Title: Message
ï
Reforma vojske
Otkud naprasna briga tudjih idolopoklonika i razbijaca
NEMORALNI I "NOVI ZIVOT"
@ Milen Simic

       Polovinom ovog meseca, u kultnoj emisiji drzavne televizije koja traje preko cetrdeset godina i blizi se hiljaditom broju, bilo je reci o moralu vojske. Emisija informise javnost o ljudima i dogadjajima u vojsci i jedna je od najgledanijih, pa je to verovatno razlog sto ju je sorosevska garnitura, instalirana u drzavnoj televiziji, premestila sa prvog kanala na drugi, u rane jutarnje sate, kako bi oborila gledanost i konacno je ukinula.
       S obzirom na to da je moral najznacajnija kvalitativna karakteristika svake vojske, a posebno nase, normalno bi bilo da se o njemu mnogo vise govori imajuci u vidu probleme sa kojima je vojska suocena i zestinu napada kojima je izlozena. Medjutim, kad o moralu govore najodgovorniji za katastrofalno opste stanje vojske i manipulacije sa drzavno-vojnom imovinom, onda je to ruganje vojsci i omalovazavanje moralnih kvaliteta ljudi u njoj. Naime, za moral vojske je bio "zabrinut" sef vojno-politicke sekte koja je zaposela drzavno-vojnu imovinu zbog problema oko rasprodaje i nekakav ministrov pomocnik povodom zabranjenog tromesecnog kursa "menadzmenta" za pripadnike vojske koji ce,razume se, izgubiti posao po planu britanske obavestajne sluzbe. Svakako da je najvece ponizenje sto su naterali nesrecne oficire, vrle komandante i operativce da zahvaljuju za pocetak "novog zivota" i sto su organizovali "pijacu" na koju je trebalo da ih novobogatasi biraju, kao nekada robove u slicnim prilikama.
       U vojnoj teoriji i praksi je poznato da je, pored ostalog, licni primer rukovodece i komandne strukture vojske od presudnog znacaja za specificnu vojnu profesiju. Posto su ovog puta zal za "moralom vojske i njenom borbenom gotovoscu s obzirom na bezbednosne pretnje" izrazili ljudi koji su planirali da se dobro ovajde na muci vojske, ucesnici cestih i raskosnih putovanja po svetu, dok su nestajale poslednje zalihe hrane, odece, obuce, goriva i rezervnih delova i idolopoklonici i saradnici onih kji su, koliko juce, sejali smrt po nasoj zemlji pokusavajuci da uniste upravo vojsku, negativni efekti su zakonita posledica njihovih poruka. Mora se priznati visoka profesionalnost rukovodstva projekta raspada vojske, jer su takve ljude ugradili u sistem rukovodjenja i komandovanja i sve znacajnije odbrambene podsisteme.
       Dakle, osnovno je pitanje da li je posle visegodisnje golgote, stoickog trpljenja ponizavanja i primanja najprljavijih udaraca, ista ostalo od moralne snage vojske i moze li to sto je ostalo biti iskra za buducnost?
       Mnoge cinjenice i postupci ne obezbedjuju pozitivan odgovor na prethodno pitanje. Podsecanja radi to su egzistencijalno stanje, kadrovsko unistavanje, materijalno-tehnicko upropascavanje, razaranje tradicionalnih duhovnih vrednosti, obescascivanje ljudskog i profesionalnog dostojanstva, psiholoski pritisak na gradjane radi promene svesti o odbrani i vojsci, razbijanje podsistema vojske za pracenje, procenjivanje i izgradnju morala i bezbednost, marginalizacija vojnickih institucija, ignorisanje tradicija, psiholosko-propagandne kampanje i mnogo cega drugog. Sve upucuje da je operativni centar razgradnje odbrambeno-bezbednosnog sistema zemlje i raspada vojske u njegovom vrhu.
       To je fakticko stanje stvari, i generali i rukovodstva projekta razbijanja vojske verovatno logicki zakljucuju da je vojska moralno porazena organiazcija i da su pripadnici pomenutog operativnog centra dobro izvrsili zadatak. Uostalom, oni su, na osnovu egzaktnih pokazatelja o odnosu snaga, pre pet godina zakljucili da ce za nekoliko dana istoj vojsci naneti velike gubitke i poraz.
       Srecom, moral vojske, kao oblik svesti i odnos prema radu i otadzbini, tesko je merljiva i egzaktnim pokazateljima iskaziva kategorija. Predvidjanje stanja za konkretne uslove su moguca sa velikom verovatnocom, ali vrlo tesko za nasu vojsku po kriterijumima i metodologiji onih cije moralne norme proizilaze iz moci i globalilsticke ideologije. To znaci da je za predvidjanje stanja morala nase vojske potrebno, pored drugih cinjenica, poznavati njenu i istoriju naroda, slobodarske i borbene tradicije, mentalitet ratnika, svetosavsko poimanje rata i odnosa prema odbrani, psihofizicke karakteristike ljudi, jedinstveni odnos naroda prema vojsci i mnogo cega drugog.
       Imajuci sve to u vidu, moze se zakljuciti da ce biti ocuvan moralni duh pripadnika vojske, koji ce se, posle odlaska nemoralne i udvoricke gube, ili kad bude zatrebalo, pretvoriti u moralnu snagu po kojoj je vojska bila prepoznatljiva i zbog cega joj je narod verovao i svet cenio. Uostalom, zar slavnog vojvodu nisu nekoliko puta terali iz vojske, ali joj se on vracao i vodio u slavu? Zar i nasi preci pre devedeset godina nisu bili gladni, slabo obuceni i naoruzani, pa su skoro izvestan poraz pretvorili u pobedu o cemu vlast, idolopoklonici u vrhu vojne organizacije i udvoricki mediji besramno cute? Zar mnogobrojni primeri herojstva za vreme odbrane zemlje od agresije NATO nisu zalog za buducnost kao sto su i postupci predaka?
       Napori sorosevskih medija, operativnih centara za razbijanje vojske, obavestajnih sluzbi, njenih nevladinih organizacija, udvorica i interesnih lobija, sto se tice morala vojske, barem one iskre za buducnost, bice uzaludni.
       "I kad umrem boricu se sa vama"- zapisala je jedna hrabra Sumadinka pre pogibije u prvim borbenim redovima na Kosovu i Metohiji pre pet godina. Sigurno je da prevaranti koji su u TV emisiji sa pocetka price bili "zabrinuti" za moral vojske nece nikada imati slican moralni stav. Takodje je sigurno da vecina pripadnika vojske to zna.
       Zalopojke pominjanih ljudi nisu znacajne u toj meri koliko je bitno da se sa njima ne moze sprovoditi reforma nicega a kamoli tako znacajne organizacije kao sto je vojska.

Одговори путем е-поште