http://www.pcnen.cg.yu/drugi/index.php?a=show&vid=12687
PCNEN
Drugi pisu
15.11. 2005.
Opasno preplitanje
Pise: Danas
Cudnih li koincidencija na ovdasnjem nekontrolisanom ideoloskom
karuselu! Gotovo istovremeno, u Vojvodini su se oglasili stari
madjarski fasisti i mladi srpski neonacisti. Ovi drugi nastupili su
banditski agresivno i, uz odobravanje javnosti, zavrsili iza brave.
Nastup onih prvih mnogo je delikatniji i izaziva oprecne reakcije.
Rec je o skupu veterana madjarske nacionalnosti iz Vojvodine, koji su
za vreme Drugog svetskog rata bili regrutovani u vojsku Hortijeve
Madjarske, tada clanice hitlerovske koalicije. U secanju srpskog
naroda, ova soldateska ostala je zapamcena prvenstveno po zloglasnim
racijama i masovnom ubijanju civila. Zato okupljanje prezivelih
honveda jeste problematican gest, cije se eventualne pozitivne namere
i stetne posledice opasno preplicu. Ako su organizatori i ucesnici
ovog skupa imali nameru da pozovu nekadasnje neprijatelje na
pomirenje, a ne da rehabilituju svoju porazenu ideologiju, onda su to
morali uciniti na jasniji i nedvosmisleniji nacin. O nekom ko se kao
dvadesetogodisnji mladic, pre sezdeset i vise godina, nasao u uniformi
vojske koja je izgubila rat, danas se zaista ne mora govoriti kao o
neprijatelju i zlotvoru. Ali time se ne relativizuju sve istine o
socijalno-istorijskim dogadjajima i njihovim pozitivnim i negativnim
junacima. Ostalo je nejasno da li su se ostareli honvedi okupili da
posalju humanisticku poruku protiv rata, ili da odaju priznanje sebi
mladima, sto im proteklih decenija, dok su pobednici cvrsto drzali
stvari u svojim rukama, nije bilo dozvoljeno.
Slucaj je jos problematicniji ako se ima na umu da se promocija
Hortijevih veterana desava u ambijentu zaostrenih medjunacionalnih
odnosa. Kao sto se moglo i pretpostaviti, srpska strana, uglavnom,
nije protumacila da bivsi vojnici na strani fasizma predlazu
pomirenje. Njihov skup je dozivljen kao provokacija i pokusaj
restauracije jedne mracne ideologije. Drugo je pitanje kako se ovako
jasna razgranicenja ne prave kad je rec o pozitivnim i negativnim
junacima iz vlastite, dalje, ali i blize nacionalne proslosti.
Sklonost da se "nasim" negativcima oproste grehovi je mnogo veca, nego
kad je rec o drugim narodima.
Javni skup vojvodjanskih honveda bio je manjinski doprinos madjarske
zajednice ovoj opstoj srpskoj, odnosno (post)jugoslovenskoj konfuziji
u vrednovanju vlastite istorije.
Srpska Informativna Mreza
sim@antic.org
http://www.antic.org/
