Fitrah Kejiwaan manusia

By: Prof. Dr. AChmad Mubarok MA

Sebagai makhluk psikologis, manusia memiliki sifat bawaan universal. Dalam al 
Qur’an manusia disebut sebagai basyar dan sebagai insan. Basyar lebih 
menunjukkan sifat lahiriah serta persamaannya dengan manusia lain sebagai satu 
keseluruhan sehingga Nabi juga disebut sebagai basyar (Q/18:110) yang memiliki 
sifat basyariah seperti manusia yang lain.  Sedangkan nama insan menunjuk 
manusia sebagai makhluk psikologis. 

Kata insan dalam bahasa Arab mempunyai asal kata yang mengandung arti 
sifat-sifat psikologis. Pertama  dari kata  ‘uns yang berarti jinak, mesra, 
harmoni dan tampak, kedua dari kata nasiya yansa yang berarti lupa, dan ketiga 
dari kata nasa yanusu yang berarti berguncang. Jadi dalam kata insan terkandung 
makna bahwa manusia adalah makhluk yang memiliki kejinakan, kemesraan, suka 
lupa dan suka bergejolak. Fitrah manusia dibahas lebih menunjuk kepada 
keinsanan manusia dibanding kebasyariahannnya. 

Dalam bahasa Arab, fithrah mempunyai arti belahan, muncul, kejadian dan 
penciptaan. Jika fitrah dihubungkan dengan manusia maka yang dimaksud dengan 
fitrah manusia  adalah apa yang menjadi kejadian atau atau bawaannya sejak 
lahir, atau apa yang oleh  bahasa Melayu disebut, keadaan semula jadi.  Fitrah 
manusia bisa dicari rumusan karakteristiknya melalui penelitian empirik, tetapi 
bisa juga difahami dari teks al Qur’an. 

Teks al Qur’an tentang fitrah manusia (dan tentang manusia secara umum) ibarat 
brosur tentang suatu benda yang dikeluarkan oleh pabriknya. Manusia adalah 
ciptaan Tuhan, sementara al Qur’an adalah firman Tuhan yang antara lain 
berbicara tentang karakteristik manusia yang diciptakan Nya.. Menggali konsep 
kejiwaan manusia dari teks-teks al Qur’an –apalagi bagi orang mukmin- merupakan 
keharusan, tetapi menyempurnakannya dengan penelitian empirik akan lebih 
membuktikan kebenaran wahyu al Qur’an itu. 

Dalam al Qur’an kata fitrah dengan berbagai kata bentukannya disebut 28 kali, 
14 kali disebut dalam konteks uraian tentang bumi atau langit, sisanya disebut 
dalam konteks pembicaraan tentang manusia, baik yang berhubungan dengan fitrah 
penciptaanya maupun fitrah keagamaan yang dimilikinya. Jadi fitrah manusia 
adalah potensi psikologis dan rohaniah yang sudah ada dalam desain awal 
penciptaanya, baik potensi yang mendorong kepada hal-hal yang positip maupun 
yang mendorong kepada hal-hal yang negatip. 

sumber, http://mubarok-institute.blogspot.com

Wassalam,
agussyafii


      

[Non-text portions of this message have been removed]


------------------------------------

=======================
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:wanita-muslimah-unsubscr...@yahoogroups.com
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejaht...@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelism...@yahoogroups.com

This mailing list has a special spell casted to reject any attachment 
....Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/

<*> Your email settings:
    Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
    http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/join
    (Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
    mailto:wanita-muslimah-dig...@yahoogroups.com 
    mailto:wanita-muslimah-fullfeatu...@yahoogroups.com

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    wanita-muslimah-unsubscr...@yahoogroups.com

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/

Kirim email ke