Sudah hampir sepuluh tahun saya bermukim dan melewatkan suasana
bulan Ramadhan di Jepang. Sudah kurang lebih sepuluh kali bulan
Ramadhan saya lalui sebagai bagian dari 100 ribu muslim di tengah
120 juta penduduk Jepang. Itu berarti sudah selama itu pula saya
menjalani kehidupan sebagai seorang muslim minoritas. Pengalaman
beribadah dan berdakwah, khususnya suasana bulan Ramadhan, sungguh
berbeda dengan yang sebelumnya saya alami di negeri sendiri, di mana
Islam merupakan agama mayoritas. Perbedaan itu, untungnya, justru
memberikan banyak pelajaran berharga untuk direfleksikan bagi
kehidupan beragama di tanah air.
Ramadhan di Jepang adalah Ramadhan yang hening. Di malam hari
kita tak mendengar peningkatan volume keriuhan suara karena ada
tambahan suara dari mesjid-mesjid. Pun tak ada suara dari ritual
membangunkan orang untuk sahur. Setiap orang mengatur sendiri waktu
shalat, sahur, atau berbuka puasa berdasarkan jadwal shalat yang
informasinya dengan mudah diperoleh di internet.
Kaum muslimin juga tidak mendapat gperlindunganh khusus
dari pemerintah Jepang yang sekuler itu. Tidak ada anjuran untuk
menghormati orang yang berpuasa, karena sebagian besar masyarakat
Jepang bahkan tidak tahu bahwa kita sedang berpuasa.
Sake (minuman keras) memiliki tempat yang penting dalam
budaya dan dunia bisnis Jepang. Karenanya di manapun kita akan
dengan mudah menemukan kedai sake atau bar yang bergaya barat. Di
kawasan tertentu tempat-tempat minum hadir bersama hiburan malam
dengan wanita/pria penghibur. Jenis hiburan yang disediakan beragam,
dari yang sekedar teman minum hingga teman tidur.
Semua tempat minum dan hiburan itu tentu saja tetap berbisnis
seperti biasa sepanjang bulan Ramadhan. Tak ada peraturan yang
membuat mereka harus menghentikan bisnis dalam rangka menghormati
bulan Ramadhan atau orang-orang yang sedang berpuasa.
Demikianlah, minoritas muslim di Jepang tetap khusuk
menjalankan ibadah selama bulan Ramadhan meski tidak dibuat kondisi
khusus untuk itu. Tempat-tempat ibadah berupa mesjid dan islamic
center di beberapa kota tertentu, ruangan di kedutaan, kampus, atau
ruangan apa saja yang disulap menjadi tempat ibadah sementara,
dipenuhi hadirin untuk shalat berjamaah, tadarus, atau pengajian.
Tidak diperlukan suara hiruk pikuk untuk membuat orang hadir di
tempat ibadah.
Kaum muslimin yang sedang berpuasa tidak merasa terganggu
oleh aktivitas makan-minum orang-orang Jepang di tempat umum. Mereka
bahkan tidak merasa terganggu dengan tetap beroperasinya tempat-
tempat hiburan malam. Alasannya sederhana, karena keseharian mereka
memang tidak pernah bersinggungan dengan aktivitas di tempat-tempat
tersebut.
Singkat kata, kaum muslimin dapat beribadah dengan tenang dan
khusuk tanpa memerlukan pengkondisian secara khusus. Karenanya
berbagai pengkondisian menjelang dan selama bulan Ramadhan di tanah
air patut dipertanyakan urgensinya.
Seperti kita ketahui, banyak peraturan khusus yang
dikeluarkan pemerintah daerah dalam rangka menghormati bulan
Ramadhan dan orang yang berpuasa. Tempat-tempat hiburan malam harus
ditutup selama bulan Ramadhan. Di beberapa daerah ada Perda yang
melarang orang berjualan makanan atau makan di tempat umum di siang
hari. Tujuannya adalah agar orang-orang tak terganggu puasanya.
Saya masih sulit memahami kalau aktivitas makan-minum orang
lain bisa mengganggu puasa kita. Demikian lemahkah iman kita
sehingga kita bisa tergoda hanya dengan melihat orang lain makan?
Demikian pula, mungkinkah kekhusukan ibadah kita terganggu dengan
aktivitas di tempat hiburan malam kalau kita sama sekali tidak
pernah mengunjungi tempat-tempat itu?
Puasa adalah ekspresi ketundukan. Puasa adalah ekspresi
hubungan khusus antara hamba dengan Khaliknya. Puasa semestinya
dilakukan dalam kesunyian relung pribadi. Tapi yang kita lakukan
justru sebaliknya. Kita mengumumkan puasa kita. Bahkan kita menuntut
orang untuk menghormati kita.
Lalu, ibadah malam kita tak jarang riuh rendah, hampir
semuanya kita lakukan dengan loud-speaker bertenaga besar. Mulai
dari azan, shalat, ceramah, zikir, tadarus, hingga aktivitas
membangunkan orang untuk sahur. Ramadhan, bagi sebagian non-muslim
adalah bulan dengan peningkatan intensitas kebisingan.
Masihkah tersisa ekspresi ketundukan dalam puasa yang
demikian itu? Wallahu aflamu.
Sendai, 28 September 2006
http://abdurakhman.com/joomblog/79.html
=======================
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com
This mailing list has a special spell casted to reject any attachment ....
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/
<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional
<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/join
(Yahoo! ID required)
<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED]
mailto:[EMAIL PROTECTED]
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
