Lanjutan ....
Dina
pembahasan kapungkur hiji ringkesan sederhana carita tina masalah pembuktian keberadaan tuhan ku Aqal anu dialogna teh Atheis jeung Ahli Mutakallim (Teolog), Mungkin lamun diperluas deui urang bakal mendakan dalil2 nu sanesna dina elmu Kalam ieu, salain langkung saena meuereun nepi ka pembahasan Elmu Filsafat jeung Irfan. Bedana Ari Filsafat Mah leuwih kuat muterna lain tina dalil Aqliah wungkul tapi nganggo dalil anu langkung bisa karasa ku urang sadaya, tapi hal ieu oge can lengkep lamun can nepi ka Irfan mah... Ari ceuk Ulama Irfan atawa Urafa mah ari Filosof can melihat ku bathin, tah ari Urafa mah geus bisa ningali ku bathin. Imam Ali as kantos ditaros ku pengikutna, Ari Anjeun Wahai Imam Ali as ningali Gusti teu, ngadawuh Ali as , "Kumaha urang nyembah Zat anu teu bisa ku urang tingali , tapi di tingalina ku Bathin ku Iman"
Balik deui kana pembahasan elmu Kalam , anu ngabuktikeun yen Gusti teh hiji atawa lain ti hiji, hiji dialog antara kaum
Musyrikin (M), Nasrani (N) , Jeung Mutakallim (Jawab)
M : Kuring percaya Gusti teh aya tapi rea lain hiji saperti anu diyakinan ku orang Tauhid (Mukmin)
Jawab : Naon dalilna Gusti teh rea lewih ti hiji ?
M : Buktina setiap Akibat pan aya sebab, Tah lamun urang tingali deui tinu Alam Hujan aya sebabna disebatna dewa HUjan, Panas aya sebabna nyaeta seuneu (dewa api), jaung nu sanesna boga dewa masing2
Jawab : Ayeuna naon definisi Dewa atawa Gusti teh?
M : Dewa teh anu leuwih Agung anu boga kakuatan leuwih ti urang , anu leuwih ti nu lainna, anu sampurna, anu kuasa
Jawab : Lamun dewa teh leuwih tinu lainna kumaha hubunganana dewa jeung dewa nu sanesna? ari dewa hiji jeung nu sanesna sebab akibat atawa sebab jeung sebab atawa naon?
M : Dewa hiji jeung nu sanesna misah teu aya hubungan sebab akibat kulantaran dua2 sebab
Jawab : Atuh lamun misah mah jelas dewa teh teu leuwih tinu sanesna, kulantaran dewa HUjan teu bisa nyieun
seuneu, jadi dewa Hujan lemah didieu nisbat ka dewa seuneu kitu oge sabalikna
M; Ia bener kitu
Jawab : Atuh ari kitu mah lain dewa deui atuh definisina atawa lain Gusti deui, kulantaran lamun Gusti teh anu sampurna tur leuwih tinu lainna , tah lamun dewa nu disebatkeun ku anjeun mah teu aya anu kuasa.
M : nya pan Dewa hujan Kuasa pikeun hujan
Jawab : Tapi Lemah, Banci, kere, leuleus, dina masalah seueneu?
M : Ah ulah ngahina kitu atuh
Jawab : Lah naha beut kasinggung, ieu bahasa gretek we, nyatanya ceuk anjeun oge kitu yen dewa hujan teu bisa mijilkeun seuneu. bahasa preman na Banci lemah leleus jeung nu sanesna.
tah parasaan anjeun yen dewa teh ulah dikitukeun ku bahasa eta ngabuktikeun yen dewa anu dirasakeun sacara fitrah ku anjeun mah Anu MULIA anu KUASA Anu SAmpurna. ku kitun anjeun tersinggung lamun dewa hujan banci kanu seuneu.
M : Muhun ari kitu mah ngarasa
Jawab : tah kukituna Jiwa fitrah anjeun kudu dikembangkeun
ku akal sehat ulah ceuk Doktrin nenek moyang ceuk cenah kitu ditampi wae.
M : Kumaha Atuh kuduna Gusti teh ?
Jawab : Ayeuna satuju teu lamun definsisi Gusti teh : Anu Maha Sampurna, teu Terbatas, Maha kuasa, Maha anu boga kasampuranaan
M : Satuju ari kitu mah
JAwab : Tah Lamun Aya Gusti A jeung gusti B, Ari Gusti A kuasa teu ka gusti B?
M : henteu kuasa
JAwab : Kunaon?
M : Kulantaran Gusti A dibatasan kakuasaanana ku gusti B
Jawab : tah leres ayeuna mah, ku kituna Gusti nu maha kuasa teh kedah HIji (Qul Hua Allahu Ahad)
Nasrani (N) : Memang HIji leres , dina sabagian mazhab Nasrani ngayakinan yen Tuhan teh tilu nyaeta Tuhan Bapak anak jeung ruhul Qudus, eta mah memang salah teu logis aya tuhan leuwih ti hiji , tah ari kuring mah teu ngayakinan model kitu, kuring nasrani tapi teu ngayakinan Tuhan tilu tapi ngayakinan Tuhan teh Esa alias TUHAN YANG MAHA ESA.
Jawab : Ari Yesus ceuk anjeun kumaha ?
N : Yesus teh hakikatna
mah Tuhan Bapak keneh , ruhul Qudus oge, jadi hakekatna aya HIji, YEsus teh Tajalli na atawa titisanna Tuhan kanggo di muka bumi, Apanan anjeun ge Apal Tuhan tak terbatas, ari bumi mah terbatas tah kumaha Tuhan hayang nulungan manusa pan kudu ka dunia terbatas kukituna ANJEUNNA nitis ka jasad manusia nu lahir ti Maryam pikeun nyelamatkeun umat manusia.
Jawab : Ayeuna naon definisina tak terbatas
N : Tak Terbatas nyaeta teu aya ujungna alias teu dibatasan ku dimensi sagala jeung bisa oge tak terbatas dina kasampurnaanana
Jawab : Tah ari definisna teu dibatasan ku dimensi berarti Tuhan teh lain JIsmi
N : MUhun
Jawab : tah ayeuna kieu : kumaha Anu tak dibatasi dimensi bisa jadi kabatasan dimensi?
N : bisa wae eta mah kuasa Tuhan
Jawab : Ari kitu mah kieu walaupun ieu misal rada salah kulantaran ngamisalkeun kabehna tina dimensi tapi kuring hayang ngaqiaskeun wae: Gajah Anu Gede Saukuran 10 Meter bisa teu Gusti ngasupkeun beneran ka
jarum anu hiji botol anu ukuranana 3 liter tanpa ngarubah Ukuran Gajah jeung botolna.
N : bisa GUsti ngacringkeun we si Gajah jadi 3 liter atawa botol jadi gede
Jawab : ari kitu mah ngarubah ukuranana
N : nya kudu kitu atuh
Jawab : Tah ari kitu mah lamun gajah 3 liter mah lain gajah anu dimaksud deui namina, kitu oge botol
N : Maksudna naon hubunganana jeung Gusti
Jawab : Lamun Gusti Anu Tak masuk dalam dimensi atau teu masuk dina tempat teras masuk kanu tempat namina lain Gusti deui ari kitu mah. Tapi sesuatu anu masuk tinu dimensi , jeung naon wae anu masuk tinu dimensi lain Gusti Deui Anu tak Terbatas.
N : ehmmmm...
Jawab : sederhana na kitu TAK TERBATAS bertolak belakang jeung TERBATAS (dina syarat waktu jeung Zaman jeung syarat 2 nu sanesna nu sami)
teu bisa urang sebut TAK TERBATAS = TERBATAS
kesimpulan teu bisa nyebut Gusti = Isa as
N : Heueuh nya
Jawab : Kuring aya pertarosan Ari YEsus osok beribadah jeung ngadua teu
N : nya dina Injil mah kitu malahan paling rajin jeung Khusu dna masalah eta mah
JAwab : Ari Yesus ngadua ka saha, apanan doa teh pan menta, Ibadah teh pan nyembah, tah Ari YEsus menta jeung Nyembah saha? Lamun anjeunna Tuhan, euweuh manfaatna atuh nyembah jeung ngadoa teh, pan anjeunna oge Tuhan
N : Muhun Ngarti ari kitu mah
Jawab : ku kituna Isa as teh Hamba sanes Tuhan anjeunna Ibadah jeung ngadua ka Allah SWT.
(Allahushamad, lam yalid walam Yulad,)
(Allah tempat bergantung ----jadi Lain Allah dinu tempat , justru tempat di Allah anu pantas dimenta tulung sagala hambana
Lam YAlid Wa lam Yulad : Teu anakan teu oge dilahirkeun)
mangga dilanjut diskusi jeung sanggahanana
salanjutna pembahasan tinu sifat2 Allah jeung Mazhab2
Islam perihal kana elmu kalam ieu...
zen
