Fajar, Kamis 23 Juli 2010 Dari Launching dan Bedah Buku "Kimat Segera tiba" (1/2) Tak Terduga Kiamat Bisa Lima Abad Lagi
Kapan datangnya Hari Kiamat? Pertanyaan ini menjadi bahan diskusi sekali gus perdebatan yang panjang . Bisa besok, atau, lusa, atau tahun 2012 versi suku Maya. Tapi bisa juga 500 tahun lagi. Lantas seperti apa kiamat dari pendekatan sains? LAPORAN ANGRIANI S UGAT Makassar *** Penafsiran kiamat dokter spesialis penyakit dalam dari RS Wahidin Sudirohusodo (RSWS) yang tertuang dalam buku berjudul "Kiamat Segera Tiba" sekaligus menjadi bahan diskusi yang hangat di redaksi Harian Fajar Rabu siang 27 Juli kemarin. Tak tanggung-tanggung launching dan bedah buku tersebut menghadirkan empat pakar. Mereka adalah kolumnis Wahyu dan Akal - Iman dan Ilmu HM Nur Abdurrahman, guru besar Universitas Islam Negeri (UIN) Alauddin Prof DR Qasim Mathar, Prof Dr Muin Salim dan budayawan Ishak Ngelyaratan. Acara yang disiarkan secara life Fajar TV tersebut dipandu Aswar Hasan, pengurus KPPSI Sulsel. Hasan, pengurus KPPSI Sulsel. Diskusi kerja sama KAHMI dan Fajar itu juga dihadiri penulis buku Prof Halim Mubin, serta dua penyuntingnya; Andi Syahrir Makkuradde, dan M Ilham Halimsyah. Halim Mubin dalam pengantarnya menyatakan, materi bukunya itu pernah ia diskusikan saat masih studi di Bangkok, Thailand tahun 1980-an. Materinya merupakan analisis holistik Alquran dengan pendekatan ilmu fisika, kimia, matematika, geologi, astronomi, ekonomi, biologi, kependudukan dan komputer. Dalam buku setebal 119 halaman tersebut, pengajar di Fakultas Kedokteran Universitas Hasanuddin (Unhas) ini memang mengkaji kiamat dari sudut matematis atau menggunakan pendekatan sains. Saat membeberkan inti tulisannya di depan hadirin, Halim memang menyajikan sejumlah postulat alias rumusrumus fisika dan matematika. Lengkap dengan rumus menghitung massa bumi, luas padang mahsyar, proses bumi menjadi padang mahsyar, serta posisi manusia ketika di padang mahsyar. Beberapa hadirin sempat berkerut alisnya. "Bumi lah yang akan menjadi padang mahsyar," begitu kata Halim Mubin. Dia menunjuk salah satu ayat Alquran yang memberi ilustrasi mengenai hubungan erat antara bumi dan padang mahsyar, yakni Surat Al A'raaf ayat 25. Bunyinya: "Di bumi itu kamu hidup dan di bumi itu kamu mati, dan dari bumi itu pula kamu akan dibangkitkan." Karena itu, katanya, padang mahsyar adalah juga bumi tempat manusia dibangkitkan kelak. "Tapi sebelum itu, akan ada renovasi atau remodeling secara total sebelum menjadi bola mahsyar," beber Halim seraya memperlihatkan bagan dan postulat soal proses bumi menjadi padang mahsyar tersebut. Ada ayat yang memperkuat tafsirannya. Surat itu adalah S. Insyiqaaq ayat 3-4 yang berbunyi: ". dan apabila bumi diratakan, dan memuntahkan apa yang ada di dalamnya dan menjadi kosong." Halim menuturkan bahwa proses pembentukan mahsyar diawali dengan bunyi sangkakala, bumi diguncang, diremukkan, kulit bumi diratakan dan kemudian menjadi padang luas, padang mahsyar. Halim mendapatkan rumus menghitung luas padang mahsyar dari rumus R'= R 3 V2 atau 8.035776,2 pangkat dua meter persegi. "Kiamat dapat terjadi segera setiap saat secara mendadak, selambat-lambatnya dalam kurun waktu lima abad yang akan datang. Dari semua angka-angka kalkulasi tadi, tak satupun yang dapat memastikan kapan tibanya hari kiamat secara tepat," ucap Halim. Pernyataan Halim Mubin mendapat tanggapan berbeda dari Qasim Mathar, Muin Salim, HM Nur Abdurrahman, dan Ishak Ngeljaratan serta para peserta diskusi. Menurut Qasim, apa yang dikemukakan Halim hanya salah satu versi tafsir ayat Alquran. "Saya apresiasi karya ini. Ini koreksi filosofis Islam klasik yang menyatakan bahwa kebangkitan hanya ruh saja, tidak jasmani," ujar Qasim. Dia mengatakan, bahwa soal datangnya hari kiamat sudah dibicarakan Nabi Muhammad saw dan Jibril. Alquran, katanya, memperkenalkan berbagai versi waktu. Contohnya, saat seorang muslim tertidur di gua selama 300 hari tapi baginya serasa satu malam saja. Boleh jadi, katanya, kiamat pada manusia sisa 500 tahun lagi, tapi bagi malaikat, tinggal setengah hari saja. "Hal ini yang harus dipahami," tandasnya. Hal senada dikatakan Prof Muin Salim. Menurut mantan rektor Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Alauddin (kini UIN Alauddin, red) itu, karya Halim Mubin yang melakukan penafsiran dengan pendekatan ilmiah atau sains patut dihargai. "Kandungan Alquran mencakup berbagai ilmu pengetahuan. Tidak salah jika mengkaji Alquran dari sudut ilmu pengetahuan sepanjang tidak mengabaikan prinsip dalam Alquran," tandas Muin. Menurutnya, apa yang dikemukakan Prof Halim Mubin soal kiamat mengajak manusia berpikir filosofis. "Alquran bisa terbuka untuk dipelajari, tapi metode ilmiah saja tak cukup tanpa pengkajian Alquran. Buku Halim ini bisa jadi bahan berpikir buat kita," tandasnya. Yang pasti, imbuh Muin Salim, ada tiga macam kiamat. Yaitu, kiamat kecil yang terjadi setiap saat, kiamat global yaitu bumi, planet dan manusia punah, serta kiamat universal, yaitu alam semesta hancur dan hanya tinggal Allah swt. (bersambung) [Non-text portions of this message have been removed]
