|
07. januar 2006. god. KIM Info-bilten 07-01-06 KiM
Info-sluzba svim svojim citaocima zeli:
Srecne i Bogom blagoslovene
bozicne i novogodisnje praznike Mir Boziji -
Hristos se rodi!
Rodzestvo Gospoda Isusa Hrista
Ohridski prolog Sv. Vladike Nikolaja Zickog i
Ohridskog
Rozdestvo Gospoda i Boga i Spasa nasega Isusa
Hrista. "A kad se navrsi vrijeme, posla Bog Sina svojega jedinorodnoga"
(Gal 4, 4), da spase rod ljudski. I kad se ispuni devet meseci od
blagovesti, koju javi arhangel Gavril Presvetoj Devi u Nazaretu, govoreci:
"Raduj se, blagodatna... evo zaceces i rodices sina, i nadjeni mu ime
Isus" (Lk 1, 18 i 31). U to vreme izidje zapovest od kesara Avgusta, da se
popise sav narod u Carevini rimskoj. Shodno toj zapovesti trebase svako da
ide u svoj grad i tamo se upise. Zato Josif Pravedni dodje s Presvetom
Devom u Vitlejem, grad Davidov, jer oboje behu od carskog kolena Davidova.
Pa kako se u taj maleni grad sleze mnogo naroda radi popisa, ne mogose
Josif i Marija naci konaka ni u jednoj kuci, zbog cega se sklonise u jednu
pecinu ovcarsku, gde pastiri ovce svoje zatvarahu. U toj pecini, a u noci
izmedju subote i nedelje, 25. decembra rodi Presveta Deva Spasitelja
sveta, Gospoda Isusa Hrista. I rodivsi Ga bez bola, kao sto Ga je i zacela
bez greha, od Duha Svetoga, a ne od coveka, ona Ga sama povi u lanene
pelene, pokloni Mu se kao Bogu i polozi Ga u jasle. Potom pridje i
pravedni Josif, i on Mu se pokloni kao bozanskom plodu devicanske utrobe.
Tada dodjose i pastiri iz polja, upuceni od angela Bozjeg, i poklonise Mu
se kao Mesiji i Spasitelju. I cuse pastiri mnostvo angela Bozjih gde poju:
"Slava na visini Bogu i na zemlji mir, medju ljudima dobra volja" (Lk 2,
14). U to vreme stigose i tri mudraca s Istoka vodjeni cudesnom zvezdom,
sa darovima svojim: zlatom, livanom i izmirnom, i poklonise Mu se kao Caru
nad carevima, i darivase Ga darovima svojim (Mt 2). Tako dodje u svet
Onaj, ciji dolazak bi prorecen od proroka, rodi se onako kako bi
proreceno: od Preciste Deve, u gradu Vitlejemu, od kolena Davidova po
telu, u vreme kada vise ne bese u Jerusalimu cara od roda Judina, nego
carovase Irod tudjin. Posle mnogih Svojih praobraza i nagovestenja,
izaslanika i vesnika, proroka i pravednika, mudraca i careva, najzad se
javi On, Gospodar sveta i Car nad carevima, da izvrsi delo spasenja
ljudskog, koje ne mogose izvrsiti sluge NJegove. NJemu neka je vecna slava
i hvala. Amin.
RASUDJIVANJE Gospodu Isusu rodjenom u Vitlejemu najpre se poklonise pastiri i mudraci (zvezdari) c Istoka, dakle, najprostiji i najmudriji ovoga sveta. I dan-danas najiskrenije se klanjaju Gospodu Isusu, Bogu i Spasu, najprostiji i najmudriji ovoga sveta. Pokvarena prostota i poluucena mudrost vazda su bili neprijatelji Hristova Bozanstva i NJegovog Jevandjelja. No ko su bili ovi mudraci c Istoka? Ovo pitanje je narocito proucavao sv. Dimitrije Rostovski. On tvrdi, da su oni bili carevi nekih manjih oblasti ili pojedinih gradova u Persiji, Arabiji i Misiru. U isto vreme bili su oni veliki ucenjaci u zvezdarstvu (astronomiji). NJima se javila ona cudesna zvezda, koja je nagovestavala rodjenje Novoga Cara. Po sv. Dimitriju ta se zvezda njima javila na devet meseci pre rodjenja Gospoda Isusa, tj. u vreme zaceca Presvete Bogorodice. To vreme od devet meseci oni su proveli u proucavanju te zvezde, u pripremanju za put i u putovanju. Stigli su u Vitlejem uskoro po rodjenju Spasitelja sveta. Jedan od njih zvao se Melhior. On je bio star, sed, sa dugom belom kosom i bradom. On prinese Gospodu na dar zlato. Drugi se zvao Gaspar; lica crvena, mlad i bez brade. On prinese Gospodu na dar livan. Treci se zvao Valtazar, licem crn i vrlo bradat. On prinese Gospodu na dar izmirnu. NJihova tela po smrti preneta su u Carigrad, iz Carigrada u Milano, a iz Milana u Keln. Moglo bi se jos dodati, da su ova trojica mudraca bili predstavnici tri glavne pace ljudske, koje su proizasle od Nojevih sinova: Sima, Hama i Jafeta. Persijanac je predstavljao Jafetite, Arabljanin Semite a Misirac Hamite. Tako da se moze reci: kroz njih trojicu ceo rod ljudski poklonio se vaplocenom Gospodu i Bogu nasemu. BESEDA o rodjenju Gospoda Sina Bozijeg Izadjoh od oca i dodjoh na svijet (Jov. 16,28) Sin Boziji jedinorodni, braco, rodjen u
vecnosti od Oca bez matere, rodi se u vremenu od matere bez oca. Ono prvo
rodjenje nedokucena je tajna Svete Trojice u vecnosti, ovo drugo
nedokucena je tajna sile i covekoljublja Bozijeg u vremenu. Najveca tajna
u vremenu odgovara najvecoj tajni u vecnosti. Ne ulazeci s malenom svecom
nasega razuma u ovu najvecu tajnu, zadovoljimo se, braco, saznanjem, da je
nase spasenje poteklo ne od coveka i ne od zemlje nego od najvisih visina
bozanskoga nevidljivog sveta. Tolika je milost Bozija i toliko je
dostojanstvo covekovo, da je sam Bog Sin spustio se iz vecnosti u vreme, s
neba na zemlju, s prestola slave u pecinu ovcarsku, samo da ljude spase,
od greha ocisti, i u Raj povrati. Izadjoh od oca, gde imadoh sve, i dodjoh
na svet, koji mi ne moze nista dati. U pecini se rodi Gospod, da pokaze,
da je ceo svet jedna tamna pecina, koju samo On jedini moze osvetliti. U
Vitlejemu se rodi Gospod – a Vitlejem znaci dom hleba- da pokaze, da je On
jedini hleb zivota, dostojan pravih ljudi.
O Gospode Isuse, prevecni Sine Boga Zivoga, i
Sine Deve Marije, osvetli nas i nahrani nas Tobom. Tebi slava i hvala
vavek. Amin.
|
