GLAS JAVNOSTI
04. Sep 2001 15:05 (GMT+01:00)
Prof. dr Miroljub Jeftic o sprezi albanskih terorista i islamskih
fundamentalista
Njihov put je i Alahov put
Oruzana borba albanskih terorista usaglasena je sa serijatskim ratnim
pravom. "OVK", kao i "OVPBM", "ONA" i "ANA" su i nacionalne i islamske,
jer se bore za pobedu i Albanaca i islama i za pretvaranje Balkana u
islamsku zemlju Politicki analiticari Balkana sve cesce sukobe u regionu
kvalifikuju kao verski rat, sukob krsta i polumeseca. Da li je tako i
koliko je islamski faktor presudan za najnovije dogadaje, ukljucujuci i
delovanje teroristickih organizacija "OVK", "OVPBM", "ONA" i "ANA", pita
"Glas" profesora Fakulteta politickih nauka u Beogradu dr Miroljuba
Jeftica.
Koji je osnovni cilj islama?
- Cilj islama je da dzihadom zavlada citavim svetom, a ne da se bori za
slobodu. Odbijanjem Albanaca da prihvate podelu Makedonije pala je teza
o albanskom secesionizmu. Na Balkanu je na delu albanski ekspanzionizam
koji hoce sve: celu Makedoniju, celu Srbiju, Crnu Goru, Grcku. Celokupna
politika svih teroristickih organizacija u Makedoniji je u funkciji tog
plana.
I onih koje se deklarisu kao demokratske i sekularizovane?
- Posebno je vazno sto je ta ideologija i u programu tih politickih
partija. Podsetio bih da je doslo je do ugrozavanja DPA Arbena Dzaferija
koja je u Vladi Makedonije i koja je formirana pod geslom "sa islamskim
duhom i albanskom krvlju". Time je DPA odstupila od svih formi
sekularnog ustrojstva. Inace, sve teroristicke organizacije su od
pocetka krenule u realizaciju te politike i tog programa.
Milion zrtava za islamsku drzavu
Novembra 1990. godine staresinstvo islamske zajednice za Bosnu i
Hercegovinu Ferhat Seta je prisustvovao jednom sastanku islamske
zajednice za Jugoslaviju u Skoplju, ciji je poglavar bio reis el ulema
Jakup efendi Selimoski. Seta je, po povratku sa tog sastanka, posetio
ondasnjeg sefa komisije za odnose sa verskim zajednicama Dragana
Dragojlovica i rekao mu da je na sastanku receno da se mora uciniti sve
da se revitalizuje islam u Albaniji i preduzmu konkretne mere za
federaciju Albanaca na Kosovu, uz prikljucenje zapadne Makedonije
islamskoj BiH i Sandzaku. Albanci su tada pokazali spremnost da daju
milion zrtava. Receno je da imaju sve naoruzanje, sem tenkova. Seta je
je dodao da Selimoski zeli veliku islamsku drzavu na Balkanu ciji ce on
biti sef.
Ima li zvanicnih potvrda da su siptarske teroristicke organizacije i
islamske?
- U jednom intervjuu magazinu "Aida ul islam" aprila 1998. seik Muhamed
Stubla, predsednik albanskog islamskog drustva iz Londona, kaze: "OVK je
islamska i albanska organizacija. Sve sto neprijatelj cini protiv nje da
bi anulirali uticaj islama na Balkan, nece sluziti nicemu zato sto je
snaga islama takva da ce Srbi dobiti suprotno od onoga sto hoce da
nametnu". Spend Kopriva je rekao da je "OVK i nacionalna i islamska jer
se bori za pobedu Albanaca i islama".
Koliko su islamski teroristi umesani u dogadaje na Balkanu?
- Navescu svega nekoliko primera. Sef specijalnih jedinica "OVK" Muhamed
Zavahiri, veteran avganistanskog rata, rodeni je brat zamenika za vojne
operacije Osame bin Ladena Ajmana Zavahirija, koji je i sam licno umesan
u dogadaje na Kosovu. Sef albanske obavestajne sluzbe Fatos Klosi
potvrdio je da je u pripremi svega sto se desavalo na Kosovu i Metohiji
ucestvovao Osama bin Laden u saradnji sa Baskimom Gazi Dedajem, sefom
albanske obavestajne sluzbe SIK za vreme Salija Berise. Jugoslovenske
vlasti uhapsile su grupu Abu Bekira el Sadika, ciji je cilj bio dzihad
protiv hriscana, ukljucujuci i albanske hriscane, sto je i Aslan Klecka
vise puta govorio. Voda ove grupe bio je Ekrem Avdija, koji je zavrsio
islamski teoloski fakultet u Medini. Tamo se skolovao i Redzep Boja, sef
islamske verske zajednice za Kosovo. Obojica su inspirisani oblikom
sunitskog islama pod nazivom vahabizam.
U kojoj meri je oruzana borba albanskih terorista usaglasena sa
serijatskim ratnim pravom?
- Sve je apsolutno usaglaseno, sto je potvrdeno i s primetnim prisustvom
islamskih dobrovoljaca. Ruske novinske agencije su, podsecam, javile da
je Dobrosin bio baza mudzahedina iz Cecenije. Inace, regrutaciona baza
albanskih teroristickih organizacija na Kosovu i Metohiji, jugoistoku
Srbije i Makedoniji i onih u islamskim zemljama je u verskom smislu
istovetna - muslimanska i jednima i drugima. I vojno-tehnicki postupci
sve cetiri teroristicke organizacije s Balkana apsolutno su identicni
cecenskom islamskom terorizmu, pripadnicima GIA iz Alzira, dzihada i
Hamasa, Hezbolaha i talibana.
Na osnovu cega izvodite taj zakljucak?
- To se vidi iz nacina na koji izvode borbe, sahranjuju poginule, iz
postupaka sa zarobljenicima i, na kraju, nacinom na koji na "oslobodenoj
teritoriji" uspostavljaju vlast. Na "oslobodenim teritorijama" dizu
dzamije, deca masovno pohadaju versku nastavu, "oslobodioci" ruse
pravoslavne svetinje i groblja i prave dzamije. U srpskom selu Gojbulja,
kod Vucitrna, na primer, vojnici Kfora iz Arapskih emirata grade
dzamiju. Planirano je da se u narednih pet godina na Kosovu i Metohiji,
gde je u poslednje dve godine sruseno vise od sto pravoslavnih crkava,
sagradi oko sto dzamija. Pritisak se vrsi i na Albance katolike, pa su
neki sada, na pocetku treceg milenijuma, poceli da menjaju veru da bi
preziveli...
Osim toga, dok savremeno medunarodno ratno pravo zabranjuje ubijanje
zarobljenika, islamsko ostavlja volji komandanta jedinice da ih ubije
ili ne, cime serijatski pravda ubijanje. Dozvoljena je i seksualna
upotreba zarobljenika, cak i ubijanje dece u slucajevima kad je u
krajnjoj instanci potrebno zastrasivanje. U Alziru, na primer, u ime
islama ubijaju decu. Ubijanje zena i dece pravdaju njihovim ucescem u
vojsci.
Da li su, i u kolikoj meri, Albanci na Kosmetu, jugoistoku Srbije i
Makedoniji vernici?
- Istrazivanja koja je 1977. godine radio Institut za politicke i pravne
studije u Skoplju pokazala su da se 77 odsto muslimana anketiranih u
tetovskoj dolini Polog izjasnilo kao striktni vernici. Svi su kazali da
postuju serijatske obaveze. Jos 15 odsto je izjavilo da su kolebljivi
vernici, dok je osam odsto reklo da precutkuje da su vernici zbog
funkcija u SKJ, pa su krisom obrezivali decu, postili i isli u hadziluk.
A 1990. godine javno je receno da je put Albanaca u Makedoniji Alahov
put.
LJILJANA STALETOVIC
Srpska Informativna Mreza
[EMAIL PROTECTED]
http://www.antic.org/