السلام عليكم ، يا اخي انت في الجزائر وقد يكون بعض موظفي هذه البنوك لا يفقه
شيئا في التمويل الاسلامي ، فما يهمهم هو الوظيفة ، لذا انصحك بالابتعاد اصلا
عن هذه المعاملة ، وان كان لديك بعض المال عليك بشراء سكن حتى ولو كان صغيرا
وحتى لو اضطررت الى بيع ما تملك وما تملك زوجتك ان كنت متزوجا بعد ان تشرح لها
وتوافق هي على ذلك خير لك ان تقع في المستقبل مع غرامة التاخير التي تفرض عليك
في حالة التاخر في السداد والله اعلم

2017-08-05 8:53 GMT+01:00 Siddiq Rahama <dr.sid...@hotmail.com>:

> السلام عليكم ورحمة الله تعالى
> مع تقديرى لرسالة الأخ بخصوص هذه المعاملة وتصرف هذا الموظف , ولعل الموظف
> قدم لك ما يعمل به بالبنك ولا علاقة له بالتفاصيل الأخرى وأيضا لااعتقد ان هذه
> المعلومات التى تلقيتها بعد انتظار طويل لاتعبر عن حقيقية التعامل والأجدى أخى
> الكريم ان تتصل بإدارة البنك للإستيثاق من التفاصيل وأيضا لا أظن أن كل من
> يطلب قرض أو تمويل  يكتفى بالشباك وقد اتفق معك تماما مع صيغة التعامل ونمط
> الأرباح او الفوائد المقدمة لكن يحتاج هذا الأمر لمزيد من الإيضاح والإبانة
> خاصة ان البنوك الإسلامى هى بنوك وليس جسم آخر وآمل ان تتاح فرصة كافة للتأكد
> من تفاصيل عمليات الإجارة بشفافية تامة
> وشكرا
> صديق طلحة - جامعة الامام -كلية الاقتصاد
> ________________________________________
> From: kantakjigroup@googlegroups.com [kantakjigroup@googlegroups.com] on
> behalf of amineaouissi [amineaoui...@gmail.com]
> Sent: Thursday, August 3, 2017 1:35 PM
> To: Kantakji Group
> Subject: {Kantakji Group}. Add '14182' قصتي مع مصرف إسلامي ((بتحفظ)):
>
> قصتي مع مصرف إسلامي ((بتحفظ)):
> تقدمت لمصرف إسلامي للاستعلام قصد الحصول على قرض (إسلامي) لشراء عقار؛ دون
> تفاصيل كثيرة، المختصر في النقاط التالية:
>
> 1.      لم أستطع الاستعلام في اليوم الأول؛ عدد زبائن كثير (كلهم يريدون
> الاستعلام) وشباك واحد.
>
> 2.      في اليوم الثاني وبعد مدة انتظار فاقت الساعتين (2 ساعة)؛
>
> 3.      مقابلة مع موظف الاستعلام:
>
> ‌أ.        تكلم معي بعد مكالمة هاتفية قاربت الـ 5 دقائق؛
>
> ‌ب.    نبرة تكبر وكأنه يسدي لي خدمة العمر.
>
> ‌ج.     سألني: ماذا تريد؟
>
> ‌د.       قلت أريد أن أقترض من البنك لشراء عقار.
>
> ‌ه.      سألني: ما هو المبلغ المقدر لشراء العقار؛ وكم يبلغ راتبك الشهري؟
>
> ‌و.       قلت له: المبلغ هو: 8 ملايين دج؛ وراتبي الشهري الخام: 95000 دج.
>
> ‌ز.       أدخل المدخلات إلى البرمجية وقال لي:
>
> ü                      المبلغ الذي ستدفعه أنت: 4.2 مليون دج؛ والمبلغ الذي
> سيقرضك البنك هو: 3.8 دج؛ وستدفع قسط شهري مقداره: 28500 دج؛ وعدد الأقساط هو:
> 300 قسط؛ أي التسديد سيكون على مدة 20 سنة.
>
> ‌ح.     سألته وأي صيغة تمويل هذه التي: تقرضني أقل من نصف المبلغ المراد
> (3.8) وتسترد الضعف (8.55 دج)؟
>
> ‌ط.   رد علي: الاجارة المنتهية بالتمليك؛
>
> ‌ي.     سألته هل لي أن أرى تفاصيل العقد؟
>
> ‌ك.    رد علي: لا أملك نسخة لكن بإمكانك البحث في النت.
>
> ‌ل.     قلت له أعطيني بعض التفاصيل التي تجعل من المعاملة شرعية (إسلامية)؟
>
> ‌م.      قال: نحن نشتري العقار ونبيعه لك؟
>
> ‌ن.     قلت له كيف؟
>
> ‌س.  قال لي نمضي عقد الآن: عقد اجارة؛ وبعد انتهاء المدة (20 سنة) نمضي عقد
> آخر: عقد بيع.
>
> ‌ع.      سألته: إذا أعسرت أو تخلفت عن دفع قسط من الأقساط؟
>
> ‌ف.   قال لي ينتهي عقد الاجارة ويعود الأصل إلى البنك.
>
> ‌ص. وما محل المبلغ الذي دفعته والأقساط المدفوعة؟
>
> ‌ق.     سكت وأشار إليا برأسه؛
>
> ‌ر.       لم أفهم الإشارة هل معناها أنه: لا يعلم؟ أو أن كل شيء سيعود للبنك
> وأرجع أنا بخفي حنين؟
>
> ‌ش.  سألته هل في العقد أي التزامات أخرى؟
>
> ‌ت.    قال نعم.
>
> ‌ث.    قالت ماهي؟
>
> ‌خ.     قال: التي يفرضها علينا المشرع الجزائري (البنك المركزي).
>
> ‌ذ.       هنا انتهى حديثي معه؛ وبطبيعة الحال هذا الحوار دام أكثر من نصف
> ساعة (30 دقيقة) وذلك بسبب أنه في كل مرة يرن الهاتف ويأخذ دقائق ليرد على
> المتصل (أحد معارفه).
>
> 4.      المعلومة التي كنت متأكد منها ان هذا المصرف انه الأكثر التزاما
> بتطبيق ما يسمى بالمالية الإسلامية بين جميع المصارف الإسلامية التي تنشط في
> الجزائر.
>
>
>
> رأي الخاص: مازلنا بعيدين كل البعد عن فحوى: التمويل الإسلامي على الأقل على
> مستوى التطبيقي؛ وعلى المصارف من هذا النوع أن توقف استغلال الدين الإسلامي
> والمسلمين للاسترباح.
>
>
>
>
>
>
> --
> --
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "Kantakji Group" group.
> To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
> التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@
> googlegroups.com
> For more options, visit this group at
> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
> سياسة النشر في المجموعة:
> ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
> الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
> مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر
> العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد
> الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم
> على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة
> تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "Kantakji Group" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com<mailto:kantak
> jigroup+unsubscr...@googlegroups.com>.
> To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
> <mailto:kantakjigroup@googlegroups.com>.
> Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup.
> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>
> --
> --
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "Kantakji Group" group.
> To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
> التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@
> googlegroups.com
> For more options, visit this group at
> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
> سياسة النشر في المجموعة:
> ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
> الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
> مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر
> العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد
> الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم
> على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة
> تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
> ---
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "Kantakji Group" group.
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
> email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com.
> To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com.
> Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup.
> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
>

-- 
-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي 
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى 
الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي 
يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة 
منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل 
الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي 
أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

رد على