12.08.2004
Pismo Njegove svetosti ukazalo je ne samo na sumnjiv sadr�aj predlo�ene himne dr�avne zajednica Srbija i Crna Gora, nego i na duhovnu klimu u kojoj �ivimo
Dr�avna zajednica Srbija i Crna Gora nije, kako se očekivalo, pre Olimpijade dobila novu himnu. �Hej Sloveni� jo� će da �ivi.
Jedni će reći da je �krivac� za to patrijarh Pavle, a drugi da do toga nije do�lo - zahvaljujući Njegovoj svetosti!
A spremalo se da himna stigne �po hitnom postupku�.
Posle mnogo natezanja političkih predstavnika republika članica, dogovoreno je da nova himna dr�avne zajednice bude sastavljena od po dve strofe stare srpske himne �Bo�e pravde� i nove, u međuvremenu usvojene, himne Crne Gore �Oj, svijetla, majska zoro�.
Dogovor je ubrzavala Olimpijada u Atini, da se ne bi, kako se pravdalo, i na ovoj najvećoj svetskoj sportskoj smotri ponovile dosada�nje, mnogo puta viđene, ru�ne scene da zvi�de himni ove zemlje, i to oni kojima ona, kao dr�avni simbol, pripada.
Njeno usvajanje na zasedanju Skup�tine dr�avne zajednice, po hitnom postupku, najavljeno je upravo za dan kada su počinjale Olimpijske igre, 11. avgusta.
Međutim, dan ranije, uoči očekivanog definitivnog odlaska u istoriju dosada�nje himne �Hej Sloveni�, Njegova svetost patrijarh srpski gospodin Pavle uputio je pismo najvi�im funkcionerima dr�avne zajednice i republika članica, kojim ih upozorava da �predlo�ena himna nije himna, nego kentaur kojim neko �eli da se naruga kako Crnoj Gori, tako i Srbiji i dostojanstvu ovog naroda� i da je s toga, kao takvu, �treba pod hitno povući iz procedure�.
Patrijarh najpre skreće pa�nju da �Himna predstavlja simbol onoga �to jedan narod i dr�ava jesu i �to treba da budu�, pa otuda ona �treba da bude svedočanstvo i izraz narodnog i dr�avnog bića, kako po sadr�aju, tako i po melodiji�.
A zatim iznosi ključnu zamerku: �Ono �to nas zapanjuje jeste činjenica da drugi deo predlo�ene himne ne predstavlja u su�tini narodnu crnogorsku pesmu, već pesmu jedne od najmračnijih ličnosti u istoriji Crne Gore, fa�iste i naciste Sekule Drljevića.�
Njegova svetost napominje da je narodna pesma �Oj, svijetla, majska zoro� drugačijeg sadr�aja od one koju je, 1937. godine, u svojoj obradi, objavio Sekula Drljević, iz koje se sada dva glavna stiha uključuju u dr�avnu himnu Srbije i Crne Gore. A potom, posle kratkog podsećanja ko je u stvari bio njihov autor, patrijarh Pavle postavlja pitanje najvi�im dr�avnim funkcionerima: �Da li su zaslu�ile Crna Gora i Srbija da na početku trećeg milenijuma uključe u svoju himnu neonacističke, paganske stihove nesrećnog Sekule Drljevića?�
Patrijarh pismo zavr�ava rečima: �Rekoh i spasoh du�u svoju.�
U prvom koraku, sledećeg dana, odlučeno je da se ne odlučuje po hitnom postupkum, nego - u redovnom postuku.
Pismo je nai�lo na veliki odjek kako u narodu, tako i među onima koji se stručno bave pitanjima dr�avnih simbola: istoričarima, heraldičarima, muzikolozima...
�Ono �to je patrijarh rekao to je ono �to mi osećamo i tome nema �ta da se doda�, ka�e episkop budimljanski Joanikije.
A potom Njegovo preosve�tenstvo vladika Joanikije daje svoje viđenje nastanka nove himne Crne Gore i zadevanja njenih delova u predlo�enu himnu dr�avne zajednice: �Odluku o himni Crne Gore donio je krnji i nedovoljno savjesni parlamenat. Pjesmu �Oj, svijetla, majska zoro� pisao je ozlogla�eni fa�ista Sekula Drljević, najodaniji Pavelićev saradnik, koji je hiljade Crnogoraca odveo pod usta�ki no� krajem Drugog svetskog rata. Po�to su takvu odluku donijeli u svojoj Skup�tini, crnogorski neokomunisti su pokazali da su konačno prihvatili nakaradnu ideologiju Sekule Drljevića. Isto tako je nesrećna kombinacija Drljevićeve tvorevine sa dijelovima himne �Bo�e pravde�. To je već skrnavljenje.�
Zamerke koje ima Srpska pravoslavna crkva, od samog početka, od kada je predlo�eno da himna bude satkana i od spornih Drljevićevih stihova, ima i opoziciona Srpska narodna stranka Crne Gore, čiji su predstavnici otvoreno govorili da se tim prerađenim stihovima veliča fa�izam.
�ef poslaničkog kluba ove stranke u saveznom parlamentu �elidrag Nikčević ka�e: �Tu�no je da patrijarh mora da podseća na�e rukovodstvo na elementarne istine iz istorije svoga naroda, a jo� tragičnije je da se pod firmom demokratije o�ivljava duh usta�tva.� Nikčević smatra da bi usvajanjem himne sa predlo�enim stihovima bili ohrabreni sledbenici usta�kog ideologa Sekule Drljevića i da bi usled toga �Srbi iz Crne Gore bili izlo�eni dodatnom teroru i diskriminaciji�.
U ime svoje stranke on je, zvanično, izneo predlog da himna bude pesma �Onamo, namo�, koju je 1867. napisao crnogorski knjaz Nikola Prvi Petrović, smatrajući da bi to prihvatila i �ogromna većina poslanika iz Srbije�.
Ova stranka �tampala je i poseban letak u kojem predočava kako je Sekula Drljević falsifikovao izvorne stihove narodne pesme �Oj, svijetla, majska zoro�, radi �namernog či�ćenja istorijskog srpskog etničkog identiteta Crne Gore�.
Poznati srpski kompozitor, redovni profesor Fakulteta muzičkih umetnosti u Beogradu Svetislav Bo�ić na pismo patrijarha Pavla ovako gleda: �Pismo Njegove svetosti je dugoočekivani i visoko duhovno podignuti krik prosvećenog stanja svesti jednoga naroda.�
Ovo je, kako ka�e Bo�ić, opomena veoma velika i za muzički esnaf da povede računa o svim aspektima koje zvučnim simbolom reprezentuju. �Ne samo sportsku populističku halabuku, no mnogo vi�e.�
Svesno ili nesvesno, sve ovo �to se de�ava oko himne pokazuje ne samo
političke, nego i neke druge prilike u kojima �ivimo!
Jovan Janjić
