Zašto Marks i Engels nisu voleli Srbe? Ivan Miladinović | 22. mart 2015. 
21:02 |                  Tvorci naučnog socijalizma patološki su bili opsednuti 
panslavizmom, deleći narode u Evropi na dve vrste. Naš narod ubrajali su u 
male, revolucionarno "nužno zakržljale", i to bez prave istorije       Karl 
Marks i Fridrih Engels u odabranom društvu                             POČETAK 
devedesetih godina prošlog veka obeležen je neslavnim završetkom marksističkog 
eksperimenta stvaranja novog sveta i novih ljudi, srećnog, humanog i pravednog 
društva, i valjda kao reakcija na taj slom, u skladu sa našim mentalitetom, 
zavladala je jedna čudna pojava, takoreći moda. Bivši partijski i sindikalni 
aktivisti i funkcioneri, da li iz revolta ili iz razočaranja, počeli su 
temeljito da čiste svoje kancelarije, čak i biblioteke, bacajući na "metlište 
silne tomove marksističke literature.   A "smetlište istorije" bilo je omiljeni 
termin tvoraca marksizma. Na njega su često bacali svakojaki ljudski šljam i 
otpad. Duhovni, umetnički, naučni, ideološki, politički... Čak i etnički otpad! 
Čitava plemena i narodi, među kojima smo i mi Srbi imali značajno mesto.MARKS i 
Engels imali su među Srbima status polubogova, u nebesa su ih uznosili i oni 
koji ih nikada nisu čitali. Pevalo se: "Ne verujem u nebesa no u Marksa i 
Engelsa". A ono što su oni pisali o Srbima gurano je pod tepih. Prosto je 
neshvatljivo da S rbi tako nekritički "zavole" one koji su otvoreno pisali o 
njima s omalovažavanjem i pakošću.U pismu od 20. maja 1863. godine Engels 
obaveštava Marksa da marljivo uči srpski i čita "sabrane pesme Vuka Stef. 
Karadžića", te da mu je srpski lakši od bilo kog drugog slovenskog jezika. 
Čitanje tih istih srpskih narodnih pesama podstaklo je čuvenog nemačkog pisca 
Herdera na zaključke o velikoj vrednosti narodne kulture i narodnog duha koji 
je u njima sadržan i izazvalo oduševljenje velikog Getea i slavne braće Grim. 
To oduševljenje prenelo se i na sav kulturni svet i za Srbe i srpsku stvar 
pridobilo evropsko javno mnjenje. Međutim, kod Engelsa - ništa od svega toga. 
Iako je dobro poznavao srpsku istoriju i znao koliko Srbi uporno čuvaju svoju 
istorijsku svest, on je u svemu tome video, gotovo isto kao i današnja 
nemarksistička Evropa, samo produženu rusku ruku i ništa više. Zato će, zajedno 
sa Marksom, Srbe ubrajati u male, zakržljale, "nužno kontrarevolucionarne" 
narode, bez istorije i istorijske svesti, čija je jedina istorijska misija da 
nestanu u oluji svetske revolucije, koju su njih dvojica propovedali.RUSI 
Položaj Rusa u podeli Evrope, po želji Marska i Engelsa, bio je nejasan, ali 
specifičan. Oni su, po potrebi, bili i tamo i onamo, ili ni tamo ni 
onamo.Gotovo sva svoja učenja, i filozofska, i istorijska, i sociološka, i 
etnološka, uterivali su u određene krute, crno-bele šeme, kojih su se potom 
uporno držali. Po jednoj od njih, onoj etnološkoj, evropske narode delili su na 
dve vrste. Na jednoj strani bili su veliki, prosvećeni, kulturni narodi, 
nosioci istorijskog, civilizacijskog i privrednog napretka i, navodno, 
revolucionarnog duha. Tu su spadali svi keltsko-romansko-germanski narodi 
zapadne Evrope (Englezi, Francuzi, Nemci...), a od Slovena jedino Poljaci. 
Drugu vrstu činili su manje-više varvarski otpaci naroda, a "to su Geli u 
Škotskoj, Bretonci u Francuskoj, Baski u Španiji, Rumuni i Grci, zatim svi 
Južni Sloveni", kojima će Marks i Engels pridodati i Čehe i Slovake.Sudbina 
većine ovih naroda u pretprošlom veku je zavisila od rešenja takozvanog 
Istočnog pitanja, odnosno od opstanka ili propasti velikog turskog carstva. 
Kada je o tom problemu govorio ili pisao, drug Marks gotovo uvek je počinjao od 
Crnogoraca. Kada su u noći između 23. i 24. novembra 1852. godine Crnogorci 
oslobodili isturenu tursku tvrđavu Žabljak na Skadarskom jezeru, staru 
prestonicu Ivana Crnojevića, na pomolu je bio novi tursko-crnogorski rat. U 
Londonu, već 6. decembra, u Domu lordova, ovim povodom dolazi do prepirke 
između, kako piše Marks, dve klike među poslanicima. Lider opozicionih 
konzervativaca, lord Stenli, tražio je od vlade odgovor na vrlo zanimljivo 
pitanje, i sa današnje tačke poimanja Evrope.- Da li je u poslednje vreme došlo 
do bilo kakvih promena u političkim odnosima sa onom divljom zemljom koja se 
graniči sa Albanijom i čije je ime Crna Gora - navodio je lord Stenli.Odgovor, 
takođe zanimljiv, dao je ministar spoljnih poslova, istaknuti torijevac, lord 
Malmzberi.- Mislim da u pogledu političkih odnosa (sa Crnom Gorom) nije bilo 
nikakve promene - rekao je Malmzberi. - Šef te zemlje ima dve titule. On je 
poglavar pravoslavne crkve u toj zemlji, a u isto vreme je i svetovni vladar. 
Zbog svog crkvenog položaja, on je pod nadležnošću ruskog cara, koji se smatra 
poglavarom cele pravoslavne crkve. Poglavar Crne Gore je navikao (kao i svi 
njegovi preci, mislim) da mu ruski car potvrđuje i priznaje sve njegove crkvene 
nadležnosti i titule. Što se tiče nezavisnosti te zemlje, bez obzira na to šta 
razni ljudi mogu da misle o prednosti takvog položaja, činjenica je da je Crna 
Gora nezavisna zemlja već oko 150 godina, i mada je Porta činila razne pokušaje 
da je pokori, ti pokušaji su propadali jedni za drugim i zemlja se nalazi u 
istom položaju sad u kakvom je bila i pre 200 godina.I sad na scenu stupa drug 
Karl, koji u "Njujork dejli tribjunu", godinu dana kasnije, komentariše ovu 
repliku u Domu lordova. Pun je ozlojeđenosti i uvredljivih reči.- U ovom govoru 
lord Malmzberi, tadanji torijevski sekretar za spoljne poslove - piše Marks - 
mirno secira Osmansko carstvo, odvajajući od njega zemlju koja mu je uvek 
pripadala, priznajući u isto vreme duhovne pretenzije ruskog cara nad 
podanicima Porte. Šta mi da kažemo o ovim dvema oligarhijskim klikama, izuzev 
da se takmiče u gluposti?
PRETHODNICA HITLEROVOJ NAREDBI Kneza Mihaila Marks i Engels prezrivo su 
nazivali "običnom ruskom kreaturom", a knjaz Miloš za njih je bio "stari 
štićenik austrijskih reakcionara". Srbi su spadali u narode koje je "tok 
istorije nemilosrdno zgazio", pa su za njih bili pre "otpadak naroda" nego 
prava nacija. Engels je čak jednom prilikom uskliknuo da sa Slovenima (koji su 
izdali revoluciju) treba da bude "neumoljiva borba na život i smrt" i to borba 
"do istrage" koja podrazumeva i "bezobzirni terorizam". Ova Engelsov poziv tako 
će prethoditi Hitlerovoj naredbi "sto za jednog"!Da bi pobio tvrdnje o slobodi 
Crne Gore, on poteže dva argumenta, koja je valjda pronašao u nekakvim turskim 
papirima. Najpre citira prvi član Svištovskog mira, zaključenog između Turaka i 
Austrije 1791. godine, uz posredovanje Engleske, Holandije i Rusije, gde piše 
da će se dati amnestija onima koji su "ustali protiv svojih zakonitih 
gospodara, i to: Srbima, Crnogorcima, Moldavcima i Vlasima, nazvanim pobunjenim 
podanicima Porte".Reči "Zakoniti gospodari" i "Crnogorci" u citatu ovog 
međunarodnog akta lično je podvukao Karl Marks, da bi svima stavio do znanja ko 
je zakoniti gospodar Crnogoraca. A onda sledi drugi dokaz: "Crnogorci koji žive 
u Carigradu, a ima ih 2.000 do 3.000, plaćaju harač ili porez po glavi, a u 
sudskom postupku sa podanicima drugih sila u Carigradu uvek su smatrani i 
tretirani kao turski podanici bez prigovora."To što engleski lord nije govorio 
o slobodi Crnogoraca koji žive u Carigradu, nego onih koji žive u Crnoj Gori, 
ideologu komunizmu očito nije značilo ništa. Nigde se nije zapitao da li narod 
u Crnoj Gori plaća sultanu harač?ZA vreme Srpsko-turskog rata 1878. u dalekom 
Mančesteru "naš" Fridrih Engels, 25. jula, dok su Turci ulazili u Knjaževac, 
likuje.- Kolaps Srba je famozan - pisao je tog dana, s velikim uzbuđenjem, 
Marksu u London. - Kampanja je bila sračunata na to da se zapali cela Turska, a 
gorivo je svuda mokro - Crna Gora je izdaje za privatne svrhe, Bosna pogotovu 
neće da diže ustanak otkako Srbija hoće da je oslobodi, a valjani Bugari ne 
miču ni prstom. Srpska oslobodilačka vojska mora da živi na svoj vlastiti račun 
i posle razmetljive ofanzive, a da nije nigde ozbiljno tučena, natrag u svoju 
hajdučku jazbinu! Krajem avgusta iste godine Engels se žalio Marksu:- Liberalna 
provincijska štampa sad takođe udara u trompete i pošto se stari Dizi 
(Dizraeli) povukao u Gornji dom, liberalni drekavci će svakako iduće sesije 
voditi glavnu reč u Donjem domu. O infamijama Crnogoraca i Hercegovaca, 
naravno, svi ćute. Srećom, i Srbi će dobiti batina - govorio je Engels.Baš lepa 
marksistička pretnja odmazdom, možda i proročanstvo:- Srećom, i Srbi će dobiti 
batina! Srećom - pisao je potom Marks!Doduše, nije rekao kad: u Prvom, Drugom 
svetskom ratu, ili krajem dvadesetog veka.

-- 
Srpska Elektronska Informativna Mreža - SIEM
--- 
Ову поруку сте добили зато што сте пријављени на Google групу „Srpska 
Informativna Mreza“.
Да бисте отказали пријаву у ову групу и престали да примате имејлове од ње, 
пошаљите имејл на [email protected].
Да бисте постављали у овој групи, пошаљите е-поруку на [email protected].
Посетите ову групу на http://groups.google.com/group/siem.
Да бисте видели ову дискусију на вебу, посетите 
https://groups.google.com/d/msgid/siem/1034174990.200279.1427069752675.JavaMail.yahoo%40mail.yahoo.com.
За више опција посетите https://groups.google.com/d/optout.

Reply via email to