Америку није брига за Грачаницу 
<http://www.pravda.rs/2010/08/27/ameriku-nije-briga-za-gracanicu/> 


Култура <http://www.pravda.rs/category/kultura/>  | 27. август 2010. | 15:59 

  _____  

На­уч­ни са­вет­ник Ар­хе­о­ло­шког ин­сти­ту­та у Бе­о­гра­ду и пред­сед­ник 
Ко­ми­си­је Ми­ни­стар­ства кул­ту­ре за спо­ме­ни­ке од из­у­зет­ног 
зна­ча­ја, др Мар­ко По­по­вић, у ин­тер­вјуу за „Прав­ду“ го­во­ри о 
спо­ме­нич­ком на­сле­ђу Ср­би­је, не­мо­гућ­но­сти об­но­ве не­ких 
ма­на­сти­ра на Ко­со­ву и зна­ча­ју па­пи­не по­се­те Ср­би­ји.

Ка­да го­во­ри­мо о спо­ме­нич­ком на­сле­ђу Ср­би­је, о ко­јим се 
ка­те­го­ри­ја­ма за­пра­во ра­ди? 

– Спо­ме­нич­ко на­сле­ђе Ср­би­је има три основ­не ка­те­го­ри­је. По­сто­је 
нај­вред­ни­ји спо­ме­ни­ци, у ко­је спа­да­ју спо­ме­ни­ци од из­у­зет­ног 
зна­ча­ја, чи­ји ста­тус до са­да за­вре­ђу­је око 200 спо­ме­ни­ка, од ко­јих 
ар­хе­о­ло­шка на­ла­зи­шта чи­не 10 по­сто. То су, из­ме­ђу оста­лих, 
Син­ги­ду­нум, Ви­ми­на­ци­јум, Ме­ди­ја­на, Вин­ча… По­сто­ји спо­ме­нич­ко 
на­сле­ђе од ве­ли­ког зна­ча­ја, као и спо­ме­ни­ци кул­ту­ре ко­ји или ни­су 
од по­себ­ног зна­ча­ја, или ће тек по­сле ис­тра­жи­ва­ња до­би­ти не­ку ви­шу 
ка­те­го­ри­ју. При­ме­ра ра­ди, Дом На­род­не скуп­шти­не је 1984. го­ди­не 
ста­вљен под за­шти­ту. Са­да је у по­ступ­ку ње­го­ва ре­ка­те­го­ри­за­ци­ја 
за про­гла­ше­ње за кул­тур­но до­бро од из­у­зет­ног зна­ча­ја.

Шта под­ра­зу­ме­ва тзв. за­шти­та др­жа­ве?

– То те­о­рет­ски под­ра­зу­ме­ва по­ја­ча­не ме­ре за­шти­те. Ка­да се ра­ди о 
та­квој вр­сти спо­ме­ни­ка, ви ту не мо­же­те да пра­ви­те ком­про­ми­се и да, 
на при­мер, део ло­ка­ли­те­та ис­тра­жи­те, а он­да по­сле ту не­ко гра­ди 
фа­бри­ку. Код фи­нан­си­ра­ња ра­до­ва, ти спо­ме­ни­ци има­ју при­о­ри­тет. 
Ср­би­ја у овом тре­нут­ку ве­о­ма ма­ло мо­же да одво­ји за спо­ме­нич­ку 
за­шти­ту. Тај но­вац ко­ји је рас­по­ло­жив, по при­о­ри­те­ту пр­во иде за 
спо­ме­ни­ке свет­ске ба­шти­не (Сту­де­ни­ца, Со­по­ћа­ни, Де­ча­ни, 
Гра­ча­ни­ца…), а по­том иду спо­ме­ни­ци ко­ји су кан­ди­да­ти за свет­ску 
ба­шти­ну (Ма­на­си­ја, Сме­де­рев­ска твр­ђа­ва…)

Мо­гу ли не­ки ар­хе­о­ло­шки ло­ка­ли­те­ти би­ти за­ни­мљи­ви као 
ту­ри­стич­ка атрак­ци­ја? 

– Ако је у пи­та­њу ту­ри­стич­ка екс­пло­а­та­ци­ја ко­ја би до­не­ла не­ки 
про­фит, ту су ар­хе­о­ло­шки ло­ка­ли­те­ти на ре­пу до­га­ђа­ја. Оно што је 
ар­хе­о­ло­зи­ма за­ни­мљи­во, не мо­ра уоп­ште да бу­де ин­те­ре­сант­но 
ши­рој пу­бли­ци. Ка­да су у пи­та­њу ло­ка­ли­те­ти ко­ји има­ју по­тен­ци­јал 
да се не­што при­ка­же по­се­ти­о­ци­ма, тре­ба уло­жи­ти огром­на сред­ства у 
ре­ста­у­ра­ци­ју и де­ли­мич­ну ре­кон­струк­ци­ју. Једноставно, да кад 
по­се­ти­лац до­ђе, мо­же да раз­у­ме оно што ви­ди на том ме­сту.

Ка­да је фи­нан­си­ра­ње ис­тра­жи­ва­ња у пи­та­њу, прет­по­ста­вљам да, као и 
сву­да, не­до­ста­је но­вац.

– И да смо као зе­мља бо­га­ти­ји, не мо­же­мо се са­мо фи­нан­си­ра­ти кроз 
бу­џет. Ту би мо­ра­ли да се укљу­че и дру­ги чи­ни­о­ци. Да би се они 
укљу­чи­ли, мо­ра­те да ло­би­ра­те. Мо­ра­те да се пред­ста­ви­те ве­ли­ким 
при­вред­ним фак­то­ри­ма ко­ји има­ју сред­ства, а ко­ји­ма би то био део 
њи­хо­ве ре­клам­не про­мо­ци­је. Ни­је ма­ла ствар ка­да би­сте мо­гли да 
ка­же­те да је, на при­мер, „Ју Ес стил“ фи­нан­си­рао ре­кон­струк­ци­ју 
ку­ле, или да се Сме­де­рев­ска твр­ђа­ва на­ла­зи под њи­хо­вим па­тро­на­том.

За мно­ге на­ше спо­ме­ни­ке од из­у­зет­ног зна­ча­ја, ко­ји се на­ла­зе на 
Ко­сме­ту, због по­ли­тич­ке си­ту­а­ци­је не зна се ко ће их чу­ва­ти. 

– То је ствар по­ли­ти­ке. Они ко­ји има­ју свет­ску моћ се игра­ју… Пра­во да 
вам ка­жем, Аме­ри­ци уоп­ште ни­је ва­жно да ли на Бал­ка­ну по­сто­ји 
свет­ска ба­шти­на. Њи­ма ап­со­лут­но ни­је ва­жно да ли ће се су­тра 
ра­зо­ри­ти Гра­ча­ни­ца у не­ком ван­дал­ском на­па­ду, као што се то 
до­го­ди­ло 2004. За њих је то мар­ги­нал­но. Они те­ра­ју сво­ју по­ли­ти­ку.

Али, не­ки од тих ма­на­сти­ра су под за­шти­том Уне­ска.

– Уне­ско вам са­мо да­је фир­му. То што сте под ње­го­вом за­шти­том не зна­чи 
да ће­те од УН-а до­би­ти би­ло ка­ква сред­ства, већ ће­те са­мо би­ти у 
при­о­ри­те­ту ка­да се не­ка фон­да­ци­ја  од­лу­чи да не­што фи­нан­си­ра. 
Са­ма фи­зич­ка за­шти­та не­ма ни­ка­кве ве­зе. Код нас се по­гре­шно ми­сли 
да смо ти­ме што је не­што до­шло на ли­сту свет­ске ба­шти­не ре­ши­ли 
про­блем. Ми смо тек тада се­би на­мет­ну­ли до­дат­не оба­ве­зе. Од вас се 
онда оче­ку­је да пре­ма тим спо­ме­ни­ци­ма по­ка­же­те мно­го ве­ћу па­жњу 
не­го ина­че. Ми смо осам­де­се­тих го­ди­на ту уба­ци­ли Со­по­ћа­не и 
Сту­де­ни­цу. Про­сто је не­ве­ро­ват­но да су та­мо, чим су по­ста­ли свет­ска 
ба­шти­на, по­че­ли да за­ми­ру ра­до­ви.

По­сто­ји ли не­ка вр­ста санк­ци­ја ако се пре­ма тим спо­ме­ни­ци­ма не 
оп­хо­ди­мо на пра­ви на­чин као др­жа­ва?

– По­сто­ји санк­ци­ја ако ра­ди­те не­што што де­гра­ди­ра спо­ме­ник. Са­да 
смо има­ли про­блем са Пе­тро­вом цр­квом у Но­вом Па­за­ру, јер је ло­кал­на 
срп­ска за­јед­ни­ца хте­ла да ту поред ње на­пра­ви гро­бље. Или ту или 
ниг­де. На­ма је струч­њак Уне­ска ре­као да се, ако се то де­си, та цр­ква 
бри­ше из свет­ске ба­шти­не. Је­два смо ус­пе­ли да ло­кал­не фак­то­ре 
убедимо да то не ура­де.

Ка­ква је си­ту­а­ци­ја на Ко­со­ву и Ме­то­хи­ји?

– На Ко­со­ву нам је оте­жан рад. Та­мо су Де­ча­ни и Па­три­јар­ши­ја 
опа­са­ни бо­дљи­ка­вом жи­цом… Ту је мно­го те­же ор­га­ни­зо­ва­ти ра­до­ве. 
Да не го­во­рим о Бо­го­ро­ди­ци Ље­ви­шкој, ко­ја још ни­је об­но­вље­на 
по­сле спа­љи­ва­ња 2004. Ту на­ше еки­пе не­ће мо­ћи да уђу, иако је то наш 
спо­ме­ник од из­у­зет­ног зна­ча­ја. Мо­жда је­ди­но уз не­ку стра­ну еки­пу. 
Тре­ба очи­сти­ти фре­ске. Са­да пре­го­ва­ра­мо да та­мо оде­мо са 
ита­ли­јан­ским кон­зер­ва­то­ри­ма. Ми са­ми, као ре­пу­блич­ки за­вод, не 
мо­же­мо та­мо, без об­зи­ра на при­чу о људ­ским пра­ви­ма.

Ва­жан до­ла­зак па­пе

Хо­ће ли ра­до­ви на Ме­ди­ја­ни би­ти го­то­ви пре евен­ту­ал­ног до­ла­ска 
па­пе у Ср­би­ју?

– Ра­до­ви на Ме­ди­ја­ни ће би­ти го­то­ви. Уко­ли­ко ми, по срп­ском 
оби­ча­ју, не за­бр­ља­мо, то ће би­ти ура­ђе­но. Ми­слим да се, што се то­га 
ти­че, не­ће­мо обру­ка­ти. Ве­ли­ка би за нас би­ла част да се та про­сла­ва 
де­ша­ва на нај­ви­шем ни­воу. И по­ли­тич­ки би би­ло до­бро да па­па до­ђе у 
Ср­би­ју. Не­ма­мо ни­ка­квог раз­ло­га да сада не­ке про­бле­ме од пре 1.000 
го­ди­на сма­тра­мо ак­ту­ел­ним. Хри­шћа­ни тре­ба да се збли­жа­ва­ју, а не 
раз­два­ја­ју.

Петар Латиновић

http://www.pravda.rs/2010/08/27/ameriku-nije-briga-za-gracanicu/

_______________________________________________
SIM mailing list
[email protected]
http://lists.antic.org/mailman/listinfo/sim

Одговори путем е-поште