فلسفة التحول للمصرفية الاسلامية "8"اعدادوتطوير الموارد البشرية .لا يصلح آخر هذه
الأمة إلا بما صلح به أولها، لذاحرص القرآن الكريم على أن يحفظ للمسلمين قيم
الإعداد والتهيئة وموقعها من بناء هذهالأمة ،والاتباع وليس الابتداع هو المنهج
العملي للاقتداء بسنة سيدنا رسول اللهعليه الصلاة والسلام، انظر قوله تعالى:
(لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِأُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو
اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَاللَّهَ كَثِيرًا) [الأحزاب:
21].مباءىتفضيل وتكريم الانسان :- مبدأ تفضيل وتكريم الانسان :لقد فضل الله
الانسان على سائرالمخلوقات ،باعتباره من مقومات الحياة علىالأرض وهيأ له ظروف
العمل وسخر الله له ما في السموات والأرض، وفي هذا يقول اللهسبحانه وتعالى:
(وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آَدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِيالْبَرِّ وَالْبَحْرِ
وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىكَثِيرٍ مِمَّنْ
خَلَقْنَا تَفْضِيلًا) [الإسراء:70].- مبدأ التزام الأمانة في ممارسة العمل:إن
إسناد أي عمل لأي فرد من المسلمين يعتبر أمانة هو مسؤول عنها يومالقيامة ومحاسب
على أسلوب أدائها (، (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ
وَرَسُولُهُوَالْمُؤْمِنُونَ) [التوبة: 105].وكانت الأمانة إحدى سمات الرسول صلى
الله عليه وسلم ،ونحنمأمورين باتباع السنة العملية لسيدنا رسول الله صلى الله عليه
وسلم" - مبدأ طالب الولاية لا يولى:طلب تولية الوظيفة شبهة ،وقدتثير الشكوك
حوله، وكان النبي صلى الله عليه وسلم دائماًيرفض تولية من يطلب العمل حتى ولو كان
من الصحابة الأجلاء.الوظيفة في الإسلام تكليف وليست حقاً وأن دوام الوظيفة للفرد
مرهون بدوامصلاحية شاغلها، فمن يثبت عدم صلاحيته لها ينحى عنها مهما كانت درجته
ومركزه فيالسلم الوظيفي4- مبدأ العمل في الوظيفة مسؤولية شخصية:مسؤولية العمل في
وظيفة بعينها هي مسؤولية شخصية وليست جماعية، فكل شخصمسؤول عن عمله وتصرفه، فيفترض
فيه الاسلام الرقابة الذاتية . التى تبدأ من ضميرهالحي الذي يرعى الله في كل خطوة
يخطوها. 5- مبدأ الشورى:تشمل الشورى المشاورة في كل ما يهمأمور الحياة ، ويترتب
على المشاورة أوالمشاركة إحساس الإنسان بذاتيته وكرامته، ويستشعر المسؤولية
الذاتية والأدبية عنإنجاز الأعمال التي شارك فيها بكفاءة وفاعلية، كما أن المشاركة
تنمي الحب والإخاءوالالتزام بين فريق العمل. التهيئة والاعداد لسيدنا رسول الله
صلى الله عليه وسلم :ان منهج الله فى إعداد وتهيئة سيدنا رسول الله عليه الصلاة
والسلاميمثلمنطلقا أساسيا ، لأن هذا الإعداد وهذه التربية من صنع الله سبحانه
وتعالى لنبيهالمصطفىصلى الله عليه وسلم :1-التهيئة والإعداد لسيدنا رسول الله صلى
الله عليه وسلم :
- أن خط الكمال الوراثي لم ينقطع أبداً بينإبراهيم خليل الله وبين محمد خاتم
النبيين إذ لم تسقط منه حلقه ولم تحل منه عروةفسيرة آبائه وأجداده خيار من خيار.
- الدروس المستفادة من "يتم" رسولالله صلى الله عليه وسلم فوفاة والده وهوفي
بطن أمه، ووفاة أمه وهو في الخامسة، ووفاة جده وهو في الثامنة، لإعداده لتحملأقصى
الصدمات وأشدها عند تصديه للبلاغ.
- زهد المرضعات في سيدنا محمد صلى الله عليهوسلم، وجده سيد قريش، وهذا يوضح لنا
قيم جده الخالية من الإرهاب والجبر.
- دروس التهيئة للاعتماد على النفس واستقامةاللهجة العربية الفصيحة، والقوة
البدنية وذلك عندما أخذته حليمة السعدية إلى مضارببني سعد وهو طفل.
- دروس التهيئة والإعداد في مجال القيادة وحلالمنازعات بين الناس وكيفية
التعامل معهم، وذلك من خلال اصطحاب جده عبدالمطلبللحفيد المبارك في مجلسه رغم
تعارض ذلك مع أعراف البيئة وتقاليدها، فلم يكن يسمحللأطفال بمصاحبة الكبار فى
مجالسهم .
- دروس التهيئة في البر بالارحام، وإمكانالتعاون في أمور الدين والدنيا مع
الناس حتى ولو اختلفت العقائد، وذلك من خلالكفالة عمه أبو طالب والصلة القوية التي
ربطت بينهما واستمرت بعد الدعوة إلىالإسلام.
- دروس التهيئة في مجال الأسفار والانتقال وهوفي الثامنة عشرة من عمره، وفيها
اكتسب مهارة الاتصال، ومعرفة الأسواق، والعواملالتي تتحكم في العرض والطلب والصبر
على احتمال مشاق السفر، والإلمام بالخبراتالاقتصادية التي تحتاج إليها الشعوب
والأمم.
- الممارسة التي تتسم بسرعة التصرف والحسم فيمواجهة المشاكل وإنهاء الخلاف،
وتحقيق رضاء الجميع، فقد اختلفت قريش على الحجرالأسود ومن يقوم بوضعه في مكانه
وكان احتكامهم لأول داخل عليهم، وكان أو داخلالكعبة هو رسول الله صلى الله عليه
وسلم،وأعطى درساً عليه الصلاة والسلام في أعمال العقل وحل النزاعات وحسمها من
خلالالاحتكام إلى العقل وليس السيف.
- دروس التهيئة في مجال الاستقلال باتخاذالقرار بعد التأمل المستقل المجرد،
والمراجعة الشاملة والدقيقة لمحصلات القيموالخبرات والمعارف بعيداً عن المؤثرات
والمعوقات – ووصولاً إلى عبادة الله سبحانهوتعالى
وجاءت لحظة الوحي وتكاملت في الصادق الأمين كل معالم الإعداد والاستعدادالتي جعلت
منه بفضل الله أكمل وأصلح إنسان لتحمل الدعوة، وكانت أول آية في القرآن:(اقْرَأْ
بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ) [العلق: 1].وسوف نتابع فى الحلقة القادمة ان شاء
الله Best Regards Dr. Samir El-ShiekhIslamic Banking Development
ConsultantMobile : Egypt +201116442004 KSA +966509751779 Fax :
+20226171914E-mail :dr.samir_elshi...@yahoo.com
On Sunday, January 11, 2015 6:59 PM, Dr. Samer Kantakji
<kanta...@gmail.com> wrote:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
- ANALYZING YOUR FINANCIAL RATIOS
- ADVANCED ISSUES IN CORPORATE AND ACQUISITION MODELLING INVOLVING RESOLVING
CIRCULAR REFERENCES ASSOCIATED WITH INTEREST EXPENSE AND DEBT REPAYMENTS
- الأحكام والضوابط الشرعية لأسس التأمين التعاوني
- ملخصات موسوعة الاقتصاد الإسلامي
- مغالطات الفكر الاقتصادي هل النقود سلعة ؟
- أهمية "دستور" الشركات العائلية” ACCOUNTING VS “ISLAM” CCOUNTING: THE
DEBATE REVISITED
- WHAT MAKES UNDERGRADUATE STUDENTS ENROLL INTO AN ELECTIVE COURSE? THE CASE
OF ISLAMIC ACCOUNTING
- SOUND GOVERNANCE PRACTICES: PROMOTING STABILITY IN ISLAMIC FINANCE
- شركات التأمين التقليدي ومؤسسات التأمين التكافلي بين الأسس النظرية والتجربة
التطبيقية
- الصراع الدائر في العراق وتأثيره على تهجير العقول - تهجير الكفاءات
- الاستثمار في صناعة التكافل
- الصناعة التأمينية، الواقع العملي وآفاق التطوير – تجارب الدول
- أثر آليات توزيع الفائض التأميني على تنافسية شركات التأمين التكافليإخفاقات
المالية الإسلامية: إعادة نظر
- المميزات العامة للتحكيم التجاري
- الاتجاهات المعاصرة للبحث العلمي في المالية الإسلامية - الجزء الأول
- قانون جرائم تقنية المعلومات في البحرينضمان المصرف الإسلامي للوديعة
الاستثمارية
- الرقابة الشرعية في قانون البنوك التشاركية المغربي
- DEFINING ISLAMIC ACCOUNTING: CURRENT ISSUE, PAST ROOTS
- خصوصية المادة (42) من اجراءات التحكيم بغرفة التجارة الدولية
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
Dr. Samer Kantakji,
Islamic Business Research Center Chairman,Global Islamic Economics Magazine
Editor, AREES University Chairman,PEBBLE HILLS University Vice Chancellor,
Email 1, Email 2Mobile: +963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel / Fax: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakjiwww.kantakji.com
Visit our facebook pages & other activities:Lets learn Islamic Financial
Engineering تعالوا نتعلم الهندسة المالية الإسلاميةPersonal page الصفحة الشخصية
Dr. Kantakji Articles & Books Archives مؤلفات الدكتور سامر مظهر قنطقجي--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى
الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي
يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة
منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل
الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي
أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Kantakji Group" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email
to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى
الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي
يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة
منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل
الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي
أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Kantakji Group" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email
to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
