Re: [aymara] Violencia y abusos de Evangèlicos en B olivia

2010-08-20 Por tema A. Condori
Celebro siempre las intervenciones de Jose Luis
que suelen ser bastante razonables y se apartan de
determinada forma de pensar autodestructiva que
tiene lugar entre nuestra gente.

En primer lugar estoy de acuerdo contigo, Jose
Luis, sobre que no podemos establecer una relacion
fuerte entre la debilidad de la cultura aymara y
la religion. Creo incluso que, en un contexto
global como el que vivimos en estos momentos, es
inevitable que la sociedad aymara entre en
contacto con otras realidades religiosas. La
libertad religiosa garantizada en la actual
constitucion boliviana no hace mas que reconocer
lo que es notorio: vivimos en una permanente
situacion de contacto que no es mala ni tiene por
que ser mala.

Ahora bien, quisiera que tuvieramos en cuenta
algunos asuntos importantes con respecto a la
religion:

En primer lugar, no todas las religiones son
iguales. Señalaste que muchas culturas
sobrevivieron a pesar de las irrupciones
ideologicas. Los ejemplos que yo puedo aportar me
dicen lo contrario. La transferencia religiosa
organizada tanto en America Latina como en Africa,
como en Asia ha estado asociada siempre a
procesos de colonizacion en distintas épocas, con
distintos grados de exito (poco éxito en Asia,
exito total America y Africa). Quiero que pensamos
en Japon, un pais al cual consideramos un caso
exitoso de conservacion de las caracteristicas
propias y occidentalizacion. Muy pronto entendio
Japon, a principios del siglo XVII, que el
cristianismo que estaban promoviendo los
misioneros portugueses y españoles desde mediados
del siglo anterior, era tan peligroso para su
estabilidad e incluso su independencia politica
que tuvieron que prohibirlo. Hoy, cuatro siglos
despues de ese econtecimiento, no creo que podamos
decir que Japon tomo una mala decision sino una
decision totalmente correcta.

No todas las religiones son iguales. Voy a llamar
RELIGIONES REACTIVAS a aquellas que reaccionan
agresivamente frente a otras religiones, creencias
o espiritualidades diferentes, o frente a la
carencia de creencias trascendentes. Normalmente
la relacion que se puede establecer entre una
comunidad de religion reactiva y de religion no
reactiva es una RELACION TOXICA de depredacion.
Los reactivos acaban con los no reactivos en
cualquier caso. Japon se deshizo del cristianismo
iberico porque este era extremadamente reactivo.

Mientras los que creemos en la libertad religiosa
podemos decir que otra religion puede ser vista
como una alternativa mas, la religion reactiva no
ve a los demas como alternativas sino como
infieles, gentiles, supersticiosos, salvajes...
cuya unica via es la conversion o, si no es una
religion proselitista, el aislamiento o el
sometimiento. Religiones reactivas muy claras son,
por ejemplo, el Islam o el judaismo ortodoxo. De
hecho, ese caracter reactivo del Islam preocupa
actualmente a los europeos que tienen dentro de su
casa a una gran comunidad musulmana cuyo grado de
reactividad supera al de los europeos que
mayoritariamente solo son cristianos de nombre y
en la practica no se sienten atraidos por la
religion. En ese contexto no-reactivo/reactivo,
siempre es el reactivo el que acaba imponiendo sus
reglas y eso es lo que esta detras de conflictos
que aparentemente son politicos, como la
prohibicion de los alminares en Suiza o la
prohibicion del velo islamico en Francia, pero que
en realidad responden a un temor en clave
religiosa. Por tanto, Jose Luis, no es tan
inocente el asunto de las religiones. Este es un
asunto de actualidad que esta hoy encima de la
mesa y la gente lo toma muy en serio.

Y el cristianismo evangelico ¿es reactivo? Mi
opinion es que si. Es mucho mas reactivo que el
catolicismo local que, tras cinco siglos de
contacto sincretico ha aprendido (mas o menos) a
aceptar la religiosidad popular de los Andes. Sin
embargo todos hemos visto la actitud intransigente
de cualquier evangelico ante la simple luxta, la
wilancha, los yatiris, las mesas, el pijchado de
coca y otras expresiones culturales andinas: 'eso
es satanico'. No me voy a extender mas sobre esto
porque cualquiera puede dar su testimonio sobre el
hecho de que los evangelicos solo aceptan lo que
es de ellos. Si pudieran imponer por ley sus
reglas lo harian. El problema es que no pueden,
todavia. El ejemplo que puse sobre el trato a la
transexual nigeriana es solo una anecdota que
ilustra lo que ya iba diciendo. El cristianismo
evangelico es muy reactivo, casi tanto como el
Islam y eso es peligroso para una sociedad que
esta indefensa frente a eso. En las comunidades
rurales es totalmente evidente como la cohesion
del grupo se quiebra cuando hay evangelicos que
rompen las normas sociales del grupo y crean un
entorno semiaislado en torno a ellos, SUS
hermanos, SUS cultos, SUS pastores, etc.

Para terminar entonces, cuidado con la religion.
La cosa no es tan sencilla ni tan inocente.

> Si en este blog (dedicado a lo AYMARA) se habla de
> Fundamentalismos evangélicos, seguramente es
> porque tiene alguna relación con lo

Re: [aymara] Violencia y abusos de Evangèlicos en B olivia

2010-08-20 Por tema José Luis Laura Mamani
Si en este blog (dedicado a lo AYMARA) se habla de
Fundamentalismos evangélicos, seguramente es porque tiene
alguna relación con lo AYMARA.

Pero no considero justo, que se acuse a las religiones por uno u otro
motivo. Muchas culturas sobrevivieron a pesar de las
irrupciones ideológicas (religiosas o de otro tipo).

LA DEBILIDAD DE LA CULTURA AYMARA NO ES DEBIDA A EXTERNOS (llámense:
 países, estados, q'aras, capitalismo, comunismo, evangelismo, catolicismo,
imperialismo, gobiernos, extranjeros, etc.)

LA DEBILIDAD DE LA CULTURA AYMARA ESTA EN LAS MISMAS PERSONAS QUE SE
CONSIDERAN AYMARAS.

No soy  una persona con estudios sociologicos culturales, pero me parece muy
evidente que la debilidad de los AYMARAS esta en el aspecto psicologico
emocional de lo que implica ser AYMARA, las mismas personas que dicen ser
parte de esta cultura, es nuestra apatía, nuestra falta de cariño hacia
nuestra cultura, nuestro desconocimiento sobre nosotros mismos, nuestro
conformismo y resignación, nuestro no importismo sobre nuestro propio
futuro. Todos estos aspectos nos llevan a la DESAPARICION-ASIMILACION DE LA
CULTURA AYMARA.

LA DEBILIDAD DE LOS AYMARAS NO ES A CAUSA DE EXTERNOS, SINO AL CONTRARIO,
NOSOTROS MISMOS SOMOS LOS RESPONSABLES.

LA PREGUNTA DEBERÍA SER:
Y LOS AYMARAS  QUE DEBEMOS HACER PARA SUPERAR NUESTROS
PROBLEMAS?

-- 
Atentamente,
José Luis Laura Mamani
Email: jllau...@gmail.com
AYMARA PAKAJAKI


El 18 de agosto de 2010 16:57, Carlos escribió:

>
>
>
>
> Hay un fenòmeno sociològico que pude descubrir en paìses de Centroamèrica
> como Nicaragua, El Salvador y Repùblica Dominicana. En esos paìses el
> Evangelismo y (Neo)Pentecostalismo ha crecido de manera abrumadora en los
> ultimos 20 años. Estos grupos fundamentalistas casi llegan ya a un 30% de la
> poblaciòn (Segùn datos del Baròmetro de Las Amèricas 2008), y los catòlicos
> se han reducido hasta un 50 o 60%. Pero el fenòmeno màs interesante que yo
> veo es que en estos paìses el grupo de personas HASTIADAS con la religiòn
> creciò hasta el 10 o 12 %. Al parecer en paìses donde màs crece el
> fundamentalismo cristiano tambièn surge el rechazo en buena proporciòn.
> Incluso en Estados Unidos, cuna del fundamentalismo cristiano de exportaciòn
> el 15% dice no tener ninguna religiòn, esto es aproximadamente 40 millones
> de personas!
>
> Saludos,
>
>
> Carlos
>
> --- In aymaralist@yahoogroups.com , "A.
> Condori"  wrote:
> >
> > O haced el árbol bueno, y su fruto bueno, o haced el árbol malo,
> > y su fruto malo; porque POR EL FRUTO SE CONOCE EL ARBOL. (Mt. 12:33)
> >
> >
> http://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo%2012:33&version=RVR1960
> >
> > un saludo
> >
> > A. Condori
> >
> > El día 18 de agosto de 2010 02:36, Roger Gonzalo Segura
> >  escribió:
>
> > > Uy los evangélicos. Hasta el momento no conoci ni a un evangelico
> bueno. La ultima vez que conoci a unos es cuando dijo. "Esta casa me la dio
> Dios", "Gracias a Dios tengo esta casa". Como si las cosas caeran del cielo.
> Claro. Para el cayo del cielo por que en realizada la casa que era ya "suya"
> era producto de las limosnas o el diezmo recogido de tanto inocentes
> criaturas que buscan "proteccion divina" y siempre encuentran por ahi una
> pastorcillo estafador. No creo que haya un evangelico bueno, sino aquel
> arrentudo por las travesuras conetidas en la vida. para ser buenos, no hay
> mejor salida que imitar al equilibrio que la pacha mama ejemplifica.
> > >
> > > --- El mar, 17/8/10, Carlos  escribió:
> > >
> > >
> > > De: Carlos 
>
> > > Asunto: Re: [aymara] Violencia y abusos de Evangèlicos en Bolivia
> > > Para: aymaralist@yahoogroups.com 
> > > Fecha: martes, 17 de agosto, 2010 16:40
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> > > Asì es amigo Condori. Veo que la noticia viene de España. Allà el 1% de
> la poblaciòn es Evangèlica contrastando con màs del 22% que no tiene
> religiòn y un 75% de catòlicos. El evangelismo principalmente cunde en
> España en poblaciones de inmigrantes entre los cuales estàn los
> latinoamericanos.
> > >
> > > Leì los comentarios de la noticia y veo que en España hay un gran
> nùmero de gente que no se traga ya el supuesto "amor al pròjimo" de los
> evangèlicos. El evangelismo es una ideologìa que como cualquier otra quiere
> DOMINAR y usa cualquier medio a su alcance, entre ellos el terror y la
> intimidaciòn.
> > >
> > > Carlos
> > >
> > > --- In aymaralist@yahoogroups.com , "A.
> Condori"  wrote:
> > >>
> > >> Creo que esto esta relacionado con lo que cuentas
> > >>
> > >> Un pastor evangélico agrede a una mujer transexual nigeriana...
> > >>
> http://www.meneame.net/story/pastor-evangelico-agrede-mujer-transexual-nigeriana-durante
> > >>
> > >> A. Condori
> > >>
> > >>
> > >> El día 6 de agosto de 2010 21:45, Carlos
> > >>  escribió:
> > >> >
> > >> > Lastimosamente el movimiento evangèlico y sobre todo pentecostal en
> Bolivia viene realizando abusos y violencia en este paìs ante la vista
> "pasiva" del gobierno y la socied

Re: [aymara] Violencia y abusos de Evangèlicos en B olivia

2010-08-18 Por tema A. Condori
O haced el árbol bueno, y su fruto bueno, o haced el árbol malo,
y su fruto malo; porque POR EL FRUTO SE CONOCE EL ARBOL. (Mt. 12:33)

http://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo%2012:33&version=RVR1960

un saludo

A. Condori

El día 18 de agosto de 2010 02:36, Roger Gonzalo Segura
 escribió:
> Uy los evangélicos. Hasta el momento no conoci ni a un evangelico bueno. La 
> ultima vez que conoci a unos es cuando dijo. "Esta casa me la dio Dios", 
> "Gracias a Dios tengo esta casa". Como si las cosas caeran del cielo. Claro. 
> Para el cayo del cielo por que en realizada la casa que era ya "suya" era 
> producto de las limosnas o el diezmo recogido de tanto inocentes criaturas 
> que buscan "proteccion divina" y siempre encuentran por ahi una pastorcillo 
> estafador. No creo que haya un evangelico bueno, sino aquel arrentudo por las 
> travesuras conetidas en la vida. para ser buenos, no hay mejor salida que 
> imitar al equilibrio que la pacha mama ejemplifica.
>
> --- El mar, 17/8/10, Carlos  escribió:
>
>
> De: Carlos 
> Asunto: Re: [aymara] Violencia y abusos de Evangèlicos en Bolivia
> Para: aymaralist@yahoogroups.com
> Fecha: martes, 17 de agosto, 2010 16:40
>
>
>
>
>
>
>
>
> Asì es amigo Condori. Veo que la noticia viene de España. Allà el 1% de la 
> poblaciòn es Evangèlica contrastando con màs del 22% que no tiene religiòn y 
> un 75% de catòlicos. El evangelismo principalmente cunde en España en 
> poblaciones de inmigrantes entre los cuales estàn los latinoamericanos.
>
> Leì los comentarios de la noticia y veo que en España hay un gran nùmero de 
> gente que no se traga ya el supuesto "amor al pròjimo" de los evangèlicos. El 
> evangelismo es una ideologìa que como cualquier otra quiere DOMINAR y usa 
> cualquier medio a su alcance, entre ellos el terror y la intimidaciòn.
>
> Carlos
>
> --- In aymaralist@yahoogroups.com, "A. Condori"  wrote:
>>
>> Creo que esto esta relacionado con lo que cuentas
>>
>> Un pastor evangélico agrede a una mujer transexual nigeriana...
>> http://www.meneame.net/story/pastor-evangelico-agrede-mujer-transexual-nigeriana-durante
>>
>> A. Condori
>>
>>
>> El día 6 de agosto de 2010 21:45, Carlos
>>  escribió:
>> >
>> > Lastimosamente el movimiento evangèlico y sobre todo pentecostal en 
>> > Bolivia viene realizando abusos y violencia en este paìs ante la vista 
>> > "pasiva" del gobierno y la sociedad.
>> >
>> > Hace unos años un grupo de fundamentalistas evangèlicos en Santa Cruz 
>> > asesinò a una curandera, acusàndola de bruja, enterràndola ellos mismos.
>> >
>> > Hace poco, tambièn en Santa Cruz, se supo y circulò por internet,la 
>> > noticia de un pastor del grupo Asambleas de Dios que violò a dos niñas.
>> >
>> > En el presente año, en el grupo del pastor Huachalla, Poder de Dios, 
>> > golpearon a un joven hasta casi dejarlo muerto,acusàndolo de intento de 
>> > robo en la època de la inauguraciòn de su templo "La Casa de Dios".
>> >
>> > ¿Hasta cuando tanto abuso impune?
>> >
>> > Carlos
>> >
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>> > Lista de discusión Aymara
>> > http://aymara.org/lista/aymaralist.php
>> > _Yahoo! Groups Links
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Re: [aymara] Violencia y abusos de Evangèlicos en B olivia

2010-08-16 Por tema A. Condori
Creo que esto esta relacionado con lo que cuentas

Un pastor evangélico agrede a una mujer transexual nigeriana...
http://www.meneame.net/story/pastor-evangelico-agrede-mujer-transexual-nigeriana-durante

A. Condori


El día 6 de agosto de 2010 21:45, Carlos
 escribió:
>
> Lastimosamente el movimiento evangèlico y sobre todo pentecostal en Bolivia 
> viene realizando abusos y violencia en este paìs ante la vista "pasiva" del 
> gobierno y la sociedad.
>
> Hace unos años un grupo de fundamentalistas evangèlicos en Santa Cruz asesinò 
> a una curandera, acusàndola de bruja, enterràndola ellos mismos.
>
> Hace poco, tambièn en Santa Cruz, se supo y circulò por internet,la noticia 
> de un pastor del grupo Asambleas de Dios que violò a dos niñas.
>
> En el presente año, en el grupo del pastor Huachalla, Poder de Dios, 
> golpearon a un joven hasta casi dejarlo muerto,acusàndolo de intento de robo 
> en la època de la inauguraciòn de su templo "La Casa de Dios".
>
> ¿Hasta cuando tanto abuso impune?
>
> Carlos
>
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