Cerićeva turneja Piše Pero Simić | 07.08.2009 17:55
Da nam ovi topli ljetni avgustovski dani ne budu dosadni, pobrinuli su se gospodin Mustafa Cerić, reis-ul-ulema BiH Mustafa Cerić i još zvanično neimenovani ajatolah BiH Mustafa Cerić Sva trojica njih upravo se nalaze na napokon "slobodnom Kosovu" gdje rade "na poboljšanju odnosa Bošnjaka i Albanaca" što bi u slobodnom prevodu na srpski jezik značilo produbljenju jaza između Srba i Bošnjaka u BiH. Zna to dobro i Mustafa Cerić i reis-ul-ulema i ajatolah Cerić. Baš zato su i otišli na Kosovo, da gradeći jedno drugo razgrađuju, kao što je i nedavno to činjeno šireći (ne)toleranciju po Sandžaku. U kraćoj ljetnoj pauzi, dok bošnjački politički lideri hvataju zamah za nove destruktivne poteze koji će usporiti napredak BiH na evropskom putu, posla se latio prvi među njima, ajatolah Mustafa Cerić, vrli zagovornik i promoter političkog islama. Uvaljen u ugodnu poziciju popustljivosti koju prema njemu, zbog svojih avganistansko-iračkih grijeha, pokazuju SAD i njeni saveznici, ajatolah Cerić tu popustljivost obilato koristi da uradi ono što ne mogu impotentni bošnjački političari - pokuša BiH napraviti po mjeri samo Bošnjaka, a na štetu ostala dva naroda - Srba i Hrvata. U svom skoro natčovječanskom naporu da budućnost BiH svojim djelovanjem pomjeri prema prošlosti, a u pauzi razrade strategije kako šerijat ugraditi u Ustav BiH, trostruki "junak" ove priče toleranciju shvata kao žarenje po ranama koje najviše bole. I to po mogućnosti ranama Srba. Ajatolah Cerić ima pravo da putuje gdje hoće i ima pravo da iznosi svoj stav gdje hoće, na čemu mu je, među nama govoreći, Republika Srpska zahvalna kao i u slučaju Silajdžića, jer su nam otvorili oči da prepoznamo njihove političke namjere. No, istina je da ajatolah Cerić mora i da snosi odgovornost za izgovorene riječi i za posljedice koje njegova retorika i djelovanje mogu da izazovu. Nemalo smo puta bili svjedoci, kao i sada prilikom njegove posjete Kosovu, reisove neumjerene neistine koja i te kako zaudara na isključivost i drskost koju, uprkos visokoj vjerskoj funkciji koju obavlja, udaljava BiH od normalnog i slobodnog društva. Cerićev ushićen poklič "slobodnoj Republici Kosovo" te posjeta Memorijalnom centru Adema Jašarija, komandanta OVK, koji je rukovodio terorističkim akcijama na Kosmetu 1998. godine i te kako ima političku pozadinu, ma koliko se od nje bosanski ajatolah prao. Oni direktno doprinose remećenju sveukupnih odnosa ne samo u BiH već u cijelom regionu. Da li je to posao jednog vjerskog poglavara? Primjer reis-ul-uleme Cerića je dokaz da izgleda jeste, jer ni malo dijete se ne može oteti utisku da je turneja Cerića po regionu rađena svjesno i da će samo imati vrlo negativne implikacije po BiH. Umjesto da širi toleranciju, osjećaj za zajednički život u BiH, reis-ul-ulema se opredijelio za ostrašćenost, za iritiranje, za inat, obnavljajući prošlost i zastarjelost, okrećući leđa blagotvornosti tolerancije, budućnosti i mogućnosti zajedničkog života. http://www.fokus.ba/vidi.php?rub=3&vijest=22777
