CULTURA AYMARA - Serie No 1

CULTO AL RAYO




Existe una arraigada creencia y hasta supersticiosa que cuando cae un rayo al 
suelo, ese lugar inmediatamente se genera "reverencia", pero dónde se origina 
este sentimiento o bajo qué ideas se pone pone en esta situación.

Existe, una creencia muy fuerte desde tiempos coloniales cuando el catolicismo 
introdujo la devocion religiosa a los santos patronos de las localidades y uno 
de ellos fue el santo SANTIAGO, porque lo confunden con el rayo; lo toman por 
su imagen.

Como los Griegos creían en las facultades privativas de Jupiter de lanzar 
rayos, de igual modo veían esas facultades en Santiago, por eso que cuando caía 
un rayo en algun lugar inmediatamente se llama algun sacerdote aymara conocedor 
de estas interpretaciones para saber porque se ha dado y cuales son los pasos a 
seguir con el lugar evidenciado por la marca de la descarga, lee a través de la 
coca la guía divina de los dioses que quieren decir algo. Le hace un preparado 
de sacrificio con cria de llama disecado con otros elementos con vino en mano y 
le decican ese sacrificio llamado "huajta". Asi desde ese momento ese lugar la 
familia llevará con orgullo esa marca en sus predios para posteriormente 
rendirle pleitecia continua. 


Lugar marcado y herido por el rayo.(ver la foto)

Recuerdo, que mi abuelo Francisco, un sacerdote aymara en su patio tenía una 
marca de caída de rayo y cada mes le rendía devoción con sus ofrendas señaladas 
anteriormente. Ese lugar se le nombrará "tatitun-purita" o lugar visitado por 
el señor. Es un lugar que de ahi en adelante se le considera un lugar sagrado o 
de respeto. Creen que aún en esos lugares el "tata-Santiago" visitará.

En una época que no recuerdo la fecha, se le rinde una fiesta de agradecimiento 
por la tutela de Santiago al lugar o región por los pobladores. Los hombres y 
mujeres se visten con sus mejores trajes vistosos que al son de música y danzas 
despiden la visita del tata Santiago al lugar. En algunos lugares sacrifican 
una llama blanca con ceremonias especiales. Desde ese tiempo ese lugar será 
llamado "AJATHA" (atravesado) y otros la denominan ILLAPUJATHA (herido por el 
rayo).

Ahora las consecuencias en otros eran significativas. Si alguien se salvó de 
morir electrocutado por un rayo, a este se le llama "hijo favorecido", por 
tanto consideran que fue "bautizado con fuego" y favorecido por Santiago de 
traer interpretaciones y mensajes para el futuro y señalado de hacer frente al 
espiritu malo, al terrible "aukha" que se escapo de las entrañas de la 
tierra.Si quien fue alcanzado por un rayo fue lastimado, lleva cicatrices o 
fracturas, es una marca indeble y menos cuestionable para que esa persona pueda 
desempeñar el papel sobrenatural entre sus semejantes.

Otra, si el momento que cuando se realiza los sonidos de los rayos en el 
firmamento, niño que nace en esos momentos se le llama frecuentemente con el 
nombre de "Santiago". 

Si el rayo le cayó, nadie debe auxiliar a ese caído, todos los presentes se dan 
la vuelta y no se atreven de mirarlo al caido. La razón es que piensan que el 
"tata-Santiago" descenderá sobre el cuerpo, para componerle las heridas o la 
misma vida pérdida, pero esto se da si realmente nadie vió la reavivación de lo 
contrario la muerte es innvitable. Según las cosas que me comentaron mis 
antepasados, que al "tata-Santiago" no le gusta que le observen cuando realiza 
esta tarea y quien se salva, feliz por él, pues llevará dones adivinatorios.

Que les pareció esta tradición con mezcla de mitos y supersticiones, buena 
verdad?...esperen el siguiente artículo.

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