pcnen.com<https://www.pcnen.com/portal/2025/12/29/ko-cuti-o-kapitalizmu-neka-cuti-i-o-korupciji/>
Ko ćuti o kapitalizmu, neka ćuti i o korupciji - PCNEN
PCNEN
13–17 minutes
________________________________


Piše: Stefan Aleksić

Meseci protesta u Srbiji ulaze u svoju čudniju fazu: mnogo je pitanja bilo 
potegnuto a relativno malo razrešeno. Pa eto i nacije na astalu: nakon 
gigantskog protesta u junu iznova se reaktuelizovalo pitanje uloge srpskog 
nacionalizma u formatiranju svake političke platforme te na kraju da li neki 
šovinizam skriven sedi negde u centru višemesečne društvene pobune, a 
poslednjih se dana po svom paranoičnom stavu izdvaja i, recimo, Stevan 
Filipović. Ali čini se da je u pitanju poprilično izakana i odveć paranoična 
kritika studentskog pokreta. Zapravo, ukoliko govorimo o devedesetima – više ih 
vraća Filipović no studentski pokret, iako prvi za to optužuje potonje. Stoga 
da podsetimo: mitološki karakter devedesetih, Miloševića i njegovog režima 
jedno je od ključnih identitetskih sidrišta za manje-više sve identitetske 
pakete koji se u Srbiji trenutno nalaze u opticaju. Centralno pitanje, pak, i 
dalje ostaje ono sa čime je sve i započeto: ko je kriv i odgovoran za pad 
nadstrešnice koja je ubila 16 nevinih ljudi? Oko ovog pitanja, očigledno, neće 
biti mnogo diskusije, pa notiramo da pitanje odgovornosti za pad nadstrešnice 
ostaje ne jedino ali svakako prvo i poslednje.

Jer zaista je ta nadstrešnica u padu koja gnječi tela nevinih prolaznika sočivo 
kroz koje se vide i prelamaju svi oni sistemski i strukturni problemi jednog 
tranzicionog društva i svih ovih naših bednih poslednjih tridesetak godina. No, 
kao i mnoga sočiva, ono ima i mogućnost fokusiranja. Jer čak i letimični pogled 
na prateći materijal protesta, razloge zbog kojih se ljudi tamo i ovamo bune i 
protestuju protiv svih nivoa vlasti otkriva da – apstrahujemo li – jedno 
pitanje – iliti “fokus” – ostaje čak i centralnije. U pitanju je ona reč koja 
se na istoku Evrope piše velikim početnim slovom: Korupcija. Korupcija je – 
tako se, naime, često predstavlja – “ključni”, ponekad i jedini društveni 
problem, po pretpostavljenoj malignosti obično kotira visoko, gotovo da nema 
društvenog problema da mu pretpostavljeno izvorište nije neka korupcija – a u 
zavisnosti od ideoloških predznaka onoga koji govori, ona je ili endemska i 
imanentna pojava ovog dela Evrope ili “ostatak socijalizma” sa kojim valja što 
pre raskrstiti; ali je svakako “uvek tu” i postoji generalni društveni 
konsenzus da je ona kriva (a za šta, tek ostaje da se vidi).

U tom smislu, korupcija je reč specifične težine, i sasvim je lako – s obzirom 
da postoji široki društveno-politički konsenzus oko toga da je ona centralni 
društveno politički problem – nakačiti joj odgovornost za manje više sve; 
uostalom lakoća i predvidivost navigacije kroz gotovo svaki slučaj u kojem se 
potegne “korupcija” nesumnjivo govori i o opšteprihvaćenosti i ustaljenosti 
ovog “diskursa korupcije”, pa nije ni začuditi da se ona javlja kao centralna 
tema komentarijata; kao tema pozicije; i opozicije; i praktično svačega što 
pretenduje na neki politički angažman. Ukratko, rečenica “it's the corruption, 
stupid” gotovo vam po automatizmu garantuje postajanje opšteprihvaćenim 
društvenim činiocem (često garantuje i solidnu minutažu u medijima), bilo u 
prijateljskom razgovoru, bilo u javnom prostoru – pa se tako korupcija najčešće 
nalazi kao jedan od centralnih motiva političkog delovanja a mobilizacijski joj 
je potencijal pozamašan.

Misterija Laure Koveši

U tom smislu se u Srbiji povremeno kao savršena figura izdvaja nekakva rumunska 
tužiteljka Laura Koveši za koju se u Srbiji povremeno – ne lažemo, zaista je 
tako, pre par godina se serija protesta zbog maltretiranja dve uposlenice 
tužilaštva zvao “ne damo naše Laure” – govori i veruje da će uspeti da skuca 
(i) neku optužnicu protiv samog vrha srpske vlasti uz pomoć koje će vrh 
završiti iza rešetaka. Da razvejemo mi te iluzije odmah: neće.

Em je ta tužiteljka bila rumunska a ne srpska, em sada nije ni rumunska 
funkcionerka nego evropska, em ni u samoj Rumuniji njen rad nije ostao bez 
možda čak i korupcionaških skandala. Naime, otpuštena je sa mesta šefa 
antikorupcijske agencije po osnovama optužbi o autoritarnosti, mešanju u rad 
tužitelja, čak i prioritizaciji istraženih slučajeva prema njihovoj medijskoj 
profilaciji (dakle – popularnosti “u narodu”) – a izgleda mi da je upravo usled 
toga i uspešnog menadžmenta sopstvenim imidžom i dobila novi posao u Evropskoj 
uniji. Drugim rečima, njen je socijalni kapital u velikoj meri marketinška 
strategija i posledica jedne medijske samoreprezentacije u najmanju ruku – 
zahvaljujući čemu, možda, na kraju dobija i visoku funkciju u EU, verovatno 
jednoj od najkorumpiranijoj političkih formacija u istoriji, sada žednoj 
nekakvog corruptionwashinga. Em, na kraju, baš takvoj Evropskoj uniji sadašnje 
stanje dubinske korupcije u Srbiji i na istoku Evrope vrlo verovatno sasvim 
odgovara s obzirom da upravo nekakvim takvim metodama može u krilo da joj 
padne, na primer, najizdašnije nalazište litijuma u Evropi. Dakle, deder da u 
Lauru Koveši (i posebno Evropsku uniju) ne gledamo previše orno.

Misterija tržišta

No, u tranzicionoj mitologiji se izdvojila još jedna popularna narativna 
matrica – da “čisto” tržište spašava društva od korupcije. Prema ovoj 
mitologiji – najčešće diseminiranoj, sasvim zgodno, privatizovanim i/ili 
žestoko regulisanim medijima – “čisti” tržišni odnosi, nužno su pravedni jer 
podrazumevaju jednako statusne učesnike (kupce i prodavce. Aksiom klasične i 
neoklasične je da je “cena neke robe “prava” samo ukoliko su i kupac i prodavac 
slobodni da u odnos stupe ili da u njega ne stupe) te su takvi čisti tržišni 
odnosi nešto poput vakcinacije koja korupciju zaprečava.

U ovoj ideološkoj geografiji tržišni i korupcioni odnosi nužno su 
nekompatibilni i isključivi te obrnuto proporcionalni: što je više “tržišta” to 
je manje “korupcije.” Pa se tu s vremena na vreme skicira čak i nekakva 
progresivnost buržoazije, kojoj je, naime, strateški i egzistencijalni interes 
da korupcija bude što manja te sa tim uvezana i takozvana “pravna država.”

Ali prosta banalnost ove stalno-iznova-ponavljane teorije trebalo bi da ukazuje 
na njenu potpunu neutemeljenost,[1] a čak će i letimična i ne previše mentalno 
zahtevna analiza ovih nešto kompleksnijih oblika korupcije pokazati njenu 
funkciju u datom istorijskom kontekstu. Pa onda da razvejemo i ovu mitologiju: 
za privredu “korupcija” je trošak kao i svaki drugi i jedini je stvarni problem 
kada usled korupcije neki od konkurentskih tržišnih igrača stekne prednost (što 
naravno nije retkost, zapravo je pravilo, ali zbog pritiska profitabilnosti – 
svi su manje-više na taj korak spremni pre ili kasnije). Drugim rečima, granica 
interesa kapitala u borbi protiv korupcije se sasvim precizno može odrediti – i 
u pitanju je horizont sopstvenog interesa. Na kraju krajeva, zakačimo i 
potencijal buržoaske borbe za “jednakost”: strukturna eksploatacija netržišne 
“tihe prisile” egzistencijalne nesigurnosti – same po sebi jedne “nejednakosti” 
– i strukturno nejednakog odnosa poslodavca i radnika je i sine qua non svake 
kapitalističke privrede, pa možda ni ovde ne bi valjalo tražiti spas.

Naravno, tu ne bi valjalo zaboraviti nezamenjiv posao koji korupcija i njena 
produžena ruka “loše upravljanje” čine upravo u trenucima kada se ona 
privatizuje, odnosno, u centralnom društvenom procesu tranzicionih društava: 
privatizaciji. U pitanju je idealan oblik pojeftinjenja robe koji u isto vreme 
i finansijski olakšava proces i ideološki ga legitimiše. Dakle, ono što 
započinje suluda liberalizacija do svog kraja najčešće provode upravo 
korupcijske prakse. Pa dajmo i primer. U Srbiji se od skoro računi za struju ne 
mogu uplaćivati Elektroprivredi Srbije već na račun u izvesnoj Alta banci koja 
je osnovana koliko krajem prošle godine i čiji je račun u Austriji, dršte gaće, 
u blokadi a čiji je vlasnik, dodajmo i tu, možda ključnu informaciju, “blizak 
vladajućoj stranci”. Naravno, on i ova potpuna komedija od banke će zgrnuti 
milione, EPS će biti u gubitku ali nešto je tu zanimljivije. Van svake sumnje 
ova katastrofa u najavi zapravo je uvod u privatizaciju Elektroprivrede pa tako 
očekujemo i standardne komentare liberala svih kalibara (komentare koje, jelte, 
slušamo još od Margaret Tačer): država jednostavno loše upravlja, pa je 
najbolje i najefikasnije to jednostavno prodati.

Pa na kraju notirajmo da je sva ta poslovična tranziciona istočnoevropska 
traljavost u stvari apsolutno precizna, destruktivnost laserski navođena, a 
nekompetentnost savršeno efikasna te da svoje krajnje rezultate daju u jednom 
specifičnom trenutku u primitivnoj akumulaciji. Jer neposredno pre kupovine 
preduzeća valja oslabiti, destruisati, urnisati a radnike i simbolički poniziti 
ne bi li se prodaja privatnom vlasniku ispostavila kao jedino rešenje a ona 
postala i osetno jeftinija. U tom smislu, korupcioni horor tipičan za začetne 
godine tranzicije zapravo je u potpunosti u funkciji transformacije 
socijalističke privrede u kapitalističku; alternativno i “države blagostanja” u 
onu “neoliberalnu”.

Na kraju krajeva, odveć lako promakne da je sam izazivač pokreta/protesta u 
Srbiji ne samo korupcija no i privatizacija i deregulacija kao nužni pratilac, 
u okviru kojih se tek može razviti neka korupcija. No u pitanju je izmena mesta 
te se korupcija najčešće smatra uzročnikom a ne posledicom ove dve prakse: 
privatizacija je loša zbog korupcije a deregulacija se politički gura da bi 
nekakva korupcija mogla da se desi. A zapravo je korupcija – možda i jedini 
dostupan – mehanizam kojim se privatizacija odvija.

Socijalna mobilnost

Ali identifikujemo li je iz rakursa običnog čoveka, korupcija dobija i onaj 
nešto profaniji oblik: svakodnevno navigiranje kroz visoko arbitrarizovane 
odnose moći (ispred šaltera ili ispred saobraćajnog policajca) ili ruinirane 
institucije poput zdravstva, te na kraju i kao omraženo sumanuto karijerno 
napredovanje uz pomoć partijske knjižice uprkos elementarnoj nekompetentnosti 
kadra i potpuno onkraj bilo kakvog merituma.

Na kraju ove priče iz registra političkog folklora je uvek i očekivani 
rezultat: neko se sumanuto obogati bez previše zasluga. Opet, upravo ova 
imaginacija korupcije nekada zna i da bude mobilizacijski potentnija iako je 
svakako daleko manje kancerogena od kompletne prodaje proizvodnih kapaciteta 
društva.

Međutim, upravo ova korupcija igra i jednu ključnu, neizbežnu i socijalnu 
ulogu: omogućava socijalnu mobilnost (a posredno i to neispunjeno /i 
neispunjivo/ obećanje tranzicije). Jer pustite li tržišta da regulišu sve, pa i 
socijalnu mobilnost, ona će socijalnu mobilnost potpuno zaprečiti – inherentna 
karakteristika tržišnih odnosa je da reprodukuje klasne odnose ne bi li 
proizvodni odnosi i oblici dominacije bili mogući. Ali ukinite socijalnu 
mobilnost i ona će ući kroz prvi otvoren prozor. A eto, partijska knjižica koja 
otvara svaka vrata – a posebno vrata zaposlenja u nekakvom lagodnom javnom 
preduzeću kao najfrekventniji trop – je taj najbliži prozor. Rečima tržišta, 
ukinite konkurenciju, i cena monopolističke pozicije industrije koja pruža 
usluge socijalne mobilnosti (članstva u partiji, solidan socijalni kapital, 
dobar pedigre…) će porasti.

Još jednom jezikom tržišta, kada je bilo koji oblik socijalne dinamike sem onih 
tržišnih ukinut, u tom slučaju su paralegalni oblici socijalne pokretljivosti 
postali monopolisti na tržištu te je cena robe – sasvim tržišno – skočila samom 
činjenicom da su jedini oblik socijalne pokretljivosti – jer tržište ima 
tendenciju ka petrifikaciji socijalnih i klasnih odnosa.

Korupcija i privatizacija

Na kraju, “korupcija”, tako – ne samo da je nusproizvod procesa rekonstrukcije 
kapitalističkih odnosa no je u izvesnom smislu i njen integralni deo te na 
kraju i omogućava i normalizuje formiranje klasnih odnosa. U tom smislu, 
neuspešne i nefunkcionalne institucije (failed institutions) – kako se često u 
literaturi nazivaju – su u izvesnom smislu, veoma funkcionalne i uspešne. 
Uspešne u smislu da samo takve u nekim istorijskim kontekstima omogućavaju 
ekonomske procese koji bi u suprotnom bili znatno težiji. U našem kontekstu – 
korumpirane institucije i to upravo pomoću činjenice da su “korumpirane” – 
temeljno omogućavaju primitivnu akumulaciju. Uostalom, kad od institucije koja 
funkcioniše unutar kapitalističkog načina proizvodnje zahtevate da “radi svoj 
posao”, nije sigurno da li je to dobro ili ne.

Stoga je, uzeto sveukupno, korupcija politička slepa ulica. Nalazi se u fokusu 
tranzicionih društava, ali zapravo igra ulogu pancirnog prsluka za daleko 
centralnije i problematičnije društvene procese – cirkulaciju kapitala, nekad u 
obliku primitivne akumulacije, nekad u obliku klasne reprodukcije. Drugim 
rečima, obraćamo se državi i politici namesto da se obraćamo klasnim odnosima.

U tom smislu, korupcija je jedna ogromna i sistematična dimna zavesa sa 
zadatkom da politički fokus centrira na relativno beznačajan fenomen. Pored 
svega toga dodajmo i to da je korupcija, zapravo, sasvim dobar izgovor: kad je 
kriva korupcija, sve ostalo (a to bi u ovom slučaju bilo “političko ekonomski 
sistem”) je ok.

A to svakako nije slučajno: pravne institucije dobrano su inkorporirane u 
temeljne političko ekonomske procese – samom činjenicom da je privatizacija 
zapravo kompleksni i integrisani sistem legitimizacije i legalizacije 
privatizacionog pljačkanja i formiranja hijerarhijskih odnosa neophodnih za 
funkcionisanje privatizovane privrede i cirkulacija kapitala. Pa je od njih i 
teško očekivati (čast izuzecima) temeljnu kritiku političko-ekonomskog sistema. 
Ali je zato lako očekivati vešto krmarenje kroz koje precizno maši neuralgične 
tačke a targetuje one maginalne ali mobilizacijski potentne.

Drugim rečima: za korpuciju se može reći isto ono što se da reći i za 
siromaštvo. Kada ju pogleda apologeta kapitalističkih odnosa, pomisliće da 
sistem ne radi, ali kada ju pogleda marksista, on će pomisliti da sistem radi 
baš kako treba.

Tako da: ko ne želi da priča o kapitalizmu, valjalo bi da ćuti i o korupciji.

[1] Kao što ukazuje i empiristički uvid da što nam je više tržišnih odnosa 
poslednjih decenija, to je korupcije em više, em je ona kancerogenija.

nomad.ba<https://nomad.ba/aleksic-ko-cuti-o-kapitalizmu>

-- 
Srpska Elektronska Informativna Mreža - SIEM
www.antic.org
--- 
Ову поруку сте добили зато што сте пријављени на Google групу „Srpska 
Informativna Mreza“.
Да бисте отказали пријаву у ову групу и престали да примате имејлове од ње, 
пошаљите имејл на [email protected].
Да бисте погледали ову дискусију, посетите 
https://groups.google.com/d/msgid/siem/PH0PR13MB544624688B105AC232092A31AEBFA%40PH0PR13MB5446.namprd13.prod.outlook.com.

Reply via email to