Monsieur Vilius DRANSEIKA Soutiendra publiquement ses travaux de thèse intitulés
*Experimental philosophy of memory and personal identity* dirigés par Monsieur Kourken MICHAELIAN (La soutenance se déroulera en langue anglaise) Soutenance le * mardi 19 avril 2022 *à 16h00 Lieu : Bâtiment ARSH 1281 Avenue Centrale, 38400 Saint Martin d'Hères Salle : B1 *Mots-clés :* personal identity, memory, experimental philosophy *Abstract :* Experimental philosophy is a relatively new field that uses empirical methods to inform research on philosophical questions. Experimental philosophy turned out to be fruitful in a number of areas of philosophy, but there’s still relatively little experimental philosophy of personal identity and virtually no experimental philosophy of memory. Research presented in this thesis has the objective of contributing to both bringing the empirical methods of experimental philosophy to philosophy of memory and philosophy of personal identity and enriching experimental philosophy by encouraging to extend the interest of experimental philosophers to topics of memory and personal identity. In a nutshell, this thesis can be seen as a set of case studies on application (and critique) of methods of experimental philosophy in areas of philosophy of memory and personal identity. These case studies are unified both (a) thematically – addressing issues in philosophy of personal identity and/or memory, and (b) methodologically – using methods of experimental philosophy. The thesis consists of three parts. In Part I, Experimental Philosophy of Memory, tools of experimental philosophy are applied to three topics of philosophy of memory: factivity of remembering (Chapter 1), the concept of observer perspective memories (Chapter 2), and episodic memory as evidence of personal identity (Chapter 3). In Part II, Experimental Philosophy of Personal Identity, tools of experimental philosophy are applied to three topics of philosophy of personal identity: folk concepts of person and individual identity (Chapter 4), the use of proper names to study personal identity judgments (Chapter 5), and conceptual relations between concepts of death and personal identity (Chapter 6). Part III, Developing New Tools, presents two attempts at developing tools that, while currently applied in different domains – philosophy of imagination and metaphysics of persistence – could potentially be later applied in experimental philosophy of memory (Chapters 7) and personal identity (Chapter 8). Chapter 7 discusses self-identification in observer perspective episodic simulation while Chapter 8 discusses ways to study intrapersonal ontological pluralism. *Mots-clés :* philosophie expérimentale,mémoire,identité personnelle, *Résumé :* *Philosophie expérimentale de la mémoire et de l'identité personnelle* La philosophie expérimentale est une approche relativement récente qui utilise des méthodes empiriques pour traiter des questions philosophiques. Cette approche s’est déjà avérée fructueuse dans de nombreux domaines philosophiques, mais il y a eu jusqu’à présent relativement peu de travaux en philosophie expérimentale sur l’identité personnelle, et quasiment aucun sur la mémoire. Les recherches présentées dans cette thèse ont pour double objectif d’enrichir la philosophie de l’identité personnelle et la philosophie de la mémoire en élargissant la gamme d’outils méthodologiques dont elles disposent et d’enrichir la philosophie expérimentale en encourageant les spécialistes de cette approche à s’intéresser aux problèmes concernant l’identité personnelle et la mémoire. En bref, la thèse peut être considérée comme un ensemble d’études de cas portant sur l’application (et la critique) des méthodes de la philosophie expérimentale dans ces deux domaines. Les études de cas qui composent la thèse sont unifiées à la fois (a) sur le plan thématique, du fait qu’elles abordent toutes des questions portant sur l’identité personnelle et/ou la mémoire, et (b) sur le plan méthodologique, du fait qu’elles emploient toutes les méthodes de la philosophie expérimentale. La thèse est composée de trois parties. Dans la partie I, « La philosophie expérimentale de la mémoire », les outils de la philosophie expérimentale sont appliqués à trois problèmes en philosophie de la mémoire : la factivité du souvenir (chapitre 1), le souvenir de l’observateur (chapitre 2) et la mémoire épisodique en tant que critère de l’identité personnelle (chapitre 3). Dans la partie II, « La philosophie expérimentale de l’identité personnelle », les outils de la philosophie expérimentale sont appliqués à trois problèmes de la philosophie de l’identité personnelle : les concepts ordinaires de personne et d’identité individuelle (chapitre 4), l’utilisation des noms propres pour étudier les jugements d’identité personnelle (chapitre 5) et les relations entre les concepts de mort et d’identité personnelle (chapitre 6). La partie III, « Développer de nouveaux outils », présente deux tentatives de développer des outils qui, bien que déjà appliqués dans d’autres domaines (la philosophie de l’imagination et la métaphysique de la persistance) pourraient potentiellement être appliqués en philosophie expérimentale de la mémoire (chapitre 7) et en philosophie expérimentale de l’identité personnelle (chapitre 8). Le chapitre 7 traite, en particulier, de l’auto-identification dans la simulation épisodique en perspective d’observateur, tandis que le chapitre 8 décrit des moyens d’étudier le pluralisme ontologique intrapersonnel. -- Kourken Michaelian http://phil-mem.org/ -- https://www.vidal-rosset.net/mailing_list_educasupphilo.html
