5. otobar kao poslednji krug srpskog sloma: Pravi zapadni vladari u Srbiji uvek 
ostaju isti 
<http://webtribune.rs/5-otobar-kao-poslednji-krug-srpskog-sloma-pravi-zapadni-vladari-u-srbiji-uvek-ostaju-isti/>
  


1. новембар 2014. 17:37·Dodaj Komentar 
<http://webtribune.rs/5-otobar-kao-poslednji-krug-srpskog-sloma-pravi-zapadni-vladari-u-srbiji-uvek-ostaju-isti/#disqus_thread>
  

2 
<http://webtribune.rs/5-otobar-kao-poslednji-krug-srpskog-sloma-pravi-zapadni-vladari-u-srbiji-uvek-ostaju-isti/>
 


Piše: Željko Cvijanović


Kako razlikovati „patriotski blok“ koji će napraviti stranci od onog koji će 
napraviti Srbi?

Odavno se u srpskim medijima nije toliko govorilo o nečemu čega nema kao što se 
govori o „patriotskom bloku“. Sa jedne strane, to jeste prvi medijski uspeh 
nove predsednice DSS Sande Rašković Ivić, koja je „patriotski blok“ uspela da 
javnosti nametne kao svoju temu. Sa druge, stvar je, po svoj prilici, 
objektivna: dobar deo istraživanja javnog mnenja prepoznaje taj blok i govori o 
njegovim solidnim potencijalima, a to će reći o mnogo više od puke šanse za 
ulazak u parlament na nekim sledećim izborima.

Treće proizlazi iz drugog: mnogo je danas zainteresovanih za „patriotski blok“ 
– od onih koji ga smatraju istinskom potrebom Srbije, preko onih koji ga hoće, 
ali samo za sebe, i onih koji ga neće nikako, sve do onih kojima se ideja 
toliko dopada da bi voleli najmanje dva patriotska bloka. Naravno, zakrvljena 
među sobom.

Koliko je stvar otišla daleko, potvrdio je i notorni Danas, poistovećujući 
„patriotski blok“ sa desniciom, što je već napredak budući da bi, koliko pre 
godinu dana, na tom mestu stajao termin „ultradesnica“. Danasovo razumevanje 
stvari podudara se, doduše, sa razumevanjem nekadašnjeg organa Komunist, pa je 
bilo neobično važno da se potencijalni akteri tog udruživanja pitaju da li su 
monarhisti, i „da li je (uopšte) moguće na desnoj platformi ponuditi biračima 
prihvatljiv ekonomski program“, gde bi ih samo postojanje takvog programa 
jamačno približilo levici, naravno, ukoliko su uopšte tako desni i nazadni u 
stanju da ga smisle u pauzama između četničkih pesama i prejedanja prasićima.

Tako je Danasovom istraživanju „patriotskog bloka“ samo još nedostajalo pitanje 
da li bi, ako pobede na izborima, u bolnice uveli slaninu i beli luk kao 
terapiju protiv raka.

Važnost „patriotskog bloka“ danas još uvek nije u onima koji ga smišljaju i 
organizuju, već u političkom polju koje mogu da zahvate. Ovladavanje tim poljem 
uslov je za svaki politički zaokret u Srbiji. Bez njega Milošević nikad ne bi 
došao na vlast, bez njega nikad ne bi bi pao. Bez njega pobedu DOS 2000. godine 
ne bi morao da predvodi Koštunica, bila bi sasvim dovoljna i Vesna Pešić. Da to 
političko polje nije pomislilo da bi moglo da Kosovo i Metohiju zameni za 
blagodeti Evropske unije, nikad Srbijom ne bi vladao Tadić, kao što je 
razočarenje tog polja u ceo politički horizont, pa i politiku samu, presudilo 
da Vučić danas bude to što jeste.

„Patriotski blok“ ne pokriva homogen politički prostor. Potrebu za tim blokom 
danas iskazuje ono što je u Srbiji najgore – razočarani etnonacionalistički 
slojevi, koji politički nisu bili u stanju da prate trendove „evropske Srbije“, 
gubeći se sa svojim nezadovoljstvom na njenim marginama. Ali takav blok danas 
želi i ono što je u Srbiji najbolje. Oni koji su bili u moći da shvate razmere 
i pogubne efekte razbijanja nacionalne države i pruže manje ili više dosledan 
otpor tim trendovima takođe su opstajali na margini, izvan okvira društvene i 
medijske prihvatljivosti.

(Između ta dva „patriotska“ pola, uživajući plodove prepoznavanja i pripadnosti 
trendu samoponižavajućeg „evropskog diskursa“, ili se bar nadajući tim slatkim 
plodovima, bujala je armija mediokriteta i oportunista. Kao i svi zagovornici 
vladajuće paradigme, oni svih ovih godina nisu sa zagovornicima nacionalne 
države govorili jezikom polemike, već diskvalifikacije, i to tako što su, 
svesni postojanja „patriotskih“ polova, polu najboljih pripisivali osobine pola 
najgorih – zatucanost, neadaptibilnost i nasilnost.)

Ta činjenica, naravno, ne znači da na vratima „patriotskog bloka“ treba 
odvajati najbolje od najgorih, ali znači da će uspeh toga zavisiti od 
sposobnosti najboljih da nametnu svoj diskurs. Praktično gledano, važno je da 
„patriotski“ blok nastaje izvan svakog nacionalističkog (ne i nacionalnog) 
diskursa i resantimana, barem onoliko koliko je to pošlo za rukom donbaskim 
Rusima, od, kojih zapadno mnenje ipak nije uspelo da napravi ono što je 
napravilo od Srba 90-tih godina.

Najveće pitanje pred „patriotskim blokom“ jeste sledeće: da li je moguća 
njegova pobeda u ovoj generaciji Srba – i među akterima i među glasačima – koji 
su se toliko saživeli sa svojim porazima, koji su svoju tromost proglasili 
strpljenjem, a svoje sve manje ambicije sve većom mudrošću? Da li je moguće 
pobediti u generaciji koja je izdubila sigurnu toplu zemunicu u svom porazu – u 
kome nije proizvela čak ni veliku poeziju ni veliku tugu – i koju možda neće 
bez velike nužde zameniti za zaslepljujuću svetlost i rizike pobede?

„Patriotski blok“ koji bi nastao samo zato da se „i naša reč čuje u 
parlamementu“ otud gotovo da nema nijedan razlog da bude formiran. „Naša reč“ 
samo bi nas podsećala na to šta smo mogli da budemo da nismo ovakvi kakvi smo, 
osim što bi nekima od nas dala i tu satisfakciju i to uverenje da se svet bez 
nas menjati ne može. Samo kad bismo mi to hteli.

Prva funkcija „patriotskog bloka“ na sceni, mnogo važnija, od ulaska u 
parlament, jeste funkcija trećeg, koji menja pravila igre. U sadašnjoj dualnoj 
konstelaciji jedini kriterijum dolaska na vlast sastoji se u ponudi strancima. 
Dakle, današnja parlamentarna opozicija, koliko god bila politički razbijena, 
spajaće se na ponudi zapadnim ambasadama. Kad uspeju da sroče ponudu koja će 
biti veća od ponude vlasti i kada ostave utisak ljudi koji tu ponudu mogu i da 
realizuju, tad će ponovo doći na vlast. Za godinu, pet ili deset, nije ni 
važno, važno je da u dualnim sistemima, koji su poslovično laki za 
ustanovljenje i održavanje pravila, onaj drugi pre ili kasnije dolazi na vlast. 
Kao što se kasnije onaj prvi vrati, čim artikuliše bolju ponudu i bude dovoljno 
uverljiv da će je realizovati.

Treći, ukoliko se pokaže vrednim toga, relativno lako može da nametne svoje 
kriterijume do te mere da i dvojicu zatečenih aktera učini boljim. Osim toga, 
treći, ako je pravi, dobiće mogućnost da, i pre nego što dođe do toga da se 
bori za vlast, izvuče Srbiju iz jedne posebne vrste izolacije u odnosu na 
Evropu, u koju su je uvele upravo evropske integracije. Naime, ta vrsta 
izolacije učinila je da glavni evropski politički trend – provala evropskeptika 
u nacionalne parlamente – nije i srpski trend, gde u parlamentu nije ostao 
nijedan.

U svom eseju s kraja 30-tih godina pod naslovom Zašto ne volim komuniste Karel 
Čapek kaže da komunisti bolji svet obećavaju samo pod uslovom i onda kad dođu 
na vlast. „Patriotski blok“ taj svet treba da učini boljim pre toga. I po tome 
će se znati da li je pravi.

Po čemu će se još znati da li je pravi? Po tome što će umeti da prepozna da je 
smena vlasti koja bi podrazumevala priznanje da pravi zapadni vladari Srbije 
ostaju isti – samo osvajanje vlasti i ništa više od toga. I da je izlazak ispod 
čizme tih pravih vladara bolja osnova za promene od puke smene vlasti. Otud, 
ambicija da se Srbiji vrati samostalnost u odnosu na prave vladare nije nešto 
što bi „patriotski blok“ smeo da izgovori glasno tek kad dođe na vlast. Još 
manje da to govori dok ne dođe na vlast, a onda zaćuti. Neke stvari se rade 
odmah, i rade se sve vreme.

Otuda, „patriotski blok“ mora da ima jasan odnos prema Petom oktobru kao 
poslednjem krugu srpskog sloma, bez obzira da li veruje u to da je on bio 
nepotreban ili da je bio nužno zlo. Zato se nikad neće udruživati sa strancima 
protiv vlasti niti će s njom paktirati na nagovor stranaca. „Patriotski blok“ 
je uvek i najpre protiv stranaca, sve ostalo može se prilagoditi toj činjenici.

„Patriotski blok“ nije ni levo ni desno, ili je i levo i desno, jer nije 
ideološka vrednost. Ko sa desnice nije posle 2008. prihvatio bar nešto sa 
levice o pauperizaciji masa, taj je ideološka budala. Ko sa levice posle sloma 
Srbije i uzdizanja Rusije nije shvatio važnost nacionalne države taj je jednako 
budala.

Ali to nikako ne sme da znači da je kvalitet u masovnosti, a ne u programu i 
principu. Jednom smo imali DOS-masovku i valjda razumeli. (Mada, ukrajinski 
primer kazuje da se i takve stvari mogu ponoviti.) Masovnost bez programa može 
da nas približi vlasti, ali ona ne može da bude uspešna jer u masi interesa 
programi ne nastaju. Program bez mase možda nije najkraći put do vlasti, ali 
bar ne stvara političke laži i ne pretvara nadu u očaj. „Patriotski blok“ koji 
ne zna da se Srbiji ne sme ponoviti Peti oktobar i da je građanski sukob cena 
koja se ne baca ni pred šta, pa ni pod slobodu ne može nositi svoje ime.

Koliko god to bilo teško, „patriotski blok“ će sigurno biti stvoren, bar jedan. 
Njega će stvoriti stranci, koji su naučili da se takve prilike ne propuštaju. I 
s tim se u svakom slučaju računa. Pitanje je, međutim, hoće li ovaj put Srbi 
stvoriti svoj.

Kako ćemo ih razlikovati? Ja ovako.

(Standard)

 



---
This email is free from viruses and malware because avast! Antivirus protection 
is active.
http://www.avast.com

-- 
Srpska Elektronska Informativna Mreža - SIEM
--- 
Ову поруку сте добили зато што сте пријављени на Google групу „Srpska 
Informativna Mreza“.
Да бисте отказали пријаву у ову групу и престали да примате имејлове од ње, 
пошаљите имејл на siem+unsubscr...@googlegroups.com.
Да бисте постављали у овој групи, пошаљите е-поруку на siem@googlegroups.com.
Посетите ову групу на http://groups.google.com/group/siem.
Да бисте видели ову дискусију на вебу, посетите 
https://groups.google.com/d/msgid/siem/011901cff6a5%24ad2e8ea0%24078babe0%24%40gmail.com.
За више опција посетите https://groups.google.com/d/optout.

Reply via email to