Esta bien lo que dice, estimado Carlos, pero acuérdese que es mejor interpretar a los actores y actrices mitológicas dentro de sus marcos culturales. Es un sistema completo. Ningún hindú aceptaría que interprete su rica historia cultural y religiosa con parámetros aymaras o aún latinoamericanos, aunque a los habitantes de ambos lugares nos identifiquen como "indios".
Por otro lado, la valoración de la religión hindú y todas sus variantes tiene que pasar por el filtro de su concresión en la organización social, política, económica. He estado en la India y puedo dar testimonio de los diversos movimientos Dalit, Adivasi y Tribal que hay allí. Para mayor información: Dalit es el nombre general para los sin-casta dentro del sistema de casta, Adivasi en el centro-sur de India identifica a los indígenas, que no tienen casta ni quieren tenerlo y también Tribal es el nombre que los indígenas del Nor Este de India usan en lugar de indígenas. En India no se puede usar el nombre indígena y por lo tanto tampoco pueden emplear, como mas o menos lo hacemos en Bolivia, la Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas o el Convenio OIT 169. Algo que hemos hecho los aymaras es recuperar la memoria larga y (re) construir proyecto político de nación a partir de esa memoria. La lengua, la religión, la espiritualidad tan terrenal que vivimos nos ayuda a no buscar afuera y arriba lo que sabemos que está adentro y profundo. Además, Pachamama es más que su reduccionista traducción como Madre-Tierra. No se reduce a útero o a tetas amamantadoras. Pasa por eso pero es más que eso y siempre en relación con los demás espíritus terrestres. No vivimos solos los aymaras, el altiplano esta superpobaldo, no solamente de familias sino de todas nuestras ancestralidades. Sino, que Todosantos nos muestre la cantidad de vivientes que puede acoger el altiplano, sin mencionar todas las relaciones de inversión socio-económica que vivimos en esos días: los que poco tienen se van con bolsas llenas de pan y las puertas de las casas se abren para que pasen los rezadores, quienes sean. Lindo el diálogo, gracias, maria ¡¡¡Que la Pachamama les siga cuidando y alimentando la vida!!! ******************* Maria (Phaxsi) Chavez Quispe ________________________________ De: Carlos <carlosaramayotig...@yahoo.com> Para: aymaralist@yahoogroups.com Enviado: miércoles, 28 de abril, 2010 23:24:20 Asunto: Re: [aymara] Avatar Quisiera agregar algo más sobre la película Avatar. A pesar de las críticas, creo que lo positivo de ella es hacer notar el peligro del abuso sobre la naturaleza por parte de los poderosos. Muchos vieron que en la película se hace una crítica indirecta al Imperialismo norteamericano. Respondiendo a María (Phajsi), la cultura andina y especialmente la aymara tiene personajes como Thunupa, el cual bien podría considerarse una encarnación divina o Avatar. Por otro lado la Pachamama, como lo mencioné en anteriores mensajes, es llamada en la India con el nombre de Bhumi, la cual tambien es representada como la vaca que nos alimenta con su leche, tal como una madre humana lo hace. Los hindues practicantes no matan a la vaca para comerla porque la consideran como a su propia madre. El hinduismo es bastante respetuoso de la naturaleza y sus practicantes son vegetarianos, por compasión a los animales no comen carne. Por otro lado la PRINCIPAL encarnación divina llamada Krishna aparte de ser representado de color azul, se le considera que era un pastor de vacas de piel obscura o negra, el mismo nombre Krishna significa Negro. Así pues en el Hinduismo Dios es de piel obscura. Carlos --- In aymaral...@yahoogro ups.com, "Carlos" <carlosaramayotigre s...@...> wrote: > > > En realidad la película AVATAR también generó controversia en la India. > Muchos hindues la consideraron una falta de respeto al Hinduismo, ya que > "distorsionaba" el concepto religioso original y generaba una película de > ficción. Desde mi punto de vista no fue tan negativa. Aunque los personajes > que eran de piel azul o verde y volaban montados sobre pájaros fueron > extraídos de la literatura hindú. Vishnu que es Dios en el Hinduismo es azul, > también Krishna, y Rama es verde. > > Por otro lado, el Hinduismo actual, como religión o espiritualidad milenaria > ha sido o tratado de ser COLONIZADO por las religiones más occidentales como > el Cristianismo y el Islam. Recordemos las crueles invasiones musulmanas > desde el año 1000 mas o menos que saquearon y destruyeron reinos; y luego la > colonización inglesa desde 1700 o 1800 que despreciaba a los nativos hindues > y su espiritualidad y les imponían el modo de vida cristiano y occidental. > > Carlos > > > > > --- In aymaral...@yahoogro ups.com, Phajsi Casez <chavez.phajsi@ > wrote: > > > > En tal caso nuestro asunto radica en si precisamos que alguien venga desde > > arriba para que nos libere... > > James Cameron no pudo responder a esta pregunta porque al no ser indigena, > > su perspectiva se reduce a lo que idealiza de los indÃgenas y a lo que su > > opción de clase, raza, sexo, riqueza, etc. le permite. > >  > > TendrÃamos en nuestra lengua un término para ese "Avatar" que responde > > a las culturas de la India y que justifica ideológicamente el sistema de > > castas? No lo encuentro, aunque claro sà recuerdo que la identificació n > > de los Wiracochas nos llevó a recibir en paz a quienes trajeron cruz y > > espada. > > > > ¡¡¡Que la Pachamama les siga cuidando y alimentando la vida!!! > > ************ ******* > > Maria (Phaxsi) Chavez > >  > >  > >  > > > > ____________ _________ _________ __ > > > > De: Carlos <carlosaramayotigre s@> > > Para: aymaral...@yahoogro ups.com > > Enviado: lunes, 26 de abril, 2010 23:07:16 > > Asunto: [aymara] Re: Avatar > > > > > > El vocablo "AVATAR" proviene del sanscrito, idioma de la India antigua. Se > > refiere a las ENCARNACIONES divinas que bajan a la tierra desde el mundo > > espiritual para ayudar a los hombres. Entre los avataras mas famosos estan > > Krishna, Rama y Buda. > > > > Carlos > > > > --- In aymaral...@yahoogro ups.com, Mario Agreda <pindios@ > wrote: > > > > > > Avatar en el Foro Permanente de los Pueblos Indigenas en Nueva York. > > > > > > > > > Mario Agreda--Iktomizi > > > > > > pindios@ > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > [Non-text portions of this message have been removed]