http://www.apisgroup.org/article.html?id=1456
Zbivanja na planini Ozren
Srbe iz Bocinja teraju u islam
Novodoseljeni islamisti zahtevaju od 114 srpskih
porodica, koje su se vratile na svoja
ognjista, da predju u muslimansku veru
Srpsko selo Bocinja na planini Ozren dozivelo je
neveselu sudbinu: dejtonska medja ga je
ostavila u BH Federaciji, naselili su ga mudzahedini,
strani i domaci, sa Abu Hamzom na
celu. A kad se, pocetkom 2001.godine, u selo vratilo iz
izbeglistva 114 srpskih porodica,
zapoceo je zestok sukob izmedju povratnika starosedelaca
i taze dosljaka.
- Abu Hamza je otisao iz Bocinje, verovatno tamo odakle
je sa "psima rata" i dosao, ali je
njegovo mesto zauzeo Samir Rizvic. Odmah mi je porucio
da predjemo na islam, posle cega
teskoca nece biti jer ce mudzahedini brinuti o nasoj
bezbednosti. Popio sam sa bosanskim
muslimanima, pre rata, tonu rakije, ali ovi su neki
drugi - kaze Bosko Jovanovic, vodja
povratnika u Bocinju i vlasnik trgovinske radnje.
U ime zajednice bocinjskih muslimana, ciji se clanovi
medjusobno nazivaju "bracom", pred
javnoscu najcesce istupa Enes Imamovic. On tvrdi da niko
od "brace" ne kupuje u Bockovoj
prodavnici: odlaze u Maglaj i Zavidovice po hleb,
brasno, voce i druge kucne potrebe.
- Sve ce biti bolje ako Srbi prihvate islam, ako umru
kao muslimani. Kad bih sad otisao Bosku
sa flasom sljivovice, on bi pre prihvatio rakiju nego
islam, ali, ako Bog da, prihvatice ga
jednog dana - nada se Imamovic.
Najpre stradalo prase
Otkako su se vratili, maja 2001.godine, u svoje selo,
nasrtaji mudzahedina (Srbi ih iskljucivo
tako nazivaju) ne prestaju. Zapoceli su tako sto su iz
Jovanoviceve avlije odneli prase sa
raznjem i bacili u reku Bosnu. Divni Mocic i Zorici
Jovic su zapretili da ih "nece biti" ako jos
jednom u kupacim kostimima odu na reku. Milenku
Stevanovicu su zapalili kucu, Jelena
Sarkic, Bosko Popovic i Milenko Radic su "zaradili"
batine, a kucu Predraga Zekica pretvorili
su u dzamiju sa dva jaka megafona sa kojih grmi "Alahu
egber" od "sabaha" (zora) do
"icindije" (molitva dva casa posle zalaska sunca).
- Bili su narucili jednog golobradog Zenicanina da me
ubije, a kad je dosao, ja sam ga
propisno odalamio. Sudija me je, zbog toga, kaznio sa
237 konvertibilnih maraka. Nece me
mudzahedini oterati, vratio sam se u Bocinju da tu
umrem. Bice: ili oni ili mi - odlucan je
Momir Zekic.
Srbima ne bi toliko smetali bradati mudzahedini i po
serijatu umotane njihove kceri i hanume,
samo da nije svakodnevne verbalne i fizicke provokacije
koju dozivljavaju kao pritisak za
ponovno iseljavanje iz sela i opstine Maglaj. Ponuda da
predju u islam je vrhunac verske
iskljucivosti. Kad je "dzuma" (molitva petkom),
muslimani iz okolnih sela se sliju u Bocinju,
prodju pored tri svoje dzamije, kazu Srbi, samo da bi ih
ovde bilo sto vise pred nedovrsenom
ogromnom zgradom koja ce, Bocinjani su sigurni, uskoro
biti dzamija.
- Dolaze nam iz okolnih sela jer je u nas, iako smo jos
bez prave dzamije, najbolja "hudba"
(molitva i propoved). I na nas se vrsi pritisak:
svakog petka policija zapisuje brojeve
registarskih tablica automobila - tvrdi Samir Rizvic.
Radije seoba nego "sunet"
- Bocinja je svet za sebe, federalne vlasti u Sarajevu
tamo nemaju kontrolu - smatra
direktor Republickog sekretarijata za vere Dusan Antelj.
- Nije prvi put da se maltretiraju
srpski povratnici, ali poziv Srbima da predju na islam
je najdrasticniji od svih dosadasnjih
pritisaka. Politicari iz Federacije moraju da se izjasne
kakvu BiH hoce: demokratsku ili
serijatsku.
Prema slovu Dejtonskog sporazuma, mudzahedini su morali
da napuste BiH, a njihov
ostanak je raniji sef misije UN Zak Pol Klajn pravdao
potrebom "da ih drzimo na oku". Trebalo
bi ih, kad je vec tako, drzati ne samo na oku, vec i na
"uzici", jer opasnost od prelaska
islamskog radikalizma na terorizam nije zanemarujuca.
Predsedavajuci Doma naroda Parlamentarne skupstine BiH
Goran Milojevic kaze da je
ponasanje mudzahedina dostiglo zenit i da su oni koji su
im dali drzavljanstvo duzni da
primene mere iz krivicnog zakonodavstva. Apsurdnost
stanja u Bocinji je jos izrazenija
cinjenicom da se priprema zakon o verama u BiH koji ce
osigurati verske i nacionalne
slobode za svaku konfesiju i naciju. Cemu ce sluziti
zakon, ako se odgovorni cine nevestim?
- Srbima se na ovim prostorima, kroz ranije vekove,
garantovala bezbednost ako predju na
islam, ali takvoj "trgovini" nema mesta u 21.veku.
Poznat je "danak u krvi" za koji neki
bosnjacki istoricari kazu da je bio dobrovoljan odlazak
u janicare. Zar su Srbi, tada, sakatili
svoju musku decu da bi ih sacuvali od te
"dobrovoljnosti!" Medjunarodna zajednica bi trebalo
sto pre da zauzme stav o ovom sto se u Bocinji dogadja -
rekao nam je istoricar Ranko
Pejic.
Najzad, neko iz te medjunarodne zajednice se, nedavno,
obreo u Bocinji. Bio je to Verner
Vnent, zamenik visokog predstavnika UN u BiH Pedija
Esdauna. Izrazio je "razumevanje za
nezavidnu situaciju" i obecao da ce se "potraziti drugi
izlaz", ukoliko se nista uskoro ne
promeni - mozda izdvajanje sela iz maglajske opstine i
pripajanje Petrovu ili Zepcu. Poslednji
izlaz je iseljenje Srba iz rodne Bocinje, posto
"sunecenje" ne dolazi u obzir.
3. oktobar 2003. godine
Srpska Informativna Mreza
[EMAIL PROTECTED]
http://www.antic.org/
