http://www.glas-javnosti.co.yu/clanak/glas-javnosti-22-04-2008/sta-radimo-bre



        Zašto prestonica ne slavi stvarni praznik grada


    Šta to radimo, bre?


          Takozvani Dani Beograda su završeni. Takozvani, jer bilo je
          toga mnogo što baš i nije „beogradsko“. Ipak, poželimo našem
          gradu sve najbolje, pa i to da počne da slavi dan koji jedini
          ima osnova da bude svetkovina dvomilionske prestonice Srbije

Pre Drugog svetskog rata, Beograd je slavio Spasovdan. Prethodni praznik 
(20. oktobar) izglasali su komunisti, a sadašnji su uspostavili 
„dosisti“. Komunisti su počeli da broje od sebe, od 1944. godine, kada 
su oslobodili Beograd od okupatora. DOS je pošao drugom, začudnom 
logikom u kojoj je potisnuta u stranu srpska suština Beograda. Odredili 
su da slavimo od 16. do 19. aprila, datuma za koje su „vezali“ jedno 
pismo i jedan hatišerif.

Šesnaestog aprila 878. godine, rimski papa Jovan osmi, u pismu bugarskom 
knezu Borisu Mihailu, jadao se zbog neoprostivih poroka biskupa Sergija, 
starešine singedonske episkopije. Preteći da će da raspopi biskupa, 
Rimljanin je koristio latinsku transkripciju slovenske reči „Beligrad“, 
iako je važeće ime grada još bilo romejsko Singedon. Radi preciznosti, 
valja reći da je Papa upotrebio izraz „episkopius Belgradensis“. Dakle, 
pisao je o svojoj episkopiji, a ne o gradu!

To pismo je najstariji sačuvani dokument u kojem je iskorišćen približan 
naziv naše prestonice. Za DOS je to bilo dovoljno da mu prida „grdan“ 
značaj i da ga odredi za početak „Dana Beograda“. Ti dani se završavaju 
19. aprila, kao sećanje na dan kada je obnarodovan turski dokument, 
sultanov hatišerif (objava, zakon) kojim je Beogradski pašaluk prepušten 
srpskoj vlasti. Sultan ga je ispisao pod prinudom Srbije, kneza Mihaila 
i tadašnjih velikih sila. Bio je to važan trenutak u istoriji Beograda, 
ali ne značajniji od sličnih u dugovekoj gradskoj istoriji.

Dakle, za podsećanje na istorijsko trajanje, razvoj, bogatstva misli i 
dela ljudi koji su stvarali prestonicu Srbije, uzeti su datumi 
objavljivanja rimskog i osmanlijskog dokumenta, u kojima takoreći nema 
ni „s“ od Srba, koji su od Beograda napravili to što on danas jeste!

U istoriji naše prestonice, ima značajnijih i za grad bitnijih datuma od 
pomenutih, a sledeći je, čini mi se, onaj pravi. Kada je pre šest vekova 
ugarski car Zigmund prepustio Beograd Stefanu Lazareviću, srpski despot 
ga je proglasio glavnim gradom države Srbije, posvetio grad Bogorodici i 
uspostavio gradsku slavu - Spasovdan! Nije poznato kog dana se to 
dogodilo, ali je jasno da je taj prvi, najvredniji i „najbeogradskiji“ 
dan Beograda, bio u prvim mesecima 1403. godine. Zdrava logika nalaže da 
praznik glavnog grada, dan Beograda, bude - Spasovdan! Despot Stefan je 
utemeljio srpsku prestonicu koja je to ostala narednih šest vekova, bez 
obzira na to ko je sve vladao gradom. Despot je utemeljio grad koji je 
narednih vekova bio i ostao svetionik celokupnom srpskom narodu!

Stoga je sramota da Beograd svetkuje godišnjice obnarodovanja poroka 
kasnije raspopljenog katoličkog biskupa i osmanlijskog dokumenta kojim 
je dugoveki tiranin srpskog naroda priznao konačni poraz u srpskoj 
Kneževini!

Zato, zajedno poželimo Beogradu da nova gradska uprava prihvati da 
slavimo „Dan Beograda“ kada i gradsku slavu Spasovdan, da slavimo srpski 
praznik i čuvamo uspomenu na utemeljivača naše prestonice, - srpskog 
viteza i despota Stefana Lazarevića, tvorca srpskog Beograda.


        Autor:

Jovan Nikolić <http://www.glas-javnosti.co.yu/autor/84>

Одговори путем е-поште