Defence lawyer Kholid, visiting Mukhlas, said the legal team and families were yet to receive the 72-hour notification that the executions would be carried out soon. He said yesterday's visit was a regular visit. Lawyers would use the time to discuss with the bombers this week's failed Constitutional Court challenge, and the new plans for a judicial review by the families. The family of the three death convicted will submit the judicial review, Kholid told reporters before entering the jail. It has been agreed. We will submit it as soon as possible, hopefully next week. We will use the previous document (arguments) for the judicial review. Indonesia's Constitutional Court on Tuesday rejected a side challenge by the bombers, who had claimed that death by firing squad was cruel and inhumane because they may not die immediately. But the court reaffirmed the method of execution used in Indonesia, saying no execution method could be guaranteed to be pain-free. A [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] (OOT) Ada Musholla dan tempat Wudhu di Blizt Jakarta
Assalammu'alikum wrwb, Bagi hadirin yang akan datang mencoba Sup Panas ala Nasruddin Hoja. Jangan khawatir ada tempat wudhu dan Sholat di Blizt di lantai yang sama. Hadir ya! http://hartatinurwijaya.blogspot.com/ [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Yet another Migrant Worker Dies in Saudi
http://www.tempointeractive.com/hg/nasional/2008/10/23/brk,20081023-141795,uk.html Yet another Migrant Worker Dies in Saudi Thursday, 23 October, 2008 | 19:17 WIB TEMPO Interactive, Grobogan:Musyarofah, an Indonesia migrant worker (TKI) from Grobogan died without anyone knowing where she had worked in Saudi Arabia. We heard the news from the village chief who was contacted by phone by the agent that arranged her job, said Waluyo, 42, the victim's husband yesterday. The sad news was received by the Putat village chief, Suhadi, from an Overseas Employment agent based in Grobogan last week. According to Waluyo, Musyarofah used to work for an Abdullah in Riyadh, Saudi Arabia for the last 18 months. Sometime before the month of Ramadan, Waluyo received a call from his wife saying she was unwell. I told her to come home, Waluyo said. The Grobogan Employment Service said they have received the report on Musyarofah's death. We got the report from her village chief, said Joko Purwadi, head of Grobogan's Migrant Workers Training and Placement. We are having great difficulty bringing her remains home because the Indonesian Embassy in Saudi Arabia still has not issued an official report, Joko explained. During this year, there have been at least eight illegal migrant workers from Grobogan who died at their work place. Three of them died in Taiwan, three others in Saudi Arabia, and two in Jordan and Singapore, respectively. Meanwhile, the families of two workers from Banyumas who were victims of domestic violence in Malaysia and Bahrain, last Tuesday came to the Banyumas Legislative Council (DPRD) to complain. Puji Lestari, an Ajibarang resident, is still in Malaysia. The other victim, Nur Hayati,a Lumbir resident working in Bahrain, is suffering trauma due to alleged violence committed by her employer. Widyaningrum, member of Banyumas DPRD's Commission D said she had communicated with the related offices. This office has coordinated efforts with the companies to resolve the problem soonest, she said. BANDELAN A | ARIS ANDRIANTO [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Rencana Eksekusi Amrozi Cs Kabur
Harian komentar 24 Oktober 2008 Rencana Eksekusi Amrozi Cs Kabur Jakarta, KOMENTAR Konon, Kejagung akan meng-umumkan soal eksekusi mati Amrozi cs pada 24 Oktober ini. Namun kini, rencana itu seakan kabur karena Keja-gung menyangkalnya. Kapus-penkum Kejagung Jasman Pandjaitan mengatakan, kete-rangan yang akan disampai-kan hari ini bukanlah peng-umuman eksekusi. Jadi besok bukan kepastiannya karena tidak ada ketentuan yang mewajibkan Kejaksaan mengumumkan kapan pelak-sanaan eksekusi, ujarnya. Hal itu disampaikan Jasman di kantornya, Jalan Sultan Hasanuddin, Jakarta Selatan, Kamis (23/10). Jasman menegaskan, sebe-narnya tidak ada kendala dalam pelaksanaan eksekusi itu. Tidak ada kendala dan intervensi kepada Kejagung, tandasnya. Kabarnya Lapas Batu, Nusakambangan sudah tertutup, pak? Tertutup apa, kalau tertutup awan iya, ka-rena di sana kan lagi musim hujan. Kalau pengamanan, itu tanggung jawab lapas, ka-tanya. Ditambahkan, para terpida-na akan diberitahu waktu ek-sekusi tiga hari sebelum pe-laksanaan eksekusi itu dilak-sanakan. Kita akan memberi tahu pada para terpidana tiga hari sebelum dieksekusi. Se-karang belum ada pemberi-tahuan, kata Jasman. Hal itu, imbuh dia, sesuai dengan UU Nomor 2/Pnps/1964 tentang Tata Cara Pelaksanaan Hukum Mati. Bila sudah dieksekusi, Kejaksaan akan menyerahkan mayat terpidana mati itu untuk dikuburkan pihak keluarga. Sesuai dengan Pasal 15 UU Nomor 2/Pnps/1964, Kejaksaan tetap bertanggung jawab setelah eksekusi. Yakni akan menyerahkan pengubu-rannya kepada keluarga, ujar dia. Menurut Jasman, penasi-hat hukum dapat mendam-pingi para terpidana yang akan dieksekusi. Namun UU tidak menjelaskan apakah pen-dampingan tersebut dilakukan pada saat isolasi atau pada saat eksekusi. Penasihat dapat menghadiri. Namun pertama, harus ada permohonan dulu kepada Kejaksaan. Nanti akan dikaji, imbuh Jasman. Me-nanggapi rencana Tim Penga-cara Muslim (TPM) yang akan menuntut Jaksa Agung ke Mahkamah Internasional bila eksekusi tetap dilakukan, Jasman mempersilakan. Na-mun dia mempertanyakan atas dasar apa tuntutan itu dila-kukan.(dtc/zal) [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Bercita-cita Menjadi Entrepreneur Muslim
Oleh : Alihozi http://Alihozi77.blogspot.com Wakil Presiden Jusuf Kalla mengakui, hingga kini pertumbuhan jumlah pengusaha pribumi berjalan lambat dibandingkan dengan pertumbuhan jumlah pengusaha nonpribumi. Ini karena minat lulusan universitas di Indonesia masih sedikit yang ingin menjadi pengusaha. Banyak diantara anak anak keturunan pribumi lebih memilih menjadi pegawai negeri sipil atau seorang tentara. Ini berbeda dengan kultur anak anak nonpribumi yang sangat besar untuk berwiraswasta Hal ini disampaikan Wapres saat memberikan pengarahan di acara pembukaan Tepang Saudagar Tatar Sunda atau pertemuan para kelompok pengusaha yang berasal dari daerah Pasundan, Jawa Barat di Gedung pertemuan Bank Indonesia (BI) Bandung.(Kompas , 25 Maret 2008). Apa yang dikatakan Wakil Presiden Jusuf Kalla tsb memang benar , banyak teman teman saya yang lulus sekolah atau kuliah itu tidak berfikiran sama sekali untuk menjadi pengusaha dengan berbagai macam alasan. Mereka lebih memilih menjadi pegawai swasta atau menjadi pegawai negeri. Terlepas bagaimana cara orang orang nonpribumi itu berbisnis, yang perlu kita cermati adalah bagaimana orang orang nonpribumi itu berusaha membangun jiwa kemandirian tanpa harus bekerja kepada orang lain. Saya mempunyai teman nonpribumi pada waktu SMEA namanya Maria Deliana ,ia seorang wanita yang cerdas dan berprestasi di sekolah . Setelah lulus sekolah ia tidak ikut teman teman yang lain untuk ikut test ikut masuk perguruan tinggi STAN milik pemerintah , ia lebih memilih kuliah di swasta sambil bekerja dan berjualan sepatu, ini saya melihat sendiri ketika bertemu di sebuah kereta listrik (KRL) jabotabek padahal saya tahu orangtuanya mempunyai toko material di daerah klender. Banyak alasan teman teman saya ummat muslim untuk tidak menjadi pengusaha karena keterbatasan modal, padahal membuka usaha itu tidaklah harus langsung besar yang penting adalah semangat untuk membangun jiwa kemandirian secara terus menerus seperti yang dilakukan oleh orang orang nonpribumi. Saya pernah mendengar ceramah Ir.Fadel Muhammad di kampus (sekarang gubernur gorontalo) mengenai membuka usaha itu seperti orang yang memakan pisang haruslah dikupas dulu kulitnya satu per satu barulah bisa memakan manisnya buah pisang. Jadi untuk membuka usaha bisa mencoba dari hal hal yang kecil dulu, sekecil apapun usaha yang dijalankan atau menemui kegagalan dalam baru memulai usaha , berarti sudah mendapatkan satu point pengalaman yang berharga dibandingkan tak pernah mencoba sedikitpun untuk menjadi pengusaha. Apabila belum mempunyai modal , bisa bekerja dengan orang lain dulu untuk mengumpulkan modal sambil menjalankan usaha kecil kecilan dulu setelah usaha berjalan barulah berhenti dari bekerja dengan orang lain. Ummat muslim yang penduduknya mayoritas di Indonesia haruslah segera meninggalkan pola fikir yang masih bekeinginan setelah sekolah tinggi lalu bekerja dengan orang lain menuju pola fikir untuk membangun semangat jiwa entrepreneur pada diri sendiri dan anak keturunan , bukankah Rasululah SAW dan mayoritas para sahabat mencotohkan untuk menjadi entrepreneur. Hanya dengan membangun semangat jiwa entrepreneur , ummat muslim bisa mengejar ketinggalan di bidang ekonomi, apalagi saat ini kita harus bersiap untuk menghadapi realitas ekonomi global yang penuh ketidak pastian dan kondisi ekonomi dalam negeri yang mana terjadi kenaikan harga semua kebutuhan pokok . Sebagai penutup, saya bercerita ada seorang karyawan swasta yang bekerja di perusahaan asing datang ke tempat mertua saya untuk menceritakan perihal kerjanya yang selalu pulang larut malam bahkan sampai pagi, oleh mertua saya ia disarankan untuk keluar dan menjadi pengusaha. Ia menuruti apa yang dikatakan oleh mertua saya walaupun orangtuanya sangat keberatan ia keluar kerja dari perusahaan asing tsb. Ia memulai usaha dengan membuka wartel dan kursus private pelajaran sekolah namun gagal, lalu ia mencoba terus dengan usaha lain, terakhir ia datang ke mertua saya untuk meminta bantuan mencari karyawan kasir untuk ditempatkan di perusahaannya yaitu usaha cuci cetak foto digital di daerah ciledug. Usahanya sekarang itu terbilang lumayan karena omzetnya 1 bulan mencapai Rp.25 juta. Siapa yang akan menyusul untuk menjadi entrepreneur muslim ? Wallahu'alam Al-Faqir © Alihozi Oktober 2008 http://Alihozi77.blogspot.com Bergabunglah dengang milist Shar-e , sebuah milist komunitas pengguna Shar-e.
Re: [wanita-muslimah] Rizal-Amien Vs SBY-JK
Dulu kalo ga salah Mr Amin katanya ga mau lagi hiruk pikuk d dunia pencalonan.. Kok sekarang sepertinya nafsu lagi yaa. bukannya PAN sudah punya Sutrisno Bachil?? Wahh kalo dua2nya di calonin, PAN bisa gontok2an... Mudah2an engga yaa.. --- On Thu, 10/23/08, noni marlini [EMAIL PROTECTED] wrote: From: noni marlini [EMAIL PROTECTED] Subject: [wanita-muslimah] Rizal-Amien Vs SBY-JK To: wanita-muslimah@yahoogroups.com, [EMAIL PROTECTED] Date: Thursday, October 23, 2008, 5:04 AM Jakarta, Rakyat Merdeka Bekas Ketua MPR, Amien Rais dan bekas Menko Perekonomian Rizal Ramli tersenyum senang saat diusulkan agar keduanya maju sebagai pasangan capres dan cawapres pada Pilpres 2009 mendatang. Usulan tersebut disampaikan wartawan saat sesi tanya jawab diskusi dengan tema 4 Tahun Pemerintahan SBY-JK: Evaluasi Pengelolaan Sumber Daya Alam dan Ekonomi Nasional di Gedung Dewan Perwakilan Daerah, ruang GBHN, Nusantara V, Senayan, Jakarta, Kamis (23/10). Dalam diskusi tersebut, Amien dan Rizal tampil bersama sejumlah analis ekonomi menyampaikan analisis dan kritik tajam kepada Pemerintahan Susilo Bambang YudhoyonoJusuf Kalla (SBY-JK). Pada sesi tanya jawab, wartawan pun mengajukan pertanyaan kepada Amien dan Rizal tentang kesiapan keduanya maju sebagai pasangan capres/cawapres melawan SBY-JK yang santer dikabarkan akan kembali berduet pada Pilpres 2009. Mendapat pertanyaan tersebut, puluhan wartawan yang memenuhi ruang diskusi bersorak dan bertepuk tangan tanda setuju. Amien dan Rizal pun tampak tersenyum senang ditanya begitu. Lalu apa jawab Amien? Apakah Anda akan mendukung saya kalau saya kembali maju sebagai capres? Kalau Anda mendukung, saya siap maju! jawab Amien tegas. Rizal Ramli yang duduk persis di samping Amien tersenyum lebar dan bertepuk tangan. Ditemui usai diskusi, Rizal yang telah memutuskan ikut konvensi capres Partai Bintang Reformasi menyatakan wait and see tentang kemungkinan pinangan dan berpasangan dengan calon-calon yang mulai banyak bermunculan. Ditanya apakah dirinya siap berduet bersama Amien Rais? Rizal hanya menegaskan, hubungannya dengan Amien Rais dan semua tokoh lain yang telah menyatakan kesiapan maju sebagai capres pada Pilpres 2009 sangat baik, kecuali dengan SBY. Sementara ini ikut konvensi PBR, yang lain lihat nanti. Saya rasa prosesnya masih sangat awal. Hubungan saya baik sama semua calon, kecuali dengan SBY. Dulu sih hubungan dengan SBY baik, tapi sekarang Anda lihat saja sendiri, kata Rizal. Kembali ke Amien. Dimintai komentarnya tentang survei sejumlah lembaga yang menempatkan SBY sebagai sosok capres terpopuler, Amien menjawab hal itu bisa terjadi karena dua kemungkinan. Ada dua kemungkinan. Pertama, survei tersebut survei pesanan untuk kepentingan pencitraan. Kedua, masyarakat kita masih terlalu mudah perdaya oleh SBY melalui berbagai retorika politiknya. Kemungkinan kedua inilah yang menjadi pendapat saya, jawab bekas Ketua Umum PP Muhammadiyah itu. Padahal, nilai Amien, selama 4 tahun usia Pemerintahan SBY tidak ada prestasi signifikan. Ada prestasi yang harus kita akui seperti, perdamaian Aceh, usaha menghentikan ilegal loging dan narkoba, gerak perjudian yang semakin sempit. Tapi semua rapor biru itu menjadi tidak begitu berarti karena banyak sekali rapor merahnya, terutama dalam pengelolaan sumberdaya alam yang terlalu tunduk pada kepentingan Asing, penegakan korupsi yang tebang pilih dan tidak berani menyeret lingkungan Istana, keluarga presiden dan para konglemerat hitam yang pernah mengeluarkan dana besar untuk Pemilu. Semua rapor merah itu membuat rapor biru Pemerintahan SBY hilang, kata Amien. Meski prestasi Pemerintah SBY dinilai buruk, lanjut Amien, tapi Pemerintahan SBY pandai berbohong mencitrakan diri berprestasi. Maka tugas kaum intelektual, para elit politik dan rekan-rekan wartawan adalah membongkar kepalsuan itu. Rakyat harus disadarkan bahwa mereka sering dibohongi pemerintah. Memang benar bahwa all government lies, semua pemerintahan pasti melakukan kebohongan. Tapi SBY bohongnya agak bodoh dan ugal-ugalan, ketus Amien. Terkait hal ini, Rizal Ramli mencontohkan bahwa selama ini Pemerintahan SBY mengklaim fondasi ekonomi Indonesia selama 4 tahun kuat. Padahal, lanjut Rizal, jauh-jauh hari melalui laporan ekonomi ECONIT 2007 pihaknya telah mengingatkan bahwa fundamental ekonomi Indonesia rapuh. Tapi para menteri ekonomi SBY terlalu sombong dan jumawa dalam melihat gejala krisis yang sebenarnya telah terlihat sejak awal 2008 ini. Bahkan, Presiden SBY tidak paham dengan sejarah krisis ekonomi yang ada di Indonesia. Presiden SBY mengatakan, enggak mungkin seperti tahun 1998 (krisis). Kalau membandingkannya dengan tahun 1998, beliau kurang paham tentang sejarah krisis Indonesia. Membandingkannya bukan dengan tahun 1998 tetapi dengan posisi (perekonomian) bulan Oktober dan November tahun 1997, ujar Rizal. Selain itu, lanjutnya, kebijakan pemerintah yang mengikuti saran IMF untuk menaikkan tingkat suku bunga merupakan
[wanita-muslimah] buku baru saya: Mengubah Nasib dengan Mengaktifkan Gen Positif Anda
Taklukkan Takdirmu! Mengubah Nasib dengan Mengaktifkan Gen Positif Anda. Rusdin S. Rauf (Penulis buku Quranic Law of Attraction) Shally Novita (Mahasiswi Psikologi Universitas Erfurt Jerman) “Melalui segala pengalaman saya mempelajari gen, saya menyadari bahwa jika kita dapat belajar hidup dengan mengaktifkan gen-gen positif, kita akan dapat mengerahkan potensi yang jauh lebih besar daripada biasanya.”—Kazuo Murakami, Ph.D, Ahli Genetika Terkemuka Dunia, Pemenang Max Planck Research Award (1990) dan Japan Academy Prize (1996) Setelah bergelut dengan banyak orang, saya tersadar bahwa hidup ini harus saya jalani sebaik-baik mungkin. Hidup harus saya maknai sebagai ladang menanamkan benih-benih kebaikan, kebahagiaan, dan kesuksesan. Saya juga sadar, ternyata, mewujudkan semua itu tidaklah gampang. Saya butuh upaya yang sungguh-sungguh. Di sisi lain, terkadang, saya juga termenung, bukankah takdir manusia sudah ada yang mengaturnya. Buat apa mesti bersusah-susah mengejar kebahagiaan dan kesuksesan hidup, kalau saja takdir kita tak bahagia, ya, tetap saja hidup kita tak akan bahagia. Buat apa musti mengejar kelimpahan kalau takdir kita miskin,ya, tetap juga miskin. Sekuat apa pun kita banting tulang, kalau takdir kita miskin, maka kita tetap akan miskin. Kita tak mungkin hidup dalam berkecukupan. Pikiran-pikiran seperti itulah yang sering kali berseleweran dalam benak saya (buku ini akan meluruskan dan memberikan cara ampuh mengatasi pikiran tersebut). Mungkin juga Anda mengalami hal yang sama dengan saya. Saya pun bingung. Di satu sisi, mungkin saja dugaan saya itu benar adanya. Di lain sisi, dugaan saya bisa saja salah. Ah, kenapa bisa jadi begini? Bagaimana dengan Anda? Bagaimana dengan kehidupan Anda sepuluh tahun akan datang? Apakah Anda berpasrah begitu saja, menyerahkan hidup Anda dengan bersembunyi dibalik kata ‘takdir’? Sebagian orang, tak mau berusaha memperbaiki taraf hidupnya dengan bersembunyi dibalik kata ‘takdir’ ini. Seolah-olah, mereka dihadirkan dipermukaan bumi ini hanya untuk hidup saja, tak mau berusaha keras mencapai keinginan-keinginannya. Atau seolah-olah, hidup ini apa adanya saja. Tak perlu punya cita-cita tinggi; tak perlu memiliki impian dan harapan; tak perlu mendekatkan diri pada Allah. “Hidup seperti air mengalir. Ikuti saja hidup ini. Apa yang terjadi silahkan terjadi. Terima sajalah keadaan kita hari ini. Biarlah hidup saya begini-begini saja. Toh, ini sudah takdir Tuhan. Tak mau merencanakan hidup! Tak mau berupaya mewujudkan rencana-rencanan Anda itu!” Astaghfirullah!!! Saya terbelalak. Setelah merenungi sebuah hadis Rasul, saya semakin ngeh bahwa saya harus menjalani hidup ini dengan perencanaan yang matang. Saya tidak semestinya berpasrah begitu saja dengan bersembunyi dibalik kata takdir. Rasulullah dalam hadis sahihnya mengingatkan kita. “Bersungguh-sungguhlah pada hal yang bermanfaat bagimu, dan mintalah pertolongan kepada Allah serta jangan merasa lemah ” tutur Rasulullah (HR. Muslim). Pada kesempatan lain, pernah ditanyakan kepada Rasulullah sebuah pertanyaan yang sering sekali bergeliat dalam benak kita. Begini pertanyaannya: tidak cukupkah kita menyerahkan diri kepada catatan takdir saja? Jawaban Rasulullah sungguh mengejutkan dan memperingatkan kita, “Beramal-lah! Karena masing-masing akan dimudahkan!”(HR. Muslim) Artinya apa? Rasulullah sendiri sudah mengingatkan kita bersungguh-sungguh menapaki kehidupan ini. Kesungguhan itu sebagai wujud kita mencapai kebahagiaan hidup dunia dan akhirat. Artinya, detik ini juga, kita harus merencanakan masa depan kita; merencanakan kelimpahan harta, amal soleh, dan seterusnya. Allah tidak akan mengubah diri kita, tanpa adanya upaya kesungguhan dari dalam diri kita sendiri (Qs. Ar-Rad: 11). Silahkan Anda baca buku kami tersebut!http://rusdin.wordpress.com Salam Sukses Tak Terhingga! ___ Dapatkan alamat Email baru Anda! Dapatkan nama yang selalu Anda inginkan sebelum diambil orang lain! http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/id/ [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Ini, Foto Jembatan Kota Intan yang Rantainya Putus!
Dear All, Turut berduka atas matinya kesadaran sejarah bangsa ini! Menyedihkan, lagi dan lagi... Proyek Revitalisasi di Kota Tua Jakarta tidak pakai perhitungan alias teledor!!! Belum lagi predestrian yang pada ambles akibat seringnya dipake parkir, meriam pada di (maaf) kangkangin/didudukin, bunker dipipisin, kubah pancuran air juga nasibnya sama bau pipis. ! Bola batu hadiah dari Museum Bank Indonesia mengelinding sana sini masuk ke got... bebera hilang dan masuk showcase jalur trem yang kini penuh sampah dan tanah juga batu-batu bunder itu. Mari kita bikin aksi simpatik di Kota Tua Jakarta, dengan ikut Jakarta Heritage Trails Komunitas Historia Indonesia, kita puterin kota tua, kita kelilingin itu kota Batavia... Pada acara Batavia Art Festival II 2008 yang diselenggarakan oleh Museum Sejarah Jakarta. Sabtu, 25 Oktober 2008, Pkl. 10.00 - 22.00 wib. Hubungi saya di: 0818.0807.3636 Rekan-rekan media mitra KHI dan mitra komunitas lain yang peduli, MARI IKUT PARTISIPASI membumikan Kota Tua Jakarta Atas nama Pelestarian Sejarah dan Budaya Indonesia Salam Historia, Asep Kambali, KHI. KOMUNITAS HISTORIA INDONESIA Komunitas Peduli Sejarah dan Budaya Indonesia Phone: (021) 7044-7220, Mobile: 0818-0807-3636 Mailing list: [EMAIL PROTECTED] Home: http://komunitashistoria.blogspot.com ___ Dapatkan nama yang Anda sukai! Sekarang Anda dapat memiliki email di @ymail.com dan @rocketmail.com. http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/id/ [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Re: Download : Kuliah Ustaz-Ustaz Sunnah
http://al-ahkam.net/home/modules.php?op=modloadname=Newsfile=articlesid=121307 http://al-ahkam.net/home/modules.php?op=modloadname=Newsfile=articlesid=121307 http://al-ahkam.net/home/modules.php?op=modloadname=Newsfile=articlesid=121307 Rakaman video: Sembang-sembang Bersama Maulana Mohd Asri (dikemaskini) Posted by : zain-yson Tuesday, October 21, 2008 - 02:11 AM CCT 804 Reads Printer Friendly Page - Ustaz dilihat begitu hebat dalam usaha menetang Syiah, apa faktor yang mendorong usaha berkenaan? - Pihak al-ahkam.net dan pihak Darulkautsar ada mengirimkan DVD kegiatan Syiah yang menggunakan nama PAS kepada Timb Pemuda PAS pusat. Beliau memberi respond yang baik. Latarbelakang diri keluarga. Pendidikan. Pemikiran. Nasihat. Bagaimana Maulana Mohd Asri yang belajar berdasarkan aliran Deobandi dan Pondok Tradisional, tetapi memilih jalan Ahli Hadis? Persamaan dan perbezaan antara aliran Pondok di Malaysia dan aliran Deobandi di benua India? Cara bertasauf deobandi, apakah seperti golongan pondok yang adakalanya melampau? Tasauf falsafah seperti ilmu Martabat 7, apakah diamalkan oleh deobandi? Apakah terdapat amalan bid'ah dan khurafat di kalangan Deobandi Ahli Hadis? Sejauh mana pengaruh aliran Deobandi dan aliran Ahli Hadis? Siapakah tokoh aliran Deobandi atau aliran Ahli Hadis di Malaysia? - Ustaz dilihat begitu hebat dalam usaha menetang Syiah, apa faktor yang mendorong usaha berkenaan? - Pihak al-ahkam.net dan pihak Darulkautsar ada mengirimkan DVD kegiatan Syiah yang menggunakan nama PAS kepada Timb Pemuda PAS pusat. Beliau memberi respond yang baik. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] E-buku hafiz firdaus - sila baca dan download dan sebarkan
Assalamualaikum, E-buku hafiz firdaus - sila baca dan download dan sebar2kan http://hafizfirdaus.com/content/view/114/46/ E-Buku Anda boleh membaca buku secara online ataupun pindah turun untuk membaca ketika offline. Anda juga boleh meggunakan Laman Carian E-Book untuk capaian ayat khusus. (Download kini mula beroperasi) * halaman ini akan dikemaskini dari semasa ke semasa 1. 20 Persoalan Asas Tentang Hadis Baca Download 2. 20 Hujah Asas Golongan Anti Hadis dan Jawapannya. Baca Download 3. Sunni Yang Sunni Baca Download 4. Mencari Rahmat Allah Di Sebalik Perbezaan Pendapat Baca Download 5. Bid'ah Hasanah: Istilah yang Disalahfahami Baca Download 6. Buku Berkaitan Syiah * Pengenalan Kepada Syiah Rafidhah - Buku 1 Baca * Pengenalan Kepada Syiah Rafidhah - Buku 2 Baca * Jawapan Ahl al-Sunnah kepada Syi¡ah al-Rafidhah dalam Persoalan Khalifah - (Syiah) Buku 3 Baca * Jawapan Ahl Al-Sunnah Kepada Syi'ah Rafidhah - (Syiah) Buku 4 Baca 7. Christianity Through The Lens Of Christian And Muslim Scholars * 1 Baca Download * 2 Baca Download 8. Petunjuk al-Qur¢an dan al-Sunnah berkenaan Haid, Istihadah dan Nifas Baca Download 9. Kaedah Memahami Hadis Hadis yg Saling Bercanggah Baca Download 10. Kaedah Memahami Hadis Musykil Baca Download 11. Himpunan Risalah Dalam Beberapa Persoalan Ummah * Buku 1 BacaDownload * Buku 2 Baca Download * Buku 3 Baca Download * Buku 4 Baca Download * Buku 5 Baca Download * Buku 6 BacaDownload 12. Marilah Berkenalan Dengan al-Quran Baca Download 13. Musafir Penerbangan dan Beberapa Permasalahannya Baca Download 14. Pedoman-pedoman Bermazhab Dalam Islam Baca Download 15. Menelan Air Liur Tidak Membatalkan Puasa Baca Download 16. Siapakah Ahli Sunnah Yang Sebenar? Baca Download 17. Sembahyang Jamak Dan Qasar Adalah Sedekah Allah Baca Download 18. Wahai Ayah Wahai Ibu Baca Download 19. Let¢s Get Acquainted With Al-Qur¢an Baca Download 20. 13 Perkara Yang Mencemari Kemurnian TauhidBaca Download 21. Beberapa Persoalan Solat Baca Download 22. Berdakwah Melalui Penulisan Efektif Baca Download BARU 23. 7 Tipudaya Syaitan ke Atas Umat Islam BacaDownload BARU 24. Membersihkan Salah Faham Terhadap Dakwah Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab * Buku 1 * Buku 2 * Buku 3 * Buku 4 * Add as favourites (72) | Quote this article on your site | Views: 9846 Be first to comment this article [Non-text portions of this message have been removed] === Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Anak Muda Islam mailto:[EMAIL PROTECTED] This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[wanita-muslimah] Assalamo Alaikom WRAWB
Assalamo Alaikom WRAWB To who don't know this sites, I found this website is very useful and one can know the true facts about real Islam which is not terrorism as many people think, search the Holy Quraan recitation and explainations and Hadith database in English and other languages http//www.islamicity.com, http://www.islamway.com But I think hadith database is not complete in islamicity website, so you may not find some Sahih hadithes jazakom Allahu khairan Assalamo Alaikom WRAWB
[wanita-muslimah] Fw: [sim] PERINGATAN : 70 Dosa-Dosa Besar
--- On Wed, 10/22/08, izza nurul [EMAIL PROTECTED] wrote: From: izza nurul [EMAIL PROTECTED] Subject: [sim] PERINGATAN : 70 Dosa-Dosa Besar To: [EMAIL PROTECTED] Date: Wednesday, October 22, 2008, 1:52 PM 70 Dosa-Dosa Besar 1. Syirik (secara tak sedar pun ada...tapi dah selalujadi laa DOSA BESAR) 2. Membunuh Manusia 3. Sihir 4. Tinggal Sembahyang (yang selalu di lakukan) 5. Tidak Mengeluarkan Zakat 6. Tidak Berpuasa (yang selalu di lakukan) 7. Tidak Mengerjakan Haji Walaupun Berkemampuan 8. Derhaka Kepada Ibu Bapa (yang selalu di lakukan) 9. Memutuskan Silatulraham 10.Berzina (individu tertentu) 11.Homosex 12.Memakan Riba 13.Memakan Harta Anak Yatim 14.Mendustakan Allah S.W.T dan Rasul 15.Lari dari Medan Perang 16.Sombong (yang selalu di lakukan) 17.Saksi Palsu 18.Meminum Arak(individu tertentu) 19.Pemimpin Yang Penipu dan Kejam 20.Berjudi (yang selalu di lakukan-secara tak sengaja) 21.Menuduh orang baik melakukan Zina 22.Menipu harta rampasan Perang 23.Mencuri 24.Merompak 25.Sumpah Palsu (HOT) 26.Berlaku Zalim 27.Pemungut cukai yang Zalim 28.Makan dari kekayaan yang Haram (skim2) 29.Bunuh Diri 30.Berbohong (yang selalu di lakukan) 31.Hakim yang Tidak adil (HOT) 32.Rasuah (HOT) 33.Wanita yang menyerupai Lelaki (dah banyak) 34.Tidak Cemburu 35.Cina Buta 36.Tidak Suci Hadas kecil 37.RIAK Mempamerkan Diri (yang selalu di lakukan) 38.Ulamak Dunia (jahat) 39.Khianat (yang selalu di lakukan) 40.Mengungkit- Ungkit Pemberian (yang selalu di lakukan) 41.Mangingkari Takdir 42.Mencari Kesalahan Orang lain (yang selalu di lakukan) 43.Menabur Fitnah (yang selalu di lakukan) 44.Mengutuk Umat Islam ( HARI-HARI) 45.Mengingkari Janji (individu tertentu) 46.Percaya Kepada Sihir dan Nujum 47.Derhaka kepada Suami (amalan isteri) 48.Gambar pada Baju (hari-hari) 49.Menamparkan pipi dan meratap jika terkena bala 50.Menggangu Orang lain (hari-hari) 51.Berbuat Zalim terhadap yg lemah 52.Menggangu Tetangga 53.Menyakiti dan Memaki Orang Islam (HOT) 54.Derhaka kepada Hamba Allah S.W.T dan menggangap dirinya baik 55.Melabuhkan Pakaian 56.Lelaki yang memakai Sutera dan Emas 57.Hamba Lari dari Tuan 58.Sembelihan Untuk Selain Dari Allah S.W.T 59.Menjadi Pak Sanggup (HOT) 60.Berdebat dan Bermusuh (HOT kat media) 61.Enggan Memberi Kelebihan Air 62.Mengurangkan Timbangan 63.Merasa Aman Dari Kemurkaan Allah S.W.T 64.Putus Asa Dari Rahmat Allah S.W.T 65.Meninggalkan Sembahyang Berjemaah (hari-hari) 66.Meninggalkan Sembahyang Jumaat (sentengah individu jgn lebih 3 kali dah laaidea dan fatwa bodoh) 67.Menguragi Wasiat 68.Menipu (Hari-hari) 69.Mengintip Rahsia dan Membuka Rahsia Orang Lain 70.Mencela Nabi dan Sahabat **Sila forward kepada rakan2 muslim yg lain : semoga mendapat ganjaran pahala hingga ke alam barzakh** _ _ _ _ __ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail. yahoo.com [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Re: Imam salat perempuan: Problem lelaki?
Kalo kita bicara cara pengambilan hukum dengan cara biasa dan merasa hasil karya ulama-ulama terdahulu sama sakralnya dengan Al-Quran dan Sunnah itu sendiri maka memang jadi sulit. Tapi jika kita berangkat dari premis-premis UTAMA dari Islam sendiri, dan memikirkannya dengan jernih, nanti kita akan temukan berbagai kontradiksi yang menuntut revisi. Nantinya, bisa jadi anak cucu kita juga akan melihat hal yang lebih jauh dari itu, dan merevisi cara pandang kita. Hal itu bukan berarti orang dulu kalah hebat, tapi seperti Isaac Newton bilang: Saya bisa melihat lebih jauh karena saya berada di pundak raksasa. Ulama-ulama besar terdahulu itu memang raksasa-raksasa, tapi mereka bertumpu pada dasar-dasar sungai, terperangkap dalam konteks zamannya. Kita memang tidak sehebat mereka, namun kita bisa belajar dan kelebihan dan kelemahan mereka itu sehingga bisa menyempurnakan, merevisi dll. Fenomena itu sunatullah. Sebagai contoh HR Ibnu majah yang melarang imam perempuan. IMHO, biasanya dikutip sepotong-sepotong hanya bagian perempuannya doang. Padahal lengkapnya kira-kira: Tidaklah pantas perempuan mengimami laki-laki, badui terhadap Muhajirin, orang fasik dengan muslim yang lurus. IMHO, seharusnya kita berfikir mengapa ketidakpantasan keimaman perempuan thd laki-laki disetarakan dengan keimaman badui dan muhajirin, serta keimaman orang fasik dengan muslim yang lurus. Apakah perbedaan perempuan dengan laki-laki sama dengan antara orang fasik dan muslim yang lurus? Apa tidak melanggar aturan yang lebih baik di sisi Allah itu yang bertakwa? Jadi apa sih masalah perempuan, orang badui, orang fasik thd. laki2, muhajirin dan muslim yang lurus? Apakah hal itu bersifat general atau kontekstual? Jika bersifat general, mengapa badui tidak boleh jadi imam muhajirin? Bukankah Al-Quran mengisyaratkan tidak lebih mulia orang Arab dari non-Arab? mengapa tidak ada fatwa haram mengimami untuk orang non-Arab thd orang Arab, serta orang fasik thd orang muslim yang lurus? IMHO, hal itu bersifat kontekstual yang terkait dengan pemahaman dan pengamalan ilmu. Dalam umur komunitas islam yang masih muda dan didominasi oleh kaum dhuafa, - orang badui memiliki pemahaman dan pengamalan yang lebih kurang dari orang muhajirin - orang fasik yang terlihat jelas saat itu tentu saja - sebagian besar perempuan saat itu secara intelektual berpendidikan lebih rendah dari lak-laki. Atas pertanyaan, mengapa ibunda kaum muslimin tidak mengimami jamaah mixed seperti Ummu Waraqah (sebagian riwayat bilang sholat wajib karena ada adzan, ada yang bilang tarawih, ada yang bilang sholat jumat)? Banyak sekali penjelasan yang mungkin. Salah satunya adalah bahwa ibunda kaum muslimin itu tinggal di lokasi core muslimin. - imamah dalam konteks politik saat itu dipegang oleh rasulullah - imamah Ketika sholat, mereka semua langsung dipimpin oleh Rasul. Mereka tidak berada dalam konteks yang sama dengan Ummu Waraqah yang harus membuat jamaahnya sendiri di kotanya/dirumahnya. Jadi tidak ada kebutuhan akan keimaman itu. Lha wong yang dianggap mampu memegang beban itu bejibun jumlahnya. Contohnya bagi ibunda Aisyah tentu saja sebelum beliau menjadi imam, beliau pasti akan meminta Ayahnya untuk mengimami dst. Atas riwayat yang berkata bahwa jamaah Ummu Waraqah hanya terdiri atas laki-laki tua. Dimana fiqh membedakan antara laki-laki tua dan laki-laki muda? Bukankah bedanya hanya antara yang baligh atau yang belum baligh, tidak ada yang sudah kelewat baligh ;-) wallahua'lam bi showab. - Original Message - From: Dwi Soegardi To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Thursday, October 23, 2008 6:04 PM Subject: Re: [wanita-muslimah] Re: Imam salat perempuan: Problem lelaki? 2008/10/22 Lina Dahlan [EMAIL PROTECTED]: Lina: Kalo pere yang lagi mau datang bulan (biasanya gampang bete, marah, nangis) jadi imam sholat, trus baca ayat yang menyentuh hati hingga nangis tersengguk-sengguk...ape buat makmum khusyu? komentar dikit soal ini aja ... Di masjid kami dulu pernah ada asisten imam, yang sangat populer, dari Sudan, muda, ganteng, dan bacaannya bagus banget. Selama mengimami salat tarawih, tidak jarang dia menangis sesenggukan begitu membaca ayat-ayat tertentu: kebesaran Ilahi, ancaman azab, dll Jamaahnya pun banyak yang terseret ikut menangis, sampai banyak yang janggutnya basah terkena linangan air mata (sudah pasti jamaah laki-laki, lha wong jenggotan :-) Apa iya mereka tidak khusyu'? Justru makmum kayak saya cuma menikmati bacaannya saja, ngga ngerti arti ayatnya. Apa saya lebih khusyu', kalau begitu? Salah satu paparan tentang khusyu yang paling menarik, yang pernah saya baca, diungkapkan dengan satu kalimat adalah Khusyuk adalah kenikmatan berdialog dengan Tuhan. salam, -- No virus found in this incoming message. Checked by AVG. Version: 7.5.549 / Virus
Re: [wanita-muslimah] Rizal-Amien Vs SBY-JK
Yang (postingannya) ngerti agama aja suka ganti nama orang seenaknya.. piye toh bos.. Kalo PAN gontokan, bukannya banyak yang seneng? :-p -- Wassalam, Irwan.K Better team works could lead us to better results http://irwank.blogspot.com 2008/10/24 Rye Woo [EMAIL PROTECTED] Dulu kalo ga salah Mr Amin katanya ga mau lagi hiruk pikuk d dunia pencalonan.. Kok sekarang sepertinya nafsu lagi yaa. bukannya PAN sudah punya Sutrisno Bachil?? Wahh kalo dua2nya di calonin, PAN bisa gontok2an... Mudah2an engga yaa.. --- On Thu, 10/23/08, noni marlini [EMAIL PROTECTED] wrote: From: noni marlini [EMAIL PROTECTED] Subject: [wanita-muslimah] Rizal-Amien Vs SBY-JK To: wanita-muslimah@yahoogroups.com, [EMAIL PROTECTED] Date: Thursday, October 23, 2008, 5:04 AM Jakarta, Rakyat Merdeka Bekas Ketua MPR, Amien Rais dan bekas Menko Perekonomian Rizal Ramli tersenyum senang saat diusulkan agar keduanya maju sebagai pasangan capres dan cawapres pada Pilpres 2009 mendatang. Usulan tersebut disampaikan wartawan saat sesi tanya jawab diskusi dengan tema 4 Tahun Pemerintahan SBY-JK: Evaluasi Pengelolaan Sumber Daya Alam dan Ekonomi Nasional di Gedung Dewan Perwakilan Daerah, ruang GBHN, Nusantara V, Senayan, Jakarta, Kamis (23/10). Dalam diskusi tersebut, Amien dan Rizal tampil bersama sejumlah analis ekonomi menyampaikan analisis dan kritik tajam kepada Pemerintahan Susilo Bambang YudhoyonoJusuf Kalla (SBY-JK). Pada sesi tanya jawab, wartawan pun mengajukan pertanyaan kepada Amien dan Rizal tentang kesiapan keduanya maju sebagai pasangan capres/cawapres melawan SBY-JK yang santer dikabarkan akan kembali berduet pada Pilpres 2009. Mendapat pertanyaan tersebut, puluhan wartawan yang memenuhi ruang diskusi bersorak dan bertepuk tangan tanda setuju. Amien dan Rizal pun tampak tersenyum senang ditanya begitu. Lalu apa jawab Amien? Apakah Anda akan mendukung saya kalau saya kembali maju sebagai capres? Kalau Anda mendukung, saya siap maju! jawab Amien tegas. Rizal Ramli yang duduk persis di samping Amien tersenyum lebar dan bertepuk tangan. Ditemui usai diskusi, Rizal yang telah memutuskan ikut konvensi capres Partai Bintang Reformasi menyatakan wait and see tentang kemungkinan pinangan dan berpasangan dengan calon-calon yang mulai banyak bermunculan. Ditanya apakah dirinya siap berduet bersama Amien Rais? Rizal hanya menegaskan, hubungannya dengan Amien Rais dan semua tokoh lain yang telah menyatakan kesiapan maju sebagai capres pada Pilpres 2009 sangat baik, kecuali dengan SBY. Sementara ini ikut konvensi PBR, yang lain lihat nanti. Saya rasa prosesnya masih sangat awal. Hubungan saya baik sama semua calon, kecuali dengan SBY. Dulu sih hubungan dengan SBY baik, tapi sekarang Anda lihat saja sendiri, kata Rizal. Kembali ke Amien. Dimintai komentarnya tentang survei sejumlah lembaga yang menempatkan SBY sebagai sosok capres terpopuler, Amien menjawab hal itu bisa terjadi karena dua kemungkinan. Ada dua kemungkinan. Pertama, survei tersebut survei pesanan untuk kepentingan pencitraan. Kedua, masyarakat kita masih terlalu mudah perdaya oleh SBY melalui berbagai retorika politiknya. Kemungkinan kedua inilah yang menjadi pendapat saya, jawab bekas Ketua Umum PP Muhammadiyah itu. Padahal, nilai Amien, selama 4 tahun usia Pemerintahan SBY tidak ada prestasi signifikan. Ada prestasi yang harus kita akui seperti, perdamaian Aceh, usaha menghentikan ilegal loging dan narkoba, gerak perjudian yang semakin sempit. Tapi semua rapor biru itu menjadi tidak begitu berarti karena banyak sekali rapor merahnya, terutama dalam pengelolaan sumberdaya alam yang terlalu tunduk pada kepentingan Asing, penegakan korupsi yang tebang pilih dan tidak berani menyeret lingkungan Istana, keluarga presiden dan para konglemerat hitam yang pernah mengeluarkan dana besar untuk Pemilu. Semua rapor merah itu membuat rapor biru Pemerintahan SBY hilang, kata Amien. Meski prestasi Pemerintah SBY dinilai buruk, lanjut Amien, tapi Pemerintahan SBY pandai berbohong mencitrakan diri berprestasi. Maka tugas kaum intelektual, para elit politik dan rekan-rekan wartawan adalah membongkar kepalsuan itu. Rakyat harus disadarkan bahwa mereka sering dibohongi pemerintah. Memang benar bahwa all government lies, semua pemerintahan pasti melakukan kebohongan. Tapi SBY bohongnya agak bodoh dan ugal-ugalan, ketus Amien. Terkait hal ini, Rizal Ramli mencontohkan bahwa selama ini Pemerintahan SBY mengklaim fondasi ekonomi Indonesia selama 4 tahun kuat. Padahal, lanjut Rizal, jauh-jauh hari melalui laporan ekonomi ECONIT 2007 pihaknya telah mengingatkan bahwa fundamental ekonomi Indonesia rapuh. Tapi para menteri ekonomi SBY terlalu sombong dan jumawa dalam melihat gejala krisis yang sebenarnya telah terlihat sejak awal 2008 ini. Bahkan, Presiden SBY tidak paham dengan sejarah krisis ekonomi yang ada di Indonesia. Presiden SBY mengatakan, enggak mungkin seperti tahun
Re: [wanita-muslimah] Re: Perbedaan Wanita dan Pria
Kalau menurut saya sih, intinya: biasa-biasa aja lah :-) Cair aja. Asik2 aja, gitu loh. Yg logis2 dan simple2 aja mikirnyahh Hehehe... 2008/10/23 sriwening herpribadi [EMAIL PROTECTED] he begitu ya mbak ya...jadi intinya apa donk?..gubrak!!!...hehehe saking banyak baca referensi malah jadi binung. --- On Thu, 10/23/08, herni nurbayanti [EMAIL PROTECTED]herni.nurbayanti%40gmail.com wrote: From: herni nurbayanti [EMAIL PROTECTED]herni.nurbayanti%40gmail.com Subject: Re: [wanita-muslimah] Re: Perbedaan Wanita dan Pria To: wanita-muslimah@yahoogroups.com wanita-muslimah%40yahoogroups.com Date: Thursday, October 23, 2008, 2:59 AM Yg lebih lucu lagi, para laki2 yg sibuk ngobrolin perempuan hahahaha... Studi soal perbedaan fisik laki-laki dan perempuan yang berujung pada pembedaan (asumsi) kualitas maupun peran sosial, sudah dilakukan sejak dulu. Bahkan studi sekitar seratus tahun lalu (saya harus cek lagi referensinya) , membuat tingkatan manusia yg diurutkan dari manusia yang paling berkualitas (laki-laki kulit putih) hingga manusia paling rendah (perempuan hitam). Kalaupun contoh2 kualitas perempuan akibat perbedaan fisik tadi, pertanyaan yang lebih tepat utk diajukan adalah: mengapa itu terjadi. Artikel tadi memberi penekanan PADA UMUMNYA. Kenapa pada umumnya perempuan begitu? Karena memang perempuan dibentuk spt itu (dan laki2 dibentuk utk melihat perempuan spt itu). Mengapa tidak bermunculan perempuan2 yg mampu mengeluarkan teori2 dalam dunia ilmu pengetahuan? Karena ilmu pengetahuan tanpa sadar kita beri jenis kelamin. Perempuan sudah didorong sejak awal untuk tidak memasuki bidang2 tertentu, bidang yg dianggap wilayahnya laki2. Jadi kalau ada kritik ttg Sarah Palin, memang dia lemah. Saya sendiri yg perempuan punya kritik thd Sarah Palin :-) Tapi, biasa aja gitu, loh. Jangan emosional gitu ah :-)). Maksudnya, cara berpikirnya emosional :-) Secara ceroboh dan tidak logis menghubungkan perbedaan perempuan dan laki2 dng kualitas. Terlalu sembarangan dan serampangan menggeneralisasi dengan menegasikan banyak faktor dan mengabaikan banyak konteks, serta malas mengajukan pertanyaan kritis. Kalau kata Hercule Poirot, sel-sel kelabu otaknya butuh makanan bergizi :-) Yang bikin artikel agaknya kurang banyak membaca buku. Padahal banyak literatur buku mengenai hal itu. Atau mau saya supply dari library di komputer saya? :-) Konon katanya: we are what we read :-) Bukan imannya yg lemah, tapi kurang bahan bacaan dan kurang membaca (secara kritis). Makanya: Bacalah... :-) Herni 2008/10/23 monyongsexy monyongsexy@ yahoo.com Jika masih ada yg menolak IMAM perempuan, maka IMAN nya masih lemah!!! Sebab bukti2 telah diperlihatkan bahwa laki2 dan wanita sama saja dalam hal kecerdasan dan kepemimpinan. Apakah karena wanita mengalami menstruasi dan kehamilan, lalu dijadikan alasan untuk menolak kepemimpinan wanita? sangat picik sekali. Yg penting Shalat, Imam bisa siapa saja asal mampu. Salah satu syarat perbaikan fiqh adalah ketika keimanan manusia telah membaik. Keimanan dapat ditunjang oleh bukti2 yg telah dijlentrehkan oleh alam. Saya kira itu dulu dari saya tidak usah panjang lebar. Kalau terlalu panjang kasihan ibu2, kalau terlalu lebar kasihan bapak2. Merdeka!!! [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Dibalik Sains Modern (3)
3. Sesuatu yang lebih itu, tidak dapat diketahui dengan cara yang biasa dilakukan. Biasanya, para saintis atau ilmuwan menggambarkan atas besaran yang sukar dibayangkan di atas, dengan kata mengagumkan. Siapa yang bisa membayangkan angka bermilyar-milyar di atas ? Tetapi sebenarnya ini baru permulaan, yang belum apa-apa. Karena kajian sains belakangan ini mengemukakan sesuatu yang tidak dapat diterka oleh pikiran kita. Inilah yang terjadi pada teori relativitas dan mekanika kwantum. Selama abad keduapuluh ini, penmuana-penemuan fisika modern telah meruntuhkan paradigma Newtonian. Runtuhnya paradigma ini, terjadi akibat perekmbangan teori relativitas Einstein dan mekanika kwantum. Teroi relatifitas, yang merupakan fisika kecepatan pada jarak-jarak yang besar, yang membantah asumsi Newton tentang ruang dan waktu absolute, telah menguasai pandangan sehari-hari kita tentang dunia. Ruang dan waktu di relatifkan oleh Einstein, ketika unsure kecepatan cahaya menjadi variable dari gerak. Dengan demikian, panjang ruang dan panjang waktu adalah suatu yang relative, tergantung keadaan pengukurannya. Sementara itu, mekanika kwantum yang merupakan fisika tentang dunia mikro subatomic merombak total pandangan tentang materi. Asumsi lama mengatakan bahwa atom2 dunia mikroskopik adalah versi berskala kecil dari dunia sehari-hari, harus segera ditinggalkan. Mesin deterministic Newton digantikan oleh alam yang diatur dgn hukum2 kemungkinan, bukan hukum sebab akibat yang memberikan kepastian. Perkembangan ini mengakibatkan terbukanya ruang mistik dalam penjelasan fisika, juga menjadi fenomena yang tak pernah terduga, karena fisika sebelumnya sangat bersifat materialistic dan secular dalam melihat kenyataan alam. Pernyataan paling revolusioner dari fisika kwantum mengenai hakikat kenyataan alama dalah tentang sifat dualitas sub atomic. Contoh paling terkenal tentang sifat ini adalah cahaya, yang bisa teramati sebagai gelombang elektro-magnetik atau partikel-partikel foton, tergantung dari rancangan percobaan yang diterapkan padanya. Niels Bohr menjelaskan ini melalui prinsip komplementaritas. Prinsip ini mengatakan bahwa, gambaran dunia sub atomic sebagai partikel dan gelombang merupakan dua penjelasan yang saling melengkapi tentang satu kenyataan yang sama, kendati kita tidak bisa memperolehnya secara sekaligus. Percobaan yang dirancang untuk mendeteksi gelombang hanya dapat mengukur aspek partikelnya. Sebuah percobaan tak mungkin mengukur kedua aspek itu secara serempak. Prinsip ini mempunyai efek epistemologis berkaitan dengan obyektifitas yang selama ini dijunjung setinggi langit oleh fisika. Tidak benar bahwa fisika adalah tentang alam sebagaimana adanya. Fisika adalah tentang alam sebagaimana yang kita ketahui. Begitu Bohr mengomentari implikasi dari prinsip komplimentaritas ini. Dualitas partikel-gelombang ini dilanjutkan oleh prinsip ketidak- pastian Heisenberg yang membicarakan dualitas posisi momentum. Prinsip ini mengatakan bahwa kita hanya dapat mengamatisecara teliti separuh dari kenyataan keadaan fisik suatu system. Artinya, kalau kita dapat mengukur dengan teliti kecepatan suatu partikel, maka pengukran posisinya menjadi tidak teliti. Sebaliknya, semakin teliti kita mengukur posisi suatu partikel, semakin tidak teliti pengukuran kecepatannya. Kedua prinsip ini, memperlihatkan kenyataan dunia sub atomic yang tidak bisa dilepaskan dari kesadaran pengamatnya. Jika fisika klasik mengamsusikan adanya dunia di luar sana dalam keadaan pasti, dan tak tergantung pada tindakan pengamat, maka kedua prinsip ini menampilkan gambaran kenyataan yang sebaliknya: pengamat yang diamati saling berkaitan erat. Objektivitas ilmiah seakan lenyap pada tingkat sub atomic. Apa yang dapat kita ketahui ditentukan oleh perangkat percobaan kita. Dengan demikian, keyakinan ttg obyektivitas menjadi ilusi. Melalui pengamatan, ternyata kita menciptakan kenyataan, bukan mengeksplorasinya. Ketidakpastian ini menurut Heisenberg bukan disebabkan oleh ketidakmampuan manusia atau keterbatasan alat, tetapi merupakan sifat yang melekat pada alams emesta. Alam pada tingkat subatomic seakan mengelak untuk diketahui manusia (bandingkan dengan apa yang disebut Maya dalam tradisi filsafat India).
[wanita-muslimah] Dibalik Sains Modern (5)
5. Kelebihan itu tidak bisa diketahui dengan cara biasa, meskipun begitu ia bisa diketahui dengan cara yang luar biasa. Apa yang kita lihat dari perkembangan sains baru ini, menuntut kita berjalan lebih jauh. Pada mekanika kwantum, sebagaimana dikatakan Schilling dalam The New Consciousness in Science and Religion, bahwa Kesimpulan akan paradoks materi gelombang dicapai dengan memakai symbol matematika semata (tentang mekanika kwantum), dan pada umumnya dengan mengelakkan konsep yang mempunyai gambaran- gambaran. Begitu jugalah dengan yang disebut visi mistik, sehingga keduanya sains dan mistik mempunyai kesan yang sama, uaitu: Pertama, visi alam yang baru itu adalah sesuatu yang terlalu hebat untuk diungkapkan dengan kata-kata. Apa yang diketahui adalah terlalu sedikit atau masih jauh dari pengetahuan biasa, dan hampir tidak dapat dinyatakan atau dikabarkan kepada mereka yang tidak terlilbat dalam bidang itu. Kedua, visi ini menunjukkan bahwa eksistensi itu disifatkan sebagai perpaduan yang tidak langsung. Ketiga, penemuan visi ini meghidupkan rasa bahagia. Keempat, rasa bahagia ini bukan suatu kebetulan tetapi merupakan akibat logis dari penyebab yang mengakibatkannya: yaitu pencapaian kesatuan wujud. Ini begitu penting ditekankan karena tanpa pencapaian kesatuan wujud, visi ektakjuban akan direndahkan kepada pengalaman mistikal biasa, yang sering dianggap sebgai perasaan. Padahal pengalaman mistik bukan perasaan, tetapi suatu neotic atau berkaitan dengan pengetahuan dan visi. Manusia yang mendekati Tuhan tidak pernah gembira, karena ia adalah kegembiraan itu sendiri, Begitu Meister Eckhart. Cara-cara mengetahui yang luar biasa itu, memerlukan Penyuburan (Cultivation) atau Penyemaian. Apa yang penting dari realitas sains adalah perlunya kesungguhan dalam dedikasi. Untuk menjadi seorang ahli fisika, sekarang ini memerlukan waktu yang lama. Terori relativis bisa dihapal dalam beberapa menit, tetapi kajian bertahun-tahun tentang teori ini belum juga menjamin penguasaan atas teori tsb. Sehingga kesungguhan di dalam sains, menyerupai dedikasi para wali dan orang yang bercinta; setelah mencapai kebersihan diri, maka pengalaman mistikal menjadi mudah dan biasa. Walaupun seperti dikatakan Bayazid,pengetahuan tentang Tuhan tidak bisa dicapai dengan usaha, tetapi hanya mereka yang benar-benar berusaha untuk mendapatkannya saja yang akan menemuinya
[wanita-muslimah] Dibalik Sains Modern (6) Penutup
6. Pengetahuan mendalam memerlukan alat Baik sains maupun agama, keduanya memerlukan alat. Sains misalnya memerlukan teleskop, kamera, spektroskop, dsbnya. Mistikpun mempunyai alat, yang terdiri dari dua macam. Untuk masyarakat yang buta huruf, ada dan dikenal mitos, sedangkan bagi penduduk yang berperadaban maju, ada dan dikenal Kitab Suci (Sacred Text). Pada masyarakat yang tidak didatangi nabi, ia bisa mencapai kebenaran dengan melalui kesadaran diri yang mendalam, karena sifat ketuhanan ada dalam diri manusia. Kata Huton Smith,PEraturan dan prinsip penghidupan yang diwahyukan adalah ibarat membongkar rahsi alangit, dan mengumumkan keagungan Tuhan, tetapi di dalam agama, alat-alat khusus juga bisa di pakai. Seperti dikatakan penyair mistik Blake bahwa,Jika pintu akal budi dibuka dan dibersihkan, setiap sesuatu akan kelihatan seperti pada hakikat yang sebenarnya, karena ia bersifat tanpa batas. Pandangan ini sejalan dengan Paul Dirac yang mengatakan bahwa,segala materi tercipta dalam substratum yang tidak bisa dicapai atau ditanggapi, dan penciptaan materi ini meninggalkan di belakang mereka sebuah `lubang' dalam substratum yang kelihatan seperti anti materi. Substratum itu sendiri tidak dapat secara tepat dikatakan benda, memandanginya memenuhi semua ruang, dan tidak bisa diketahui dengan penelitian sains. Dari segi lain, ia kelihatans eperti sesuatu yang kosong, tidak merupakan benda, dan tidak pula dapat dikesani, tetapi senantiasa ada, Ia adalah sesuatu bentuk benda yang tidak bersifat benda, yang darinya semua benda diciptakan. Penutup. Perkembangan2 yang begitu mempesonakan tentang hubungan sains dan agama masih terus berlanjut. Makin disadari bahwa sains dewasa ini bisa menjadi jalan memahami kosmos, mengikuti jalan lain seperti mistik. Mistik telah mengetahuinya ribuan tahun yang lalu, sedangkan sains menemukannya sekarang. Sains tidak lagi mendominasi tapi melengkapi jalan agama, yang banyak membicarakan tema-tema kesadaran. Kesadaran dan alam jagat raya itu terhubung,: begitu kata Michael Talbot. Melalui agama dan sains, muncullah apa yang sekarang disebut the cosmic connection. Dan rupanya, ini hanyalah istilah untuk jaman sekarang. Padahal dahulu kala sudah dikenal dan popular dengan istilah Wahdat al-Wujud.
[wanita-muslimah] Fw: [dpakar] FW: The world we live in
Subject: Fw: Fwd: The world we live in From: [EMAIL PROTECTED] -Forwarded by Jimly Asshiddiqie/mkri on 10/24/2008 08:52AM - To: Shifa Saelan [EMAIL PROTECTED] From: hamid chalid [EMAIL PROTECTED] Date: 10/23/2008 09:48AM Subject: Fwd: The world we live in Assalamu'alaikum. I am sending this email directly from my heart. May we realise how blessed actually our life is. Salam. . [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Kajian Taaruf
*YOUTH ISLAMIC STUDY CLUB AL-AZHAR* Bismillahirrahmanirrahim Assalamualaikum warahmatullaahi wabarakaatuh *YOUTH ISLAMIC STUDY CLUB AL AZHAR* DAN MAHABBAH MOVEMENT Mengundang Anda, Yang ingin mengetahui lebih dalam tentang CINTA, JODOH DAN PERNIKAHAN dalam Islam Untuk Menghadiri Kajian CINTA dan MAJELIS TA'ARUF Tema Pelatihan Jatuh Cinta Waktu Dan Tempat : Lobby TK Al Azhar Minggu, 26 Oktober 2008 Pukul : 13.00 - selesai Pembicara : Ustad Restu Sugiharto ( Ustad CINTA ) Informasi Hubungi : Anas : 0813 8585 4004 Ade : 0813 1821 6275 *Wassalaamu'alaykum warahmatullahi wabarakaatuh* *HUMAS YISC* -- Sekretariat YISC Al-Azhar Kompleks Masjid Agung Al-Azhar Jl. Sisingamangaraja, Kebayoran Baru - Jakarta Selatan Telp/Fax : 021 724 7444 Website : http://www.yisc-alazhar.or.id/ ** * * [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Ini, Foto Jembatan Kota Intan yang Rantainya Putus!
Mari kita gerakkan peduli peninggalan sejarah, jangan justru merusaknya. Saya dukung kang Asep, salam historia Kartono Mohamad Original Message From: [EMAIL PROTECTED] Date: 23/10/2008 23:24 To: kpsbi[EMAIL PROTECTED] Subj: [wanita-muslimah] Ini, Foto Jembatan Kota Intan yang Rantainya Putus! Dear All, Turut berduka atas matinya kesadaran sejarah bangsa ini! Menyedihkan, lagi dan lagi... Proyek Revitalisasi di Kota Tua Jakarta tidak pakai perhitungan alias teledor!!! Belum lagi predestrian yang pada ambles akibat seringnya dipake parkir, meriam pada di (maaf) kangkangin/didudukin, bunker dipipisin, kubah pancuran air juga nasibnya sama bau pipis. ! Bola batu hadiah dari Museum Bank Indonesia mengelinding sana sini masuk ke got... bebera hilang dan masuk showcase jalur trem yang kini penuh sampah dan tanah juga batu-batu bunder itu. Mari kita bikin aksi simpatik di Kota Tua Jakarta, dengan ikut Jakarta Heritage Trails Komunitas Historia Indonesia, kita puterin kota tua, kita kelilingin itu kota Batavia... Pada acara Batavia Art Festival II 2008 yang diselenggarakan oleh Museum Sejarah Jakarta. Sabtu, 25 Oktober 2008, Pkl. 10.00 - 22.00 wib. Hubungi saya di: 0818.0807.3636 Rekan-rekan media mitra KHI dan mitra komunitas lain yang peduli, MARI IKUT PARTISIPASI membumikan Kota Tua Jakarta Atas nama Pelestarian Sejarah dan Budaya Indonesia Salam Historia, Asep Kambali, KHI. KOMUNITAS HISTORIA INDONESIA Komunitas Peduli Sejarah dan Budaya Indonesia Phone: (021) 7044-7220, Mobile: 0818-0807-3636 Mailing list: [EMAIL PROTECTED] Home: http: //komunitashistoria.blogspot.com ___ Dapatkan nama yang Anda sukai! Sekarang Anda dapat memiliki email di @ymail.com dan @rocketmail.com. http://mail.promotions.yahoo.com/newdomains/id/ [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Dibalik Sains Modern (4)
4. Keutuhan yang tak terbagi Einstein tidak bis amenerima kenyataan kwantum yang serba tidak pasti ini. Bagi Einstein, tidak mungkin alam diciptakan dengan aturan yang tidak bisa diketahui. Tuhan tidak sedang bermaind adu, katanya. KEberatan utama Einstein terletak pada prindip ketidakpastian. Berharap dapa membuktikan bawa di balik dunia kwantum yang ganjil ini, tersembunyi kenyataan yang selaras dengan tradisi deterministic fisika klasik, maka pada 1935, Einstein, Podolsky, dan Rosen merancang sebuah percobaan untuk membuktikan bahwa ketidakpastian kwantum tidak bersifat inheren, tetapi disebabkan oleh tidak memadainya alat yang digunakan. Percobaan ini ingin memperlihatkan bahwa kita bisa mengukur posisi dan kecepatan electron secara serempak pada saat yang sama. Upaya ini gagal, tetapi justru memperkuat aspek lain yang lebih menakjubkan dari dunia sub atomic, yaitu prinsip non-lokalitas. Prinsip ini mengatakan bahwa partikel-partikel sub atomic dapat saling mempengaruhi secara seketika dar ijarak yang jauh, tanpa ada penyebab local. Seakan-akan ada interaksi yang lebih segera dari kecepatan cahaya antara partikel-partikel itu. Prinsip ini mempunyai jangkauan implikasi yang sangat jauh. Jika kita dapat membayangkan alam semesta sebagai sebuah jarainigan prtikel- partie=kel yang salling berinteraksi dalam sebuah sistim kwantum, maka prinsip ini mengungkapkan sifat kesalinghubungan di alam semesta. Ini merombak secara menyeluruh pandangan klasik tentang kausalitas yang terbatas pada efek-efek local. Pada 1951. David Bohm melihat aspek lain dari percobaan Einstein, Podolsky, dan Rosen. Sambil melanjutkan keraguan Einstein perihal prinsip ketidapastian, David Bohm berpendapat bahwa prinsip ini muncul hanya karena ketidamapuan kita untuk menjelaskan sesuatu yang lebih mendasar dari teori kwantum. Menurut Bohm, kenyataan bahwa partikel-partikel sub atomic dapat berhubungan secara langsung, justru disebabkan karena adanya kesatuan di balik realitas kwantum. Apa yang kita persepsikan sebagai partikel-partikel yang terpisah dalam sebuah system sub atomic sebenarnya tidak terpisah, melainkan merupakan perluasan dari sesuatu yang lebih fundamental pada tingkat kenyataan yang lebih tinggi. Bohm menyebut tingkat kenyataan partikel itu sebagai explicate order atau perintah tersurat, sementara realitas dasar yang merupakan sumber2 itu diistilahkan Bohm sebagai implicate order atau perintah tersirat. Huston Smith menyebut pandangan2 yang dipaparkan di atas, memunculkan epistemology, yang menuntut cara baru dalam memahami alam, yang disebutnya dengan counterintuitive kata lain dari melawan perasaan, yang mengatasi kategori ruang dan waktu seperti lazimnya selama ini dipahami dalam sains. Persamaan filosofis bagi pengertian counterintuitive ini adalah ineffable atau di luar kemampuan kata- kata dan apophatic yang berarti tutup mulut atas apa yang dikatakan seseorang. Kenyataan skandal dalam sains, justru karena terbukanya paradoks dalam sains. Padahal selama ini, seperti dikatakan WT Stace dalam The Teaching of the Mystics,sifat paradoks adalah satu ciri lazim semua jaringan mistik . Jadi, bukan ciri sains yang tepat logika.
[wanita-muslimah] Upaya Perlindungan Anak dari Kekerasan
http://www.radarbanjar.com/berita/index.asp?Berita=Opiniid=73611 Selasa, 21 Oktober 2008 Upaya Perlindungan Anak dari Kekerasan OIeh: Suryadi* Hadirnya Undang Undang Perlindungan Anak (UUPA) No 23 Tahun 2002, sebagai hukum positif yang memberi jaminan perlindungan anak, semestinya cukup membuat lega bagi orang tua dan kelompok masyarakat yang memiliki perhatian terhadap masalah anak di Indonesia. Namun realitasnya, jaminan pemenuhan hak-hak anak agar dapat hidup, tumbuh dan berkembang, dapat berpartisipasi secara optimal sesuai dengan harkat dan martabat kemanusiaan, serta mendapatkan perlindungan dari kekerasan dan diskriminasi, masih sebatas idealitas. Bahkan Kak Seto mengaku prihatin terhadap perlindungan anak di Indonesia sebagaimana yang diatur UUPA No 23 tahun 2002, pelaksanaannya jauh dari harapan semua pihak. Pelaksanaan UU tersebut, saat ini mungkin hanya dilaksanakan baru sekitar 20 % saja. Fenomena kekerasan terhadap anak, dengan berbagai bentuknya nampaknya masih menjadi tren yang terus meningkat dalam masyarakat. Bebarapa data tentang kasus kekerasan yang dicatat oleh beberapa lembaga, sebagai berikut: 1) YKAI mencatat 172 kasus (1994), 421 (1995), 476 (1996). 2) PKT-RSCM tahun 2000 - 2001 mencatat 118 kasus kekerasan pada anak. Dari data tersebut teridentifikasi pelaku tindakan kekerasan adalah: tetangga (37,5 %), pacar (23 %), kenalan (9,5 %), saudara (7 %), ayah kandung (5 %), majikan/atasan (2,5 %), ayah tiri (1 %), suami (1 %) dan orang tak dikenal (13,5 %). Waktu terjadinya kekerasan pada korban anak usia kurang dari 11 tahun antara pukul 06.00-12.00 dan kekerasan dilakukan pada malam hari untuk korban berusia 15-18 tahun. 3)Komnas PA, mencatat pada 2003 terdapat 481 kasus kekerasan dan 547 kasus pada 2004, dengan rincian adalah 221 kasus kekerasan seksual, 140 kekerasan fisik, 80 kekerasan psikis, dan 106 permasalahan lainnya. 4)KPAI sepanjang tahun 2006 menerima 376 kasus pengaduan, dengan rincian sebagai berikut: Hak kuasa asuh dan pengangkatan anak (21,8 %), Hak identitas (17,28 %), hak kesehatan dan kesejahteraan (13,56 %), Tindak kekerasan terhadap anak (12,50 %), Hak pendidikan (11,17 %), Penelantaran (10,90 %), Pelecehan seksual terhadap anak (10,30 %), Penculikan anak (2,39 %). 5) KPAID Kalsel sampai 2008 telah menerima 25 kasus anak, yakni 76 % anak sebagai korban dan 24 % anak yang berkonflik dengan hukum. Dari data tersebut maka 63 % korban adalah anak perempuan dan 37 % laki-laki, berdasarkan jenis kasus: kekerasan seksual 36 %, kekerasan fisik 12 %, kekerasan psikis 4 %, pengasuhan anak 12 %, penelantaran 16 %, kasus lainnya 20 %. Teridentifikasi pula semua pelaku kekerasan terhadap anak adalah orang yang dikenal oleh korban. Semua data yang tercatat oleh lembaga di atas tidak menggambarkan kondisi yang sebenarnya dalam masyarakat. Data tersebut adalah kasus anak yang dilaporkan kepada lembaga. Sehingga, para pengamat mengindikasikan jumlah kekerasan terhadap anak yang terjadi di masyarakat kemungkinan lebih besar. Berita kasus anak yang diungkapkan pekerja media juga masih sebatas kasus yang masuk ke dalam catatan aparat penegak hukum. Belum lagi jika diamati dari kasus anak yang ditindaklanjuti ke ranah hukum, berapa besar yang dapat diselesaikan secara adil sesuai amanat UUPA No. 23 tahun 2002? Padahal secara jelas UUPA telah mengatur perlunya hak-hak anak untuk dilindungi secara hukum (hak hidup, tumbuh, dan berkembang; identitas; beribadah; kesehatan; jaminan fisik, mental, spiritual, sosial; pendidikan dan pengajaran; didengar pendapatnya; perlindungan dari segala bentuk kekerasan dan lain-lain). Dalam hal ini, kewajiban dibebankan kepada negara, pemerintah, masyarakat, keluarga dan orang tua. Menjadi tanda tanya besar, mengapa aturan yang sedemikian bagus tersebut hanya sebatas wacana karena realitas yang kita lihat banyak anak Indonesia masih tidak terpenuhi hak-hak dan perlindungannya dari kekerasan dan penelantaran. Mengapa setelah lima tahun lebih berlakunya UUPA, kondisi anak relatif belum membaik? Mengapa pasal demi pasal yang sedemikian cantik dalam mengatur hak-hak anak, belum mampu mengatasi realitas semakin terpuruknya anak-anak Indonesia? Salah satu penyebabnya adalah belum berpihaknya penegak hukum terhadap anak-anak. Sebagai contoh banyak kasus kekerasan seksual terhadap anak dipandang sebagai tindak kriminal biasa seperti terhadap orang dewasa, karena menggunakan pasal-pasal pelanggaran KUHP dan bukan UUPA No. 23 Tahun 2002. Sehingga efek jera bagi pelaku kekerasan terhadap anak dari sanksi hukum belum dirasakan. Hal tersebut menunjukkan kecenderungan bangsa kita dalam memecahkan masalah tidak sistematis, parsial dan tidak berpihak anak yang pada hakikatnya merupakan generasi penerus bangsa. Tidak ditegakkannya hukum secara maksimal dan proporsional menjadi latar tidak terurainya berbagai masalah anak di Indonesia. Di samping itu, akar dari berbagai masalah yang
